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한고조 유계 이력서.
유처 (기원전 65438 년+기원전 056 년-기원전 87 년), 서한 제 7 대 황제, 걸출한 정치가, 군사가, 시인. 한정에서 태어나기 1 년 전 (기원전 156 년). 그는 열여섯 살에 왕위에 올랐다. [1] 한무제는 황권을 공고히 하기 위해 중조를 세우고 지방도사를 설치하였다. 시찰 제도를 시작하여 인재를 선발하다. 주씨의 건의를 받아들여' 은지' 를 반포하고 왕국의 권력을 해결하고 소금, 철, 화폐를 중앙으로 돌려준다. 문화적으로, 동중슈의 건의를 채택하여, "백가를 파면하고, 유교를 독존한다" 고 했다. 진나라를 끝낸 이래' 도법이 다르고, 인성론이 다르고, 백가가 다르다' 는 국면. 한무제 시대에는 영토가 확장되고 흉노가 대패했고, 동징북한, 남징백월, 서징청등성이 중국의 판도를 확립하고 실크로드를 개척하며 연호를 개척하고 국자감을 번영시켰다. 유처는 한나라의 가장 큰 영토를 개척하여 각 분야에서 큰 성과를 거두었다. 한무성세는 중국 역사상 3 대 성세 중 하나이다. 말년에 호전은 무술의 재난을 초래했다. 평화의 넷째 해 (기원전 89 년) 에 유처는 죄를 짓고 자신에게 편지를 썼다. 원나라 이듬해 (기원전 87 년), 70 세의 유처가 좌안개궁에서 병으로 죽었다. 사후 효무제, 묘호 세종, 무릉에 묻혀있다. 조기 경험

한무제는 한경제 전 원년 (기원전 156) 에서 태어났다. 사료에 의하면 "

유처의 초상 [2]

한서 비자전' 에 따르면 한무제는 한무제 7 년 (기원전 157 년) 6 월에 태어났다. 어머니 왕, 황 중성자. [3-4]? 그의 어머니 왕이 임신했을 때, 한경제는 여전히 태자였다. 왕은 태양이 그녀의 품에 들어가는 꿈을 꾸었다. 동생을 공경한 후, 경동생은 이렇게 말했다. "이것은 귀사인입니다. 클릭합니다 유처가 태어나기 전에 그의 할아버지 한문제는 세상을 떠났다. 경제가 즉위 후 태어난 것도 왕의 외아들이다. [5]

기원전 4 년 (기원전 153) 에 유처는 교동왕으로 세워져 태자로 봉쇄되었다. [6] 같은 해 경제의 장남, 이복동생 리우, 태자 칭호를 받았다. 기원전 6 년 (기원전 15 1) 가을 9 월, 자식이 없는 날씬한 황후를 폐지했다. 이듬해 (기원전 150 년), 봄정월, 쿠리 왕자 유영이 임강왕으로 등극했다. 여름 4 월, 그의 모왕을 황후로 세우고, 립정, 태자를 위해 세우다. [7] 그는 태자가 되어 그의 어머니 효정황후와 그의 고모관도공주 유박과 큰 관계가 있다. 유희는 딸 첸을 당시 겨우 네 살이었던 교동왕에게 시집가겠다고 약속했다. [8] 첸 첩 결혼 후, 결혼 할 시간이 없습니다.

제 3 년 정월 (기원전 14 1) 에 경제가 죽었다. 갑자, 유옥신차, 황제입니다. 황태후는 황태후라고 하고, 왕후는 황태후라고 부른다. [1]

군주가 세상에 내려왔다.

