현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 컨설팅 회사 - 본초강목' 의 저자인 이시진, 아민 왕조의 어의는 유명인의 명언을 발췌했다.
본초강목' 의 저자인 이시진, 아민 왕조의 어의는 유명인의 명언을 발췌했다.
이시진 (15 18 1593), 명나라 사람들은 이동벽이라고 부른다. 아니요, 호숫가에 있습니다. 만년, 후베이 저우치 (현재 호북 황강시 청춘현 저우치 읍) 에서 태어났다. 그는 한족이다. 명무종 정덕 13 년 (서기 15 18) 에서 태어나 종신만력 22 년 (서기 1593) 이시진은 우리나라 고대의 위대한 내과의사이자 약리학자로 사망했다. 그는 800 여 종의 역대 의학과 그 학술의 서적을 열람하여 자신의 경험과 고찰을 결합하여' 본초강목' 이라는 책을 27 년 동안 집필하였다. 그것은 중국 고대 약물학의 총결산 대표작으로 국내외에서 모두 높은 평가를 받았다. 몇 가지 번역본이나 절본본이 있는데, 그의 책은' 여우의 펄스' 이다.

이시진의 명언:

한 사람의 몸은 탐욕, 눈물, 땀, 흥분으로 가득 차 있다.

척영의 정수는 에센스로 바뀌어 생명의 문에 모였다.

바다는 모든 강이 만나는 곳이다. 천지는 바다로 연결되어 있고 땅은 그 안에 있다. 그것의 맛은 짜고, 색깔은 검고, 물은 옳다.

가래에는 습기, 열, 바람, 추위, 음식, 가스 등 6 가지가 있다. 음료는 다섯 가지가 있다: 지탱, 체류, 숙식, 넘침, 매달림. 축축한 곳에서 태어나다.

노여움은 노여움을 어기고, 기쁨은 기가 흩어지고, 슬픔은 기가 흩어지고, 공포는 기가 막히고, 놀라움은 기란이고, 노동은 기가 소모되고, 생각은 기침체되고, 신은 기가 지치고, 추위는 기침체된다.

인체는 그것의 모습일 뿐, 기혈은 허실일 뿐이다.

남편의 병의 축적은 모두 허황된 것에서 시작되고, 허황된 것은 만병생이다.

한 계곡은 번영하고, 한 계곡은 죽는다. 물이 가고, 캠프가 흩어지고, 계곡이 사라지고, 경비가 죽고, 신이 거처하지 않는다. 그래서 피는 길러야 하고, 몸은 따뜻해야 한다. 혈온기, 영건, 항상 정해진 수가 있다.

느린 것은 그 뿌리를 다스리는 것이고, 급한 것은 그 기준을 다스리는 것이다.

물을 거슬러 배를 타는 것처럼 마음이 반석과 같다. 부친의 의지가 높고 멀어서 죽을 때까지 어려움을 두려워하지 않기를 바랍니다.

만약 네가 잘 먹지 못한다면, 너는 사람을 죽일 것이다.

면곡의 술은 보혈행기를 적게 마시고, 장신은 추위를 막고, 여향을 없애고, 술을 많이 마시면 신이 피를 소모하고, 위살정을 다쳐 병을 일으킬 수 있다.

다이어트하는 사람은 사람의 생명의 근원이다. 술을 적게 마시는 것은 행기활혈이다. 과음은 너의 마음을 상하게 하고 너의 피를 소모할 수 있다.

과도한 정신을 차리면 결국 병이 날 수 있다.

모든 병은 먼저 치료해야 하고, 나중에 치료해야 한다.

명대 의학가 이중자 명구.

연도: 명나라

이중자의 저서:' 내경개론',' 외감열병개론',' 시험관 눈'.

