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350 자 이상의 도덕 작문을 한 편 쓰다.
1. 도덕적인 사람이 되다. 350 자의 작문을 한 편 쓰다. 내 자신의 오리지널 = =

도덕은 한 사람의 행동을 측정하는 기준이다. 도덕은 모든 사람의 생활에서 절대 없어서는 안 된다. 사람을 구하고, 도덕을 위해; 남을 돕는 것을 낙으로 삼고, 도덕으로 삼다. 용서는 도덕적이다. 사실 도덕은 간단합니다. 좋은 일을 하는 것입니다.

나는 도덕적인 사람이 되고 싶다. 이 세상에 도덕적인 사람이 한 명 더 있으면 기쁨과 감동이 더 많아지기 때문이다. 오늘날 사회를 보면 얼마나 많은 사람들이 도덕적인 사람인가? 얼마나 많은 사람들이 도덕적 인 사람이 될 수 있습니까? 마카렌코는 "가장 높은 도덕은 끊임없이 다른 사람을 위해 봉사하고 인류의 사랑을 위해 일하는 것" 이라고 말했다. 이 말처럼 도덕적인 사람이 되는 데 가장 필요한 것은 국민을 위해 봉사하는 것이다. 즉, 국민이 필요로 하는 것이 되고, 도덕적인 사람이 되는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 세상에는 사랑이 있고, 사랑은 이렇게 아름답다. 우리는 이런 아름다움을 이어가기 위해 도덕적인 사람이 필요하다. (존 F. 케네디, 사랑명언) 우리는 사랑 없이는 안 되고, 사회는 사랑 없이는 안 되고, 세상은 사랑 없이는 안 된다. 그러므로 우리는 도덕적인 사람이 필요하고, 사회는 도덕적인 사람이 필요하고, 세상은 도덕적인 사람이 필요하다! 도덕은 인간으로서의 근본이다. 사랑은 인간의 근본이다. 사실, 무형중에 도덕과 사랑은 동의어가 되었다. 도덕은 사랑이고, 사랑은 도덕이다. 사랑이 있는 사람이 되는 것은 무한히 도덕적인 사람이 되는 것과 같다. 모든 사람의 마음속에는 사랑이 있다. 사랑하는 사람, 친구, 애인, 동정할 만한 낯선 사람에게 사랑을 주는 것은 간단하고 신성한 것이다. 도덕적인 사람이 되라, 그렇지 않니? 네가 원하는 만큼 간단하다.

사랑하는 사람이 되고, 도덕적인 사람이 되고, 세상을 사랑과 도덕으로 가득 채우라!

2. 350 자의 단문' 도덕의 최종선' 은 도덕의 최종선을 지킨다. 수천 년 동안' 문명고국, 의국의 나라' 의 중국이 시장경제에 종사하여 전체 경제 질서가 10 여 년 동안 어지러워졌다.

독쌀, 흑심면, 저질분유 ... 가짜가 속출하고, 누차 금지가 그치지 않고, 충격적이다. 경영자는 도덕적 최종선이 없고, 법을 지키는 의식도 없고, 이익만을 꾀하고, 끝없이 욕심을 부린다.

시대는 우리가 오랜만에' 견지' 를 부르며 물욕의 충격에 의해 뚫린 도덕적 제방을 고수해 달라고 우리에게 호소했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 도덕의 최종선을 고수하려면 우선 고상한 품격을 고수해야 한다. 사마광은' 몬스터 송송' 에서 "마음은 근본이고, 슬림함은 근본이다" 고 말했다. 예로부터 정직한 고상한 품격을 키우는 것이 안식처의 초석으로 여겨졌음을 알 수 있다. 주은래 동지는 일생 동안 자기를 엄하게 다스리고, 세인들에게 우러러보는 것은 그가 일생 동안 도덕적 수양을 중시한 결과이다.

젊었을 때 그는 큰 거울 옆에 손으로 쓴 경구를 붙여 말했다. "얼굴은 깨끗해야 하고, 머리는 꼭 잘라야 하고, 옷은 곧게 펴야 하고, 매듭은 꼭 쳐야 한다. 머리가 곧고 어깨가 평평하며 가슴이 넓고 등이 곧다. 교만해서는 안 되고, 색깔은 평온하고 조용해야 한다. 클릭합니다 주은래의 일생을 살펴보면, 정세가 아무리 격동하고 엄중하더라도, 그는 거울 속에서 자신을 격려하고, 자신의 고상한 품격을 견지하며, 중국인민과 세계인의 존경을 얻었다.

주 총리의 사적은 우리에게 고상한 품성을 고수하는 모범을 세웠다. 도덕의 최종선을 고수하면서, 더욱 도덕을 지켜야 한다.