주요 항목: 한무성세

그가 즉위하기 시작했을 때, 한나라는 이미 60 여 년을 건립하여 천하가 안정되었다. 조정 대신들은 황제가 태산 양산백에게 제사를 지내는 의식을 거행하여 각종 제도를 바꾸길 바란다. [9] 그리고 황제는 유학을 제창하고 현덕, 정사각형의 신민을 통해 현인을 모집했다. 조면 (w m: n, 고), 왕장 등은 박학다재로 관원의 높은 자리에 올랐다. 그들은 천제에게 고대 제도에 따라 성남에 선정교의 전당을 건립하여 조정의 제후의 장소로 삼을 것을 건의하고 싶다. [10] 그들이 초안을 잡은 황제 순정, 선정, 역역역제 계획은 아직 완성되지 않았다. 마침 떠우태후가 황제의 도학을 조장하고 유교를 좋아하지 않았기 때문에, 사람을 파견하여 조완 등 불법 이익을 탐문하고, 조완, 왕장, 조완, 왕장을 검열하도록 소환했다. [12]

떠우태까지

이광, 한무제 시대의 유명한 군인 [13]

그가 죽은 후 한무제는 권력을 장악할 수 있었다. [14] 그는 봉건주의 권력을 더욱 약화시키고, 대신주 (y m 4 n) 가 제기한 책봉법령을 반포하여 법제로 봉건주의 분봉을 촉진하여 봉건주가 어쩔 수 없이 자신을 수축시켰다. [15] 이와 동시에 그는 각지를 감독하는 사무국을 설립했다. 중앙집권을 강화하고 야철, 소금 요리, 양조 등 민간 상업조직을 중앙 관리에 포함시켜 제후국이 돈을 주조하는 것을 금지하고 재정권을 중앙에 집중시켰다. 사상적으로 동중슈의' 백가를 파면하고 유학술을 독존한다' [16] 의 건의를 받아들여 유교교육이 중국 고대의 특수한 지위를 위해 길을 평평하게 하고 장안에 전문적인 유가교육 태학을 건립한 것은 당시 최고학부였다. 한무제 시대에는 한나라 시대에 법치가 부족하지 않았다. 한무제는 유학을 선양하는 동시에 법규와 형법을 통해 정부의 권위를 공고히 하고 황권의 지위를 과시했다. 따라서 한학자들은 이것이 유교 사상을 위주로 하고, 법률을 보조하며, 유가 사상이 법률 이외의 시스템에서 자유로워져야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 유교, 유교, 유교, 유교, 유교, 유교, 유교, 유교) 그것은 푸로 대중에게 유교와 도교를 선전하여 정부의 부드러움을 나타내고, 정부에 엄한 형법을 적용하여 대신을 구속한다. [17- 18]

문경 휴양 등 일련의 경제 민생 발전 정책을 거쳐 서한국력이 나날이 성행하고 있다. 한무제는 이 정책들을 계승하면서 군사력 발전을 적극 준비하고 있다. [17]

군사적으로 한무제는 먼저 민남과 베트남의 혼란을 평정했다. [19-20]? 이후 굴욕적인 친정책 대신 군사적 수단으로 흉노의 북방의 위협을 철저히 해결하기 시작했다. 위청과 호거병은 세 번이나 대대적인 흉노를 공격하여 하투 지역을 점령하고, 하서 복도를 빼앗고, 서역을 정복하고, 서욱에 늑대를 봉하여 당시 한나라의 북방 판도를 만리장성에서 막북으로 추진하도록 파견되었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) [2 1] [22]

흉노에 대한 전쟁과 동시에 평화와 군사적 수단을 취하여 서방 국가를 본보기로 삼다. 흉노왕은 비옥하고 울창한 사막 남부 지역을 잃은 뒤 모북으로 전전하며 서한 초기 이후 중원에 대한 흉노의 위협을 기본적으로 해결하고 이후 서역을 중국 판도에 포함시키기 위한 토대를 마련했다. 장건 사절 서역, 실크로드는 이것으로 시작한다. [17]

천문 역법에서 진제는 한나라에서 물려받은 것이다. 한초에는 줄곧 진력인 전욱력을 실시하여 10 을 1 년의 시작으로 삼았다. 한무제 초까지 역법을 바꾸어 새로운 역법을 실시하다. 설날은 개력 초기에 시작되었고, 한무제는 바로잡았다. [23]

