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고대의 성복 대가족에는 어떤 유명인이 있었나요?
데이드, 데이승:

다이승

대덕은 아들 공입니까? ) 열한 번째 손자. 데이승은 데이드의 동생 데이인의 아들이다. 대덕, 대승, 서한시 석량 (안후이당산현) 사람, 성안현지 기록에 따르면 위현구 (허베이 성안동남) 사람이다. 가문이 혁혁하다. 대덕과 대승은 오늘날 예의학' 대대대대대학' 과' 소대학' 의 창시자이다. 예의학에 대한 그들의 큰 공헌으로 후세 사람들에게도 유가로 존칭되었다. 데이드와 데이승은' 예기' 에서 예의에 관한 각종 고대 논술을 모아 각각' 대착용 예기' 와' 작은 착용 예기' 를 편성했다. 금단, 주용다이 가문은 대승이다. 대덕, 본명 엄준이는 신도왕 (유도 장식) 의 선생님이었다. 황제를 부를 때 의사로, "대대" 라고도 하며, "스승의 의식" 이라고도 한다. 다이 승, 단어 erjun, 전 구강 현, 법사 황제 가 황제 를 불렀을 때, 그는 의사로부터 돌 운하 관 에 참여, "다이 효" 로 알려져 있습니다.

다이규? -396):

다이규

동진의 문인 화가 조각가. "도안" 이라는 단어. 조군로 (오늘 안후이 영계) 사람. 그는 불교의 인과응보론을 반대하며' 해석론' 을 썼다. 회장산 영보사를 위해 무량불, 위진보살, 기와통사를 위해 불오, 그리고 구카이지의 비모호 벽화, 사자국 (스리랑카) 에서 보내온 옥불은 당시' 삼절' 이라고 불렸다. 그린 인물과 풍경도 독특하다.

다이원: 동진인, 젊었을 때 의협심이 있어서 품행을 중시하지 않았어요. 그는 장강과 화이허 사이에서 상인과 관광객을 습격하고 강탈했다. 육기 휴가 후 낙양으로 돌아와서 짐이 많아요. 데이원은 한 무리의 젊은이들에게 그를 강탈하라고 지시했다. 그는 기슭에 앉아서 접는 의자에 앉아 부하들을 지휘하여 질서 정연하게 안배했다. 다이원의 초기 매너는 비범하다. 그는 강도 등 비열한 일을 처리하지만 심채는 여전히 다르다. 육기는 선실에서 멀리서 그에게 말했다. "당신은 이런 재능이 있는데 강도가 되고 싶습니까?" 데이원이 눈물을 흘렸기 때문에 그는 칼을 버리고 육기로 피난했다. 그의 말투는 심상치 않아 육기가 그를 더욱 주목하고, 그와 우정을 확인하고, 편지를 써서 그를 추천했다. 다이원은 편지 한 통을 가지고 강을 건너 군대에 입대했다. 그는 서부에서 장군이 될 때까지 군대에서 용감하게 싸웠다.

대승경: 동진인, 심요 반란을 평정하는데 공을 들여 전 장군, 닝삭 장군으로 봉쇄되었다. 소도성이 제나라 정권을 수립할 때, 스님을' 건창군후' 로 봉하여' 좌수비수율 태자' 로 임용하였다. 4 년 후' 북서주도사, 남현' 등의 관직을 맡게 되었다. 그는 빈한한 출신으로 그 중의 어려움을 잘 알고 있다. 백성들이 매우 가난한 것을 보고, 그는 가난한 가정에 소를 사서 농사를 짓는다.

데파싱 (4 14 ~ 465): 남송권신. 혜희은산 (이 절강 사오싱) 이 태어났다. 그는 시내에서 갈소를 팔고, 후에 벼슬을 했다. 그는 지식에 목마르면 책을 쓰고 입설하여 고금을 관통한다. 루난군 현 소무제 () 의 기중 () 을 받은 것도 책 속의 수재이다. 도나가 화물을 위해 뇌물을 주다. 당시 그는 이전에 황제를 폐지하고 베트남으로 전전하여 교위를 탔는데, 위권 덕분이었다. 나중에 내시 는 황제, 면제 공식 자본 범죄 로 비방 되었다.