이중자 소개: 이중자 (1588 ~ 1655). 이종자, 상해 포동혜남진인, 수재, 시호' 나',' 범'. 그의 아버지는 17 년 (1589) 의 수재였기 때문에 중자는 어려서부터 좋은 교육을 받았다. 그는 젊었을 때 문학과 전쟁 예술을 잘 했다. 여러 차례 병을 앓았기 때문에, 그는 벼슬을 버리고 의학을 공부했다. 그는 저명한 의학 전문가의 저서를 자세히 연구하여 정수를 얻었다. 그는 한약의 약성을 반복해서 연구하여 임상에 응용했다. 실천에서 그는 자신의 의학 이론을 창설하여 한 세대의 명의가 되었다. 증조부 이복은 희자를 한 마디 가지고 일본과의 싸움에서 희생되었다.

이 씨는 젊었을 때 많은 책을 읽었다. 그는 젊었을 때 과거시험을 본 적이 있다. 나중에 병으로 인해 그의 부모와 아이들은 영의에게 죽임을 당했고, 그는 어려서부터 병이 많았고, 그는 의학으로 바뀌었다. 학생들은 한의학 이론 연구를 매우 중시하여, 대중의 이목을 집중시켰다. 의학 이론에 대한 그의 토론은 상당히 간단할 수 있다. 쓴 책은 대부분 통속적이고 이해하기 쉬우며, 초보자가 교실에 들어가는 가장 짧은 경로로 당시 가장 완벽한 한의학 교재라고 할 수 있다. 그래서 오중의학계에서 널리 낭송되어 명청시대 강남대의대가 되어 한의사의 보급에 큰 기여를 했다.

내경지식',' 약성해설' 10 권,' 외감열병' 2 권,' 본초선통' 2 권,' 병기와 결핵' 2 권,' 진단가목' 2 권 1667 년 공동 출판된' 진단가목',' 본초선통',' 병기전' 세 권의 책은 학자 3 서라고 불린다. 이중자의안' 은 총 50 여 편의 의안을 수집했는데, 범주나 호칭에 상관없이 대부분 내과 난치병이다. 책에서 볼 수 있듯이 이 () 는 맥진 증후군 분화에 능하고, 방약이 유연하며, 병례 언어가 또렷하다는 것을 알 수 있다. 처음에는 발표하지 않았는데, 나중에 이언창의' 맥맥 전술' 에 수록되었다.

1, 공허함을 뿌리로 하지 않는 것은 요술이다. 제인의 것이 아닌 것은 모두 옆문 좌도이다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

2. 천하에는 고금이 있고, 때로는 한서가 있고, 땅에는 남북이 있고, 약에는 양정이 있고, 사람은 강약이 있지만, 식견이 있는 사람은 반드시 적응할 수 있다. --리 zhongzi \ "외인성 열병 \"

3, pathogenesis 복잡한, 구슬 움직임과 같은 무한한 변화, 예측할 수없는 변화. 예측할 수는 없지만 결국 나오지 않을 것이다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

4. 맥의 방식을 진실성보다 더 중요하게 생각합니다. 만약 네가 너를 방해하지 않을 것이라고 생각한다면, 너는 죄책감과 잡념이 없을 것이다. 그러면 너는 맥을 잡고 병을 잃지 않을 수 있다. --리 zhongzi "가족 진단"

5, 세계 의 관점에서, 그것은 섹스 라고; 인간으로서 그것은 본질이라고 하고, 사람은 작은 세상이며, 불가사의하다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

6, 질병 검사 맥, 삶과 죽음 을 결정할 수 있습니다, ​​그것은 그것을 의미하지 않는다, 그러나 그것에 의존! --리 zhongzi "진단자의 눈"

7, 맥박, 혈기 징후. 병세가 변하여 세 손가락으로 그 변화를 측정하려고 합니다. 당신이 세상에서 가장 숙련되지 않는 한, 누가 당신과 함께 있을 수 있습니까? --Li zhongzi "nei Jing 지식"

