왕안석 변법에는 어떤 폐단이 있습니까?

첫째, 새로운 법 시행의 부족

왕안석 변법은 재테크에서 시작하여 점차 군사를 포함한다. 그래서 새 법은 재테크에서' 백성은 돈을 주지 않고, 국석용' ('송사' 권 42) 이라는 다른 유행하는 견해를 가지고 있는데, 이는 정부 수입을 늘리고 농민 세금 부담을 늘리지 않겠다는 뜻이다. 왕안석이 무대에 오르기 전의 생각과 마찬가지로,' 나라를 부유하게 하는 자는 천하를 부유하게 하고, 천하를 부유하게 하려는 자는 천하를 부유하게 한다' ('송사' 권 75) 는 정부 재정수입을 늘리는 데 중점을 두었다. 그러나 실제로 왕안석이 신법을 실시하는 과정에서 농토수리법은' 천하에서 돈을 버는 것' 과 직결되는 것 외에는 모두 세제개혁의 내용이다. 이런 조치들은 방전 평균세법이 농민을 위해' 생산절세' 에 대한 추가적인 부담을 어느 정도 경감하는 것 외에 청묘법, 면제법, 등 손해법, 시장교환법 등 여러 가지 폐단이 있다. 국민에 대한 착취를 가중시키거나 상품경제의 발전을 방해하기 때문이다. 이러한 폐단은 반대파가 신법을 공격하는 구실을 주었을 뿐만 아니라, 신법이 가장 많은 인민 대중의 지지를 잃고 결국 실패하게 하였다. 새로운 법의 단점을 하나씩 살펴 보겠습니다.

1, 청묘법. "청묘 호법행자는 장평을 청묘 돈으로 각 가구에 나누어 무극이 둘로 나뉘고 봄이 가을걷이를 흩어지게 한다." ('송사' 권 327) 왕안석이' 현현 백성들에게 돈을 빌려 주다' 는 경험을 참고해 심리가 산시 () 에서 돈을 빌려 계곡을 갚은 경험을 중점적으로 연구한 것이다 ('송사' 권 300' 심이전 참조). 그 목적은 왕안석의 말에 따르면, "무익하고, 선왕은 보조금으로 농사를 짓고, 보조금을 지급하고, 인민을 위해 지나는 것을 억제하고, 민취를 억제하는 것" ("허숭 집기원고와 식량화물", 4 16,/"416") 그러나 이렇게 좋은 법률이 국민에게 유리하다고 하지만 심각한 폐단이 생겼다는 것을 의미한다. 우선 청묘 이자는 이원이자를 훨씬 능가한다. 청묘법에 따르면 연이자 4 점에 따라 이자를 받는 것은 이미 작은 이익이 아니다. 어떤 곳은 3 점, 연금리는 6 점에 달한다. 둘째, 적시에 식량을 주고, 곡가가 높고, 할인도 하고, 곡가가 낮으며, 무형중에 많은 이자를 증가시켰다. 셋째, 정부가 이자를 너무 빨리 받아 농민들이 크게 피해를 입었다. 산음현 () 처럼, "하곡 정월 () 에, 추곡 () 은 5 월 () 에 놓아두고, 받은 돈도 같은 달에, 백성들이 손해를 보게 되니, 정말 이익이 없다." ("송사" 권 276)

면제 법 (채용 법이라고도 함). 그것은 이전 장교법에 대한 개혁으로, 원래의 1 급 가구에서 각급 정부에 이르기까지 장교 (주관자) 를 맡고, 정부가 고용인을 고용하여 담당한다. 왕안석의 본의는 "천하의 역군을 마련하고 천하의 농업을 무 () 로 석방하는 것" 으로, "인민의 힘은 농시에도 빼앗지 않는다" (덩광명: 북송 정치개혁가 왕안석, 권 41), 흉년은 사람들을 모아 수리공사를 할 수 있게 하는 것으로, 그 중 식량력을 구제하고 연못 도랑의 비용을 촉진하기에 충분하다 "(리: 북송 정치개혁가 왕안석, 권 41 권) 전자는 이전에 부담해야 했던 각종 하인을 면제했기 때문에 당연히' 하인돈' 을 내야 하는데, 후자는 원래 복무해서는 안 된다. 지금 돈을 내는 것이 불합리하여 그들의 무거운 세금 부담이 되었다. 두 점을 받는' 서비스 비용 절감' 은 두 점이라고 하는데 실제로는 두 배 이상 또는 두 배 이상 받았다. \ "문학 통고. 직역' 은 "병역면제 비용 절감,' 천하 제14차 5개년 계획 통계' 는 의심할 여지 없이 농민에 대한 착취를 가중시켰다" 고 말했다.