데이주: 당초, 그는 충직하고 정직한 재상으로 공평하게 법을 집행했다. 그는 매우 재능이 있어서 태종의 인정을 받았다. 정관 7 년 후, 당태종은 사흘을 멈추고, 그 우종을 증정하고, 그것을 도국공으로 봉하여' 충성' 이라고 불렀다.

데슈론 (732-789):

다이수런

당대의 시인. 남청년이라는 단어는 두 번째 남성에게 쓰였다. 윤주 금단 (오늘 장쑤) 사람. 나는 젊었을 때 어려서부터 석영으로 스승을 지냈다. 신도시 도독, 동양도독, 복주도지사, 영관사를 역임한 적이 있다. 만년에 그는 스스로 도사를 청했다. 그의 시는 은거생활과 한가한 심경을 많이 표현하지만, 부녀자가 밭을 경작하는 여행과 황무지 단어도 인민생활의 어려움을 반영한다. 시를 논하면서, "시인의 경치, 이를테면 청전 염양천, 부옥산 연기, 절박한 앞에 놓여서는 안 된다" 고 주장한다. 원래 소장품이 이미 분실되었다. 명대는' 다이수륜집' 을 편찬했는데, 그중에는 송원명 초인이 지은 시가 많다.

다이 노래: 당나라 화가, 티안 지아, 보트 하우스 및 기타 풍경을 그리는 데 능숙합니다. 특히' 산택의 물소' 로 유명하며 한운의' 화마' 와 함께' 한마대소' 로 불린다.

복고풍 착용 (1 167? ): 남송 시인. 글씨는 돌스크린입니다. 타이 저우 황암 (현재 절강 타이 저우) 사람들. 그는 장기간 강호를 떠돌아다니다가 80 대가 되어서야 세상을 떠났다. 쩡샹

다이 노래: 투우지도

육유학시도 만당시풍의 영향을 받아 언어가 자연스럽다. 그는 강호파 중에서 비교적 성공한 작가이다. 어떤 작품들은 당시의 통치자들이 평화를 훔치고 자신의 소득을 표현했다고 비난했다.

복고를 쓰다

중원으로 돌아오려는 소망. 그는 또 글을 쓸 줄 알고, 문필이 호방하다. "석평시" 와 "석평론" 이 있습니다.

착용 (1244-1310):

원대 작가. 초자가 멋있고, 글자가 박보 () 였고, 호원 () 이 있었다. 봉화 (오늘 절강) 사람. 그 문장 우아함은' 동남 문장, 첫 번째 표소' 라고 불리는데, 그중에는' 다이씨 문집' 이 있다.

다이 리앙 (1317-1383):

《사쿠전서》: (원) 다이량

원대 시인. Nengshu 라는 단어는 jiuling mountain 에서 나옵니다. 푸강 (오늘 절강 zhuji) 사람. 화 이남 강북 등지의 수재를 역임한 적이 있다. 우 zhonghou 후, 장 Shicheng 에 따르면. 바다를 건너 등세까지 간 후 원군으로 돌아갈 예정이다. 꾀꼬리가 사명산에 은거하다. 홍무 십오년, 자본 에 소환 되고, 그와 함께 관직을 하고 싶어, 그래서 그는 병을 안고 감옥에 들어가, 털의 유언을 어겼다. 죄의 날을 기다리며, 책을 쓰며 옛말을 했지만, 여전히 충효대절을 말로 삼고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이듬해에 그는 감옥에서 죽었다. 자살할 수도 있습니다. 그의 시는 대부분 원나라의 통치를 찬양하고 그리워한다. 유명한 한의사의 전기 자료도 보존하였다. 구령산에는 집집이 있다.

