"내 꿈"
전고: 산의 모든 식물을 적병으로 삼다. 사람이 당황할 때 의심을 품는 것을 묘사하다. 출처: "김숙견수기": "부견과 부견은 도시에 융합되어, 군기가 가지런하고, 병사가 정예함을 볼 수 있기를 바랍니다. 북망팔공산초림, 구 용설은' 이것도 강적이다' 고 말했다. "무엇이 더 적습니까?" 나는 두려웠다. 예: 이 날, 모두들 불확실한 상태에 있었고, 밤이 되자 아무 일도 일어나지 않았다. 오진 임검' 20 년 만에 목격한 괴물의 현황' 제 59 회
조 모이 시 4
초목이 시들어 떨어지는 전고: 세상은 초목이 시들어 떨어지는 것을 모른다. 사람이 일생 동안 아무것도 이루지 못한 것을 비유하다. 출처: "후한서 주무전": "그는 초목을 썩이고, 이것은 돌에 비스듬히 기울어져 있다." 예: 없음
사랑해요
초목은 그 위세를 아는 이야기: 초목조차도 그 위세를 안다. 형용력이 크다. 출처: "신당서 장만복전": "나는 강회초목도 그 이름을 알고 있다." 예: 없음
Cún mén lóu ঋ u
촌목층 이야기: 1 인치의 나무를 첨탑과 비교하다. 본의는 출발점이 다르고 높낮이를 비교할 수 없다는 것인데, 비유는 반드시 경중과 같아야 한다. 나중에도 격차가 크다는 것을 비유했다. 출처: "맹자 고소상": "그 근원을 취하지 않고 끝내고, 네모난 촌의 나무는 그것을 층보다 높게 만들 수 있다." 예: 없음
분류: 티모시 드림
건설 암시: 싱: 개국; 토목공학: 건축공사를 가리킨다. 대규모로 집을 짓다. 출처: 홍송맥' 용재 삼기' 볼륨 11: "간신 왕신종, 부적을 끝으로 대규모 내전으로 건립하여 궁옥조경이 지어야 한다고 생각했다." 예: 영왕이 돌아온 후로 그는 자신의 무효를 부끄러워하지만 물질체계로 왕자들을 과시해야 한다. (펭 명나라 \ "몽룡동주전 \", 제 67 회)
사랑해요
어리석은 암시: 어리석은, 나무 닭처럼 머물러 라. 나무닭처럼 머물러 있다. 두려움이나 놀라움으로 인해 무감각해지는 것을 묘사하다. 출처: 장자성다: 며칠. 닭이 울지만, 변하지 않고, 나무닭, 덕전처럼 생겼습니다. 만약 닭 한 마리가 감히 대답하지 못한다면, 그것은 떠날 것이다. 예: 토비 두목 후전곤, 비보를 들은 후, 특히 노요도가 체포되었다는 것을 알게 되자 바로 ~ (구보' 임원' 권 28)
Déng méqiúyú 이순신;
물고기를 찾기 위해 나무를 등반하는 이야기: 등반; 나무: 나무 한 그루. 나무에 올라 물고기를 찾다. 비유의 방향과 방법이 잘못되어 목적을 달성할 수 없다. 출처: 소송철' 오후수 제 2 운': "등목은 내가 파는 것을 알고, 둥지를 따라 토끼 웃음군을 찾는다." 예: 없음
D é b é ch é ng Lin
전고: 나무 한 그루가 숲을 이루지 못한다. 개인의 역량이 제한되어 큰일을 할 수 없다는 것을 비유하다. 출처: 한 최건' 대지': "나무가 크게 그늘을 이루고, 독목이 숲을 이루지 못한다." 예: 없음
D m n 嗳 n zh é
나무 한 그루는 지탱하기 어렵다. 전고: 독목은 고옥을 지탱하기 어렵다. 한 사람의 힘이 얇아서 대국을 유지할 수 없다는 것을 비유한다. 출처: 수 "문중성자 시군": "건물은 기울어지고, 독목지는 아니다." 예: 없음
