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광화 변호사의 인물 이야기
석광이 삭발된 후 그는 옛 스님과 인연을 맺어 옛 스님의 신임을 받았다. 노항대사의 연보 초고에는 석광의 출가 이야기가 기재되어 있다. 연대기 기록:

1957 년 정유칠십일세 추관세음법회 삭도 펑거사화원, 법명이 널리 사용되고 있다. 가을, 선생님은 음식, 옷 등을 가지고 계십니다. 웨이터를 데리고 타이난 선초포림동정사 (육군폐과병원 부상자장병들이 건설한 군사도장) 에서 부상자장병들에게' 무량수경' 을 강의했다. 겨울에 자산사 대웅전을 재건하다.

석광이 출가한 이듬해, 대중 보각사의 주지겸 불학원 원장, 똑똑한 노중이 석광을 불학원 강사로 초빙했다. 출가 이후 석광은 정오 이후 음식을 먹지 않는 규정을 준수하고 있다. 1996 년 7 월, 그는 선교와 불교를 선전하는 과중한 업무압력으로 과로로 몸져누웠다. 대중은 그에게 오후의 반지를 들고 오라고 하자, 그는 사람들에게 열 글자를 써서 보여 주었다. "나는 반지를 들고 죽을지언정 그것을 깨뜨리지 않고 살아간다." 다행히도, 운이 좋은 사람은 운이 좋아서 몇 번의 병을 앓고 회복되었다. 1959 년 3 월 타이베이 석포사 강경, 백승 혜삼 도원 장로 3 명이 제 3 사를 맡았다. 석광은 신권에 참가하여 첫 수도사가 되었다. 신권을 수여하기 직전에 그는 부처님 앞에서 맹세를 했다.

나의 제자, 장애물이 넓고 잣대가 무겁고 삼보에게 호의적으로 받아들여져서 내가 출가하게 하고, 나를 도와 계계를 받도록 도와주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 제단에서 제일승으로 재조했고, 삼보가 나를 깊이 사랑했다. 이런 선량함과 미덕, 앞으로 내가 할 수 있는 모든 것을 할 때, 나는 그것을 착용하겠다고 맹세한다. 나는 계계를 받은 후에 엄격히 청결할 것을 맹세하고, 나는 계율을 발양할 것이다. 저는 마음을 제 마음으로, 모든 중생에게 자비를 베풀어 부처님의 은혜에 보답하고자 합니다. 이를 거울로 삼기를 바랍니다.

계율이 완성되자 선생님은 옷을 입고 공구를 들고 선생님께 감사를 드렸다. 나는 노법사 백승의 자애심을 참아야 했다. 광법사는 그 옆에 앉아 물었다. "이 계명에 대해 어떻게 생각하세요?" " 스승은 너무 공손하게 말했다.

제자가 중년에 출가하여 장애가 심각하다. 계계를 받은 후 정토만 발양하고, 계계를 전하지 못한다. 하지만 이번에는 계단에서 스님이 반지를 위해 노력하는 것을 보고 감격했습니다. 스님이 생각하는 목적은 단지 대중의 청정한 계율을 성취하고 불법지혜의 생명을 이어가기 위해서이다. 네가 은혜를 갚으려면 법처럼 경계해야 하고, 잣대 장애물을 걷지 말아야 한다. 너는 장차 방장 정글을 얻게 될 것이라고 맹세하며, 삼보 만약을 보고하기 위해 최선을 다해 전도하여 금계를 풀어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 믿음명언)

석광 이후 거의 40 년 동안, 나는 법률을 전파했고, 나는 정말로 여기서 소원을 빌었다.

1960 년 경자 74 세 법항법사 74 세. 그는 그의 자선이 곧 끝날 것이라는 것을 알고 있다. 음력 3 월 8 일, 그는 자산사 주지직에서 물러나 주지로 임명되었다. 노루는 석광에게 이렇게 말했다. "나는 늙었다. 서방으로 돌아가는 날이 멀지 않았다. 자산사의 무거운 짐을 짊어져야 한다. 클릭합니다 그 후로 그는 라오스 방에서 일심으로 부처를 배우고, 곡식을 쌓고 배고픔을 방지했다. 6 월 7 일, 노루는 그에게 유언장을 세우고 사내의 제자에게 사후의 일을 돌보라고 명령했다. 3 개월 후, 나는 나의 죽음이 가까웠다는 것을 깨닫고, 나는 염경을 강화했다. 6 월 11 일 오전 9 시, 루오 부인은 스스로 목욕을 하고, 남쪽으로, 새 신발을 신고 새 양말을 신고 침대에 누워, 모두들 생각하고 있었다. 침대에 오랫동안 누워 있다가 눈을 뜨고 웃자 대중도 웃었다. 점심때 밖에 있던 제자들은 광화라는 통지를 받고 잇달아 사내로 돌아왔고, 노루는 보고 매우 기뻐했다. 오후 5 시, 누군가가 지장사의 나무를 수리하기 위해 사람을 보냈는데, 법고투는 광화를 지원했다. 그는 걸으면서 광화에게 말했다.