다이 진 (1388-1462):

다이 진: "매화를 찾는 눈을 걷다"

명초 화가. 김문이라는 단어. 전당 (오늘 항주) 사람들은 산수를 잘 그리는데, 원미다이기적이다. 아르바이트 근로자와 불상은 강력한 필치, 능숙한 색채, 좋은 정신으로 명대 정원의 첫 번째 인물로' 저장파' 로 불린다.

다이카이 현

다이 카이, 명나라 왕자 shaobao, 베이징 병부 장관, 진 안공 창주 사람들, jiajing 13 년 학자. 간숙 순무였다. 당시 간쑤 () 는 막 코우 () 를 당한 지 얼마 되지 않았다. 채색을 쓰고 간 후, 신천지를 개척하고, 수리 건설을 돕고, 농지를 개간하고, 방어를 강화하고, 명교를 세우는 데 도움을 주었다. 간쑤를 큰 가지로 만들다. 나중에 섬서성, 허난 총재를 맡다. 벼슬에서 민정부 좌시랑 겸 병부 상서까지.

다만, 이 단어가 필요하다, 아니다. 진 안. 가정은무 (1543) 와 진가 (1544) 가 연합하여 행인을 가르친다. 집안일의 추진을 통해 나는 광록사 () 를 참관했고, 관관은 좌우 물건, 군무 () 를 좌우했다. 난징 태종사 소청, 도찰원 좌우 시랑, 산시, 허난, 대리사, 형부 우시랑, 좌시랑, 도찰원 좌시랑, 병부 좌우시랑. 나는 고위 정치 박사를 수여했고, 나는 왕자에게 약간의 보험을 주었다. 사단 () 을 주어 향현 () 을 숭배하고 충의양묘 () 를 숭배하다. 정덕구년 (15 14), 서가생은 11 월 13 일, 만력십사년 (1586), 서병은 9 월 25 일, 수칠십삼에 사망했다 티안 가족, 나는 아내에게 주었다; 무가에 이어 왕봉 부인을 동반하다. 창주 성동에 묻히다. 둘째: shaoke, 티안 부인; 소정, 무 부인이 나갔어요.

다이 (? -1506), 자보, 호, 우원현 (금강서) 안천촌인.

명홍지 9 년 (1496), 진사, 서기스 변경, 군구역 수여. 시간이 길어서 남경 가정으로 전향하다. 즉위 이후 환관 유근 등 폭압권자. 정덕원년 (1506), 유근 () 이 유진 () 과 사천 () 을 쫓아가 선인들의 분노를 불러일으켰다. 아이홍, 백 등 2 1 결국 황제는 이 2 1 개인을 모두 잡아서 1 인당 30 절의 홀을 잡았다. 수하에서 죽고, 장친은 세 번 맞고, 사흘 후에 감옥에서 죽었다. 주자실록' 과' 풍문집' 이 있습니다.

다이본효 (1621-1691):

다이벤효: 추산도

청초 화가. 자역, 호독수리 아산교. 휴닝 (오늘 안후이) 이 태어났습니다. 아버지는 두꺼운 옷을 입고 단식으로 돌아가셨다. 이 효도는 천으로 죽었다. 그는 시를 쓰고, 풍경화를 그리고, 두루마리 그림과 작은 장면을 쓸 수 있다. 그는 건필로 잉크를 잘 탄다. 산골짜기는 복잡하지 않고, 의경이 서늘하여 원대인들이 그림을 그리는 것이 재미있다.

