국가 사회과기금 프로젝트' 당대 문화인류학의 현황과 발전 추세',' 그녀의 지역 경제생산방식 변화와 사회문화 변천', 교육부' 85' 프로젝트' 응용인류학의 이론과 실천' 의 프로젝트 책임자로 다양한 국가 프로젝트, 교육부 프로젝트, 국제협력 프로젝트에 참여했다.
주요 작품:
1, 푸젠토와이루 (중국 관광출판사, 2005 년 2 월)
2. 점토판성-토와이루 (산둥 교육출판사 1999).
응용 인류학 (하문 대학 출판사 1996)
주요 공동 저자:
1. 일반 고등교육국가중점교재:' 인류학통론' (산시교육출판사 2002 년 제 6 회 국가도서상 추천상).
2, "농민에게 작별을 고하는 중국" (샤프사, 1997)
3. 중국 소수민족과학기술사총서: 방직권 (광서과학기술출판사 1996, 이 총서는 제 3 회 국가도서상 추천상) 을 수상했다.
4.' 중국 농촌 도시화' (광동 인민출판사 1996)
5. 마주 신앙과 사당 (푸젠 교육출판사 1990)
편집장:
문화 이론 및 민족 연구 (황산 서점, 2004)
공동 편찬 작품:
1,' 문화인류학 간결한 사전' (절강인민출판사 1990, 본 책 1989- 1990 은 화동 지역 우수 정치도서 2 등을 수상했다
2. 충무투촌 조사 (푸젠 교육출판사 1990)
3. 용호산절벽장과 백월민족문화 (길림인민출판사, 200 1)
4.' 문화인류학사전', 케인주식유한공사 2002 년 6 월 출판, 780 자. (국제 표준서 번호 986-80 189-2-7)
대표 논문:
1, 안루처촌 왕자님과 믿음 (1994)
2. 도시화의 개념과 중국 농촌 도시화의 방법 (1996).
3. 클리퍼드 길즈와 그의 해석 인류학 (1996).
4, 중국의 도시화 모델 (1996)
5. 푸젠 그녀의 결혼과 입양 (1997)
6. 귀신에서 하나님으로의 전환 (2000)
7. 명대 혜동지역 해양사회경제생활과 변천 (2000 년)
8. 닝화 석벽객가 장씨 일족 조직의 형성과 발전 (2000)
9. 닝화 석벽객묘의 건설과 그 상징적 의미 (2000 년)
10, 한족 사회촌제사 활동 중 민간권위 (200 1)
1 1. 역시 풍수 자원 통제: 단성 부계 마을 형성의 주제와 객석 (2002).
12, 고고학 자료를 보면 건국 전 민월족의 사회생산경제 (2002)
13, "혜동 여성이 장기간 부모 집에 사는 풍습은 민과 무관하다" (2003)
14,' 마카오 마주 신앙 형성 감정' (2003) (이 글은 마카오 중화마주 재단' 제 1 회 마주 문화연구상' 우수상 수상)
15, 글쓰기 문화와 현실 (2003)
16,' 혜동 여성 합숙관습의 원인에 대한 역사 인류학 해석' (2004 년)
17, 레비 스트라우스와 그의 구조인류학 (2004)
18,' 문화 변화의 근본 원인: 사람과 사람의 표현' (2004 년)
19, 표의문화의 경제융합과 전문화 (2004) 등.
그 중에서도' SSCI 다이제스트' 는 중국의 도시화 모델을 수록했다.
기타 논문 (2000-):
1, 명대 혜동지역 해양사회경제생활과 변천,' 중국 사회경제사 연구', 3 기, 20-29 페이지, 15 천자. (HW069)(CSSCI)
2. 푸젠 닝화 석벽촌 객가 장씨 일족 조직의 형성과 발전. 복건대 문화, 4 기, 54-78 면,13000 자.
3. 샤먼시 호수구 오통촌 진흙김사 손성과 융성궁, 민대문화 4 기, 130- 136 페이지, 6000 자.
