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4 명의 일본 전범들을 위해 패를 세운 필명' 오아평' 은 누구입니까? 분석해 주시겠어요?
큰 초기 단계: 전후 일본은 대륙에 투자하는 데 매우 열중하고 있으며, 특히 풍수 건축물을 건설하는 데 매우 열중하고 있다. 당풍의 영향이 심오하여 일본의 일부 학자들은 풍수에 대해 믿어 의심치 않는다. 가장 유명한 이야기는 상해 외탄의 군도 빌딩이다. 천애에는 일본이 대륙에 투자한 일부 부동산이 기괴하고 풍수의 그림자가 있다는 게시물이 있다. 따라서 군국주의는 중국에서 사라지지 않을 것이다. 이들은 불법 측량, 표절 전통문화유산에 종사하는 기초 위에서 중국에 일본 문화를 전파하기 위해 최선을 다하고 있다. 일본 군국주의의 중국 대륙에 대한 탐내는 멈추지 않았다. 그들은 단지 중국이 다시 약해질 기회를 기다리고 있을 뿐이다.

다문화를 껴안는 것은 잘못이 아니지만 평화의 명목으로 밀수품을 섞어서 중국 청소년들이 제 2 차 세계대전의 일본인에 대한 동정과 공감을 갖게 하는 것이 가장 경계할 만한 일이다. 지금 이런 조짐은 결코 드물지 않고, 아는 것도 적지 않다. 이 사건 배후에 개인이든 조직이든 역사 교육에 허점이 있음을 보여준다. 어떤 사람들은 일본 문화에 노예가 되어 나쁜 머리를 열었다고 생각한다. 많은 사람들이 부처를 믿지만, 모든 사람이 옳고 그름을 가지고 있는 것은 아니다. 사건 발생 후 요 며칠 동안 전국 각지에서 개별 기관이 일본 여름날 제사를 개최한다는 사실이 여전히 드러났다. 애국주의 교육과 역사 교육이 국내 일부 집단에 의해 인위적으로 약화되었다는 것을 설명하다.

중국 문화는 아직 너에게 여름 축제를 개최하기에 충분하지 않니? 너는 반드시 특별한 일본 여름 명절을 거행해야 한다. 그들은 모두 한복을 입고 전통 도자기를 팔고 당송 스타일의 거리를 지었다. 나는 아무도 할 수 없다고 믿지 않는다. 중국이 보편적으로 문화적 자신감이 부족하기 때문이다. 이것은 교육 문제입니다. 분홍, 증오국의 논조가 존재할 수 있고, 애국을 언급하자마자 일부 집단에 의해 조롱을 받는다. 내간은 여전히 광기를 조장하고 있다는 것이 분명해야 한다. 난징 사건은 바로 이런 맥락에서 집중된 폭발이다. 결론적으로, 우리의 애국주의 교육에는 큰 문제가 있다.

오아평은 누구입니까? 저는 세 가지 가능성이 있다고 생각합니다.

일본 엘리트들이 무릎을 꿇고 일본을 핥는 것은 이미 미친 지경에 이르렀다. 일반적으로, 사람은 골칫덩이이며, 일본 전범들을 위해 혼을 모집하는 것은 매국노라고 할 수 있다. 타이독 반군, 이들은 이런 파렴치한 행동을 통해 일본 우익 군국주의자의 비위를 맞추려고 시도하며 대독을 위해 기세를 부리고 있다. 일본 우익, 이것은 순전히 중국 국민을 구역질나게 하기 위해서이다.

누구 든 지, Xuanzang 사원은 감히 "사업" 을 선택 합니다. 정말 돈을 위해 수단을 가리지 않는다. 그것은 기본적인 국가 입장조차 원하지 않는다. 나는' 오아핑' 이 청나라나 민국시대의 여성 이름처럼 들린다고 생각한다. 현대적이라면' 오평' 혹은 사적으로' 아평' 이라고 불러야 한다. 만약 좀 더 악랄하다면, 이' 오아평' 은 전범을 위해 돈을 지불하는 사람일지도 모른다.

아평과 아드는 모두 오어에서 흔히 볼 수 있는 별칭이다. 성은 직접 별명을 붙여서 구사회 문화 수준이 높지 않은 가정에서 흔히 볼 수 있다. 나는' 오아평' 이 난징 대학살의 피해자인 것 같다. 일본군 폭행 아래 위안부일 수도 있고, TV 인터뷰나 신문에 나와야 할 것 같다. 전범 순위를 자랑스럽게 여기는 이 사람은' 오아평' 이라는 가명으로 그 마음을 책임질 수 있다.