다이 (1649 ~ 1726) 는 중국 청대의 화기 제조사이다. 자케빈, 호, 한족, 저장인과 (오늘 항주) 사람. 병법, 천문 알고리즘, 시와 서화를 잘 안다. "줄리안 화자" 와 "자목보" 를 찍은 적이 있습니다. 양주에 살았고, 만년에 요동에서 담배를 심었던 노인은 청나라 순치에서 6 년간 태어나 옹정 4 년 동안 죽었다. 데이비드는 학식이 해박하고 다재다능하며 천문 역법 운하 시화 사기 등에 정통하다. 그는 유명한 기계와 무기 제조사이다. 그는 벼슬집 출신으로 어려서부터 재능이 넘쳐났다. 아버지의 영향으로 데이비드는 십 대 때 기계 제조와 사랑에 빠졌다. 그는 일찍이 스스로 다양한 화기를 만들었는데, 그 중 하나는 백보 이외의 목표를 명중시킬 수 있다.

데명세 (1653-1713):

명세를 쓰다

청나라의 역사학자. 단어 티안 유, 번호 우 앤, 미스터 라고 합니다. 퉁청 (오늘 안후이) 사람. 그는 한림원에서 편집한 것이다. 그는' 남산집' 을 출간했는데, 그 안에는 명나라 정사 이외의 많은 역사적 사건이 있어 청조를 화나게 하고' 대역불도' 죄로 죽임을 당했다. 그는 청대 4 대 문옥 중의 하나이다.

다이 젠 (1724-1777):

다이젠

청대 학자와 사상가. 동원이라는 단어. 안후이 휴닝 사람. 그는 지식이 넓고 기억력이 뛰어나 천문 수학 역사 지리에 대한 연구가 있다. 그는 고음학을 잘 알고 음운류 전환의 전형을 세우고 고음 9 종 25 부와 음양입반설을 창설했다. 그는 경학과 언어학에 모두 큰 공헌을 하였으며, 한 세대의 시험 거장이다. 후세 사람들은 쓴 유서를 정리했다.

착용 (1728-1789):

청대 작가와 관원. 글자, 호포, 호성옹. 대여 (오늘 강서대여) 사람, 수재 출신으로 동생 원준, 장남 신형형, 차자 곡형과 함께 한림에 합류하여' 서강 4 대' 라고 불린다.

다이 (기원 1746- 1840), 손님, 본명 코팅. 그는 청건륭 43 년 진사 다이 상샹 () 의 삼촌으로, 형 다이 신상 () 과 달리 건륭 제 4 진사 () 이다. 또한, Dai quxiang 의 아버지 Dai, 건륭은 22 년 동안 "서강 4 대" 라고 불리는 진사에 들어갔다. 저명한 문학가, 관원 가방도 같은 집,' 중군기' 가 크다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언). " 。 당시 사람들은 "사사 한 명, 둘째 숙조카가 승상이다" 고 말했다.

다이곡항 (1755-1811):

운하항서예 작품을 쓰다

청대 최고 학자와 관원. 글자 하지, 호련, 강서대여 (지금의 대여) 사람. 끼는 아들. 건륭 43 년 (1778), 과거는 변법장원, 장원 칭호를 받았다. 문형이 당선된 후 강남향시, 호남향시험에 싫증이 났다. 가경 초년에는 의식을 위해 써야 할 모든 글자가 그의 손에서 나왔다. 그는 가경 시대의 중신으로 정치적으로 신중하고 선견지명이 있다. 역대 학사, 군무 상서, 체인각 대학사. 18 1 1 연병, 태자에게 드립니다. 《진무재시》가 있다. 풍경화를 잘 그린다. 건륭 36 년 (177 1), 여산폭포도를 시험해 보세요. 부원 (), 숙중원 (), 형심 () 으로 모두 조중 () 으로, 함께 서강 4 대 () 라고 불린다.

