태창은 장쑤 성에서 경제가 가장 발달한 현 (시) 중의 하나이다. 개혁개방 이후 태창은 지속적인 경제발전세를 유지하고 전국 강소강 도시 대열에 앞장서고 있으며, 경제력은 여러 해 연속 전국 백강현 () 선두에 올랐다.
1 인당 국민총생산과 공업농업 생산액은 모두 장쑤 성에서 1 위를 차지한다. 농업은 식량면유를 위주로, 고산효율과 다양한 경영을 한다. 방직을 위주로 방직 경공 기계 전자 화공 건축 자재 식품 등 종류가 완비되어 있다.
태창 풍경구
태창, 일명 루동입니다. 역사가 유구하고, 경제가 번영하고, 문화가 찬란하며, 강남의' 김태창' 이라는 명성을 누리며' 인간 천국' 으로 불린다. 태창은 중국 동해에 위치하고, 장강은 해구에 들어간다. 경내 종횡으로 교차하는 강, 청황이 섞인 들판, 온화하고 촉촉한 기후는 태창고 문명의 요람이다. 건국 이래 역사 기록과 고고학적 발견에 따르면, 일찍이 2, 3 천 년 전에 우리 조상들은 이곳에서 노동, 생활, 번식하여 찬란한 어미 문화를 창조하였다. 전하는 바에 따르면 춘추전국시대의 오왕 저장군은 이곳에서 창제사를 지낸 적이 있는데, 태창의 지명은 이로부터 온 것 같다. 태창은' 동남복지',' 천하양항' 이다. 원나라가 이 초석을 다졌다. 원대에 이르러 태창은 근거지 도시를 세웠을 뿐만 아니라 중국 동남 연해의 해방전초가 되었다. 더 중요 한 것은, 위안 통치자는 물 수송을 개발, 남북 경제 교류를 강화, 해상 대외 무역을 확대, Taicang 농업 및 부업 제품, 수산물, 수공예품의 유통 및 경제 개방을 가속화 합니다. 태창은 100 년도 채 안 되어' 수운천선, 높은 돛대' 가 되어 경제의 번영과 인구가 급속히 증가함에 따라 연해읍에서' 제문대택, 무적의 기억, 임궁판우, 즐비하게 늘어선 항구 도시로의 도약을 완성했다. 항구 도시의 형성은 태창에 각종 문화 유전자를 심었다. 명나라에게 영락황제는 세계적으로 유명한 우호국이다. 그는 태창 유가강 () 에서 정화 () 를 일곱 번 파견하여 서양으로 내려가 태창 () 을 위해 진취적인 정신적 부를 축적하였다. 강해가 만나는 태창에 위치하여 여러 차례 대륙 문화와 해양 문화의 대규모 충돌을 겪었다. 따라서 명나라 중기에는 이미 농업 어업 공업 상다양화의 경제 구조가 형성되었다. 상품 경제가 비교적 발달하여 사회가 전례 없는 번영을 누리고 있다. 동시에 의리와 혁신을 겸비한 인문 정신도 육성했다. 태창은' 물과 배의 땅' 과' 상품구' 일 뿐만 아니라 한 사람이 모이는 곳이기도 하다. 번영하는 경제와 대범하고 외향적인 민풍이 세계 각지의 수많은 인재를 끌어들였다. 명청 시대에는 태창 문화가 경제 발전에 따라 활기를 띠기 시작했다. 태창에 거주하는 유교 성현과 인인지사의 적극적인 제창과 몸소 실천으로 유교 고전, 문학예술, 과학기술 등 분야에서 수십 명의 역사 기록적인 유명 인물이 쏟아져 나왔다. 예를 들어 왕희지와 엘비스, 조손 3 대 재상, 가슴에 큰 뜻을 품고 정충보국; 위대한 사상가 Lu Shiyi; 복사 지도자 장포; 항일 장군 웅일, 임환; 수자원 전문가 우 종; 왕 Shizhen, 재능 있고 독특한 문학 세계; 위대한 시인 우 메이 마을; 명나라 4 대 화가 중 한 명인 원수영; 300 년 동안 청대 화단에서 출중한 루동화파 개척자인 왕세민, 왕감, 왕; Kunqu 노래 창립자, 전통 오페라 음악가 Wei liangsu; 학식이 있고 도덕적인 역사학자 피연과 후첸; 교육자 Lu baozhong, 돈; 유 Jianhua, 민주 혁명의 선구자; 또한 조화에 능통하고 여야로 명성이 자자한 조각가 육자강 스님과 제련 제조 항해 지리 의학 원림 등 방면의 명사도 있다. 오늘날까지도 태창이라는 오래된 땅에는 여전히 그들의 소중한 유물들이 많이 보존되어 있으며, 많은 기문 일화가 전해지고 있으며, 그들의 훌륭한 전통이 이어져 있다.