오아평은 중국인으로서 남경에서 일본 전범들에게 공개적으로 희생을 바쳤다. 이런 행위는 이미 단순한 뇌졸증이 아니라 국가, 민족, 인민에 대한 적나라한 모욕과 도발이다! 많은 누리꾼들은 오아평의 행위가 국가 존엄을 심각하게 짓밟고 전국민의 감정을 상하게 했다고 사적으로 논평했다. 반역죄로 논처할 수 있습니까? 오늘 진변호사는 여러분을 데리고' 난징 현장사가 일본 전범을 모시다' 와 관련된 법적 문제를 분석했다.

우선, 토착 중국인으로서, 나는 오아평의 행동에 대해 극도로 증오한다. 의심할 여지없이, 영원히 면할 수 없는 정서적 행동이다. 우리 마음속에서 오아평은 18 층 지옥에 들어가 번갈아가며 온갖 고초를 당하여 조금도 과언이 아니다. 그러나 법치건설을 강조하는 오늘날 모든 것은 법에 따라 처리해야 하며, 심지어 유죄 판결도 반드시' 죄형법정' 의 기본 원칙을 따라야 한다. 기존 법률로 볼 때, 오아평은 먼저' 도발 혐의' 로' 중화인민공화국 영웅 열사 보호법' 에 의거한 혐의를 받고 있다.

영웅 열사의 사적을 칭송하거나 부정하고, 침략전쟁과 행동을 선전하고 미화하고, 도발하고, 공공질서를 어지럽히고, 치안관리행위를 구성하는 것은 공안기관이 법에 따라 처벌한다. 범죄를 구성하는 자는 법에 따라 형사책임을 추궁한다. 그러나 오아평이 전범에게 위패를 모시는 행위는 민족 감정을 심각하게 상하게 했다. 그 줄거리는 심각하고 영향이 매우 나빠서, 이미 도발 자사죄 혐의를 받고 있다.

반역죄 제 102 조에 따라 외국과 결탁하여 중국 국민의 주권, 영토 보전, 안전을 위태롭게하고 무기징역이나 10 년 이상 징역을 선고받습니다. 정상인에게 그의 행동 자체를 분석하여 그의 주관적인 동기와 행동 목적을 추론하다. 오아평의 행동에 반영된 동기는 난징 대학살의 죄악을 무시하고 일본 전범들에게 경의와 혼을 표하는 것이다. 이 해석은 너무 어이가 없어 고등교육을 받은 사람도 남경에 모셔왔다. 그것은 아무런 의미가 없다. 국가의 치욕을 가지고 농담을 하다! 관계 부처가 왕아평 등 절 관계자의 잘못된 행위를 반드시 엄벌해야 한다.

우 aping 의 정체성과 동기가 확인 되 면, 우리는 단지 놀랄 수 있습니다! 믿지 않고, 만족하지 않고, 인정하지 않고, 받아들이지 않는다. 이렇게 중대한 도덕적 타락 행위는 90 년대 이후의 잘못된 이상인지 편차로 인한 것이 아니며, 더 많은 세부 사항을 알아야 한다! 요즘' 정일' 뉴스가 끊임없이 등장하면서 대중의 최종선에 도전하면 오아평은 마지막이 아닐 것이다. 우리가 바퀴벌레 한 마리를 발견했을 때, 방 안에는 뜻밖에도 한 마리가 넘었다! 전국인민들은 항상 국치를 잊지 않고 경종이 길게 울렸지만, 지금은 우리가 충분히 하지 못했다. 중일 우호에는 문제가 없지만, 우리는 영원히 그들의 범죄를 잊어서는 안 된다!

해외 기관, 조직 또는 개인과 결탁하여 전액의 죄를 범한 사람은 전항의 규정에 따라 처벌한다. 따라서 오아평이 반역죄로 논처할 수 있을지는 공안기관이 얻은 증거에 달려 있다. 만약 그가 외국과 결탁하여 해외 반중국 세력에 의해 이런 행위를 하도록 지시받았다는 증거가 있다면, 나는 개인적으로 반역죄로 처벌할 가능성이 있다고 생각한다. 신은 중국을 축복하고 영웅의 영혼은 안식한다. 다만 이 일이 사람들에게' 남경은 영원히 잊지 않을 것' 이라는 깊은 경고를 해주길 바랄 뿐, 중국 전역에서 아무도 잊지 않을 것이다!

현재 중국은 경제 전환 단계에 있다. 외부에는 정치적 마찰이 있어 내부 정부와 민중의 압력이 크다. 썩은 꼬리 건물, 허난 마을 은행, 당산 사건 뒤의 우산과 같은 지방 정부의 개구리와 벌레들이 있지만, 이 단계에서는 우리 당 중앙을 믿고 외래의 침입을 막아야 한다. 이런 사건은 반드시 근절해야 한다. 우리나라가 점점 좋아지길 바랍니다!