8, 규칙, 고전, 재치, 멋진 내 마음 에 포함되어 있습니다, ​​다음 첫 번째 변화, 밖으로 나오지 않는 사람 이 없습니다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

9, 왕 웬 문진, 4 진, 희망 색상 4 진 1 위, 단맥이 없어 치료할 수 있다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

10, 고대의 신성함은 결코 서로 참고해서 병세를 고찰한 적이 없다. --리 zhongzi "진단자의 눈"

1 1, 의경이 완전하여 음양을 초과하지 않는다. --Li zhongzi "nei Jing 지식"

12, 장티푸스, 병세가 험하고 증상이 많다. 병의 원인, 증상, 정명을 묻지 않으면 실수가 없을 것이다. --리 zhongzi \ "외인성 열병 \"

의학 유명 인사 명언

1, 의심과 비판은 구별하기 어렵다. 바람을 따라가지 말고, 파도를 따라 흘러가고, 한 번 잘못하면 또 틀렸다. --왕 kentang "간당 의학 이론 볼륨 잡기"

2, 의사, 비 사랑 인사, 위탁 할 수 없습니다; 만약 네가 총명하고 철이 들지 않는다면, 너는 임명될 수 없다. 성실하지 않고 현명하여 믿을 수 없다. -양전 《물론》

3, 약이 비싸고 정련하지 않으면 사람을 해친다. --첸 menglei 및 기타 "고대와 현대 도서 통합 백과 사전"

4. 의학은 약난이가 아니라 감정난이다. --문재인 "원 총리 기침"

5, 남편의 약용, 생명계, 평화, 안묘함, 아직도 생각하고 있습니다, 종경명심, 그리고 증증을 기다려야 합니다. 궁금한 점이 있으면 시험을 보고 검증해야 한다. --왕 shuhe "맥박 소개"

6, 가이박사는 유술에서 나왔고, 사리를 읽지 않고, 결국 저속하고 무지하여, 변화를 소통할 수 없다. -리 웨이

7, 가장 무거운 인간의 삶, 아기 딸, 측면 도움, 독일 이 이상, 그래서 이름을 생각했다. --손사우 \ "긴급 돈 순서 준비 \"

8, 가능한 한 약을 병사로 삼다. 용병을 잘 사용하는 자는 반드시 병사의 능력을 알고, 그 후에 적을 제압하기 위해 사용한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 약물을 잘 사용하는 사람도 반드시 약물의 능력을 알아야 그들이 약물을 사용하여 질병을 치료할 수 있다. --장 xichun "의학 열정과 서양에서 배우기"

9, 박사, 책이 익숙하지 않고, 이치가 불분명하고, 이치가 불분명하다. 임상 증거가 배회하고, 고정의견이 없고, 약증이 맞지 않아 효과적이기 어렵다. --우치엔 및 기타 "jinfan 검소한 사례"

10, 세상에는 치료할 수 없는 병이 없고, 치료할 수 없는 의사가 있다. 의학은 대체품도 없고 대체할 수 없는 사람도 있다. -추 쳉 \ "처녀 유서 \"

1 1, 변하지 않는 덕행이 없으면 의사가 될 수 없다. 진몽레

12, 박사의 인생은 장군의 부대처럼 반드시 뒷전에 뜻을 세워야 한다. --니켈 "두 베이징 의료 사건의 북쪽 사건"

13, 사람은 재능이 있어야 만권의 책을 읽어야 병을 치료할 수 있다. -왕 bingheng "충칭 교회 규칙 에세이".