요술의 저주

주요 항목: 요술의 저주

정화의 2 년 무재해는 한무제 말년 황실에서 발생한 중대한 정치 사건이다. 당시 사람들은 신괴의 저주를 믿어 의심치 않았고, 한무제도 예외는 아니었다. 어느 날 정오, 그는 침대에 누워 잠을 자다가 갑자기 몽둥이를 든 수천 개의 나무 머리가 그를 부르고 있는 꿈을 꾸었다. 그는 누군가가 그를 저주하고 있다고 생각하고 즉시 강충을 파견하여 조사하게 했다. [24]

승상 공손하의 아들 공손정생은 제멋대로 군비 19 만원을 동원해 패전 후 체포되어 감옥에 들어갔다. 당시 한무제는 양릉 대협객 주안석을 체포하여 공손호가 속죄죄로 주안석을 붙잡아 법정으로 이송했다. 주안세는 옥중에서 경생이 양석공주와 물들었다고 주장하는 편지를 썼고, 적도에 나무꾼을 묻어서 황제를 저주했다. 한 우디 분노, 쿵 그는 아버지와 아들이 감옥에서 죽었다. 양석공주, 주이공주, 위청의 아들 상평후위와는 모두 연루되어 연이어 살해되었다. [24]

강충은 야만인 무당을 이끌고 도처에서 나무를 파고 마법으로 사람을 해치는 사람을 체포했다. 강충은 줄곧 숙소를 찾아, 준비된 나무꾼을 꺼내 태자를 모함하려고 했다. [25] 이 시점에서 한무제는 감천궁에서 휴양하고 있으며 장안에 있지 않다.

정화는 2 년 (기원전 9 1), 7 월 정오, 태자가 강충 등을 체포하여 강충을 죽이도록 파견했다. 수문은 한무제에게 도망쳐 한무제에게 불평했다. 처음에 한무제는 이것을 믿지 않고 사자를 보내 태자를 불렀지만, 사자는 감히 태자를 찾지 못하고, 무제에게 "태자가 태자가 되었다. 대신을 잘라야 한다. 대신이 도망쳤다" 고 보고했다. 한 황제 는 분노 했고, 리우 quli 총리 는 혼란을 진압 하기 위해 군대를 이끌었다. 태자가 사람을 데리고 가서 장안 4 성 수만 명의 시민을 무장시켰다. 장악궁 서문 밖에서 승상 유곡특명이 이끄는 군대를 만나 승상군과 격전을 벌여 5 일 수만 명이 사상자를 냈다. [26] 장안 황태자 반란 소문 이있다, 그래서 사람들은 황태자 에 의존 감히 하지 않지만, 총리 측 의 세력 은 계속 강화되고 있다. 결국 태자는 허약하고, 패배하고, 장안에서 도망칠 수밖에 없었다. [27]

한무제는 매우 화가 났다. 만 구 마오 는 황태자 의 복수 를 위해, 한 황제 에게 책을 감히 할 수 있도록, 세 노인 을 닫는다. [28]

한무제 초상화 [29]

태자동은 호현 (오늘 하남 영보서) 으로 도망쳐 봄비둘기에 숨었다. 스승의 가정 형편은 빈한하여, 늘 짚신을 짜고 팔아 태자를 부양한다. [30] 태자 이전의 한 지인이 호현에 살았는데, 그가 돈이 많다고 들었다. 태자가 사람을 보내 그를 불렀기 때문에 소식이 새나갔다. 19 1 1 년 8 월 (초8 월), 지방 관리들이 태자를 포위했다. 왕자는 도망갈 수 없다는 것을 알고 집으로 돌아가 목매달아 자살했다. [3 1-32]? 주인은 왕자를 찾는 사람과의 싸움에서 죽고, 두 황제와 손자도 함께 죽임을 당했다. [33]

왕자는 세 아들과 한 딸을 두었는데, 모두 요술 반란으로 죽임을 당했다. 태자와 역사상 황제 손씨의 아들은 유아기에 살아남았다가 나중에 한나라의 황제로 개명되었다. [34]