도모가 점잖다
종충접목 이야기: 나방이 많아지자 나무가 부러졌다. 불리한 요소가 많으면 큰 화를 초래할 수 있다는 것을 비유한다. 출처: "상군자 수전": "뭇사람이 깨지고, 틈이 크고, 벽이 깨졌다." 예: 없음
방주자
명예 훼손 이야기: 명예 훼손: 제안으로서; 나무: 나무 카드. 교통 요새에 목패를 세워 사람들이 건의를 쓸 수 있도록 하다. 출처: "사기 효문열전": "고대치천하, 조선에는 중상의 나무가 있어서 군이 와서 간언한다." 예: 없음
풍몽한
풍목은 비고를 머금고 있다: 효자가 부모의 죽음으로 지탱할 수 없는 슬픔을 비유한다. 출처: 한' 한시전' 권 9: "나무는 고요하고 바람은 그치지 않고, 아들은 키우고 싶어도 기다리지 않는다." 예: 선부공필이 황주에서 벼슬을 해서 이상한 정자에 살고 있다. 애석하게도 그는 여러 해 동안 아내 방류와 단둘이 살았고, 부부는 사이가 좋았다. (왕명 틴네 "사자의 울부짖음, 안녕히 계세요")
이것은 좋은 예입니다.
바람이 세서 초목이 모두 병사이다. 전고: 리: 새소리. 바람소리와 학의 울음소리를 듣고, 모두들 추격병으로 의심하였다. 사람이 당황할 때 의심을 품는 것을 묘사하다. 출처: "진서 사현전": "모두들 왕사가 도착했다고 생각했어요." 도망친 악당은 놀라서 혼비백산하였다.
간양현
강하고 나무 암시: 그냥: 강한; 쉬운: 결정적; 나무: 간단합니다. 바보: 말하는 것이 느리고 신중함을 나타낸다. 공자는 사람의 네 가지 자질을 칭찬했다. 출처:' 논어' 루즈: "공자가 말했다:' 판에 박힌, 강인한, 무뚝뚝한, 둔한, 근인.' 예: 없음
그옴수후
고목전고: 고목, 불 후 한재. 극도로 의기소침하여 모든 것에 무관심하다는 것을 비유하다. 출처: "장자 만물론": "고체는 그 모양을 나무처럼 만들고, 고체는 그 모양을 회색처럼 만들 수 있습니까?" " 예: 그래서 이 리면은 청춘이 배우자를 잃고 아름다운 곳에 살지만, 마치' ~' 처럼 자기 아들에 대해 관심을 갖는 것 외에는 아무것도 바라지 않는다. (조청 설근 "홍루몽" 제 4 회)
한몽금
한목춘화전고: 한나무는 퇴색하지 않고, 춘화는 토한다. 은유는 자신의 특징을 가지고 있다. 출처: 인스턴스 없음: 없음
후아닥임
바닥을 칠하고 나무를 조각하다: 감옥에 가고 재판을 받는 은유이다. 출처: 승려 유생 양서전: "그림 조각목으로 고대인들이 미워한다. 가시가 지쳤으니, 내가 또 무엇을 맡을 수 있을까? " 예: 없음
Jiāo náo shn ng mú;
원숭이에게 나무에 오르도록 가르치다. 나쁜 사람에게 나쁜 일을 하도록 지시하는 것을 비유하다. 출처: "시경 소야 교궁": "가르치지 않으면 꼭 그림과 같다." 예: 소수의 사람들이 국가 대사를 대표하지만 국가 대사를 파악하지 못한다. 우리는 어떻게 타고난 불평등을 용서하고 도둑을 대신할 수 있습니까? ("중국 후기 청 문학 노트" 제 3 회)
강씨 남자
금구목설전고: 고대에는 두 개의 목설동종, 즉 목탁으로 교회령을 퍼뜨렸다. 깨달음을 선양하는 사람을 일컫는 말. 출처: 한 "법": "천국은 신경 쓰지 않습니까? Zhongni 드라이브 스피커 도; Zru 에 없어요? 만약 네가 그가 말한 것으로 돌아간다면, 너는 말문이 막힐 것이다. " 예: 없음