4. 샤먼도 보생제 제일궁묘, 푸젠도교, 2000 년 4 호, 16- 17 페이지, 2,500 자.
5. 고산족 가시구, 푸젠적, 2000 년 2 기, 39 페이지, 3,500 자.
6. 샤먼대학교 인류학연구소, 중국도시인류학학회 통신, 2000 년 4 호, 74-79 페이지, 9000 자.
7. 샤먼도 시미즈 시미즈 시조사의 신앙,' 취안저우 민간신앙통신' 16(2000 년 4 월), 43-45 면, 4000 자.
8. 닝화 석벽객묘의 건설과 상징적인 의미, 석벽과 객가, 중국화교출판사, 2000 년, 10, 145- 153 페이지, 600
9. 닝화 석벽객가 장씨 일족 조직의 형성과 발전 (같은 책), 349-364 쪽, 12 천 자.
10, 귀신에서 신으로의 전환, 국제인류학대회 논문집' 2 1 세기 인류의 생존과 발전' (3),117
1 1. 또는 풍수 또는 자원 통제: 단성 부계 가문 마을에 의해 형성된 주제와 객석, (같은 책), 140- 156 면;
12, 귀신에서 신으로의 전환, 민속학 연구, 2000 년 4 기, 126- 162 면, 3 만자.
13, 무석궁, 샤먼도 보생제 제일궁묘,' 호수문사자료' 5 집, 7- 13 면 4000 자.
14, 활현, 우석포사 동, 강두마을, 호수 5 집 문사 자료, 58-67 면, 6000 자.
15, 제남궁, 강두촌 강두사 (같은 책), 68-74 쪽, 4000 자.
16, 용원궁, 설령사, 후보촌 (같은 책), 75-84 면, 6000 자.
17, 후갱촌 당홍사 모집복궁 (같은 책), 85-90 쪽, 3,500 자.
18, 후갱촌 호숫가 상하 두 사복청궁 (같은 것), 9 1- 100 페이지, 6000 자.
후갱마을 서판사 복원궁, 10 1- 108 페이지, 4,500 자.
20. 손성과 마을 융성궁 진흙 김사 (같은 책), 109- 120 페이지, 7000 자.
오통촌론 후지역 동부궁 2 1 (같은 책), 12 1- 134 면 8000 자.
22, 로터스 오사카 qiangtou 사 ciji 궁전, (같은 책), 192-202 페이지, 6000 단어.
23. 샤먼대학교 인류학연구소의 역사회고와 과학연구, 중국민족연구연감 (1999) 민족출판사, 2000 년, 65438+2 월, 263-278 페이지,1
24. 중국 농촌 조혼비율의 객관적 통계와 분석, 사상전선 200 1, 135- 138 페이지, 8000 자. (CSSCI)
25. 왕흥 주민과 샤먼 학산진 오통마을 렌후공동체 동부궁, 대만성 산지, 2 1 기 (200 1 봄호), 6 1-69 면
26.' 오월 끊임없이 장가를 가는 민족문제',' 월문화연구문집', 중화서국 2006 년 3 월 5438+0, 194- 198 페이지, 4000 자.
27. 푸젠 닝화 석벽촌 객가 장씨족 조직의 형성과 발전, 2 1 세기: 문화자각과 다문화대화 (2) (베이징대: 사회학인류학총서 2 1), 베이징대학교 출판사, 2006 년 5 월
28. 실사구시: 문화인류학의 추구-인류학자 XI 인터뷰, 광서민족대학교 학보, 200 1, 4 호, 5 1-57 페이지,/kloc-0 (CSSCI)
29. 닝화 석벽 장씨 일족 조직의 형성과 발전,' 사회사 연구통신', 제 4 호 (2000 년 7 월 1), 1-9 페이지,1
30. 응용인류학의 실천 모델, 중국인류학학회 통신, 200 1, 2 호 (총 2 19), 18-22 페이지, 7000
3 1, 민월족 결혼 풍속 질문, 용호산벼랑 장례와 백월민족문화, 길림인민출판사, 200 1 년,192-/KLOC-0
32.' 한족 사회촌락 행사 중 민간 권위', 베이징대 사회학인류학 28 권, 민족발전과 사회변천, 민족출판사가 2006 년 7 월 5438+0, 355-368 페이지, 10 자를 출판했다.
