현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 변호사 무료 상담 - Jiang Qiulian은 207만을 주장했지만 Liu Xin은 다시 결석했습니다. 도덕과 법 중 어느 것이 그녀를 처벌할 수 있습니까?
Jiang Qiulian은 207만을 주장했지만 Liu Xin은 다시 결석했습니다. 도덕과 법 중 어느 것이 그녀를 처벌할 수 있습니까?
도덕이 유신을 처벌할 수 있다면 장추련은 이번에 그에게 207만 위안을 요구하지 않을 것이다. Jiang Qiulian이 법적 수단을 통해 Liu Xin을 처벌하려는 것은 Liu Xin이 도덕적 비난을 두려워하지 않기 때문입니다.

강추련은 왜 207년 송을 살해한 것에 대해 유신에게 배상을 요구했나요? 5년 동안 어머니로서 Jiang Qiulian은 매일 고통과 그리움 속에서 살아왔습니다. 그녀의 마음 속에 늘 떠올랐던 것은 장게가 10번 찔려 살해당했던 끔찍한 기억과 장제가 경찰에 신고했을 때 도움을 청하는 소리였다. 엄마에게 이런 기억은 너무 잔인하다.

많은 네티즌들은 장추련의 경험에 깊은 공감을 표했다. 열정적이고 친절한 많은 네티즌들은 종종 온라인 플랫폼을 통해 Jiang Qiulian에 대한 관심과 격려를 표현합니다.

한편, 유신은 강가의 살인에 대해 아무런 죄책감도 보이지 않았을 뿐만 아니라, 그 때문에 딸을 잃은 강추련에 대해서도 아무런 관심도 보이지 않았다. 그는 심지어 Jiang Qiulian이 관심과 동정을 얻기 위해 Jiang Ge의 죽음을 이용했다고 조롱했습니다.

그리고 유신은 이름을 바꾸고 인터넷 연예인이 됐다. 그녀는 매일 온라인에 나타나 포즈를 취하고 자신의 삶을 과시합니다. 아시다시피 Jiang Ge의 "기사도"가 아니었다면 그녀의 Liu Xin은 당시 살해 당했을 것입니다. 그러나 자신의 생명을 구해준 장가의 '누나'는 이것이 친절한 행동이라고 생각하지 않았다.

유신이 어떻게 장추련을 이렇게 혐오하지 않을 수 있겠는가? 나는 Jiang Qiulian과 같은 어머니가 Liu Xin이 자신의 딸이 자신의 삶을 통해 입증한 "기사도"를 짓밟는 것을 허용하지 않을 것이며 딸이 음양에서 분리되어 있다는 것을 받아들일 수 없다고 믿습니다. 그러나 Liu Xin은 너무 무시합니다. 자신의 고통과 Jiang Ge의 배려하는 태도.

유신의 마음에는 도덕적인 성격이 없기 때문에 장추련은 합법적인 경로를 통해서만 강제로 유신을 공격할 수 있다. 유신에게 207만 위안을 보상하는 것은 수단일 뿐이며, 유신을 처벌하는 것은 옳다. Jiang Qiulian의 최종 목표.

돌이킬 수 없는 사실에 직면한 강추련은 단지 강가의 '기사도'가 강추련의 유신에 대한 소송에 합당하다는 것을 증명하고 싶었고 중재를 거부했다는 점을 분명히 했습니다. 따라서 Jiang Qiulian은 207만 위안에 대한 청구권을 얻으려고 한 것이 아니라 Liu Xin이 문제를 직면하게 하려고 했습니다. 나는 Jiang Qiulian에 대해 아는 많은 네티즌들이 Jiang Qiulian의 심리와 태도를 이해할 수 있다고 믿습니다.