정의는 도덕의 핵심이며 모든 사회 규범의 영혼이다. 진정한 사람으로서, * * * 에 직면하고, 협박에 직면하고, 유인에 직면하여, 반드시 확고부동하게 정의를 위해 싸워야 한다! 남송 말년에 변량임안은 원군에 함락되었다. 문천상은 원군 고위 관리들의 유혹을 받지 않았다.

원군은 어쩔 수 없이 그를 감금하고 고문해야 했지만, 민족 대의를 위해 그는 결코 굴복하지 않았다. 그러나 훌륭한 정의의 노래를 쓰고 마침내 장렬하게 희생했다. 문천상은 자신의 생명을 대가로 민족의 대의를 수호했다.

도덕의 최종선을 고수하는 가장 중요한 것은 개인과 민족의 존엄성을 고수하는 것이다. 존엄성은 하느님이 모든 사람에게 주신 가장 고귀한 증표이자 한 나라가 머리를 높이 들고 모욕을 당하지 않는 등골이다.

구 피, 천진에 있는 두 컴퓨터 학과, 졸업 직후 일본 소프트웨어 개발 회사에 의해 프로그래머로 초청 되었다, 일본에서 2 차 세계 대전을 주제로 큰 게임을 개발, 회사는 그들에 게 관대 한 보상을 약속 했다. 하지만 이 게임의 목적이 침략을 미화하는 성분을 포함하고 있다는 것을 알게 되자 그들은 의연하게 사직했다.

회사는 현상금을 내걸었지만, 그들은 엄한 말로 거절했다. "우리는 프로그래머이지만, 우선 우리는 중국에서 왔다!" 이런 식으로 그들은 자신의 행동으로 자신의 존엄성과 중화민족의 존엄성을 고수하며, 아무리 풍성한 물질적 보답으로도 자신의 영혼의 정토를 부식시킬 수 없다. 도덕의 최종선을 고수하는 것은 사회에 대한 우리의 약속이어야 한다! 어떤 사회 환경에 직면하든, 자신의 고상한 품격을 고수하고, 그것이 그림자처럼 보이지 않도록 해야 한다. 정의와 정의를 고수하고, 이익과 권력 속으로 사라지지 않도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 정의명언) 존엄의 풍비를 꽉 잡아라, 조금도 흔들리지 않도록! 사회 구성원의 행동을 규범화할 때 법이 철벽이고 엄하고 흔들릴 수 없다면 도덕은 푸른 풀이 무성하고 녹색물은 소리 없는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

조화는 도덕의 최종선을 고수하라고 부르고, 시대는 우리가 도덕의 최종선을 고수하도록 요구한다. 선현의 광채가 우리를 인도한다. 마음속의' 풀' 을 잘 보살펴서 13 억 동포를 초록으로 만들어 보자.

3. 나와 나의 옛 짝꿍 장어영은 줄곧 좋은 친구였다. 한번은 사소한 일로 오해가 생겼습니다. 그날은 마침 미술 수업이 있어서 풀이 필요했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 꺼내려던 참이었는데 없어진 걸 발견하고 급해요. 나는 책가방을 뒤져도 찾지 못했다. 이때, 나의 짝꿍은 그의 책상 위에 있는 접착제를 나에게 건네주었다. 나는 반드시 이렇게 해야 한다고 생각한다. 수업이 끝난 후, 나는 학우들에게 내가 찾도록 도와달라고 했다. 생각지도 못했는데 접착제가 장어옹의 책상 위에 있어요! 나는 장어에게 물었다. "이게 뭐야?" " 그는 걱정스럽게 말했다: "나는 확실히 그것을 가져 가지 않았다. 나는 그런 사람이 아니다! " 미술 수업 대표가 교실로 들어와 말했다. "책상 밑에서 접착제를 발견했어요. 장어탁인 줄 알았기 때문에 장어탁의 책상 위에 놓았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) "그녀의 말을 듣고 나서야 모두들 문득 깨달았다. 원래 오해였다. 나는 고개를 숙이고 장어귀에 반복적으로 말했다. "죄송합니다. 제가 억울합니다." 장어는 안도의 한숨을 내쉬며 말했다. "괜찮아요. 진실이 드디어 드러났습니다. 저는 이 검은 냄비를 외울 필요가 없습니다. ""

4. 착함은 끝이 없다

누군가 나에게 친절이 무엇인지 물어본 적이 있다. 나는 착하고 사랑은 좋다고 말했다.

잔잔한 미소, 진실한 축복, 친절한 인사, 선의의 알림. 이것들은 모두 우리 생활에서 가장 흔히 볼 수 있는 작은 조각들이다. 모든 사람들 중에서 모든 아름다움에는 선함이 있고, 인간의 감정에는 따뜻함이 있으며, 조화로운 사회에서는 사람과 사람 사이에 우호가 있다. 사실 우정은 우리 곁에 있다.

