이것이 바로 최근 내놓은 드라마' 우리와 악의 거리' 가 보여주고 싶은 것이다. 각 사건이 발생한 후 피해자와 그 가족뿐 아니라 가해자와 그 가족, 언론, 변호사, 군중도 있었다. 이 연극은 이러한 모순을 한데 엮어서 관중들이 쉽게 도덕적 판단을 내리기를 분명히 거부했다.
우리와의 사악한 거리' 는 대만성 방송국과 HBO 아시아 * * * *(HBO Asia * * *) 가 공동으로 만든 시즌 10 회 임군양 감독이다. 앞서 그의 대표작은' 봉미 3' 으로 자징원, 오관대함, 문승호 등이 주연을 맡았다. 작가는 육우원이자 그의 영화를 가장 먼저 사랑하는 작가로 20 18 금마상 베스트 오리지널 대본을 수상했다. 하지만 민감한 금기 화제, 복잡한 줄거리, 미극과 비슷한 리듬이 이 드라마의 가장 큰 하이라이트다.
아래에 스포일러가 좀 있어요.
우리와 악의 거리는 2 년 전 함께' 무작위 살인 사건' 에서 시작된다. 범죄 용의자 이효명이 극장에서 군중을 향해 총을 쏘아 9 사 2 1 부상을 입었다. 살인 후 그는 자수했고 대법원은 그에게 사형을 선고했다. 이샤오밍의 부모는 언론 앞에서 무릎을 꿇고 잘못을 인정하고 마을에 숨었다. 이 기간 동안 젊은 변호사 왕뱀은 이효명을 변호했지만 분노한 사람들에게 똥을 던졌다. 이효명의 언니 여샤오웬이 이대지로 이름을 바꾼 뒤 SBC 뉴스데스크에 실습을 가서 미녀 사장 조송안의 주의를 끌었다. 하지만 조송안의 아들 다언은 2 년 전 이효명에게 총살을 당해 조송안이 우울하고 술을 마시며 남편 유조국과 별거해 딸 다청과의 관계가 냉담해졌다. 이와 함께 이대지 집주인은 사월의 감독 형 사총이 유치원에 들어와 몰래 촬영에 들어가 용의자로 체포돼 정신질환을 일으켰다 ...
이는' 우리와 악의 거리' 상위 3 회 줄거리 개요다. 작가의 총명함은 타임라인을 어지럽히는 데 있다. 첫째, 이샤오밍은 사형을 선고받았고, 변호인은 똥 던지는 사회 뉴스에 의해 소개되었다. 이어 이효명 가족, 조송안 가족, 왕뱀 가족, 응사총 등이 뽑혔다. 그들의 생활은 SBC 뉴스에서 교집합이 있다.
줄거리가 상당히 치밀하고 고리가 맞물려 복선이 가득하다. 제목은 한 사회뉴스에 의해 도입되어, 말로 조각조각 조각하여 사이버 폭력을 대표하며, 매 회마다 절정에서 뚝 그친다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 인물 사이에 원한이 깊어 누구도 승자가 아니다.
자징원 역을 맡은 조송안은 아들을 잃은 이후 줄곧 회한 속에 살고 있다. 그는 성격이 크게 변해서 술을 목숨처럼 좋아한다. 그녀의 남편 유조국과 감정이 탈선하여 감정이 깨졌지만, 두 사람은 같은 방에서 함께 살면서 전혀 교류가 없었다. 한편, 그들은 반항하는 딸에게 어쩔 수 없었다.
피해자 가족들에게는 트라우마를 복구하는 데 시간이 오래 걸리기 때문에 폭행자 가족들에게는 그렇지 않다. 이효명의 가족은 욕설을 짊어지고 어두운 곳에 숨어서 두려움 속에 살면서 피해자 가족들이 찾아오는 것을 경계했다. 나는 과거에 작별 인사를 하고 싶지만, 나는 일어설 용기가 없다. 작은 방에서 천천히 곰팡이를 피울 수밖에 없다.
언론에 관해서는, 공식은 항상 조화롭다. 민영 언론은 불에 기름을 붓는 것을 좋아하고, 끊임없이 공황과 불안을 조성하며, 실사구시와 과장에 있어서 공과가 있다. 겉으로 정의에 대한 추구는 이기적일 수도 있고, 종종 사람을 분노하게 할 수도 있다.
변호사 왕뱀은 약자 집단의 편에 서 있다. 그는' 피해자와 피고인 사이에 많은 맹점이 있다' 며 이효명 등의 내면적 동기를 찾아내 비극이 반복되는 것을 막으려 했지만 피해자 가족과 대중의 분노를 불러일으켰을 뿐만 아니라 점차 가족을 멀어지게 했다.
언뜻 보면, 도덕제고점에 서 있지 않고 범인을 비난하는 이 이야기는 사람들의 눈과 귀를 상쾌하게 하며, 끊임없이 시청자들에게 여러 가지 질문을 던졌다. 살인자가 동정할 만한 가치가 없는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 사형이 정말 합리적입니까? 정신병자는 일반 주택가에서 살 권리가 있습니까? 악의 뿌리인가, 가족인가, 아니면 어떤 불확실성인가? 사악한 행위가 사회 제도에 의해 저지될 수 있습니까?
모든 문제는 청중을 끌어들여 해결책을 탐구하게 하는 일종의 충격이다.
하지만 4 회부터 줄거리가 붕괴될 조짐이 있어 선정적이다. 응사총의 대사는 사법범죄와 정신질환을 강제로 연결시켜 서민들의 정신질환에 대한 오해를 확대하고 시청자들의 주의를 끌었다. 이어 이대지는 부모님의 기운을 북돋우고 아내가 가출했고, 앤은 유조국과 교심했고, 사회제도와 사법정의에 대한 의문을 남겼고, 줄거리는' 사랑과 평화' 의 훈훈한 노선으로 발전했다. 작가는 피해자가 불쌍하고 폭행자가 피와 살을 가지고 있다는 것을 표현하고 싶어하는 것 같다.
이런 식으로 이전 이야기는 연기 폭탄과 더 비슷합니다. 나는 인간성에 관한 이 사회극이 외상을 입은 가정이 어떻게 그림자에서 벗어날 수 있는지에 관한 영화로 각색되었다고 생각했다. 한마디로, "이해만세" 입니다.
여옥원이 쓴' 누가 먼저 그를 사랑하게 되었는가' 가 생각난다. 시작도 눈부시고 오색찬란하다. 인물 설정에서 여주인공은 강인하고 고집이 세고 불안정한 어머니여서 아이와 소통할 수 없다. 반면 주인공은 따뜻하고 이성적이다. 누구' 에서 여주인공과 남편의 남자 친구는 물과 불이 용납되지 않아 아들과의 관계가 교착 상태에 빠졌다. 어느 시점에서, 그들은 갑자기 화해했고, 후반부는 해피엔딩으로 변했다. 주제는' 사랑은 가장 위대하다' 이며, 우리와 악의 거리가 너무 비슷하다!
우리가 높은 곳에서 내려다보는 도덕적 입장을 포기하고 사랑과 이해를 맹목적으로 선전한다면, 그것은 또 다른 도덕적 납치이다. 손을 놓고 받아들이는 것은 좋은 것을 의미합니까? 우리가 미워할 권리가 없단 말인가? 이것들은 모두 극 중의 모순이다.
물론, 우리는 한 드라마에서 사법문제와 도덕문제를 제기하고 모든 해결책을 제시할 것을 기대할 수 없다. 그것은 새로운 시각으로 뛰어들어 생각을 하게 한다. 결국 우리는 아직 이런 연극을 한 적이 없다.