오랫동안 나는 요술을 믿지 않았다. 조사 결과 관료와 일반 국민이 서로 신고한 범죄 행위는 대부분 거짓이었다. 태자가 무심코 겁을 먹었다는 것을 알고, 고근랑천돈구는 태자의 불공정을 고소했다. "한 아들에게 아버지를 때리는 병사를 벌하는 것은 범죄다. 천자의 아들이 사람을 잘못 살해했는데, 왜 기뻐하지 않느냐? 나는 백두옹이 나에게 말을 가르쳐 주는 꿈을 꾸었다. " 그래서 한 황제 는 즉시 큰 영웅 으로 티안 을 임명, 일어나, 강 포털 을 가득 주문, 다리 에 타 죽었다. 태자 무기를 막았던 사람들도 잇달아 살해되었다. [35] 한무제는 태자의 결백을 불쌍히 여겨 호현에 궁궐을 짓고,' 사자궁' 이라는 궁궐을 짓고,' 곰곰이 돌아오다' 라는 고대를 세우고, 희와 두 손자에게 사의를 기탁해 세상을 슬프게 했다.

돌아가며 죄를 짓다.

주용어: 윤대 자책죄

한무제는 만년에 신선을 구하지 못했고, 또 요술 행으로 부자상살, 이순신이 자살했다. 여러 가지 타격으로 무제는 의기소침해져서 자신이 과거에 한 일에 대해 후회하고 있다. 한무제가 태산에 올라 명당을 경배한 후, "윤대의 죄" 라고 적었다. "내가 즉위 이래, 미쳐서, 천하를 비참하게 만들어, 후회할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언) 오늘부터 백성들을 폐위시킨 자들은 그들을 보내라! " [36-37]? 잘못을 인정하다. 이에 따라 세계는 점차 조화를 회복하고 조황과 중흥의 번영을 위한 토대를 마련했다.

토구 호광

주요 항목: 호광

기원전 88 년에 한무제는 한 화가에게' 주공회조도' 를 한 폭 그리게 했다.

곽광 [38] 은 양무제의 위탁을 받아들였다.

호광에게 이것은 호광이 그의 막내아들 류플릉을 황제로 보좌하도록 하는 것을 의미한다. [39] 이 기간 동안 (구체적인 시간은 알 수 없음) 유복릉의 어머니 군웅부인이' 계승' 으로 훈계를 받아 운양궁으로 죽었다. 일반적으로 젊은 여성으로 간주됩니다. 한무제는 부인이 여후계량제도의 전철을 밟는 것을 막기 위해 구실을 찾아 그녀를 처형했다. [40]

기원전 87 년 2 월, 한무제는 임종을 앞두고 유복릉을 태자로 봉했다. 나흘 후 정묘는 좌안개궁에서 70 세를 일기로 세상을 떠났다. [4 1] 3 월 심가는 모릉에 안장되었다. 곽광은 공식적으로 한무제 유조를 받아들여 한무제 유복릉의 시랑이 되었다. 김일경, 상관걸씨, 상홍양 등 조정을 보좌하다. [39] [42] 후임자 조디 (사실 호광주) 와 선제는 한무제가 만년에 제정한 민과 동고하는 정책을 고수해 서한 중기에 후세 사람들에게 칭송하는 조선충흥 국면이 나타났다.

유처가 죽은 후 효무제는 사후 세종으로 무릉에 묻혔다. [4 1]

위진 남북조 이전에는 고 황제가 사찰명을 존중할 수 있을지에 대해 매우 엄격한 규정이 있었다. 조상의 공로, 조상의 덕이 있다' 는 기준에 따르면 개국 군주는 일반적으로 국가를 다스리는 능력을 가진 조상과 후계자이다. 서한 14 제, 2 1 1 년 후 4 명의 황제만이 묘호를 가지고 있는데, 각각 유방황제, 당태종 효문제, 세종유처, 중종선제 유문이다. [43]