켐웨일라이
나무를 관고로 새기다: 옥관에게 모욕을 당할 수 없다는 뜻이다. 나무로 만든 옥관조차도 그를 볼 수 없다는 뜻이다. 교도소 관리들의 흉폭함을 묘사하다. 출처: "한서 사마천전": "고인은 계획적으로 도사리면 안 되고, 벼슬을 하는 것은 옳지 않다. 그래서 싱그러운 결정을 내린다." 루한 문숙 열전: "나무를 벼슬으로 새기는 것은 시기적절하지 않다." 예: 없음
백방으로 하다
봄에는 죽은 나무의 전고: 죽은 나무가 봄을 맞아 생기를 되찾았다. 죽어가는 환자나 사물이 다시 살아나는 것을 비유적으로 이르는 말. 출처: 송석도원' 경덕등천록' 볼륨 23: "당주대성산 스님이 물었다.' 죽은 나무는 봄마다 어때요?' 선생님은' 세상에 보기 드물다' 고 말했다 예: ~, 진화 재방송, 구판 전재, 당연히 기뻐할 만하다. (준청 "백화 재생에 쓰임")
천면호랑이
고목과 재: 재: 연소 후 남겨진 차가운 재. 나무처럼 죽어서 내 마음이 죽어가고 있다. 극도로 소극적이고 비관적인 것을 비유하다. 출처: "장자 만물론": "고체는 그것을 현목처럼 만들고, 고심은 그것을 사재처럼 만들 수 있는가?" " 예: 물건은 많지만 가장 얕은 것을 얻는 것도 그렇다 ~. "송 고양이" 우영 종석수 "
코모 Xi 사이 zh
고목 썩은 그루의 전고: 고목, 썩은 뿌리. 부패한 힘이나 노쇠하고 쓸모없는 사람을 비유하다. 출처: 한 추양은 "옥중 양왕서에": "그래서 누군가가 먼저 말한다면 고목은 잊지 않는다." 예: 백운산이 우뚝 솟아 있고, 백운산 아래 목소리가 급하고, 한마음 한뜻으로 협력한다. "마오쩌둥의 단어" 제 2 차 "포위" 의 어부 호정 "
마음이 통하다
고목 재생의 이야기: 고목이 다시 살아나다. 좌절을 겪은 후 생명력을 얻었다는 비유. 출처: 소송철' 진여의학사 남경사표': "은총이 포기하지 않았다는 뜻인가요? 느릅나무 참조, 죽은 나무 재생, 그리고 비와 이슬. 클릭합니다 예: 없음
리멘나문
"리목남문" 전고: 리목: 지면에 서 있다. 구체적인 사실로 새로운 법규를 반드시 집행해야 한다는 것을 증명하다. 사람들의 신뢰를 얻는 것을 묘사하는 데 많이 쓰인다. 출처: "사기 상군 열전": "만약 나가면, 보내지 않으면, 백성은 믿지 않는다. 그것은 이미 국성의 남문에 서 있다. 백성들이 북문으로 이주할 수 있다면 열두 금을 주겠다. 만약 사람들이 그것을 비난한다면, 그들은 감히 움직일 수 없을 것이다. 한 사람이 50 금을 내고 분명히 말하다. " 예: 없음
리용
매듭짓는 나무의 이야기: 뿌리와 나뭇가지가 다른 나무들이 연결되어 있다. 고대에는 길조의 상징으로 여겨졌다. 출처: 진서원제: "짐승의 뿔, 인연의 나무." 예: 없음
리옹 친 제임
양금택목전고: 성자가 스승을 택하여 행하는 것을 비유한다. 출처: "좌전 공애 11 년": "새는 나무를 선택하고 나무는 새를 선택할 수 있다." 예: 없음
맘볼랑
민감하지 않은 암시: 무심코 폐가 없다: 무감각하다. 사지가 마비되고 의식을 잃는 비유는 외부 사물에 대한 반응이 둔하거나 무관심하다는 것을 비유한다. 출처: 설명기' 의안 총요': "1 일 피마, 2 일 바늘은 아프지 않아요." 예: 동정심도 없고 열도도 없지, 그렇지 ~? 여전히 감사하지 않다. (Wen Yiduo "위대한 사실, 불멸의 의미")
