그러나 그의 본적에 대해 문예계와 학술계는 줄곧 논란이 있었다. 하나는 동원원 (오늘 산둥 동평), 하나는 태원 (오늘 산시 태원), 하나는 루릉 (강서지안), 하나는 전당 (오늘 저장항주), 후자의 두 사람은 확인할 수 없다.
최근 몇 년 동안 산시 () 현 () 만과 마을에서 나관중 () 의 족보와 개인 도장이 발견되었지만, 그렇다고 그가' 삼국연의' 의 저자라는 뜻은 아니다. 최근 고증에 따르면 산시 태원은 확실히 나관중이 있지만, 그는 또 다른 연극가 나관중 (약1323-약 1397) 으로,' 삼국연의' 작가 나관중은 산둥 동평인일 가능성이 높다.
나관중의 태원은 주로 명대 자의' 귀신서 계속' 에서 볼 수 있다고 말하는데, 다른 사서들은 모두 기재되지 않았다. 일부 연구에 따르면 "유령 책 속편" 은 지아 (Jia) 가 쓴 것이 아닙니다. 또' 귀신서 계속' 은 필사 착오가 있어' 동원원' 을' 태원' 으로 베껴 썼고, 역사적으로 제남장청을 중심으로 했던 동평 인접 지역을' 동태원' 이라고 불렀다는 연구도 있다.
그에 관한 많은 이야기는 대부분 민간 전설이기 때문에 줄곧 다른 견해를 가지고 있다. 태원 이론에는 치명적인 결함이 있다. Luo Guanzhong 이 산서 인이라면, "삼국연의" 에서 산둥 된 사소한 역사적 인물에 대해 왜 그렇게 친숙하고 관심이 있습니까?
일반적으로' 수호전' 도 나관중 편집자가 수정한 것으로 여겨진다. 또 다른 주장은 그가' 수호전' 의 후반부를 썼다는 것이다. 수호전' 후반부에는 백장본에 30 장이 있는데, 거란, 방라의 입대, 120 장본에는 천호, 왕경의 입대도 포함되어 있다. 수호전' 후반부는 때로' 정사구' 라고 불리기도 하며, 나관중의' 충군' 사상에 더 잘 부합한다.
확장 데이터:
일생
나관중은 여덟 살 때부터 사서오경을 사서당에서 공부하기 시작했다. 어머니 14 세에 돌아가셨고, 학교를 그만두고 아버지를 따라 소주항으로 장사를 하러 갔다. 그러나 나관중은 상업에 관심이 없다. 아버지의 동의를 얻어 그는 자계에 가서 당시 저명한 학자 조보봉이를 따라 공부했다.
원나라 혜종 16 년 (1356), 나관중은 조보봉에게 작별을 고하고 장사성막부에 손님으로 갔다. 이듬해 나관중의 건의에 따라 장사성은 주원장 부하인 강무재의 공격을 물리쳤다.
같은 해, 장 Shicheng 의 동생이 원나라 패배 포로, 장 Shicheng 항복 했다. 위안 감소 후, 장 Shicheng 쾌락을 탐 내지. 정청 () 은 23 년 동안 장사성 () 이 몽골의 쇠퇴를 보고 다시 왕이라고 불렀다. 나관중을 포함한 많은 막료들은 봉왕 유예를 제안했지만 채택되지 않았다. Luo Guanzhong 은 Zhang Shicheng 에 대한 자신감을 잃고 고향으로 돌아 왔습니다.
도중에 동향자를 만나 아버지가 돌아가셨다는 것을 알게 되었고, 계모는 이미 재혼하여 더 이상 고향으로 돌아갈 생각이 없었다. 하양산 (오늘 장쑤 소주 장가항) 에서 그는' 수호전' 을 쓰고 있는 슈나이암을 만났다.
나관중은 그가 책을 한 권 써서 세상을 설득한다는 생각에 매우 동의했기 때문에, 그는 슈나이암을 스승으로 삼았다. 이후 나관중은 줄곧 슈나이암과 함께 필사를 도왔다. 나중에, 나도' 삼국연의' 를 쓰기 시작했고, 시네암의 많은 지시를 받았다.
게다가 나관중은 장사성 수하에서 일했고, 패배했다. 그는 주원장의 명을 받들어 삼국연의 연구에 전념하여 민풍에 영향을 미쳤다.
나관중 선생님 조보봉은 원장 혜종 26 년 (1366) 봄에 세상을 떠났다. 나관중이 자희제사에 도착하다. 몇 달 후, 슈나이암 가족은 반란을 피하기 위해 흥화로 이사했다. 나관중은 슈나이암을 찾지 못하고 하양산에 삼국연의를 계속 썼다.
루오 Guanzhong 시 나이암 의 행방 에 대해 문의 할 때, 반란 을 준비 할 때, \ "습지의 무법자 \" 로 인해 주홍 Yuanzhang 에 수감 된 슈나이암을 따라 잡았다. 그래서 나관중은 금릉에 도착하여, 슈나이암의 절친한 친구 유백온을 찾아 구조하는 것을 도왔다.
1 년여 후, 슈나이암은 마침내 감옥에서 풀려났다. 나관중은 배 한 척을 고용하여 그를 흥화로 돌려보냈다. 그러나, 슈나이암으로 가는 도중에 병이 나서, 나관중은 그를 회안에서 보양하였다. 슈나이암이 죽은 지 얼마 되지 않아 나관중은 장례식을 마련한 뒤' 수호전' 원고를 가지고 푸젠건양에 가서 글자를 새겼다.
그러나 건양은 아무도 감히 물보라를 인쇄하지 못했다. 그는 어쩔 수 없이 당분간 항주에 남아 있을 수밖에 없었다. 여기서 그는' 수호전' 을 편집하고 수정했는데, 어떤 사람들은' 수호전' 이후 30 회가 바로 이때 완성되었다고 한다. 동시에' 삼국연의' 를 개정하여' 삼이삭평요전' 을 20 회 써서 항주로 죽었다.
일부 작품:
통속적인' 삼국연의' (이하' 삼국연의');
\ "수와 당나라 열전 \";
"조광윤용호회", 귀신서 속편에 따르면.
참고 자료:
바이두 백과-나관중