첫째, 역사의 전승.
사오싱이 그렇게 많은 실업자가 있는 것은 사오싱의 문화와 역사와도 관련이 있기 때문이다. 명나라부터 이곳에' 사오싱 나리' 가 형성되었기 때문에 본명은' 사오싱리' 였다. 이 페이지는 사오싱이 인문적 기운이 강한 곳이기 때문에 번화하기도 합니다. 그래서 매년 과거시험에서 많은 사람들이 눈에 띄어 좋은 성적을 거둘 수 있다. 그러나, 어떤 사람들은 벼슬을 할 수 있지만, 어떤 사람들은 손산에서 명예가 바닥을 칠 것이다. 나머지는 이기지 못하여, 다른 길을 개척할 수밖에 없다. 예를 들어, 정부에 가서 막료로 일하거나, 관청에 가서 가방으로 알아보거나, 문학 방면의 장사를 하는 등. 그래서 이 사람들은 사오싱 사제가 되었다.
둘째, 번거로운 정부 수요.
관문은 국가에 비할 수는 없지만, 처리해야 할 복잡한 정무가 많다. 이때 관리 지식과 관리 능력이 강한 사람들이 이 직위를 감당할 수 있어야 한다. 이런 식물은 비록 비천하지만, 많은 지식이 풍부한 문인들이 필요하다. 그래서 일부 관원들은 관직을 맡았지만 행정능력을 갖추지 못하여, 전문 지식이 있는 사람을 초빙하여 정무를 처리할 수밖에 없었다. 사제는 마침 이런 사람에게 속하기 때문에 관아에는 분명히 가방이 있을 것이다! 명대에는' 깨우기' 라는 소설이 있는데, 그 안에는' 천하의 절반 이상의 관원이 사오싱인이다' 라는 말이 있다. " 이것은 또한 왜 사오싱 사제가 이렇게 유명한지 의미한다!
소금이 없으면 벼슬을 할 수 없다. 이것은 사실 온전한 말이다. "소금이 없으면 벼슬이 되고, 무염은 군대가 되지 않는다." " 즉, 사오싱 사제 없이는 관문이 없고, 호남병 없이는 병영이 없다는 것이다.