사랑해요
묘비는 이미 아치형이다. 전고: 묘지의 나무는 두 손을 합친 만큼 굵다. 네가 죽어가고 있다는 뜻이다. 이것은 욕하는 것이다. 마지막 손가락이 죽은 지 이미 오래 되었다. 출처: "주전 XI 공 32 년": "당신은 무엇을 알고 있습니까? 중수, 네 무덤의 나무 아치. 클릭합니다 예: 없음
《꿈의 여행》
우디 수원 암시: 나무의 뿌리, 물의 근원. 사물의 뿌리나 사물의 원인을 비유하다. 출처: "좌조전문공 9 년": "저는 숙부에 있고, 옷에는 아직 관이 있고, 뿌리도 있고, 백성은 주계가 있습니다." 예: 없음
사랑해요
나무 조각 점토 암시: 나무 또는 흙으로 조각 된 우상. 사람이 둔하거나 둔하다는 것을 묘사하다. 출처: 풍명몽룡의' 경세' 권 9: "진흙 조각 두 가지 공무원, 아무도 감히 대답할 수 없다." 이홍원의 사람들은 장군처럼 무서워한다. 조청설근' 홍루몽' 제 94 회
명성이 천하를 널리 알리다
나무닭은 이야기로 키운다: 나무닭: 투닭 한 마리, 무뚝뚝해 보인다. 쿵푸를 형용하여 집에 도착하다. 출처: 장자성다: 며칠. 닭이 울지만, 변하지 않고, 나무닭, 덕전처럼 생겼습니다. 만약 닭 한 마리가 감히 대답하지 못한다면, 그것은 떠날 것이다. 예: 없음
모렌 시신
나무꾼의 철석 같은 전고: 의지가 확고하고 어떤 유혹에도 흔들리지 않는 것을 묘사한다. 출처: "진서 샤통": "동위는 평소처럼 앉아 있는데, 아무것도 듣지 않으면. 숭 등은 헤어지면서' 이 오이는 나무꾼, 철석 같은 마음이다' 고 말했다. 예: 장생은 ~ 도. 정이 있는 사람에게 보여 주고 죄는 벌을 받지 않는다. (송진춘' 담예각전')
명성이 천하를 널리 알리다
나무는 이미 배가 되었다. 암시: 나무가 배로 만들어졌다. 일이 이미 확정되어 바꿀 수 없다는 것을 비유하다. 출처: 이청루진' 경화연' 34: "지금 나무가 이미 배가 된 것도 임 형님의 숙명이다." 예: 없음
N s m di o
진흙 조각 암시: 진흙 조각 우상을 나타냅니다. 사람의 표정과 동작이 둔하다는 것을 비유하다. 출처: 풍명몽룡의' 경세' 권 9: "진흙 조각 두 가지 공무원, 아무도 감히 대답할 수 없다." 예: 없음
Rén féI méshí o;
전고: 사람은 감정이 있고, 외적인 것에 쉽게 감동된다. 이것은 생명도 없고, 의식도 없고, 감정도 없는 나무와 석두 같지 않다. 출처: 한사마천 "임서": "나는 목석이 아니라 판사와 단둘이 있다. 누가 나에게 말할 수 있니? 클릭합니다 예: 없음
R, m, s, n, f, n
3 분의 전고: 왕희지가 널빤지에 글씨를 썼다고 전해진다. 목수가 조각할 때 글씨가 널빤지 3 분의 1 깊이로 스며드는 것을 발견했다. 서예의 필력이 크다고 묘사하다. 오늘날 은유 분석의 문제는 매우 심각하다. 출처: 장탕품관' 단왕희의 책': "왕희지의 책은 가류판이며, 공업으로 재단한다." 예문: 우리가 이 시를 읽을 때, 특히 통쾌한 느낌이 들었다 (진목 "손이 뻗지 않았다")