남원
남원은 명나라 만년에 건설되어 당시 재상 왕문소 (자서각) 에 의해 건설되어 30 여 무 () 를 차지하였다. 주로' 수학당',' 단영헌',' 향도각' 이 있다. 재상 왕이 정무, 종매, 종국화를 처리하는 곳이다. 태창 민간은 남원을' 태사부' 라고 부른다. 청초 온숙의 손왕세민과 겹산의 거장 남원이 합작하여 확장하였다. "모운" 과 "석두" 라는 두 개의 산봉우리가 있는데, "이산원" 에서 옮겨온 것이다. 하면 황폐해지고, 가경, 도광년 재건, 동치년 복구, 나중에는 점점 낡아지고, 일본의 침략은 다시 한 번 파괴된다. 1998 년, 성 문관위와 쑤저우 시원림국의 도움으로 원본 사진과 도면에 따라 설계 및 계획을 세우고 점진적으로 복구했습니다. 지금까지 문루, 자수 당설, 파도정, 대황각, 미선정, 한벽방, 탐영헌, 산책로 등 18 개 명소가 수리되었습니다. 도시의 삼림, 푸른 잎홍화, 청천 석두, 이미 자아와 물욕, 즉 인간과 자연의 조화를 넘어섰다. 고대인들이 추구하는 이상적인 생존 환경은 인류 발전의 영원한 과제이며, 영원은 가장 가치 있는 것이다.
동해의 곤경
태창 지방지에 따르면 남원 옛터에는 명대 서예가 왕서를 위한 비석이 하나 있다. 하나는 왕 Shizhen, 왕 shimao 질문 쓰기 했다; 장방과 장재의 제사도 있다. 차왕 던지는 명대 가정부터 만년까지의 문학가, 서예가이다. 그는 왕세정 왕세무와 나이가 비슷하지만 수명이 그들보다 길다. 장 지앤과 모두 왕보다 늦었기 때문에 동해의 곤경이 왕세정과 왕세모를 가리킨다고 단정할 수 있다. 유의경' 세설신어' 에서' 그는 내 형제다' 라는 단어는' 딜레마' 의 경지를 적었다. 원래 의도는 두 형제의 도덕이 모두 우수하여 맞서기 어렵다는 것이다. 동해 난국' 은 왕세정과 왕세모에 대한 칭찬과 칭찬으로 각각 문학적 재능, 업적, 장점을 가지고 있다.
대황각 피아노관과 서상영
허상영 (생졸년 알 수 없음), 별부 청산인. 그는 명말 청초에 유명한 거문고 연주가이다. 허상영은 젊었을 때 무술가였다. 그는 어려서부터 제세보국의 포부를 가지고 있었지만 운명은 결코 좋지 않았다. 그는 무술 시험에서 두 번이나 시험관의 인정을 받지 못해 그만둘 수밖에 없었다. 명나라 만년에 이르러 태창에서 거문고를 타는 풍조가 갈수록 성행하고 있다. 답답함을 풀기 위해 서상영은 오설미나리를 버리고 태창의 유명한 피아니스트인 진성원을 스승으로 모시고, 뒤이어 진제자 장위천을 스승으로 삼았다. 더 멀리 가기 위해서, 그는 상숙인을 스승으로 모시고 엄격하게 피아노를 배운다. 명사의 지도로 그의 피아노 기술은 큰 발전을 이루었다. 천성원,, 진옥도, [] 장락 등과 함께 진천금사 () 를 구성했는데, 사칭' 옥산금파' 라고 불린다. 허상영은' 대황각보',' 서산악조건',' 풍환정 지탄노트' 등을 저술했다. 그는' 청, 마이크로, 단, 원' 을 총결하여 각 집의 길이를 취하여 독특한 풍격을 창조하여' 화, 정, 청, 원, 고, 연, 일, 일, 일, 야, 리' 를 제시했다. 태창시 정부는 명대 구금 대사를 기념하기 위해 남원을 보수하는 과정에서 대황각 구금각을 건설했는데, 이는 현재 중국 최초의 구금각이다. 박물관 건축 면적은 800 여 평방미터, 본관 2 층이다. 본전 외에 또 네 개의 금실이 있어 전통적인' 손가락 금식',' 옥고재',' 서쪽 기슭당',' 춘초당' 등의 이름을 답습했다. 위층 정청에는 채각본의 서상영' 대환보' 와 진귀한 구금, 그리고 최근 우리 시의 사원 옛터에서 발견된 팔음편석이 진열되어 있다.