3, 시 쉬운 법. "시정교환법, 사람들이 현관 재정대출을 외상으로 빌릴 때, 토지집이나 비단을 담보로 담보로 하고, 2 만분의 2 를 약속하고, 만기가 되면 손해를 보지 않고, 매월 2% 를 벌한다." ("송사" 권 327). 그 방법은 정부가 백만 원을 출자하여 개봉 청두 광저우 양주 등의 도시에' 전자상거래' 를 설립하고, 저가로 체매 상품을 인수하고, 시장에서 품절될 때 판매하는 것이다. 동시에, 노점상들은 담보물을 11-5 에 맡기기만 하면 관창의 일부 화물을 외상으로 각지에 판매할 수 있다. 기한이 지나도 갚지 않고 매달 2% 의 벌금을 물다. 왕안석은 "시가 변하면 화물이 통하고 국가가 면제된다" 고 생각한다. 하지만 이 법이 시행된 지 2 년 만에 정부는 96 만 위안의 이자를 받아 많은 이익을 얻었고, 크고 작은 사기업들은 수익성이 없거나 손해를 보거나 부채가 쌓여 파산했다. 심지어' 시이는 어가 동랑에 수십 개의 갈림길을 설치하고, 앞뒤가 쌓인 과일을 매일 관직을 파견하여 이를 갚는다' (윈언보' 루문공문집' 권 2 O) 는 직접 상업에 개입하고 상업활동을 독점하며 신흥 상품 경제의 발전을 억제할 뿐이다.

4. 등손법. "송사" 는 "해운의 위치, 즉 등손 손실, 화물은 돈으로 가짜를 짓는다" 고 기재했다. 제물은 비싸고 비천하며, 사용하기 쉽고, 가깝고 멀고, 베이징 창고에서 취급하는 사람은 싸게 살 수 있다고 예언한다. "("송사 "권 327). 왕안석의 말에 따르면, 이런 대출 수단은' 대자, 부상들이 공적인 급선무를 이용하고, 수렴산권을 잘 이용한다',' 수렴산권' ('왕안석 임천문집' 권 7 o) 을 바꾸었다. 그러나 실제로는 정부가 동남 6 로의 부를 직접 통제하고 상인과 이윤을 쟁탈하는 것이다.

가보법과 말 보호법. 가보의 법은 15 진 가보에 따라 가정을 조직하는 것이다. "가보를 건립하면 백성이 흩어지지 않고, 한강간이 적어야 한다" ("이도장판 재치통감" 권 246), 사회질서를 유지하고 송조의 통치 기반을 공고히 할 수 있다. 그러나 왕안석은 또 다른 목적이 있다. 모병제에서 징병제로 전환하는 다리가 되어도. 이렇게 많은 농민들이 군대에 참가하여 그들의 불만을 불러일으켰다. 용병제도가 대량의 직업군인을 궐기하게 했기 때문에, 많은 농민들은 정복과 주둔군의 고통에서 벗어났다. 가보법' 은 장교,' 무학',' 병기 금지 외에 활과 화살은 일률적으로 보존된다' (허숭 시리즈' 송고',' 병서' 제 2-6 호) 를 복원해 농민의 부담을 가중시켰다. "가보법" 은 "보우통이 절도죄, 살인죄, 방화죄, 강간죄, 인륜죄 소홀, 요교죄 유포, 짐승독죄, 알면서도 죄를 알리지 않고 보무법죄를 지킨다" 며 "3 일 이상 강도들과 함께 3 일 후 보우의 이웃" 이라고 규정했다.

새로운 법은 관료주의를 겹칩니다. 변법 운동의 주동권을 자신의 손에 장악하기 위해 왕안석은 3 사,' 황하준설사' 설립, 시정회사 실시 등 새로운 법을 시행하기 위해 많은 기관을 설립했다. 이것은 원래' 삼중복' (중복관, 중복병, 중복비) 문제에 시달리던 북송 정부를 더욱 무력하게 만들었다.

신법 시행에 이렇게 많은 폐단과 문제가 존재하기 때문에 반대파의 공격을 받을 수밖에 없고, 더욱 중요한 것은 광범위한 대중의 기반을 잃었다는 것이다. 그래서 그것의 실패는 상상할 수 있다. 동시에 유신파의 일부 문제들이 신법 자체의 폐단을 가중시키고 유신 운동 실패 과정을 가속화한다는 것을 알 수 있다.

