덕행은 덕행을 가리킨다. 미덕은 실천의 깊이를 이해하고 서로 배우는 데 중점을 둔다. 네가 원한다면, 너는 이해할 수 없지만, 너는 이해할 수 없다. 만약 네가 무지해지면, 너는 그것을 이해할 수 없고, 너는 사악한 견해를 키울 수 있다. 해결에 더 신경을 쓰는 사람들이 있어 질문하는 학문이 되고, 질문하는 학문은 교사가 되기에 충분하지 않다. 그래서 우리는 원인, 인과, 하늘, 자연, 기원, 미덕, 수덕을 혼동했다. 모두 한 편의 희망찬 생각일 뿐, 견지할 뿐이다. 그러므로, 그것은 정확한 관점에서 벗어나 사견을 증가시켰다. 이해보다는 일을 더 중시하는 다른 사람들은 이해, 분석, 종합, 귀납, 연역, 악의 옳고 그름 판단 등을 할 능력이 없다. 교리에 대한 무지함, 업장벽이 마음 속에 있고, 맹목적으로 수행한다는 것은 맹목적이기 때문에 성장은 무지하다. 이 두 사람 모두 바람직하지 않다. 어른의 덕은 행중에 해법이 있고, 해중에는 행이 있고, 행함과 해법은 서로 보완한다는 데 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사실은 나한과가 노인의 덕이라고 할 수 있다는 것을 증명했다. "쩡-아가마 볼륨 22" 는 말했다: "모든 뿌리가 부족하지 않고, 노인이라고 한다." 무릇 뿌리를 덮고 빠뜨리지 않는 자는 네 사람이 사과 아라한 성인임을 증명하여야 귀에 달할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
왁스는 왁스를 끊고 왁스를 바르는 방법을 가리킨다. 왁스는 스님이 발반지를 받은 후의 연수를, 법륜은 스님이 삭도를 하고 출가한 후의 연수를 가리킨다. 매년 여름 결제의 마지막 날인 음력 7 월 15 일은' 수령의 날' 로' 1 세' 로 명명되었다. 출가가 족계를 받았을 때, 해마다' 일계왁스' 라고 부르고 출가할 때 해마다' 일법왁스' 라고 부르는 것도 해마다 증가하고 있다. 10 왁스부터 19 왁스까지, 명중석이다. 20 왁스부터 49 왁스까지 모두 명석이다. 50 대, 왕, 어른, 스님들이 모두 무겁다. 오래 머물던 유명한 노인이다. "오래 기다리는 자를 가리는 것은' 연로자' 라고도 한다. ('다음 2 법' 참조) 따라서 "노인" 이라고 불리려면 50 왁스 이상의 왁스나 왁스를 끊어야 합니다.
위의 미덕과 왁스의 결합에서 볼 수 있듯이, 어른의 미덕은 반드시 나한과로 증명되어야 한다. 어른의 왁스는 틀림없이 50 대 이상의 왁스일 것이다. 둘 다 충분하다. 사람과 하늘이 공경하므로 "노인" 이라고 부른다. 그래서 오억 대가는 "덕과 왁스가 서로 존경하고, 옛 이름을 짓는다" 고 말했다. 장로라는 칭호는 정토종법회에서 매우 얻기 어렵고, 얻기 어렵고, 일반 승려와 비교할 수 없는 것이다. 덕과 왁스를 따로 고려한다면, 이 구절에서 "노인" 이라는 존칭은 덕을 위주로 해야 한다. 그래서 연못의 대가는 "지금의 경전에 나와 있듯이, 덕무랍자, 왁스 무덕자가 있다" 고 말했다. 。
"장엄경 권일" 재재: 옛날에 담유가 절에 뛰어들어 한 스님에게 공양을 요청했지만, 그는 늙고 (늙고) 장성해야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어린 스님은 필요 없다. 당시 절에 젊은 초보자 스님이 있었는데, 모두 아라한이었다. 모든 스님과 비구니는 "그는 무지하고 불행하고 착하며 노인에 대한 욕심이 많다" 고 썼다. 그는 또 "어른이라고 해서 반드시 백발이 될 필요는 없다" 고 말했다. 그리고 구름: "산스크리트어, 노인. 클릭합니다 그래서 스님과 다른 사람들은 신기한 힘으로 노인의 조각상이 되어 담연의 집에 왔다. 담유가 그를 만났을 때 매우 기뻤다. 그를 앉혀 주세요. 그는 잠시 앉아 있었는데도 여전히 사미의 모습이다. 담점프는 이 노인이 하늘의 이슬을 마시고 있다고 생각하여, 그는 늙어서 다시 젊어졌다. 미샤가 그에게 말했다: "나는 밤새도 아니고 나찰도 아니다. 탄 점프가 복전 출가를 택한 노인을 보고 상위 (이별의 마음) 를 낳고, 당신의 선근을 파괴하고, 노인으로 가장하여 참회하게 하는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언). " 또 구름: "승려는 용모가 없고, 법을 구하는 자는 용모에 신경 쓰지 않고, 지혜에만 신경을 쓴다. 이때 담위는 자기가 말하는 것을 듣고, 털이 곤두서서 무릎을 꿇고 애통과 참회를 빌었다. 따라서 위에서 볼 수 있듯이, "장로" 는 연조 대가가 말한 바와 같이, 덕으로 사람을 섬기고 왁스로 사람을 만들지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 장로, 장로, 장로, 장로, 장로, 장로)