착용 (1801-1860):

청대 화가와 관원. 글자알콜사, 호유안, 송평, 육창거사, 징둥 거사 등. 전당 (오늘 절강 항주) 사람. 도광 11 년 (183 1) 진사, 12 년 (1832) 한림, 관직-병부 우시랑, 후병관 귀환. 그는 숭문대학의 강사이다. 함풍 10 년 (1860), 태평군이 항주를 공격하여 익사하고, 시 호절. 작품은 시서를 위주로 그림을 잘 그린다. 사왕 이후의 유명한 산수화가는' 사왕 후신' 이라 불리며 청대 화가 당일핀과 함께 유명하다. 산수 초창기 스승은 왕일로부터, 이후 송원 대사를 모방하여 왕몽과 진무에 더 많은 수확을 거두었다. 거연한 만년의 원작을 보고, 그는 잉크 사용에 대해 깊은 이해를 했다. 도광년 동안 궁중 서화는 대부분 그의 손에서 나왔다. 그는 또한 꽃과 새, 인물, 매주시를 그릴 줄 안다, 그의 필묵은 기묘하다. 진의 평론은 "고작형신을 겸비하고, 약간 불손하고, 경계할 것이 없고, 뚜껑을 자본으로 제한한다" 는 것이다. 대나무 돌 스케치, 균형 잡힌, 하지만 여전히 경로에 묶여, 다른 가족을 구성할 수 없습니다 썼습니다. "그리고' 고재집' 과' 고재화 서' 도 있다.

다이욱 (1805-1860):

청대의 수학자. 단어, 호 호 삼촌, 호 벨 b, 절강 전당 (현재 항주) 사람. 이와 동시에 그는 삼각 함수의 멱급수 확장과 타원의 원 찾기 문제를 함께 연구하고 항목의 작업을 계속했다. 대표작은' 대수화간법' 등 네 가지 9 권으로' 구표 민첩성' 이라는 책에 출판되었다. 임의 지수의 이항식 전개, 로그 전개 및 삼각 함수 로그 확장을 구하여 로그 테이블을 계산하는 데 사용됩니다. 또한' 사원옥과 가느다란 풀' 의 저자이기도 하다. 데이욱은 무궁급수를 연구할 때 간단한' 개측이 대수를 구하는 방법' 을 발견하고 이를 바탕으로' 정리급 로그' 와' 자연대수급 기교' 를 보완해 당시 세계 선진 알고리즘보다 훨씬 간단하고 실용적이었다.

이수군 (1887-1957):

중국 법학자. 양군이라는 단어. 호남 상덕인. 일본 중앙대학을 졸업하다. 저명한 법학 교수. 역대 국립베이징정법학원 원장, 학과장, 스정지역검찰장, 하남성 사법청장, 국민정부 대법원장, 상해법대 법학과, 베이징대 교수. 중화인민공화국이 성립된 후 중앙인민정부 법제위원회 위원, 국무원 참사를 맡다. 주요 저작은' 민법총론 채무편',' 어음법',' 형사소송법 해석' 등이다.

착용 (1893-1973):

중국 진균학자와 식물 병리학자. 관청이 아니다. 후베이 강릉 (오늘 경주시) 사람. 그는 광둥 농학원 동남대 금릉대 칭화대 교수로 재직한 적이 있다. 중화인민공화국이 성립된 후 베이징농업대학 교수, 중국과학원 응용진균연구소, 미생물연구소 소장으로 재직했다. 중국과학원 생물학부 위원. 1956, 중국 * * * 산당에 가입하다. 벼 과수 등 작물병해 및 예방치료에 대한 연구에 초기에 종사하다가 나중에 곰팡이의 분류, 형태, 유전 연구에 종사하였다. 진균분류학, 진균형태학, 진균유전학, 식물병리학 방면에서 두드러진 공헌을 했다. 그는 유전을 중심으로 한 곰팡이 분류 체계를 세우고 중국 식물병리학의 과학 연구 체계를 세웠다. 그것은 중국 현대 진균학과 식물병리학의 형성과 발전에 개척과 기초를 놓는 역할을 했다. "곰팡이", "중국 경제식물병원명부", "중국 진균집" 이 있습니다.