나는 일찍이 이런 일을 만난 적이 있다: 그때 나는 초등학교에 다녔고, 집은 아주 멀리 살았다. 나는 매일 버스를 타고 집에 간다. 한 번 학교가 끝난 후 비가 많이 내렸다. 교문을 나왔을 때, 나는 내가 타야 할 버스가 멀지 않은 곳에서 천천히 오는 것을 보았다. 그래서 나는 달려가서 생각조차 하지 않고 차에 올라탔고, 카드 닦기 앞에 서서 주머니를 만져 보니, 자신이 매우 혼란스럽고, 버스 카드를 가지고 있지 않고, 무일푼이라는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 버스명언) 나는 민망한 얼굴로 운전기사 아저씨를 바라보며 작은 소리로 말했다. "아저씨, 나 ... 난 괜찮아! "말 속에는 선의가 가득 차서, 나의 원래 어색함과 무력함이 순식간에 사라지게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)." 이봐! 소녀! 내 카드를 닦아라! "나는 객차에 들어가려던 참이었는데, 따뜻한 소리가 내 귀에 들려왔다. 나는 돌아서서 친절한 아저씨가 나에게 미소를 지으며 카드를 두 번 닦는 것을 보았다. 나는 제자리에 굳어서 무슨 말을 해야 할지 모르겠다. 나는 단지 끊임없이 고맙다고 말했을 뿐이다. 그는 또 웃으며 말했다. "천만에요! 내 딸 중 한 명은 너만큼 크지만, 또한 어리석은 짓이다! " 나도 쑥스럽게 웃었고, 순간 웃음소리가 짧은 객차로 가득 찼다. 시원한 가을이었고, 하늘에서 비가 계속 내렸지만, 나는 조금도 춥지 않았다. 그 작은 버스에서 나는 사람들 사이의 친절, 배려, 사랑, 따뜻함을 느꼈다. 우리 생활에는 선량할 뿐만 아니라 동물들 사이에서도 감동적인 순간이 있다. 학교에서 내 자리는 창문 가까이에 있다. 창턱에 개미들이 많이 기어오르고 있는데, 때때로 나는 책상 위로 기어올라 사람을 지루하게 한다. 그러나 지금, 나는 그들에 대한 견해를 바꾸었다. 한 번의 쉬는 시간, 지루한 나머지, 나는 개미를 관찰하기 시작했다. 하나, 둘, 셋, 응? 내가 멈추자 개미 한 마리가 매우 조화롭지 못한 것 같고, 비틀거리고, 행동거지가 이상하다, 아아! 두 개의 머리가 있습니다 ... 아니, 아니. 자세히 보니 원래 개미 두 마리였는데, 밑에 있는 개미는 위에 있는 개미를 업고 있었고, 미앙의 개미는 이미 죽었다. (윌리엄 셰익스피어, 개미, 개미, 개미, 개미, 개미, 개미, 개미) 그 개미는 그의 동료를 아쉬워합니까? 예전에 살던 곳으로 데려가는 건가요? 잘 모르겠어요. 심심해서 나는 펜으로 장난스럽게 그것들을 갈라놓았다. 아래 개미가 동료를 버릴 줄 알았는데 이번에 또 고집스럽게 녹초가 된 동료의 시체를 안았다. 저는 충격을 받았습니다. 작은 개미도 어떻게 우호적이고 그들의 파트너에 관심을 가지는지 알고 있다. 마음속에 따뜻한 기운이 있는 것 같다 ...

생활 속에서 많은 사람들은 서로 우호적인 따뜻함과 감정적 따뜻함이 필요하다는 것을 알고 있지만, 종종 터무니없는 의심으로 아름다운 감정을 단단한 가면 뒤에 얼린다. 선함은 위장할 필요가 없다. 그것은 우리 생활에 존재한다. 당신이 당신의 사랑을 준다면, 당신은 반드시 우호적으로 물건을 받을 것이며, 당신을 따뜻하게 해 줄 것입니다. 마치 손에 차 한 잔처럼 느끼게 할 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 오늘 네가 그것으로 다른 사람을 따뜻하게 하면, 앞으로 상대방은 반드시 너에게 뜨거운 차 한 잔을 보낼 것이다.

5. 350 자 이상의 문명예절 작문. 문명의 규범은 우리와 함께 해야 한다.

문명, 낯설지 않은 단어, 중국 5 천년의 역사 궤적을 관통하여 한하 호탕의 유구한 역사를 가로질러 지금까지 전해져 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 중국은 문명고국과 예의지국으로 불린다. 고대에는 3 강오륜이 있었다. 오늘은 오강사미가 있다. 문명의 강, 황하의 파도, 장강의 푸른 물결을 따라 예로부터 지금까지 중화대지를 두드리며 모든 중화자녀들의 마음을 두드리며 모든 중화자녀들의 영혼을 씻고 있다.