나는 평생 너무 운이 좋아서 만년에 출가하였다. 너희 도우가 나에게 인사를 하고, 나를 위해 나를 위해 죽음을 기원한다. 감사합니다! 다행히도 나는 출가하였다. 만약 내가 출가하지 않는다면, 내가 처자를 위해 울 때, 내가 어떻게 불법에 전념할 수 있겠는가? 집중할 수 없다면 어떻게 죽을 수 있습니까?

늙은 육지는 목재를 쌓아 놓은 곳으로 가서 사방을 둘러보았다. 그는 거실로 돌아가 몇 분 동안 앉아 있다가 혼자 옛 곁으로 돌아갔다. 잠시 후, 그는 "널리 오세요! 클릭합니다 석광이 다가와서 옛 정이 옳지 않은 것을 보고 물었다. "때가 되었나요?" " 노루는 고개를 끄덕이고, 석광나이종명은 모든 사람을 불러 "모두 염불하고 사부님을 부축해 죽는다" 고 말했다. 노로도 인파를 따라 염불을 하고 있다. 처음에 그는 긴장하고 초조하여 점점 흐려졌다. 몇 분 후, 그는 염불 소리 속에서 평화롭게 죽었다. 3 일간의 다과회 끝에 콩에서 쌀에 이르기까지 수백 개의 사리를 발견했다. 석광은 노루가 평온하게 세상을 떠난 여러 가지 길조를 보고 불교 수행에 대한 자신감을 불러일으켰다. 노로의 장례를 마치고 이듬해 추악하다. 상반기에는 석광이 자산사에서 염불하는 것을 금지하고 순상만을 전문적으로 하는 것이 금지되었다. 9 월 초에 대리 대사는 그를 신죽영은사에 가서 영은불학원 교무 주임을 맡도록 추천했다. 불학원은 최고무상의 노중이 이끌고, 그 일은 전적으로 석광이 후원한다. 몇 달간의 준비를 거쳐 학교는 195 1 년 3 월에 개학하는데, 이것이 석광이 불학원을 관장하는 시작이다.

1963 년 3 월 석광은 자산사의 주지로 임명돼 3 년 임기를 맡았기 때문에 주지직을 그의 선배에게 맡겼다. 이후 그는 승가 교육에 몸을 던졌다. 그해 8 월 영은사 상주주민과 불학원이 갈라져 해결할 수 없었다. 타이중 남푸타사 방장국강 대사의 초청에 따라 석광은 학원 교사와 학생들을 남푸타사로 옮겨 수업을 하고 남푸타불학원으로 이름을 바꾸었다. 남푸토에 처음 도착했을 때, 모든 것이 새로운 창작과 같아서 매우 힘들었다. 심지어 음식도 계속하지 않았다. 그 후 선생님과 학생들은 죽순으로 허기를 채웠다. 다행히 부처님의 자비 덕분에 점차 호전되었다. 1964 년 12 월, 불학원 6 학기 교육 만료, 월말 졸업식. 당시 불학원은 인연 부족으로 잠시 문을 닫았다.

그해 4 월, 석광군 옛 전우 원유림이 찾아와 그에게 사찰을 하나 개설하라고 권했는데, 군 신도들이 임동 정사 동창회처럼 사전에 사찰을 하나 개설할 것이라고 생각했다. 공교롭게도 이때 오봉에는 용화강당이 있어 구입을 도입하여 호국사로 개조했다. 9 월에는 수선이 완료되고 석광이 주지가 되어 사내에서 훈련을 받았다. 그는 법고에 깊이 들어가 세상에 공개할 수 있는 유익한 법조를 선별하여 안필명으로' 문원 (죽도) 주' 를 써서 불교 잡지에 발표했다. 이 기간 동안 한 한의종의 비호 아래 호국 약국을 개설하여 한의사를 초청하여 병진을 하고, "승니는 가난한 사람을 위해 무료로 약을 먹인다" 고 표시해 의료 서비스를 했다. Guang 사부는 보국을 위해 약가게 위층에' 약왕 강당' 을 설치하고 강당에서 아미타불경을 강의했다. 관중들은 매우 열정적이다.