마음이 통하다
산림의 이야기: 산의 나무들은 유용한 재료로 자라기 때문에 벌목된다. 은유는 유용하기 때문에 필연적이다. 출처: "장자 인간": "산목이 저절로 깨지고, 골병이 저절로 구워진다." 예: 없음
셰인 톰후이
나쁜 암시 거꾸로 나무: 책: 태산; 충돌: 충돌; 나무: 양목. 태산이 무너지고, 들보가 끊어지다. 죽음을 기대하는 사람에 대한 은유다. 출처: 탄 궁의 "의식": "태산이 부패합니까? 클릭합니다 양은 나쁜 사람입니까? 철학자가 시들었나요? 예: 없음
한마디
음향 숲 암시: 노래나 악기를 묘사하는 고음. 출처: "열자 당웬": "애가애가, 진수, 매우 우렁차다." 예: 없음
신가모 도앙
밧줄로 나무를 톱질하는 이야기: 밧줄로 톱질하면 나무를 톱질할 수 있다. 힘이 작다는 것을 비유하면 일이 성공할 수 있다. 출처: 나송대정' 호림우록' 권 10: "하루 1 돈, 하루 천 돈, 줄톱 목석, 물 떨어지는 돌." 예: 없음
히니안 슈머, 비니안 슈렌
10 년 나무, 100 년 나무인: 나무: 재배, 재배. 인재를 양성하는 것을 비유하는 것은 장기적인 계책이다. 인재를 양성하는 것이 쉽지 않다는 의미이기도 하다. 출처: "파이프 쇼": "1 년 계획, 나무 골짜기 이상; 10 년 계획은 나무일 뿐이다. 평생 계획은 나무 한 그루에 지나지 않는다. 예: 서양인들은 우리가 인재 양성을 잘 해야 한다는 것을 알고 있다.
촉도난
수목청화전고: 물: 수영장 물, 시냇물; 나무: 꽃과 나무; 청: 조용해 후아: 아름답고 영광입니다. 원림의 청려한 경관을 가리킨다. 출처: hun "투어" 시: "jingfei 조류 세트, Zhan Tsinghua. 클릭합니다 최근 더 큰 화원이 성남 밖에 건설되었고, 이삼강의 물이 화원으로 들어왔다. 정말 ~, 정원에 들어가는 것은 강남의 한 명소와 같다. (야오 "이자성" 볼륨 ii 29 장)
하늘이 아름답고 무성하다
태산을 암시하는 양목: 태산이 무너지고 양목이 파괴되는 것 같다. 위인의 죽음을 비유하다. 출처:' 예기 담궁 위':' 공자가 벼룩을 만들고, 마이너스로 지팡이를 끌고, 입구에서 흔들고,' 태산이 무너지다! 나무를 염색하는 것은 좋지 않다! 철학자는 연약하다! "예: 국가가 기초가 튼튼하지 않고 인재가 부족한 가을에 누가 위기를 지탱할 것인가? ~, 같은 사람 등. (허 "민국통속연의" 제 22 회)
T. 무싱 하이
토목 골격의 암시: 골격: 인체를 가리킨다. 몸은 토목공사와 같다. 사람의 진면목을 비유하고, 수식하지 않는다. 출처: 남조 유의경' 세설 신어 용지': "유령은 길이가 6 피트이고, 외모는 좋지 않지만, 그 길고 건방지며 토목 인물이다." 예: 잘생기고, 풍채가 멋스럽고, ~, 하지만 일에 부딪치면 감히 말한다. ("신당서 학전")
티 니무임
토우, 목마전고: 진흙소, 나무로 만든 말. 비유는 아무런 실제적인 의의가 없다. 출처: "관윤자바구": "지사의 위선자는 일을 할 필요가 없다. 예를 들어, 그들은 토박이 우마를 보았는데, 우마의 이름은 좋아하지만 우마의 진실을 잊어버린다. " 예를 들어 문 밑에서 바보를 얻는다면, 그것은 ~, 외형은 비슷하지만 용도가 다르므로 도교에 발을 들여놓을 수 없다. ("북사 수호전")