고대 공융에는 배가 있었는데, 이것은 형제를 존중하는 문명이었다. 문설이 있는데, 스승을 존경하고 길을 중시하는 문명이다. 멩 어머니 세 이동, 후배 를 돌보는 문명이다; 고산 흐르는 물이 있는데, 이것은 친구들 사이에서 서로 존경하고 사랑하는 문명이다. 매화를 예로 들다. 이것은 부부간에 손님으로 대하는 문명이다.

그러나, 한때 눈부시게 빛났던 중화문명은 이미 암담하고, 원래의 빛을 잃었고, 역사의 장하 속의 진주도 세상의 화려함과 번잡함에 쌓인 더러움으로 뒤덮여 지울 수 없었다. 도덕과 이익의 저울이 이미 심각하게 기울어졌을 때, 사람들이 문명 규범에 귀를 기울이지 않고 사람들의 마음이 세속 명리에 의해 교란될 때, 우리는 미약한 문명의 빛을 보고 선조들의 간곡한 가르침을 들을 수 있을까? 문명고국, 예의지국의 이름, 세상에서 인내할 만한 가치가 있는가, 결코 쓰러지지 않는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

이 문명은 무자비하게 파괴되고 있어 한숨을 쉬게 한다. 예를 들어, 귀중한 두루마리는 좀충에 의해 침식되고, 거리와 골목에는 침을 뱉고, 쓰레기를 마구 던지고, 공공재와 물자는 수시로 파괴되고, 깨끗한 벽에는 여전히 작은 광고가 나온다. 버스에서 자리를 양보하는 사람은 갈수록 적지만, 차에 오르기 위해 다투는 사람이 갈수록 많아지고 있다. 대량의 강이 오염되었다.

문명은 입뿐만 아니라 마음에도 넣어 행동에 표현해야 한다.

휴지 한 장을 보고 허리를 굽혀 주워 일상생활에서 분류하고 동물을 아끼고 잔디를 짓밟지 않고 나무에 글자를 새기지 않고 작가처럼 주민구역, 심지어 도시를 아끼면 우리의 생활환경이 더욱 좋아질 것이다. 법을 준수하고, 법을 알고, 법을 준수하며, 법을 준수하고, 법을 준수하고, 문명도덕의 풍조를 자각하고, 위법행위를 단호히 저항하고, 자신을 가정, 집단, 사회에 통합하고, 조국을 사랑하고, 생활을 사랑하면 조국은 따뜻한 대가족이 될 것이다.

좋은 공익광고는 모든 사람이 작은 걸음을 내딛으면 사회 전체가 큰 걸음을 내딛는다고 말했다. 행동 규범이 중국 6543.8+0 억 3000 만 자녀의 등뼈를 지탱할 때, 용의 중국은 반드시 이륙하여 세계의 동방에 빛날 것이다.

작은 가족은 대가족이다. 그것은 한 나라이다. 그럼 집이란 무엇일까요? 멤버로 구성되어 있습니다. 그래서 한 나라에서 사람이 가장 중요하다. 모든 사람이 문명의 소질을 가지고 있어야 이 나라의 전반적인 소질이 향상될 수 있다.

얼마 전, 나는 싱가포르에 관한 기사를 보았는데, 싱가포르는 영어를 광범위하게 사용하는 나라였다. 이 나라의 공공장소에 있는 대부분의 표어는 모두 영어로 쓰여 있다. 그러나' 아무데나 가래를 뱉지 말라',' 흡연 금지',' 잔디를 짓밟지 말라' 와 같은 예의바른 표어는 중국어로 쓴 것이다. 왜요 사람들은 "이런 문명화되지 않은 행위는 대부분 중국 대륙에서 온 관광객이기 때문이다" 고 대답했다. 이를 위해 싱가포르를 방문한 한 중학교 교장은 "문명화되지 않은 행위도 국치이다" 고 말했다.

모두들 아직도 기억하는지 모르겠다. 3 년 전, CCTV 는 국경일 이후 천안문 광장 곳곳에 껌 찌꺼기가 널려 있다고 보도했다. 40 만 평방미터의 천안문 광장에는 60 만 개의 껌 찌꺼기가 있다. 어떤 곳은 1 평방미터도 안 되는 땅에 껌 얼룩이 9 개 있다. 밀집한 관광지는 천안문 광장의 신성함과 장엄함과 강한 대조를 이루었다.

