진태길전의 훈련은 큰 동그라미가 작은 동그라미에 폐쇄되고 작은 동그라미가 동그라미 없이 폐쇄된다는 것을 강조한다. 역사적으로 태극권은 크기 차이가 없고, 단지 훈련 방법에만 있다. 초보자의 경우 제자가 가능한 한 빨리 시작할 수 있도록 스승은 액자를 확대하여 제자가 먼저 큰 원과 외권으로 시작하도록 했다. 일정 기간 훈련을 거쳐 제자는 진식 태극권의 운동 법칙을 파악한 뒤 점차 큰 원에서 작은 원으로, 외원에서 안쪽 원으로 변하여 몸통과 사지의 변화를 따라 전달되는 나선형 감는 힘을 형성하였다. 태극권이 발전함에 따라 진과 태극권의 서로 다른 연습방법을 구별하기 위해 후세 사람들은 권법에서 큰 틀, 작은 틀 (큰 원, 작은 원) 이라고 불린다. 오늘의 진과 태극권의 대대와 작은 선반은 동작 형식이 다르다는 점을 제외하고는 기술과 이론의 기초가 같다. 큰 전투기도 점차 좁혀지는 것을 강조하고, 작은 전투기는 훈련 초기에도 원 확대를 강조한다. 양자의 훈련 과정은 기본적으로 동일하기 때문에' 대투사는 크지 않고, 소투사는 작지 않다' 는 말이 있다.

진의' 태극전대' 가 밖으로 퍼지기 시작한 것은 후세 사람들이 출국하여 다트나 장사로 일하기 때문이다. 특히 진씨 17 세 진발객과 18 세 진소비는 베이징과 남경의 공식 초청으로 주먹을 전전하여 진씨 태극권 대대가 널리 퍼지게 하여 세인들에게 잘 알려져 있다. 샤오자는 집에서만 가르치고, 선생님은 엄격하여, 지금까지 거의 알려지지 않았다. 오늘날 진 () 의' 소틀 ()' 의 전승도 대외적으로 전수하기 시작했지만, 시작이 늦었기 때문에 보급범위는 여전히 제한되어 있다. 진씨의' 작은 선반' 은 태극권에서 대표되는 인물로, 진김오 (), 진크디, 진당 (), 진동해,,,, 진리선, 진백현 등이 있다. 오늘날 그들의 후손과 학생들은 모두 진씨 태극권 작은 선반의 발전을 위해 적극적으로 노력하고 있다.

16 세 첸이 집필한' 진태길전 그림' 은 무림 고전으로 여겨졌으며, 그 권법은 모두' 작은 틀' 권법이었다. "그림" 은 서문에서 나왔다. "어리석은 사람은 시계열이 움직일까봐 기다릴 수 없고, 또 서로 분리되어 진전을 잃을까 봐, 여가 시간에 최선을 다해 미시적인 서술을 한다. 책을 뒤져보니,' 천태길전' 의 크기 틀이 없다. 따라서' 진태극권 그림' 에 기재된 태극권 선반은 진창권술에 가장 근접한 모습일 것이다.