둘째, 유신파의 내부 문제

전통적인 견해에 따르면 왕안석, 여혜경, 증천은 유신파의 주요 사회자이자 핵심 멤버이지만, 한 사람의 존재인 송신종을 간과하는 경우가 많다. 역사는 그가 "진리를 탐구하고, 민정을 살피고, 고독을 동정하고, 노인을 키우고, 격려가 부족하다는 것을 보여준다" 고 밝혔다. 궁중에서 죽지 않은 것은 운이 좋더라도 최선을 다해 병을 치료하면 성공한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) "그는 큰 공을 세우고자 하는 황제이다" ("송사" 권 16). 나중에, 송신종은 왕안석을 만나 변법의 중임으로 이 장렬한 변법을 불러일으켰다. 따라서 송신종은 당연히 개혁가로 분류되어야 한다. 하지만 그들 사이, 혹은 그들 자신의 결점, 혹은 그들 사이의 차이가 내부적으로 정치 개혁 운동을 파괴한 것이다.

왕안석의 결점. 왕안석은 의심할 여지 없이 위대한 개혁가이며, 그는 용감하게 사회 문제를 직시하고 자신의 해결책을 제시했다. 나는 그가 레닌의' 20 세기 중국 개혁가' 라는 칭호에 부끄럽지 않다고 생각한다. 그러나, 우리는 그가 무시할 수 없는 결점이 있다는 것을 부인할 수 없다. 이러한 결점들은 개혁가에게 있어서 그의 개혁 과정과 결과에 영향을 주지 않을 수 없다. 이제 필자는 분석 논증을 해보겠습니다.

1. 왕안석의 일부 사상은 당시의 사회현실을 초월했다. 예를 들어, 그는 "이 공적으로 루 (저자별: 이것은 관직을 가리킴), 즉 여민을 위해 침범하지 않고, 뇌물을 받는 데 헛되이 해를 끼치지 않는다" 고 생각한다. 이도장편' 자치통감' (권 233) 은 천하의 모든 관원에게 충분한 녹봉을 주면 뇌물 지원, 헛법 오리를 막을 수 있다고 생각하는데, 당시 봉건 관료는 당연히 불가능했다. 또 다른 예로, 그는 "학문을 좋아하는 사람이나 벼슬이 되고, 학문을 배우는 사람이 벼슬이 되고 싶으면, 벼슬과 벼슬이 처음처럼 회복되어 하나가 될 수 있다" 고 주장하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언). " 벼슬과 사, 병사와 농민은 하나인데, 이것은 선왕의 일이다. "(이규' 장편' 자치통감' 권 237) 고대 관료의 단결을 회복하려는 제도는 분명히 불가능하다. 왕안석은 변법이 강병이라는 부국의 한 면만 볼 뿐, 이 목적을 달성하기 위해 대가를 치러야 하는 면은 간과하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그는 정치 개혁을 대대적으로 추진하여, 자신의 이론과 생각을 현실로 바꾸려 하고, 국민의 감당 능력을 전혀 고려하지 않았다. 따라서 농민의 이익을 해치면 반드시 그들의 대대적인 지지를 잃게 될 것이다.

2. 왕안석 임인 유친. 새로운 법을 시행하기 위해, 왕안석은 극단적인 고용 조치, 즉 새로운 법을 본위로 하고, 새로운 법을 칭찬하고, 새로운 법을 폄하하는 조치를 취했다. 평소처럼 육은' 불편한 신법',' 안사의 분노' 로 태주를 꾸짖어 선현에게 경을 취하고 조주 ('송사' 권 319) 를 심판했다. 적당히 이 방법을 채택하면 반대파와 싸우고 유신파의 힘을 키울 수 있지만, 왕안석은 이 정도를 제대로 파악하지 못하고 의견이 다른 건의를 전면적으로 부정하여 유신파가 고립되거나 독일로부터 소외되어 개혁의 곤경에 빠졌다.

3. 왕안석은 사람만을 위한 것이 아니라 독단적이고 독단적인 경향이 있다. 왕안석은 모든 반대 의견을 야비한 것으로 비난하여 신법을 비판하는 선량한 사람들이 유신파를 떠나게 했다. 예를 들면 구양수 () 와 같은 유신파 () 는 "청주 () 에 남아 돈을 요구하고 청묘 () 를 멈추고 안석 () 을 위해 이를 드러내지 않기 때문에 더욱 보답을 구했다" 고 말했다. ('송사' 권 319) 이런 고집은 신법이 시행에 많은 허점과 보편적인 폐단을 초래하기도 한다.