첫째, 1965 년 9 월, 석광응대 진묘사 방장성음법사의 초청으로 중국 불학원에 겸직강의로 갔다. 1967 년 전임 교사 겸 교무 주임으로 초빙되었다. 이후 그는 승려를 양성하는데 주력했다. 1969 년 남투벽산암사는 그에게 불학원을 주재하도록 요청했고, 그는 사내남광불학원 부원장 겸 교무 주임으로 전원 사무를 맡았다. 교학 과정에서 그는 계율의 해석을 특별히 중시하여 법을 전공하는 변호사 지타오와 매우 밀접한 교제를 하고 깊은 우정을 맺게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

1970 년 대중시' 인민성일보' 사장 서창주가' 인민성일보 각성세계주간지' 에서 불교판을 창설해 불교를 발양하라고 요구했다. 석광은 매주 수요일 저녁에 대중신문사에 가서 원고를 교정하고, 레이아웃 세부 사항을 읽고, 심야에 신문사를 떠난다. 그는 이 주간지에 많은 심혈을 기울였다. 특히 1960 년대 초 (197 1 년) 대만성 정부민정청은' 대만성 성립사찰관리방법' 초안을 작성했다. 그는' 각성' 잡지에서 이 초안이' 불합리, 불평등, 분쟁 만들기' 라는 세 가지 큰 잘못을 가지고 있다고 외치며' 종교를 파괴하고 국가를 위태롭게 한다' 는 조항으로 각종 불교 간행물의 열렬한 호응을 받았다. 197 1 가을,' 인민성보' 내부 개편,' 각성세계' 잡지 휴간. 석광은 타이페이의 삼회학원에 가서 감죽활불의 자리로 귀의하고 비법을 배울 시간이 있다. 1972 년 여름, 그는 감죽활불의 지혜와 장수의 계몽을 받아 비법과 프랑스어를 전수하고 묵보를 기념으로 주었다.

1972 년 9 월, 석광은 남투련광사로 가서 문을 닫았다. 연광사는 석광의 동생 광명법사가 창설한 도장으로, 속칭 주경광으로 불린다. 1958 년, 늙은 스님이 출가하여 스님이 되었다. 그의 법명은 진덕이고, 글자는 밝다. 196 1 년, 연광사는 남투교외에 창립되었다. 그는 관묘를 준비하고, 광화법사는 9 월 19 일 관묘를 하고, 관정토를 전공하고, 자비를 베풀어 참회한다. 폐쇄된 지 2 년, 장애물이 많아 자주 아프다. 1974 년 6 월 (양력 단오절 이틀 전), 나는 폐쇄된 방에서 똑바로 넘어져 왼쪽 다리가 부러졌다. 폐쇄된 방에서 치료할 수 없어서 관문을 통과해 타이페이에 입원할 수밖에 없었다. 저는 양력으로 살고 있습니다. 7 월 15 일에 퇴원합니다. 1975 년 타이베이 동산 고등학교 부총장 오구령, 교무 주임 진가원, 사무주임 허도는 독실한 불교도였다. 그들은 동산불학원을 설립하여 도안 장로가 원장으로, 광화법사가 교무 주임을 맡고 있다. 석광은 줄곧 불교 교육에 관심이 있다. 그는 혼잣말로 말했다. "천하의 영재를 모아 키우는 것도 즐겁다." 기꺼이 신청하겠습니다.

불학원 설립 초기에는 석광이 남성만 받을 것을 제창했기 때문에 개학할 때 4 ~ 5 명의 학생밖에 없었다. 석광은' 엄명 성실, 슬기로움' 을 교육 목표로' 미사법규',' 유교 고전' 등을 학생들에게 가르치고, 학생들을 여름 방학에 안착하도록 이끌었다. 반년 동안 도교가 널리 전파되어 수강생이 16 명으로 늘었다. 1976 년 7 월까지 학생 수가 늘면서 학원은 공간의 제약을 받아 더 많은 집을 수용할 수 없었고, 석광은 도안 장로와 오구령 거사와 토론을 벌여 학원이 끝났다. 학생은 삼중시 자운사의 중국 내원에 편입되었고, 석광은 여전히 학원에서 교편을 잡고 있다. 그동안 그는 중화향대비원에 살면서 도원 대사의' 관생 무궁무진한 노트' 를 정리했다. 그의 첫 번째 책인' 미사 법규 개요 주석' 을 출판했다. 그는 책의 서문에서 말했다:

부끄럽지만 학식이 얕고, 주석이 희박하고, 실천이 부족할 뿐이다. 나는 매우 부끄럽다! 그러나 종말학계는 사람이 적고, 비취를 몰래 유인하기 때문에 불학 출판사에서 출판한다. 나는 보고 듣는 모든 사람들이 나의 고심을 알아차리고, 나의 실패를 후회하고, 보리심을 보내고, 청정한 계율을 얻길 바란다. "비니는 살아 있고, 불법은 영원히 그치지 않는다." * * * 팔미법운을 털고 삼보 은혜에 보답하기를 바랍니다.

그해 가을, 그는 대비원에서 범경과 보살의 계율을 써서 불호를 한 획씩 읽었다. 책의 끝에서 그는 대답했다.

이렇게 진실하고, 마음이 잘 어울리고, 부처와 보리가 생각이 만만치 않기를 바랍니다. 법계의 중생이 복과 지혜를 함께 누리다.

1978 년 남투포리 관음산 원통사의 류홍 변호사 지타오도 바닥에 미끄러져 다리를 부러뜨렸다. 그는 74 세이며 이사를 간다는 것을 알고 의사를 만나고 싶지 않다. 그 주변의 제자들은 어찌할 바를 몰라 장거리 전화를 통해 석광에게 말했다. 석광은 소식을 듣고 포리로 달려갔고, 기씨와의 만남은 석광이 쓴' 지타오 변호사 유작집' 의 서문에서 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

1978 년 겨울, 계절노가 죽기 며칠 전, 어우가 타이페이에 있는 그의 제자로부터 장거리 전화를 받았는데, 계절노병이 위독하다고 하니 바로 가서 기록해 주세요. 걱정이 태산이었던 나는 마이크를 내려놓고, 차를 몰고 플리원통사로 가라고 명령했다. 침대 옆에 이르러 노인을 부축하고, 절박하게 그에게 말했다. "어른! 너는 떠날 수 없다. 어른이 가면 우리 나라의 법가가 멸종된다! 숙박, 장로, 나는 너와 협력할 것이다. 너는 주님이고, 나는 부관이다. 우리는 공동으로 법률 학교를 설립하고 승려를 양성하며 불교의 지혜를 이어가기 위해 노력할 것이다. 어떻게 생각하세요? 클릭합니다 석운: "올해 저는 약해요. 저는 무능해요. 나는 주님이고, 나는 부국장이다. 클릭합니다 우 반복적으로 겸손 한 후, 말했다: "나는 장로 에 직면 감히 하지 않습니다. 나는 너에게 복종한다. 네가 나더러 하라고 하는 대로 해, 내가 복종할게. " 선생님은 그가 입원하지 않고, 주사를 놓지 않고, 약을 먹지 않는다는 생각을 바꾸었다는 소식을 듣고 기뻐했다. 나는 내일 짐을 싸서 타이페이에 가서 치료를 받으라고 명령했다. .....

지타오 변호사는 타이페이에서 7 일 동안 입원했지만 병세는 호전되지 않았을뿐만 아니라 오히려 악화되었다. 그는 어쩔 수 없이 플리로 돌아가 죽음을 기다렸다. 죽기 직전에, 그는 제자들에게 그의 생애 저작을 그의 마음을 아는 석광 앞으로 옮기라고 명령하면서 이렇게 말했다. "선배님 안심하세요. 저는 이 저작들을 정리해서 앞으로 책으로 전할 것입니다." 다음 날 분기씨는 1978 년 10 월 12 일 사망했다. 나중에 석광은 계씨의 원고를 정리하고 천 페이지에 가까운' 파도 변호사 유산' 을 편집해 출판했다. 넓은 스승의 우정은 고대인과 견줄 만하다.