33. 림의 인류학사상, 기념림문집, 샤먼대학교 출판사, 200 1, 10,148-150
34.' 손동 일화사칙',' 호수문사 자료' 제 6 집, (200 1 65438+2 월), 58-68 면, 6000 자.
35. 명대 혜동지역의 사회경제생활과 변천, 민대문화, 제 5 호 (2006 54 38+8 0), 14 1- 155 페이지
36.' 경제 현대화 및 인구 증가 통제', 임 교수 탄신 100 주년 기념논문집, 샤먼 대학 출판사, 2006 5438+011/Kloc
37. 명대 혜동 지역의 해양 사회 경제 생활과 그 변천. 전국 인민 대표 대회 신문 자료' 명청사' 200 1, 3 호, 13-22 면, 15 천 자. (ISSN1007-0583; Cn11-4330/k) (cssci)
38. 금문과 마인랑드치나' 사불' 과' 차무불' 비교 연구, 민남문화연구 2 집 (2002 년 4 월), 34-44 페이지, 65,438+04 천자.
39. 고고학 자료에서 건국 전 민월민족의 사회생산경제,' 민월문화연구', 74-89 면, 해협 문예출판사, 2002 년 8 월, 1 1 만자.
40. 풍수 또는 자원통제: 단성 일족 마을에서 형성된 주제와 객석, 중국 인류학 이론과 실천, 50 1-52 1 페이지, 홍콩 화흥 출판사, 2002 년 8 월,/KLOC-
4 1, 대만성 일란과 푸젠포민간신앙 비교, 족보연구와 민대원류, 242-253 페이지, 국제문화출판회사, 2002 년 2 월, 65438 판, 9000 자.
42. 문화와 진실 쓰기, 민족연구, 2003, 1, 99- 10 1 페이지, 5000 자. (QW39)(CSSCI)
43. 금문과 대륙의' 사불' 과' 찰무불' 비교 연구, 2 1 세기 인류학, 173- 183, 민족출판사
44. 혜동 장녀가 부모님 집에 사는 풍습은 백성들과는 무관하다. "중국 사회경제사 연구", 2003 년 2 호, 2 1-27 페이지, 12 천 자. (HW069)(CSSCI)
45.' 마카오 마주 신앙의 형성에 대하여',' 마카오 데일리' 200 1 2 월 2 1 일과 25 일, 설해 23 1 월 232 일, 60
46. 마주 신앙이 중국 연해에 전파되는 주요 매체,' 마카오 문화' 잡지 49 호 (2003 년 가을호), 1 19- 123 면 (국제 저널 번호 0872-4407)
47, 복건대 민난 민남민속문화의 심층 * * * (요약),' 취안저우 석간신문' (해외판) 2003 년 9 월 6 일 (민남문화연구앨범 총 836 호), 2000 자. (CN-35(Q) 0056 호)
48.' 민대 민속문화의 깊은 * * * 성', 양안 5 지, 38-43 면, 지방지 출판사, 2003 년, 1 1 판, 5000 자 (국제 표준서 번호 7-80 192-086-4/K.65)
49. 닝화 석벽민중의 세속화 종교, 객가 시야, 2003(4), 13 천 자. (CN35-0038/Q)
50.' 삼명닝화 석벽마을의 민간 신앙과 객가', 지방지 출판사, 2003 년,12000 자. (ISBN7-80 192-050-3/K.38)
5 1, 마카오 마주 신앙 형성 인정, (마카오)' 문화학보' 제 49 호 (2003 년 겨울), 179- 182 면 (ISSN 0872-4407) (중화 마조재단이 마카오에서 개최한 제 1 회 마조문화연구상 [2004])
52. 실사구시: 문화인류학의 추구 (서제순과 협력),' 인류학의 세기', 92- 106 페이지, 흑룡강인민출판사, 2004 년, 12 천 자. (ISBN7-207-06 148-X/Q.7)