14, 고법을 부지런히 구하고, 박채중장을 영입하다. --장 지 "열병병에 관한 이론" 의 원래 순서

15. 마음과 관련하여 규칙은 꼼꼼하고 이름은 조심스럽다. 책을 많이 읽고, 분별하면, 너의 생각이 명료하고, 지식이 해박하게 될 것이다. --웨이 리 통 \ "골든 챔버 시놉시스 의미 \" 볼륨 1

16, 박사님, 의미도 있습니다. 마음을 잘 쓰는 것이 좋은 의사이다. --손사우 "천금방의 침술"

17, 남편의 약용, 생명 의존. --왕 shuhe "맥박 소개"

18, 약은 산 사람처럼 사람을 죽일 수 있고, 성공하지 못하면 성인이 되고, 때로는 보내지 못할 때도 있지만, 조심하지 않아도 된다! 리우 창치 (Liu changqi) "디프테리아 치료, 디프테리아 가장 금기. 클릭합니다

19, 한 의사가 진실한지 알기가 어렵고, 아는 것이 나쁘다면 모르는 것보다 더 유죄가 될 것이다. 오식물 명실고증.

20. 의사를 덮으면 운명을 알 수 있다. 의사를 알면 목숨을 알 수 있다. --Zhao xuemin "타냐 내부 편집 소개"

2 1, 독서는 임상적이지 않고 의사가 될 수 없다. 진료소에서 공부하지 않으면 의사가 될 수 없다. 육구의' 세식보의서 이관현 모방서' 입니다.

22. 생민이 왜 병으로 죽지 않고 의사했는가. 의료가 없으면 의료가 없다. 의학을 공부하지 않으면 의학을 공부할 필요가 없다. -우 당나라 "따뜻한 질병 증후군 분화 순서".

23. 진찰과 치료 비용이 더 많이 든다. --장 jiebin "jingyue 전체 규칙"

(24), 가장 작은 의료 도로, 마이크로 도움이되지만 연구 할 수 없습니다; 약의 처방이 가장 넓으니 넓으면 조심하지 않으면 안 된다. --리앙 tuoxuan \ "zhezi 책 순서 \"

25. 부약의 관건은 이지가 아니라 변증하고 약을 써야 한다. 만약 원인이 분명하지 않다면, 증거는 무엇입니까? 증거가 분별되지 않는데, 의학의 용도는 무엇입니까? --우 \ "본초 이탈 원서 \"

(26), 일반 군대 와 같은 의사 약물. -조 《비술 통론》

(27), 사람은 가난하지 않고, 의학을 공부하지 않을 수 있다. 의사는 가난하지 않아 약을 쓸 수 없다. -첸 shiduo \ "천동 오치 \" 볼륨 16 \ "의사에게 6 점 조언 \"

28, 한 사람의 생사, 한 가족 관계, 한 가지 실수가 있다면 무슨 아쉬움이 있습니까? --우 shangxian "리 유 산문 계속" 소개

29. 의학을 공부하려면 항상 책을 많이 읽고 책을 많이 읽어야 한다. 당연히 너는 두터운 배와 잣대를 갖게 된다. -장 wanxiang \ "장 yuxiang 의료 사건 \"

(30), 발이 약하고, 땀을 흘리지 않고, 맥이 약하고, 땀을 흘리지 않고, 땀을 흘리면 죽는다. 발맥은 힘이 없고, 땀을 많이 흘려서는 안 되고, 땀을 많이 흘리면 그늘을 죽일 수 있다. -쳉 zhongling

3 1, 가이박사의 일생, 극히 무거운 일로, 원래 어리석은 자를 행할 수 없었다. 서릉 태아' 열병론 의관권'

(32), 의사, 마음은 내일 음양 오행, 하늘과 땅의 합, 그리고 사람의 병의 이치를 알아야 한다. --우치엔 등 "의학종 김감 운의 열쇠"

(33), 아픈 감기, 옳고 그름을 증명하다. 작은 차이는 그것의 일생을 손상시킬 수 있다. -추 쳉 \ "처녀 유서 \"

34. 만약 남편이 경제로부터 이익을 얻고자 한다면, 그의 학업은 반드시 휘황찬란할 것이다. 만약 네가 식량과 의복으로만 생활한다면, 너의 지식은 비열한 것으로 제한될 것이다. --예 "의료 기록 임상 지침"

