징옌사는 절강성 가흥시에 위치해 있으며, 역사적 기록에 따르면 “동진 선하 원년(327년)에 건립됐다. : 동진 왕조의 장관 서희(Xu Xi)가 우물에 살았으며, 밤에 빛이 나기 때문에 집은 왕 가문 치안원목(Qian Wenmu) 통치 기간에 "영광사(Lingguang Temple)"로 명명되었습니다. 산문을 짓고 땅을 파서 거북이라는 이름을 얻었으므로 송나라 대중 향복 시대에 "영귀사"로 이름을 바꾸었고 "정암사"라는 이름을 얻었습니다. 면적이 17에이커가 넘습니다. 가흥시의 54개 사찰 중 수랑암사(Surangyan Temple)에 이어 역대 왕조의 명패를 수여받았으며 수백 개의 문화 유물을 소장하고 있습니다. 1,700권이 넘는 불교 경전으로, 불교의 가장 귀중한 보물이라고 할 수 있습니다.

경암사 출신의 저명한 승려들이 많이 있습니다. 당나라 때 이백이 그의 공적을 칭송하기 위해 『상하송』을 지었고, 성 남쪽 창수당 출신인 법상(禪師)도 있다. 7세에 장안 안국사(Anguo Temple)에 가서 출가하여 11년 만에 곤니도(Kunni Tao)를 배웠고, 법이 돌아왔을 때 여림(葉臨)이 합격했다. 89세에 세상을 떠났습니다. 애천우제(907년)에 수주현 출신인 호단대사가 9세에 영광경사에 들어가 법을 받고 모든 것을 받았습니다. 후에 《금광명경》 제10권에 보면 영광의 몸에는 아무것도 없고, 송나라 건륭 2년(961년)에 아무런 장애도 없이 유일한 소파에 앉아 살았다고 기록되어 있습니다. , 그는 Lingguang의 본당에서 세상을 떠났고 그의 모습은 70 권이 넘는 책이 있습니다. 위에서 언급 한 저명한 승려들은 모두 Xiangfu Shou에갔습니다. 한연은 법정에 법을 선으로 바꾸라고 요청했다.

명나라 가경 시대에 서예와 전각에 능한 주지운 주지운이 특별히 찾아갔다. 베이징은 "Long Zang"을 사원에 초대하여 그것을 티베트 경전 관에 안치했으며, Weng Tongsu가 쓴 "Long Zang"이라는 글자도 현재 잘 보존되어 있습니다. 또한 229 개의 귀중한 문화 유물도 포함되어 있습니다.

1920년대에는 현대 미술의 대가인 홍이대사가 사찰에 왔습니다. 연사경에 있는 책갈피의 대부분은 1994년에 가흥시 정부의 승인을 받은 홍이가 쓴 것입니다. Jingyan Temple의 이전 새로운 Jingyan Temple은 유명한 명승지인 Nanhu 끝에 위치하고 있으며 환경이 아름답습니다. 실제로 Yan Temple의 재건도 주요 프로젝트 중 하나입니다. 난후(Nanhu) 풍경구의 포괄적인 개발을 위해 지방 정부 협회, 장로, 교회 회원 및 고상한 이상을 가진 사람들이 재산과 자선을 기부하여 성대한 행사를 지원했습니다. 최근 모든 재건 프로젝트가 기본적으로 완료되었습니다. 정암사는 관대한 기부에 대한 감사의 마음을 표현하기 위해 천 위안을 기부한 모든 사람의 이름을 돌에 새길 것이며, 거액을 기부한 사람은 특별한 기념물을 세우고 유명인을 요청할 것입니다. 전기에 따르면 선행을 한 사람들이 영원히 자비를 베풀 수 있도록 공덕 갤러리가 세워졌습니다.