현재 어떤 사람들은 외모의 아름다움에만 치중하지만 내면의 아름다움은 소홀히 하고 있다. 그들은 아름답지만 우아한 수양이 부족해서 칭찬할 만한 가치가 없다. 그러므로 단정하고 엄숙하고 현숙하지만 사치스럽지 않은 옷차림을 하는 사람은 경외심을 불러일으킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그래서 아름다움의 외모와 아름다움의 미덕을 결합한다. 그래야만 모든 사람이 진정한 광채를 낼 수 있다. < P > 는' 질투' 에서도 많은 것을 배웠다. 상대방을 알수록 질투가 난다. 사람은 낯선 사람이 부자가 되는 것을 허락할 수 있지만, 주변 사람들이 각종 상향 추세를 하는 것을 절대 용납할 수 없다. 한 걸음씩 승진하는 사람은 질투를 불러일으키지 않는다. 이런 사람을 발탁하는 것은 당연한 것으로 간주되기 때문이다. 질투는 결국 사람의 일생의 길이고, 자비는 언제나 질투를 치유하는 약이다. 하지만 얼마나 많은 사람들이 문장 속의 이치를 이해할 수 있을까?
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' 베이컨 논문집' 은 17 세기 영국의 유명한 사상가, 정치가, 경험주의 철학자 프란시스 베이컨이 쓴 것이다. 이 책은 지식, 아름다움, 선함, 진리, 건강, 가족, 우정과 같은 문장 몇 편으로 나뉜다. < P > 베이컨은' 지식' 에서 "인간의 본성은 들꽃 들풀과 같고, 지식의 학습은 가지치기와 이식과 같다" 고 말했다. 지식은 사람의 운명을 바꿀 수 있으며, 우리의 삶에서 매우 중요하다는 것을 알 수 있다. "우정론" 에서 베이컨은 "친구에게 행복을 알려주면 두 가지 행복을 얻을 수 있다" 고 말했다. : 그리고 만약 당신이 친구에게 당신의 고민을 털어놓는다면, 당신은 반으로 나뉘어질 것입니다. "이것은 친구가 우리 주변에서 없어서는 안 될 역할이며, 우리의 생활에 색채를 더할 수 있다는 것을 보여준다. < P > 이 수십 편의 산문 중 가장 인상 깊었던 것은' 논미' 이다. 이것은' 아름다움' 에 관한 고전으로, 언어가 간결하고, 내포가 깊고, 철리가 풍부하다. "아름다움" 자체는 매우 광범위한 문제입니다. 이 글은 사람들이 외적 아름다움과 내적 아름다움을 어떻게 보아야 하는지에 초점을 맞추고 있다. 세상에 완벽한 사람은 아무도 없으니, 자신의 외적 결함에 대해 불평하지 마라. 내면의 아름다움만이 영원한 아름다움이다. 미덕은 미모보다 더 중요하다. 아름다움의 외모와 아름다움의 미덕을 결합해야만 아름다움이 진정으로 빛날 수 있다. 글에는 "형식미는 색채미보다 낫고, 행동거지는 우아하고 아름다움은 형식미보다 낫다" 는 말이 있다. " 몸은 한 사람의 전체적인 이미지, 체형이다. 색채는 이목구비, 주로 얼굴, 편향을 가리킨다. 행동의 아름다움은 손짓의 자세를 가리키며 모레 얻은 것이고, 내적 아름다움의 반영이며, 세 가지 중 가장 높다.
현재 어떤 사람들은 외모의 아름다움에만 치중하지만 내면의 아름다움은 소홀히 하고 있다. 그들은 아름답지만 우아한 수양이 부족해서 칭찬할 만한 가치가 없다. 그러므로 단정하고 엄숙하고 현숙하지만 사치스럽지 않은 옷차림을 하는 사람은 경외심을 불러일으킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그래서 아름다움의 외모와 아름다움의 미덕을 결합한다. 그래야만 모든 사람이 진정한 광채를 낼 수 있다.