위의 두 가지 예는 문명이 실제로 세부 사항으로 구성되어 있다는 것을 보여 주며, 우리가 한 일에 대해 반성하기까지는 아직 갈 길이 멀다는 것을 보여 줍니다. 우리 주변에는 아직 문명화되지 않은 행위와 몇몇 동창들이 있다. 예를 들어, 우리 캠퍼스에서는 계단에서 우리의 아름다운 캠퍼스와 매우 어울리지 않는 종이 조각을 볼 수 있습니다. 특히 토요일 일요일 교실에서는 식료품 봉지와 라면 상자가 곳곳에서 볼 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 어떤 학우들은 어차피 동창들과 당직 청소부가 청소를 하러 와서 버리는 게 뭐가 나쁘다는 생각까지 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 또 다른 예로, 교실 복도에서 소란을 피우고, 이리저리 돌아다니며 밀치는 습관이 있는 학생들이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 또 어떤 학우들은 서로 욕설을 퍼붓고 욕설을 퍼붓고, 함부로 나뭇가지를 기어오르고, 심지어 학우들이 고의로 학교의 공공재산을 손상시키기도 한다. 우리 학우 중 많은 학생들이 문화지식의 학습을 최우선으로 생각하지만, 종종 사회공덕과 문명습관의 배양을 소홀히 하는 것은 본질적으로 한 사람의 사상적 자질을 보여준다. 사실, 좋은 행동 습관은 우리가 순조롭게 공부할 수 있도록 보장하는 전제 조건이자 건강한 인격을 확립하는 기초이다. 학교에서 좋은 행동 습관이 없는 학생은 규율을 지키지 않고 위생을 중시하지 않고 반의 학습 환경을 어지럽힐 수 있다. 반대로, 문명의 행동 습관을 기르면, 학습 환경은 반드시 양호하고 질서 정연해야 한다. 지금 우리는 인생에서 가장 중요한 성장기에 처해 있다. 우리가 이 시기에 한 행동은 우리 자신의 소질에 영향을 줄 수 있고, 문명의 행동은 우리가 자신의 소질을 향상시키는 데 도움이 될 것이다. 그래서 먼저 정직한 사람이 되고 문명적이고 예의바른 군자가 되어야 인재가 될 수 있다. 우리는 단순히 지식과 기술을 습득하는 기계가 아니라 몸과 마음이 조화롭게 발전하는 사람이어야 한다.

미덕을 쓰는 세계에는 다음과 같은 350 단어가 있습니다.

4 월, 복숭아리가 향기를 풍긴다. 이 봄에는 따뜻하고 꽃이 피는 날, 우리 학교에서 한 차례의 대형 덕육 행사가 열렸다. 덕행이 천하를 이루고, 방울부터 시작한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

이번 행사는 내가 씨앗이고 부모님이 태양이라는 것을 깊이 깨닫게 해 주었다. 나는 날마다 나를 보살피고, 나는 점점 무럭무럭 자란다. 이것은 봄의 풀 한 촌과 같아서, 나를 뼈에 사무치게 한다.

행사의 한 부분에서 사회자는 우리에게 빗을 들고 부모님께 머리를 한 번 빗어 달라고 했다. 내가 빗을 집어 들었을 때, 갑자기 부모님의 숱이 많은 검은 머리 속에 백발이 몇 개 있는 것을 발견했다! 이 흰 머리카락은 짙은 검은 색 속에서 그렇게 눈부시게 보였고, 우리 부모님도 늙었다! 부모님의 백발을 보면서, 나는 눈물을 글썽이며 많은 것을 떠올렸다.

예전에는 부모님이 매일 아침 어둠을 더듬어 밥을 해 주시고 나를 학교에 데려다 주셨던 기억이 납니다. 그들이 자주 질문을 해서 나는 그들이 수다스럽다고 느끼게 했다. 한번은 부모님의 대화를 우연히 들었습니다. "지금 주주의 공부는 긴장되고 스트레스가 많습니다. 이제 너는 그와 더 많이 이야기하고, 그를 많이 데리고 운동을 해야 한다. " 이것은 아버지의 목소리입니다. "하지만 그의 불순종은 이미 나를 화나게 하고 여러 번 괴로워했다." 이것은 어머니의 목소리입니다. "그가 자라면 당연히 우리의 고심을 이해할 것이다. 클릭합니다 나는 베개를 집어 들고 눈물이 눈가에 맴돌았다. 내가 두려워 할 때마다, 그것은 나를 용 감 하 게 만든 아버지, 그리고 어머니가 나를 신중 하 게 했다. 내가 곤란을 겪을 때마다 모두 아버지가 극복해 주셨고, 모두 엄마가 나를 찾아 아빠에게 문의했다. 내가 실수를 하거나 말을 듣지 않을 때마다 아버지는 나를 훈계하는 사람이고 어머니는 나를 배려하는 사람이다.