(35), 의사 비 보 통과 할 수 없다, 비 통과 할 수 없다, 비 정밀 할 수 없다. 너만 정통하고 전문가야, 너는 보에 약속할 수 있어. --조 "마을 마을 의학 원고" 서문

36. 의사는 천하를 돕고, 술은 천하를 돕는다. --우 shangxian "충칭 외교 처리 소개"

(37), 수술은 날이 개고 날이 맑다. 일명은 높고, 일신은 신중하다. --우 shangxian \ "리 유 산문 \"

38. 병이 났을 때, 생각을 마음속에 새기고, 숨을 들이마시고, 안을 들여다보고, 실수하지 말고, 자세히 살펴보아야 신을 깨닫고, 정밀함을 탐구하고, 죽어도 여한이 없다. --Huatuo "한장 고전 바리톤, 모양, 증거 판단법"

39. 좋은 의사가 병을 치료하고, 변화무쌍한 약도 변한다. 병은 변하지 않고 약은 변하지 않는다. 오늘 죽은 것은 국민의 수치다! --첸 menglei 및 기타 "고대와 현대 도서 통합 허브 고전 볼륨 22"

(40), 병은 무상하고, 약은 무상하며, 약은 무상하다. 진퇴유도가 있고, 시기적절한 것이 있다. 신성하고 교묘한, 단 한 사람; 6 월, 신하, 보조, 사용. 리 zhongzi "의사 약물 설명 nei Jing" 방법론.

4 1. 독서인은 만권의 책을 읽어야 하고 의학에 대해 가볍게 생각해서는 안 된다. --웨이 리 통 \ "골든 챔버 시놉시스 벤 이순신 볼륨 v \"

42. 침을 알고 약을 아는 것이 좋은 의사이다. --손사우 \ "\" 긴급 천여 \ "볼륨 30 침술 포인트 준비 \"

(43), 의사 는 도로 이지만, 생명 은 매우 중요합니다, ​​신중한 감히! --장 jiebin "jingyue 책 볼륨 3 종 화재 이론"

44. 만약 당신이 사람을 구하고 싶다면, 의학을 배우고 싶다면, 할 수 있지만, 만약 당신이 이윤을 내고 싶다면, 안 됩니다. -쑤 "의학, 말, 볼륨, 세포 사고"

(45), 얕은 것을 알고 그 깊이를 모르는 것은 아직 알 수 없다. 그것의 편향을 알면서도 그 전부를 알지 못하며, 아직 알 수 없다. --쳉 "의학 인식"

46. 만약 네가 너의 질병에 대해 심사숙고할 수 있다면, 너는 영원히 너의 약을 잃지 않을 것이다. --쉔 "식본초 협집 병기부"

질병은 무시할 수 없으며 의학은 법으로 제한 될 수 없습니다. --니켈 "두 베이징 의료 사건의 북쪽 사건"

48. 고서를 읽을 때는 우선 머리가 맑아야 하고, 박채장장, 융통해야 한다. 책 밖의 것을 이해할 때, 그 속에 빠지지 마라. 그러면 좋은 독자가 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) -구 Yiqing \ "의사 중 하나 \"

49. 미병을 치료하는 사람은 폐청위를 윤택하게 해야 한다. 한의사가 치료하는 사람은 위를 맑게 하고 신장을 키워야 한다. 미병을 치료하는 사람은 신장을 일으켜 폐를 보충해야 한다. -쳉 구오 펭

50. 예로부터 효과적인 처방은 없었지만, 천하의 의사들은 모두 이런 병을 알지 못했다. -손일규 《적수 주헌서》

5 1, 명치국, 명의가 살아 있고, 사람은 남보다 비싸다. -곽우춘

52. 나는 나의 슬픔에 괴로웠지만, 나의 어리석음에도 괴로워했다. 이것은 고전 저작집이다. --손사우 \ "긴급 돈 순서 준비 \"