53. 레비 스트라우스와 그의 구조인류학, 문화이론, 민족연구 (인류학 2 집), 1-53 페이지, 황산서점, 2004 년 2 월, 4 만자. (국제 표준서 번호 7-80707-00 1-3)
54.' 문화변화의 근본 원인: 마르크스거스의 표현',' 문화이론과 민족연구' (인류학 2 집), 54-66 페이지, 황산서점, 2004 년 2 월, 8000 자. (국제 표준서 번호 7-80707-00 1-3)
55.20 세기 초 중국 인류학, 문화이론과 민족연구 (인류학논문집 2 집), 67- 1 1 1 페이지, 황산서점, 2004 년 2 월, 3 (국제 표준서 번호 7-80707-00 1-3)
56. 풍수 또는 자원 통제-단성 일족 마을에 의해 형성된 주제와 게스트의 해석, 문화이론과 민족연구 (인류학 2 집), 173-200 페이지, 황산서점, 2004 년 2 월,1 (국제 표준서 번호 7-80707-00 1-3)
57. 혜동장생모집 풍습의 원인에 대한 역사 인류학 해석, 문화이론과 민족연구 (인류학논문집 2 집), 22 1-286 면, 황산서점, 2004 년 2 월 47000 자. (국제 표준서 번호 7-80707-00 1-3)
58. 샤먼도 * * * 엄마조 숭배, 보생제의 독특한 현상 해석,' 중국민속문화연구' 2 집 (2004), 144- 153 면,/ (국제 표준서 번호 7-80659-628-3/G.46)
59. 표의문화의 경제융합과 전문화,' 사상전선' 2004(4), 5 1-54 면, 6000 자. (ISSN1001-778x; Cn53-1002/c) (cssci) (cssci) 대학 문과 학술다이제스트 2004(5) (학술카드), 177 페이지. (ISSN1000-4246; CN3 1- 1889/C)
60. 사당전안은 항근과 같은 속속, (장재용과 협력), 장재용' 상안풍정', 85-96 면, 중국문련출판사, 2004 년, 654.38+00,000 자. (ISBN 7-5059-4035-x/i.3137)
6 1,' 향안체 서열 2',' 향안체', 4-5 페이지, 중국문련출판사, 2004 년, 1500 자. (ISBN 7-5059-4035-x/i.3137)
62. 지방표가 찍힌 의학 민속 ('의학만남민속' 추천서문 1), 임' 의학만남민속', 10- 13 페이지, 대강출판사 (국제 표준서 번호 986-806 10-0-8)
63. 마주 출신이 비천한 것은 아니다. Putian 대학 저널, 2004(4), 73-75 페이지, 5000 자. (cn35-1261/z; ISSN 1672-4 143)
64.' 민대 민남 민간 문화의 깊이 * * 성',' 민남 문화 연구', 1080- 1089 페이지, 해협 문예출판사, 2004 년, 7000 자 (국제 표준서 번호 7-80640-963-7/I.678)
65. 삼평조사가 내려온' 대중의 제물' 의 전설과 상징적 의미, 대만성은 29(2004 년 겨울호), 136- 139 면, 3000 자를 인연했다. (마스트번호 1026-9649)
66. 민대 칠석, 대만성의 기원, 제 29 기 (2004 년 겨울), 140- 145 면, 5000 자. (마스트번호 1026-9649)
67. 민족전통문화의 보호에 대하여 중앙민족대학교 학보, 2005 (1), 99- 104 페이지, 10 자. (cn11-3530/c; ISSN 1005-8575)
68. 혜안 신 숭배의 역사 연혁, 민대 문화, 제 6 호 (65438+2005 년 10 월), 94- 104 면, 8000 자. [(모두) 새로 나온 (2005) 내술 약속. 0 1]
69. 무평 중산진 군인 가정과 객가의 민간 신앙, 객가 연구, 2005( 1). (광동 M 1007 호)