1979 년 가을, 남푸도버학원 제 1 기 학생들이 모여, 선생님에게 불학원 2 차 학생 모집을 재개하라고 요구했다. 석광은 학우의 초청을 받아 남푸타사에서 2 차 학생 모집을 준비하고 있다. 제 2 회 학승은 1980 년에 개학했고, 학승 중 인재가 구제되었다. 1983 년 졸업한 학승들 중 평소대로 선, 여혜, 유본, 체혜, 응휘, 계행, 순장, 종행 등은 모두 홍화 장군이다. 병원에서 스님 을 배우고, 석광은 간곡하게 경고했다.

대묘를 짓는 것보다 불학원을 운영하여 스님을 양성하는 것이 낫다. 보리심을 유지합시다. 앞으로 기회가 있다면, 우리는 학교를 잘 운영해야 한다. 불교도장이 많고 인재가 적어 가족을 키워야 한다.

1984 년 석광은 타이베이 서직백운사의 주지가 되어 남투엘 밸리 육정사 불학원의 교무 주임으로 초빙됐다. 나는 여정사에 간 지 한 달이 넘었는데 병으로 사직하고 백운사로 돌아가 휴양을 하고' 비구해본' 에 다시 주석을 달았다. 1987 년, 그는 큰 병을 앓아 한때 위독했다. 다행히 삼보 망명이 있어서 안전에서 벗어났다. 나중에 그는 백운사의 장석에서 물러나 종행법사가 계승하였다. 그는 타이중 보리정사에 가서 요양하였다. 1988 년 5 월 남푸타사 주지국강법사의 건의에 따라 남푸타사 주지로 재직해 불학원 제 3 회를 계속했다.

그는 65 세이다. 그는 여름에 정착하여 타이중 영민 총병원에 입원하여 뇌부종 수술을 받았다. 수술 후, 그는 3 일 동안 혼수상태에 빠져 거의 죽을 지경에 이르렀다. 그러나, 그의 수도원 소망이 실현되지 않아, 그는 마침내 깨달았다. 행동이 불편할 뿐, 사람을 부축하거나 휠체어를 탄다. 그리고 언사가 서툴러서 말하는 것은 모두 주변의 제자에게 달려 있다. 늙어서 비록 병약하지만, 그는 강한 의지력으로 신체상의 장애를 극복했다. 병을 앓는 동안, 그는 1993 년까지' 출가 계율 유인물' 에 계속 주석을 달았고, 전문은 세 편의 문장 주석으로 주석을 달았다. 그가 병이 났을 때, 그는 여태껏 독학을 멈추지 않았다. 불학원 사무를 처리하여 원내의 현가가 끊이지 않게 하다. 불학원 제 4 회 199 1 년 개설, 제 5 회 1994 년 재개.

1996 년, 석광계 종료, 3 대 반지 개최를 기원했다. 어려움을 극복하기 위해 석광은 사찰의 모든 인력과 물력을 투입해 3 월 12 일 제단을 열고 남자 반지 55 명만 받았다. 계계는 6 개월 (보통 53 일 이하), 계장로는 업력 스님이고, 도해의 변호사는 교수 스님이며, 석광은 스스로 출가하도록 허락된다. 제 2 단에 오른 이후 그는 매일 장애인으로 스님의 계율을 선포하고 대중과 함께 아침저녁으로 두 과목을 해 직접 폭로하고 간곡한 가르침을 했다. 제자는 그에게 법신을 소중히 여기라고 권했고, 스님은 단지 "최선을 다하라" 는 말만 했다.

금계기간이 과반수, 6 월 1 일, 아침, 나는 군중을 위해 매듭을 짓고, 업력을 멈추고, 모든 것이 평소와 같다. 잠시 후, 나는 추위와 더위를 느꼈는데, 마치 감기에 걸린 것 같다. 제자들의 건의에 따라 이날 나는 병원에 입원해 휴양했다. 6 월 3 일, 광노가 남푸타사에 전화를 걸어 뜰을 기다리며, 사내 사무를 일일이 설명하고, 마지막으로 말했다.

내 마음을 감상하고, 염불을 지키며, 도장을 보호하다. 여섯 가지를 존중하고 군중이 화목하다. 그런 다음 자신에게 말했다:

공과가 원만하고, 소망이 이미 이루어졌으니, 아무런 방해도 없다.

6 월 7 일 정오, 늙은 스님이 갑자기 말했다. "네가 남푸타로 돌아가서, 내가 죽는 것을 기억하도록 도와줘." 오후에 나는 병원을 떠나 사찰로 돌아갔다. 자정에, 나는 많은 사람들의 낭독소리에 침묵했다. 세명 일흔셋, 스님 왁스 사십 여름, 왁스 38 여름.