53. 그래서 배우고 우측시, 100 원 구교, 30 대 근면은 약 미끼를 3 년 넘게 복용한다. --손사우 \ "천여서 \"

54. 박사 인자자, 성자가 후원한다. 귀인, 빈궁을 구제하고, 회생하다. --nie shangheng "살아있는 어린 마음 법 볼륨 1"

55, 배우고 무지한, 독서는 가벼워서는 안 된다. --예 "현기증 임상 지침 의료 사례 1"

56. 자신이 식견이 없다는 것을 알고 의사가 되기가 어렵다. -장 congzheng 긍정적 인 \ "유림외사 가세 볼륨 2 공격 출판 냉열노트. \"

57. 의사의 병은 적의 병보다 낫다. -Huaiyuan "의학 백과 사전: 4 명의 의사의 조언과 치료"

(58), 의견, 상세 의미; 약을 쓰면 기계가 쉽게 나오지 않는다. --이동원 \ "진주 캡슐 보충, 약성권 3 \"

(59), 오늘 의사, 카드를 만난 사람, 바다를 보면, 볼 수 없다면, 원야 술로 어지러워질 것이다. --장 jiebin "jingyue 책 zhongchuan 기록"

60. 고대인들은 신성한 일을 이용하여 의학에 대해 이야기했다. 또: 의사, 뜻도. 그것이 가르치는 것이지만, 적의 장군, 배의 일과 같이 임기응변을 해야 한다는 뜻은 매우 깊다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 언제나 군자가 되기보다는 깨끗하고 치유되는 사람이 되는 것이 낫다. --Zhu zhenheng "국 드라마"

6 1, 의학 서적이 익숙하지 않고, 의학 이론이 불분명하고, 의학 지식이 미흡하고, 의학 지식이 미흡하다. --Zhao xiongju "열병병에 관한 논문 순서"

62. 옛것을 소홀히 해서는 안 된다. 너무 믿을 수 없어 전부 믿을 수 없다. 증상을 신중하게 고려하고 최고를 고려해야 한다. -우 당나라 \ "의학 질서 \"

63. 자신보다 긴 것도 멀지 않다. --손사우 \ "긴급 돈 순서 준비 \"

(64), 좋은 의사는 귀함을 살피고, 신공은 싹이 돋고 있다. --손사우 \ "천여서 \"

65, 사람들은 군자가 되기가 쉽지 않다는 것을 알지만, 의사가 되는 것도 쉽지 않다는 것을 모른다. 개군 항목의 생명도 사람을 죽이고, 그 길은 모두 목격되었다. 의사의 목숨도 사람을 죽이는데, 그 길은 미묘하여 분간하기 어렵다. --Li zhongzi "진단 서문"

66. 부끄러움을 배우면 예술이 미숙하다는 것을 알 수 있다. --장 jingyue \ "경경 사실 \"

67. 현 시기의 의료는 세계를 돕는 것이다. 치료할 수 있다면 욕심을 내지 않아도 된다. 의학을 업으로 삼는 것은 재물을 구하는 자를 의와 같이 구하는 것이다. 그래서 측근들이 나서는 것은 점점 더 수익성이 있다. 출입 주체가 출입하여 각자 포털이 되다. --조 xuemin "타냐 내부 편집"

68. 미래의 포부를 가진 독서인은 많지 않지만 부자를 사랑할 줄 알지만 공부는 할 줄 모른다. 행사 당일, 그들은 공부가 가치 있다는 것을 알고, 그들은 무지를 싫어한다. --손사우 \ "천 딸 천 가지 병 \"

명인의 명언과 저자 전집

명인의 명언과 저자 전집

1, 운명은 매우 놀라운 일이다. 사람마다 자기만의 흥미가 있지만 이상을 실현하는 과정에서 많은 어려움을 겪기도 하고 오히려 자신을 흥미와 반대되는 길로 인도하여 일거수일투족에 성공하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 이것이 바로 나라고 생각한다. 파나소닉의 행운의 도움