아버지는 군인이시다. 그는 항상 군인의 기준으로 자신과 나를 요구한다. 그래서, 무슨 일을 하든, 나는 절대 게으름을 피우지 못하고, 대충대충 하지 못한다. 이렇게 부모님은 그들의 든든한 발걸음으로 나를 오늘부터 내일로 데리고 가셨다.

주자청은 아버지의 뒷모습을 잊을 수 없었고, 나도 부모님이 희망과 끈기를 반짝이는 눈빛을 잊을 수 없었다. 그들의 시선 아래 나는 유치함에서 성숙해졌고, 나약함에서 강해졌다.

나는 부모님의 백발을 잊을 수 없다. 나는 부모님의 보살핌을 잊을 수 없다.

나의 부모님은 산이고 나는 나무이다. 나무는 항상 산을 좋아한다. 나는 너를 영원히 사랑할 것이다-나의 가장 사랑하는 엄마와 아빠.

7. 한 편의 작문 (350 자 미만) 을 필요로 하는 제목은 세상의 모든 사람, 그의 마음은 모두 사랑의 왕국이다. 모든 사람의 사랑은 풍부하고 사심없고 위대하다. 하지만 대부분의 사람들이 다른 사람들과 나누기보다는 자신의 사랑을 마음속에 숨기게 하는 천부적인 비열함이 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언) 그러나, 우리의 생활은 사랑이 필요하다. 모든 사람이 마음속의 사랑을 바쳐야 삶이 의미가 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

우연한 기회에 나는 낯선 사람의 사랑을 직접 경험했다.

어느 여름 주말의 아침이었는데, 아침노을이 하늘을 붉게 물들이고 잠든 캠퍼스를 뒤덮고 있었다. 나는 거의 한 달 동안 여기에 살았다. 나는 매일 아침 일찍 일어난다. 간단한 세수를 하고 도서관에 가서 조용한 영어책 한 권을 찾아 빨리 이곳의 영어 환경에 적응하기 위해. 그날 아침 나는 평소보다 조금 늦게 일어났다. 나는 서둘러 산악 자전거를 타고 빠른 속도로 도서관을 향해 전진하느라 바빴다.

나는 경솔한 사람이다. 나는 자전거를 아주 빨리 타지만, 나는 어떻게 도로 상황에 주의를 기울여야 할지 모르겠다. 집을 떠난 지 얼마 되지 않아 자전거가 갑자기 길 위의 석두 한 조각에 걸려 넘어졌고, 나는 차에서 내던져 길가에 심하게 넘어졌다. 이후 팔이 심하게 아파서 몸을 지탱하지 못하고 일어섰다. 이렇게 나는 길가에 앉아서 울었다.

지나가던 인도 여자가 내가 버스에서 떨어지는 순간을 목격하고 급히 내 곁으로 달려왔다. 내가 일어설 수 없는 것을 보고, 그녀는 조심스럽게 나를 일으켜 길가의 돌계단 위에 앉게 했다. 이 인도 여자는 키가 작지만 그녀의 얼굴은 매우 친절하다. 내 얼굴의 눈물을 보고, 그녀는 긴장하기 시작했고, 휴지를 꺼내 얼굴을 닦고, 나의 상처를 검사했다. 내 팔이 벗겨지고 피가 흐르는 것을 보고 그녀는 급히 우리 집 주소를 물어 부모님께 알렸다. 나는 영어를 몰라서 그녀가 나에게 무엇을 묻고 있는지 알고 있어서 우리 집의 대략적인 위치를 가리켰다. 그녀는 고개를 끄덕이며 빠른 걸음으로 우리 집 오솔길로 가서 집집마다 문을 두드렸다. 나는 아직도 거기에 앉아 이 키가 작은 여자가 한 문에서 다른 문으로 오가는 것을 멀리서 바라보며' 미안하다' 고 계속 말했다. 그녀가 문을 잘못 두드렸기 때문이다. 갑자기 내 마음이 환호하자, 나는 이 여자가 지나가는 낯선 사람일 뿐이라는 것을 떠올렸지만, 그녀는 나를 위해 시간을 희생하고 부지런히 나를 도왔다. 나는 또한 누군가가 길에서 넘어지는 것을 본 적이 있지만, 눈을 멀게 하는 것을 본 적이 있다고 생각했다. 네가 불쌍한 거지를 만났을 때, 너는 그들을 업신여겼다. 이를 생각하면, 나는 갑자기 남을 잘 돕는 인도 여자와 비교하면 나는 정말 너무 보잘것없다는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

결국 그 여자는 내가 그녀의 아버지와 함께 있는 것을 발견했다. 내가 아버지로부터 성공적으로 데리러 오는 것을 보고, 그녀는 즐겁게 웃으며 끊임없이 손을 흔들며' 안녕' 이라고 말했다. 그 이후로, 나는 다시는 이 인도 여자를 본 적이 없고, 그녀의 이름도 알아내지 못했다. 나에게 관심을 가졌던 그 사람은 이미 내 인생에서 영원한 낯선 사람이 되었다.