강가가 살해된 후 강추련은 다양한 채널을 통해 유신에게 연락했다. 그녀는 Jiang Ge가 Chen Shifeng에 의해 피해를 입었고 Jiang Ge가 Liu Xin을 구했다는 사실을 분명히 알고 있었지만 여전히 Liu Xin을 만나기를 고집했습니다. Liu Xin에게 Jiang Ge가 살해되었을 때 왜 문을 열지 않았는지 묻는 것 외에도 Liu Xin이 자신의 죄책감을 표현하고 Jiang Ge의 친절을 기억할 수 있기를 바랐습니다. 이 때문에 적어도 장가의 '의도적' 감정을 위로할 가치는 있다.

그러나 류신은 줄곧 장추련과의 연락을 거부해왔고, 심지어 이 문제와 관련된 모든 것을 회피하며 마치 그와 아무 관계도 없는 것처럼 행동해 왔다. 그는 도덕적 책임을 지거나 자신의 삶에 영향을 미치기를 원하지 않습니다. 이러한 태도와 행동은 더 이상 이기적이라고 평가할 수 없습니다. 가장 기본적인 양심을 상실했기 때문입니다.

유신의 다양한 연기와 행동은 강가의 감정을 무너뜨리고 강추련의 마음을 아프게 했다.

법이 류신을 처벌할 수 있을까? 칭다오시 청양 지방법원은 장추롄(Jiang Qiulian) 대 류신(Liu Xin)의 생명권 분쟁 사건을 받아들였습니다. 그러나 류신은 재판 당일에도 여전히 출석하지 않았다. 오늘날까지도 그녀는 아무런 죄책감도 갖지 않고 장추련의 고통과 증오를 외면하고 있는 것으로 보인다.

유신의 행동은 장추련의 분노를 불러일으켰을 뿐만 아니라 대중의 분노를 불러일으켰다. 많은 네티즌들은 인터넷을 통해 류신에 대한 비난을 표명했다. 그러나 두 당사자 사이에 큰 논쟁이 벌어지고 있는 상황에서 법원에서는 판결이 내려지지 않았습니다. 아마도 Jiang Qiulian이 Liu Xin을 고소하려는 목적이 방해를 받을 수 있다는 점을 이해해야 합니다.

1 유신은 장허를 송씨 살해에 간접적으로 관여했지만 직접 살인자는 아니다.

2. 경찰이나 보안요원 등 특수한 직위에 있는 사람들을 제외하면, 보통 사람들은 도덕적인 문제에만 관심을 가질 뿐 반드시 다른 사람을 도울 책임은 없습니다. 따라서 Liu Xin이 Jiang Ge를 돕지 않았다면 이러한 이유는 범죄로 정의될 수 없다고 생각할 것입니다.

물론 장추련은 법적 수단을 통해 류신을 처벌하기로 결정했다고 본다. 이는 법이 객관적이고 공정한 재판을 제공하고 최종 결과가 곧 나올 것이라고 믿는다는 뜻이다.

도덕은 정말 류신을 처벌할 수 없을까? 사실 정말 쉬운 일은 도덕성의 제약을 받아들이는 것입니다.

Jiang Ge가 살해된 후 Liu Xin이 Jiang Ge의 살해에 대해 죄책감을 느끼고 Jiang Qiulian에게 이 죄책감을 보여 준다면 Liu Xin이 Jiang Ge의 살인을 초래한 간접적인 사람이라 할지라도 그것은 결국 그가 원하는 것이 아닐 것이며 Jiang Qiulian은 당신을 원망하지 않을 것입니다.

아마도 유신은 도덕적 처벌을 두려워하지 않기 때문에 도덕이 자신을 처벌할 수 없다고 생각하는 것 같다. 그러나 도덕이 유신을 통제할 수 없다면 그것은 형벌이기도 하다.

결론 재판의 최종 결과와 관계없이 우리는 법의 진실 판단을 믿고 존중해야 합니다. 그러나 어떤 가치관이 유신의 행동을 초래했는지는 알 수 없지만, 결국 우리는 도덕이 유신 같은 사람을 처벌할 수 있다고 생각합니다. 왜냐하면 할 수 있는 것과 할 수 없는 것은 유신에게 있는 것이 아니라, 공공의. .