2. 과학자의 성과는 전 인류의 재산이며 과학은 가장 사심없는 영역이다. 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭

3. 보세요! 세계는 예술품이 아닙니까? 노동이 없으면 세상이 없다. 등중하

어떤 라인이든 전문 기술이 필요합니다. 천재는 항상 그런 심사숙고하고 끊임없는 목표에 대한 실천을 동반해야 한다. 이 점이 없으면 아무리 운이 좋은 인재라도 자취를 감추게 될 것이다. 드라크루아

5. 인생은 이렇다. 먼저 삶을 과학적 꿈으로 바꾼 다음 꿈을 현실로 바꾸다. 프랑스

오류가 클수록 진리의 승리가 커집니다. 실러

7. 우리는 어떤 대가를 치르더라도 우리의 우정을 유지해서는 안 된다. 우정이 더 큰 사랑을 위해 희생되어야 한다면 어쩔 수 없다. 그러나 만약 유지할 수 있다면, 정말 완벽한 상태에 도달할 수 있다. 테고르

8. 한 사람의 사업 성공은 65,438+05% 에 불과하며, 다른 85% 는 인간관계와 외적 기술에 대한 포용이어야 한다. 부드럽고 딱딱한 것은 상대적이다. 전문 기술은 딱딱한 기술이고, 인간관계를 잘 다루는 교제 기술은 소프트 기술이다. 카네기

9. 내가 한 나라에서 미신을 창조한다면, 나는 누가 그를 위해 법률을 제정하고 누가 그를 위해 작곡하든 상관하지 않는다. [인명] 마크 트웨인 (미국 유머 마스터, 소설가, 작가, 연설가)

10, 책은 전 세계의 영양제입니다. 책이 없는 생활은 햇빛이 없는 생활과 같다. 책이 없는 지혜는 날개가 없는 새와 같다. 셰익스피어

1 1, 천재는 근면에서 나온다. 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭

12, 노력하지 않는 것보다 얻는 것이 더 귀엽다. 한눈에 알 수 있는 이치는 이해하기 쉽고, 잠시 즐겁지만, 금방 잊어버렸다. 박가추

13, 미감은 청각과 시각과 불가분의 관계이며, 청각과 시각을 떠나는 것은 상상할 수 없는 것이다. 지루함 때문에 아름다운 것을 감상하려는 욕망을 잃으면 그 아름다움을 감상하는 수요는 사라지지 않을 수 없다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 체르니셰프스키

14, 친구를 선택할 때는 신중해야 한다! 정통 이기심은 우정의 가면을 쓰지만 함정을 세워 너를 가두어 놓는다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 크레로프

연속 노동은 생활과 예술의 철율이다. 발자크

16. 우정은 즐거움을 배가시키고 슬픔은 급격히 줄어든다. 베이컨

17. 학부모에게 가정교육은 우선 자기교육이다. 크루프스카야

18, 만약 당신이 행복과 평온을 얻고자 한다면, 당신은 장애물을 넘어 진리의 종을 울려야 합니다. 카라 벨로프

19, 자신감과 희망은 청춘의 특권이다. 중마

20. 젊었을 때 너무 방종하면 마음의 영양을 잃게 된다. 만약 네가 너무 절제한다면, 너는 고지식한 머리가 될 것이다. 세인트 티브포드

2 1, 한 사람이 부정직을 가장 두려워하고, 젊은이가 가장 소중한 것은 성실이다. 성실은 자신을 속이지 않는 것을 의미한다. 남을 속이지 않는 것이 쉽고, 자신을 속이지 않는 것이 가장 어렵다. 청렴한 작풍은 착실하고, 이득을 보지 않는 것이다. 세상에 값싼 일은 없는데, 누가 이득을 보고 싶으면 손해를 본다. 서특립