세월이 흘러 3 년이 지났지만, 나는 차에서 떨어진 그 경험과 나에게 큰 도움과 배려를 준 낯선 사람들을 아직도 기억하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 그녀의 선량함은 내가 어려울 때 나를 도왔을 뿐만 아니라 평생 유익을 주었다. 나는 생활에 낯선 사람이 없다는 것을 안다. 모든 사람이 약간의 사랑을 바친다면 우리 사회는 따뜻하고 화목한 대가족이다. 요 몇 년 동안 나는 항상 다른 사람이 곤란할 때 그들을 도와주고, 그들이 고통스러울 때 위로해 주고, 그들이 곤란할 때 그들을 위해 차를 몰았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나는 다른 사람이 나에게 관심을 가졌을 때, 생활이 나에게 이 사랑을 다른 사람에게 가르쳐 준 것이 바로 삶이 사랑에 대한 가장 큰 보답이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

8.400 자 안팎의 도덕 작문은 어떤 사람들은 도덕이 당신이 다른 사람과 어울릴 때만 나타난다고 생각할지도 모릅니다. 사실, 우리가 혼자 있을 때, 우리 자신의 내면에 직면하여 도덕도 존재한다.

자기 향상은 중요한 요소입니다. 모든 사람은 자신의 내면을 마주할 때, 자신의 내면에 떳떳한지 자문해 보아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

생명이 소중하다. 생활의 어려움에 직면하여, 어떤 사람은 자포자기하고, 심지어 생활을 포기하기로 선택했다. 어떤 사람들은 자신을 사랑하고 "마음이 강해진다" 고 합니다.

자연재해든 인화든: 강자 앞에서는 문제가 없다. 약자 앞에서는 모든 것이 난제로 여겨진다. 너의 잠재력을 충분히 발휘하다. 이 말을 믿어라: 세상에는 똑같은 나무 두 개도, 똑같은 사람 두 명도 없다. 모두가 독특합니다.

가족은 따뜻한 항구이다. 집안의 아이로서 우리는 어른을 존중해야 한다. 제덕효가 우선인데, 그 양육은 하늘과 같다. 효도는 인간으로서의 본분이며 중화민족의 전통 미덕이다.

근면은 부를 창출할 수 있다. 절약은 부를 축적할 수 있다. 근검절약은 중화민족의 전통 미덕으로, 영원히 시대에 뒤떨어지지 않을 것이다.

우리의 성장 과정에서 두터운 스승의 사랑, 진지한 우정, 따뜻한 집단이 항상 우리와 함께 해왔다. 우리는 선생님께 감사한다. 선생님이 우리에게 지혜의 문을 열어 주셨기 때문에 지식의 바다를 헤엄쳐 보자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리는 파트너와 학우들의 진지한 우정에 감사드리며, 우리에게 무한한 즐거움을 가져다 줍니다. 우리는 집단을 좋아한다. 왜냐하면 그것은 우리의 또 다른 따뜻한 집이기 때문이다.

사람과 자연은 상호 의존적이다. 우리가 자연에서 우리가 원하는 것을 얻을 때, 우리는 자연을 잘 대하고 보호하고 존중해야 한다. 그래야만 진정으로 사람과 자연의 조화로운 관계를 맺고 사람과 자연의 조화로운 발전을 이룰 수 있다.

모든 사람이 도덕적인 사람이 되게 하라!

9. 도덕작문에 관해서는 200 ~ 300 자 정도면 됩니다. 도덕적인 사람이 되다.

도덕은 한 손으로 마음속에 막힌 창문을 밀어낸다. 도덕은 창문이고, 창밖은 아름다운 하늘이다. 도덕은 하늘, 수많은 순결한 마음을 낳고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도덕명언)

도덕을 지키면 이익을 얻을 수 없지만, 얻는 것은 마음의 평화이다. 도덕은 매우 간단하다. 네가 자신과 사회에 대해 결백하다면, 너는 도덕을 얻는다. 그러나 도덕이 있는 것은 쉽지 않다. 얼마나 많은 사람들이 과거를 돌아보고 자랑스럽게 말할 수 있습니까? "저는 도덕적인 사람입니다." 얼마나 많은 사람들이 사소한 일에서 도덕을 잃었는지, 몇 걸음 덜 걷기 위해 쓰레기를 아무데나 내던졌다. 몇 분을 덜 기다리기 위해 새치기를 하러 가다. 호평을 받기 위해 허상을 만들고 거짓말을 하다. 이 이익을 위해 나는 세상에서 가장 소중한 도덕을 잃었다.