무원조, 무본조
패시브 물, 나무가없는 암시: 출처: 수원; 벤: 뿌리. 수동적인 물, 본본이 없는 나무. 비유는 근거가 없다. 출처: "좌조전문공 9 년": "나는 숙부에 있고, 옷에는 여전히 관이 있고, 나무에는 뿌리가 있다." 예: 이성적인 것이 믿을 수 있는 것은 바로 감성에서 나온 것이기 때문이다. 그렇지 않으면 ~ 가 된다. "마오쩌둥의 실천론"
분류: g
나무를 내려와 곡고에 들어가다: 큰 나무에서 내려와 깊은 구덩이 깊은 계곡으로 파고들다. 어둠 속에서 빛을 버리거나 좋은 상황에서 나쁜 상황으로 변하는 것을 비유한다. 출처: "맹자 텐문공": "나는 나무를 계곡으로 옮기는 것에 대해 들어 본 적이 없고, 나무를 계곡으로 옮기는 것에 대해서는 들어 본 적이 없다." 예: 없음
Xing Ji' ng Ji' u
암시는 죽을 것이다: 가라: 가라; 나무: 관을 가리킴. 한 사람의 수명이 길지 않아, 그는 곧 관에 들어갈 것이다. 출처: "좌전" 공개 23 년: "저는 25 살이고, 시집가도 괜찮아요." 예: 그런데 노인 ~, 만년에 바람 좀 쐬고 싶어요. ("오금 임검의 고통사", 제 25 장)
시 므부디오
썩은 나무는 암시를 조각할 수 없다: 썩은 나무는 조각할 수 없다. 사람은 진보할 수 없고, 재료가 될 수 없다는 것을 비유한다. 출처: "논어 공야장": "썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥의 벽은 깨뜨릴 수 없다." 예: 없음
Xi 鶘 므핀 돈
전고 썩은 나무 똥 벽: 썩은 나무, 더러운 흙벽. 앞길이 없는 사람을 비유하다. 출처: "논어 공야장": "썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥의 벽은 깨뜨릴 수 없다." 예: 없음
Xi 鶘 므핀 t 鶘
썩은 나무와 배설물 암시: 썩은 나무: 썩은 나무; 더러운: 더러운 냄새 나는 진흙. 사회에 쓸모없는 사람을 키우기 어렵다는 비유. 출처:' 논어 공야장':' 도살은 낮잠을 자고, 자는' 썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥벽은 깨뜨릴 수 없는데, 왜 처벌할 수 있는가?' 라고 말했다. 예: 없음
시 (동음이의)
고목과 재에 대한 전고: 고나무와 화재 후 차가운 재. 극도로 의기소침하여 어떤 일에도 무관심하다는 것을 비유하다. 출처:' 장자 만물론':' 고체는 나무처럼, 마음은 재로 만들 수 있는가?' " 예: 없음
쉬엄웨일라이
벼슬을 위해 장작을 베는 전고: 옥관에게 모욕을 당할 수 없다는 뜻으로 나무로 만든 옥관조차도 그를 볼 수 없다는 뜻이다. 교도소 관리들의 흉폭함을 묘사하다. 출처: 한사마천 "임소청": "벌목을 관직으로 하는 것은 옳지 않다." "한서 사마천 전": "그래서 어떤 사람은 계책이 있어서 감옥에 갈 수 없고, 벌목은 관직이 잘못되어 신선합니다." 예: 없음
그거 아세요