사랑은 단지 광기일 뿐이다. 셰익스피어

23. 선불한 일은 확실히 잘 되지 않았다. 조프리오

성실은 인생에서 가장 높은 미덕입니다. 초서

25. 과학 입구에서, 지옥의 입구에서처럼, 우리는 여기서 모든 망설임을 근절해야 한다는 요구를 해야 한다. 여기서 어떤 비겁함도 아무 소용이 없다. 。 마르크스

26. 인생의 길에서 당신의 희망이 허사가 될 때, 당신은 확고하고 냉정해야 합니다. 롱펠로

27. 우리의 파멸의 희망, 요절한 재능, 실패한 사업, 좌절된 야망은 종종 축적되어 질투로 변한다. 발자크

28. 젊은 여자의 사랑, 잭의 콩줄기처럼 빨리 자라서 하룻밤 사이에 구름으로 날아갈 수 있다. 작레

29. 가장 똑똑한 사람이라도 본능은 지혜보다 앞서야 한다. 사람에게 본능은 때때로 더 이상적인 길잡이가 될 수 있다. 조리로

사랑은 사랑에서 비롯됩니다. 장 드 라브뤼에르

3 1, 당신은 독서에서 무엇을 얻고 싶습니까? 도리를 따지다. 장위평

책은 지혜를 키우는 도구입니다. Comesius 콜렉션

33. 사업은 끝이 없다. 한유

34. 모든 주민이 관리 업무에 참여해야만 우리는 관료주의를 철저히 반대하고 관료주의를 철저히 이길 수 있다. 레닌

시간은 진리의 가장 친한 친구입니다. 콜튼

36. 사람들 사이에서 가장 슬픈 것은 당신이 선의와 우정에 합당하다고 생각하는 곳에서 방해와 상처를 받는다는 것이다. 라베레

37.' 이상국' 에서 내가 말하는 미덕은 조국을 사랑하는 것, 즉 평등을 사랑하는 것을 의미한다. 이것은 도덕적 미덕도 기독교 미덕도 아니라 정치적 미덕이다. 몬테스키외

38, 산발적인 시간, 빨리 활용할 수 있다면 완전한 시간이 될 수 있다. 이른바 적토성산도 마찬가지다. 하루를 잃기 쉽고, 다시 찾을 방법이 없다. 카네기

39, 질서, 질서 만이 자유를 창출 할 수 있습니다. 프랑스

40. 사람들의 사회 실천만이 사람들이 외부 세계를 인식하는 진리의 기준이다. 진리의 기준은 단지 사회 실천일 뿐이다. 모택동

4 1. 이별은 사랑에 대한 바람과 같다. 화성을 끌 수 있지만 불길을 부채질할 수도 있다. 아베바예바

42. 생명은 반드시 자신을 존중해야 한다. 황종희

노동은 모든 것의 기초이며, 근로자는 기둥입니다. 그는 문명과 진보의 구조와 휘황찬란한 돔을 지지한다. 모그솔

44. 모든 것을 삼키는 시간을 막을 수 있는 것은 아무것도 없다. 테고르

(45), 남편의 이름, 덕의 덕. 도덕은 입국의 근본이다. 왼쪽

46. 진리는 영원한 서비스나 심지어 강력한 희생에만 접근할 수 있다. 투그네프

47. 진정한 우정은 긍정적이든 부정적이든 동일해야합니다. 정면에서는 장미를 볼 수 없고, 뒷면에서는 가시나무를 볼 수 없다. 뤼크

나는 내가 이러한 영예를 중시하지 않는다고 말할 수 없고, 나도 그것들이 가치 있다는 것을 인정하지만, 나는 결코 그들을 위해 노력한 적이 없다. 패러데이

겸손한 유명인의 명언, 철학 유명인의 명언, 유명인의 명언과 이름.