5 12 문천 대지진, 많은 사람들이 이를 위해 아낌없이 아낌없이 돈을 내주며 도덕은 이번 지진 재난에서 가장 좋은 해석을 받았다. 그러나 비도덕적인 행위가 뒤따르고 있다. "한 지역 올림픽 성화 봉송 주자가 모금상자를 우회한 후 빈 손을 상자 옆에 놓고 이미 돈을 기부했다. 몇몇 기자들이 사진을 찍지 않았기 때문에 부정행위를 시켰다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)." 이 일은 사회에서 큰 파문을 일으키고, 비난하는 소리, 고함소리, 꾸짖는 소리를 일으켰다. 조사가 끝난 후 성화 봉송 주자는 또 이렇게 떠났다. 이 일은 횃불꾼들을 답답하게 하고, 사람들은 의아해하며, 사회는 의문으로 가득 차 있다. 이 기자는 어떻게 이럴 수 있습니까? 나는 매우 화가 났다. 언론은 국민을 위해 봉사해야 하고, 국민들이 사회에 대해 더 잘 알 수 있도록 해야 하는데, 이런 뉴스를 보도했다. 가짜 뉴스를 신고하는 것의 차이점은 무엇입니까? 이것은 재해 지역 인민의 이익을 가지고 농담을 하는 것이며, 성화 봉송자에 대한 불경이며, 사회 이미지에 대한 심각한 손해이다! 실사구시는 도덕의 기본 표현이지만, 이 언론은 이 도덕조차도 할 수 없다. 신용에 대해 어떻게 이야기할까요? 현실적인 사람이 되는 것은 도덕의 기본 구현이다. 이것은 한 사람의 가장 기본적인 도덕적 결론이다.

도덕은 미덕, 부, 지혜이다.

도덕은 봄철 금빛 유채꽃으로 눈부신 금빛이 빛나고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도덕명언) 도덕은 여름 연꽃 풀, 우아하고 향기로운 것입니다. 도덕은 가을에 피는 국화로 도덕이 가져다주는 고귀함을 느끼게 한다. 도덕은 겨울에 피는 매화로, 추운 눈보라 속에 우뚝 솟아 있다 ...

도덕을 지키며, 어떤 이유로든 가장 소중한 도덕을 잃지 말고, 일시적인 이익을 위해 자신의 인생을 비도덕적으로 오염시키지 마라.

(건물 소유주만 참고 ~)

10. 도덕성장일기 10 350 자 10 250 자 23 150 자 문명도덕성장일기 문명과 도덕은 우리가 항상 강조해온 것이지만 문명과 도덕은 모든 것이 아니다

제가 초등학교에 다닐 때, 선생님은 우리에게 문명화되고 도덕적이고 예의 바른 학생과 좋은 시민이 되라고 가르치셨던 기억이 납니다. 하지만 어떻게 하면 자격을 갖춘 사회문명 도덕 시민이 될 수 있을까?

어느 날, 나와 나의 친한 친구의 날, 고속도로를 걸었지만, 생활 공동체는 불법이며, 작은 것, 쓰레기, 심지어 많은 포르노 출판물은 문명화되지 않고 비도덕적이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 나는 용기를 내어 이런 건강하지 못한 현상과 싸우고, 우리의 행동으로 본주 주위의 공기와 환경에 영향을 끼쳤다.

그것은 여름 방학의 날이었다. 나는 몇 명의 좋은 친구와 의무노동을 하기로 약속했고, 모두들 동의했다. 우리는 어디로 가는지 토론하고 있다. 한 학우가 그녀가 반드시 우리를 기쁘게 해 줄 것이라고 말했다. 우리는 듣고 나서 매우 즐겁게 갔다. 우리는 물통, 삽, 방수 천과 같은 좋은 도구를 가지고 왔다. 거의 두 시간 동안 일한 후에 우리는 기진맥진하여 앉아서 쉬었다.

그러나 큰 종이 부스러기가 하나 더 있는 것을 보고, 우리는 전력을 다해 남은 것을 끝까지 먹었다. 동기 부여 때문에 모두가 열심히 노력했지만, 결국 모두가 집에서 일을 거의 하지 않았기 때문에 많은 외국 코끼리들이-어떤 옷은 물에 튀고, 어떤 옷은 무너지고, 어떤 것은 실수로 도랑에 빠졌기 때문에 우리는 잠시 웃었다.

이번 노동을 통해 나는 문명화, 도덕, 그렇게 간단하지 않다는 이치를 깨달았다. 우리는 주변의 작은 일부터 시작하고, 우리 자신부터 시작하여, 매일 문명과 도덕을 말하는 사회 좋은 시민이 되도록 노력해야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 우리는 레이펑 삼촌처럼 문명도덕적인 사회가 되고, 좋은 시민이 되고, 인민의 좋은 아들이 되고, 미래 조국의 기둥이 되어야 한다.