전고에 목초를 붙이다: 원래 귀신이 의지하고 위세를 잘 부리는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후자의 비유는 다른 사람의 영향에 의지하여 악을 행한다. 자립하지 않고 남에게 의지하는 것을 비유한다. 출처: 5 대 주왕' 무묘' 시: "해가 위부에 기대고, 만년은 요정으로, 풀에는 나무를 기대고, 거짓이 아니다." 우리 가족의 명예를 걸고 이런 일을 하는 사람이 있을 것이다. (원강금지' 이규jy 음경' 제 2 할인)
Yīcīo yīmú ú;
풀 한 그루와 나무 한 그루의 전고: 작은 것을 비유한다. 출처: 후한 "응전": "춘일초초는 화이고, 추일목화도 다르다." 예: 방해하지 마라, 누구든지 죄를 지으면 참수된다! "몽룡동주사" 제 39 장 "
양명남
나무 한 그루를 지탱하기는 어렵다. 전고: 건물이 무너지려고 하는데, 나무 한 그루가 지탱할 수 있는 것은 아니다. 한 사람의 힘이 얇아서 대국을 유지할 수 없다는 것을 비유한다. 출처: 수 "문중성자 시군": "건물은 기울어지고, 독목지는 아니다." 예: 그는 자신이 북한에서 독창을 할 수 없다고 느꼈는데, 정말' 건물이 무너질 것' 이었다. (야오 "이자성" 권 제 3 장)
Y 현우 () 와 유유 () 가 있다.
전고: 한 꽃나무의 가지나 새싹을 다른 꽃나무에 접붙이다. 은밀히 사람이나 사물을 변화시켜 남을 속이는 것을 비유한다. 출처: 명 링잉 초창기' 이순간 놀라움' 볼륨 17: "동호회는 거짓으로 생각하고, 여자는 꽃으로 나무를 대신한다." 예: 없음
양귀비
둥근 구멍 사각형 나무 암시: 사각형 나무를 원형 구멍에 넣습니다. 비유를 하나 해 보면, 두 사람은 마음이 맞지 않는다. 출처: 송석도원' 경덕등천록': "한정된 지식으로 무한하다면 네모난 나무를 동그란 구멍으로 만드는 것과 같다." 예: 없음
위안메이남정
통나무경찰이 베는 이야기: 통나무로 베개를 만들면 잠을 잘 때 잠에서 깨기 쉽다. 노력하여 스스로 격려하는 것을 묘사하다. 출처: 송범주우' 사마문 선지': "통나무를 경침으로 삼아 낮잠을 자고 몸을 돌려 잠을 자는 것이 독서다." 예: 없음
Yubai n m é qi y 이순신;
연목구어의 이야기: 연목: 나무에 오르다. 나무에 올라가서 물고기를 찾다. 방향이나 방법이 잘못되어 목적을 달성할 수 없다는 것을 비유하다. 출처: "맹자 혜량 왕상": "하고 싶은 대로 하면 나무에서 물고기를 구할 수 있다." 예: 이 고비를 잘 넘기려면 왕 ~, 소용없을 뿐만 아니라 해롭다. 서명 임충' 신들의 사랑' 제 33 회
Zhban n m ü Ji ü gban
장작을 자르고 막대 암시를 드러내십시오: 노출: 들어 올리십시오; 장대: 대나무 장대. 나무를 베어 무기로, 대나무 장대를 들고 군기로 삼다. 무장 봉기를 비유하다. 출처: 한가일' 논진': "나무를 베어 병사로 삼고, 막대기를 깃발로 폭로하고, 천하가 일제히 호응하고, 승패식량이 풍경에 따라 산둥 영웅이 일어나 죽었다." 예문: 천호 트렌드에 대해 들었어 ~, 지금은 벌판을 타기 시작했어 내가 용맹한 전사가 아니라면, 그것을 파괴하기는 매우 어렵다. (스민 나이암' 수호전' 제 91 회)
Zh í m é b é f 囑