(2) 유신파 내부에 이견이 있다. 왕안석, 여혜경, 증보, 송신종 등 유신파 내부에서 그들은 여전히 연합하여 신법을 실시할 수 있었다. 그러나 나중에 개혁이 깊어지면서 구체적 운영상의 차이로 각종 갈등이 생겨 유신파의 힘을 직접 와해시켰다.

우선 가장 표면적이고 영향력 있는 것은 왕안석과 여혜경의 분열이다. 처음에는 왕안석의 가장 유능한 조수였지만, 왕이 처음 출격한 후 두 사람은 점차 갈라졌다. 왕안석이 처음으로 휴교한 후 여혜경은 국왕의 재위 당시 존재하지 않았던 신법 (예:' 손치법',' 아벨 타마타 징병법' 등) 을 실시했다. 왕안석 복상 후 두 법 모두 동의하지 않는다. 그 후 육지와 왕은 강 () 의 물 인상 문제에 대해 논쟁이 벌어졌다. 고용 방면에서도 양자도 큰 차이가 있다. 예를 들어, 루 huiqing 재사용 zenglian, 왕안석 은 매우 싫어, 그를 임용하기를 거부했다. 왕과 루의 갈등은' 삼경 신정의' 편찬으로 격화되면서 정면 충돌이 발생했다. "새로운 정의" 를 편찬하는 일은 처음에 왕안석이 주관했다. 그가 멈춰서 강녕부의 상황을 이해한 후 여혜경이 이 일을 맡았다. 육대 왕안석의 아들이 편찬한' 시' 의 삭제는 왕 부자의 불만을 불러일으켰다. 희녕 8 년 6 월, 신의가 건설되어 왕안석 부자와 육형제 (저자는 동생을 성청이라고 함) 에게 상을 주었다. 왕안석은 말했다: "나는 병을 데리고 신하를 따르며, 더 이상 경과 한패가 되지 않는다. 지금은 이미 일을 하지 않고, 크고 작은 징계가 없다. 내 이름이 뭔지 모르겠다. 나는 더욱 칭찬을 받았다. 클릭합니다 (덩광명:' 북송 정치개혁가 왕안석' 권 5) 아들이 병으로 승진하게 하기 위해 병으로 총애를 받는 것을 피할 수 있다고 생각하고 취소를 약속한 승진을 설득하여 루와 왕 사이의 원한을 깊어지게 했다. 결국 승덩부에게 명중하여 탄핵했고, 루와 왕의 갈등은 정치 학술적 이견에서 형사소송으로 바뀌었다. 왕안석 이격까지 강녕부는 진남군과 동평장에 의해 절도사로 판정을 받아 그들 사이의 분쟁이 일단락되었다. 루와 왕의 분열은 변법파의 힘을 크게 약화시켜 변법파의 손실을 크게 초래했다!

둘째, 여혜경과 증보 사이의 갈등. 증부도 변법파의 핵심 멤버 중 한 명이지만, 그는 변덕스러운 사람이다. 반대파가 역사를 공격할 때, 바람을 보고 조타지가 이미 시대에 뒤떨어졌다고 글을 썼다. 이것은 공과대학 내부에서 신법에 대한 심각한 비방이다. 왕안석은 그의 행동을 몹시 싫어하고, 편지 종신은 천의 말을 믿지 않는다. 그러나 송신종은 증보와 여혜경 * * * * 이 도시 변민 서비스로 인한 불편을 조사할 수 있도록 여전히 법령을 발표했다. 사람들은 이것이 사실이라고 믿는다. 도시 개법을 조사하는 과정에서 여혜경은 신법 유지를 견지하며 증보와 첨예하게 맞서는 투쟁을 벌여 송신종화 위험을 무너뜨렸다.

요컨대, 왕안석의 변법은 의심할 여지 없이 역사의 발전 추세에 부합하는 것이며, 출발점은 강병이라는 부국이다. 그러나 신법 시행에 이처럼 심각한 폐단이 존재하고 유신파 내부와 유신파와 반대파 사이에 이렇게 많은 갈등이 존재하기 때문에 이러한 요소들은 서로 얽혀 있고 동형이 되어 변법 실패의 원인이 되었다.