곧은 나무는 반드시 베어야 한다. 암시: 스트레이트 우드: 스트레이트 트리; 컷: 컷. 성숙한 나무는 벌목될 것이다. 성실한 사람이 책망을 받기 쉽다는 것을 비유하다. 출처: "일주서 주주": "감천은 고갈되고, 곧은 나무는 벌목할 것이다." "장자 삼목": "그러므로 그 질서는 거절하지 않고, 외부인은 해를 끼쳐서는 안 된다. 곧은 나무는 먼저 벌목하고, 우물은 먼저 고갈된다. " 예: 없음
한 사람의 생활
나무만 보고 숲의 전고는 보이지 않는다. 비유는 일부분만 보고 전체나 전부를 볼 수 없다. 출처: 인스턴스 없음: 없음
Zh 이순신 t ঋ u m ü Xi é;
대나무 부스러기 암시: 사용 가능한 폐기물의 은유. 출처: "진서 도칸 열전": "조선할 때 톱밥과 대나무 머리는 다 알고 있어, 나는 이해할 수 없다." 예: 사계절이 어우러져 경중완급이다. ~ 제 수요에 응답하는 사람도 있지만 언니에게 충성합니다. (송 첸 리앙 "제 처남 주영보 희생")
팔공산에는 초목이 모두 병사이고, 초목은 모두 병사이며, 초목은 모두 부패하고 묽다.
풀이 있고 나무가 있는 바보는 석두 만지는 것을 알고, 연못 속의 물고기는 풀이 없으면 숲이 될 수 없다.
삼림을 벌채하지 않고 땅을 파지 않으면 나무 한 그루를 찾기가 어렵다.
멍한 나무 닭, 빌딩을 짓고 중상의 나무를 꺾으면 등장하자마자 슬퍼진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
형태의 풍목 사상; 부석 무거운 나무가 바람에 떨리고 초목이 모두 나무를 뽑는다.
그래서 집안의 고목은 하늘을 찌르고, 유칼립투스는 무럭무럭 자란다.
금구목 혀는 너에게 고목을 기르라고 가르치고, 고목은 봄을 맞이하고, 가지는 잎이 무성하다.
원앙을 위해 나무를 조각하고, 벼슬을 위해 나무를 조각하고, 죽은 나무가 다시 태어나다.
림남문 좋은 새 목본 수목 조각, 진흙 조각, 목웅, 금낭목, 마른 새가 서식한다.
나무 줄기의 병은 나무를 떨어뜨려 무감각한 무덤으로 돌아가는 것이다.
묘아치, 나무, 소리 없음, 나무, 석심, 목뇌, 목심, 석복.
썩은 나무는 나무에서 노래하는 배, 거위, 직목, 진흙, 목조로 변했다.
황구 안의 썩은 나무는 초목인, 초목인, 비목인, 비민간인으로 이사했다.
삼분비목, 돌, 사재, 느티나무, 끈, 톱, 나무 파손, 청화, 수목, 자멸.
10 년 나무, 100 년 나무, 썩은 나무, 나쁜 석두 마음, 창자, 진동나무, 조안에게 나무 던지기
토목골격, 토우, 목마, 태산량, 목심, 목장, 뿌리가 없는 나무, 수동수
유인원은 나무를 죽이면 수동적인 물이고, 유인원은 나무를 죽이면 마른 나무이다.
썩은 나무 똥 벽 썩은 나무 똥 썩은 나무는 조각하기 어렵고, 썩은 나무는 조각하기 어렵고, 썩은 나무는 조각할 수 없다.
고목은 벼슬을 위해 꽃을 심고 나무를 베고, 마음은 느티나무 같고, 마음은 목석 같고, 고목은 나무 아래 계곡으로 들어간다.
풀별, 나무는 풀, 풀은 나무, 꽃은 나무, 네모난 나무는 나무에 붙어 있다.
어목안가 어목뾰루지 일지 경찰 베개, 어목머리, 어목나우.
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나무를 베고, 막대기를 벗기고, 주조하고, 얼음을 조각하고, 곧은 나무, 나무를 깎고, 대나무를 톱질하다.