황우관
옥황각 () 은 본명 푸복궁 () 으로 일명 위각 () 으로 태창시 쌍봉진 () 에 위치해 있다. 위안 22 년 (1285), 옥봉도 교주의 제자 주에 의해 창설되었고, 1994 년에 재건되었다. 부지 30 여 묘를 차지하는데, 주로 옥황각, 자감당, 피황사가 있다. 전설에 의하면 명나라 황제 문건이 그의 대신을 이끌고 여기서 피난했다고 한다. 옥황각은 사서에 기재된 고대 도관이다. 중국에는 도교가 많은 옥황각이 있다.
해천사
해천선사, 판교 동쪽, 교외 후가 고속도로 태창단 북쪽에 위치해 있습니다. 그것은 1990 년대에 설립되었다. 사명은 빈 해변, 천장에서 유래하고, 선변미, 사 옆에 판교를 여는 것에서 유래했다. 그 건물은 기세가 웅장하여' 강동 일절' 이라고 할 수 있고, 부지백여 묘를 차지하고 있으며, 산문전, 황제전, 대웅전, 관운각, 지장각 등이 있다.
사계고진
접근하다
물
건설
죽산
연못
강
하늘
아래
순서
하나
오래된
상흥
공정
다리
"고골목은 어깨를 나란히 하고, 고거리는 3 리 길이고, 고교 단공, 고택은 모두 들보를 짊어지고, 집집마다 꽃을 새기고, 집집마다 공창이 있고, 다리는 앞문으로 들어가고, 배는 문 앞에서 흔들린다." 사계진은 장쑤 () 성 태창시 () 가 속한 천년고진 () 으로, 204 국도 옆 태창시 중부 서쪽에 위치해 있다. 송원 시대에는 성진이 시장이었다. 명청 시대에는 달관 귀인, 상인 백성들이 노칠포강 양안에 집을 짓고, 차츰 구불구불한 하남가, 하북가를 형성하였다. 「연대기」에 따르면, "도시는 몇 리 뻗어 있고, 부후도 많고, 거실도 많다. 그 학사는 반주로, 독서인의 좋은 문장, 예절 관념을 배우고, 사방을 향하고, 야경꾼도 부지런히 돈을 쓰고, 단향 대신 귀뚜라미를 쓰는 바람에 세외도원이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). " 민국 시절은 여전히 거진으로, 속칭' 동남 18 향, 사계 제일향' 이라고 불린다. 고진의 가장 특색 있는 것은 잘 보존된 칠포강을 따라 세워진 해안민가 건물이다. 이곳에 사는 주민들은 물가에서 쉽게 살 수 있도록 초막, 석수교, 창문이 있는 나무다리가 있어 강경을 내려다볼 수 있고, 물을 퍼올려 쇼핑을 할 수 있어 독특한 풍경을 형성했다. 이 집들은 들쭉날쭉하다. 문 맞은편에 있는 건물의 거의 절반이 강변까지 뻗어 있고, 위에는 하늘을 향한 물각이 있고, 아래는 지탱하는 돌기둥이다. 하항 부두는 수각 아래에 위치하여 매우 교묘하다. 이것이야말로 진정한' 베갯잇집' 이다. 고읍내에는 은희서집, 남만재거, 연심루 등 많은 고민가가 있어 인문적 기운이 넘친다. 청대 건륭년 동안 부상공공공관, 조각양화동, 들보에는 구름무늬가 가득하고, 들보 주위에는 꽃이 감겨 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 돋을새김은 정교하고, 조각은 정교하며, 강남을 위해 일절되어, 지금까지 잘 보존되어 있다. 현대 유명 인사의 옛집에는 중국 무용가 협회의 전 주석인 오효방 생가가 있어 민국 초년에 건설되었다. 이것은 유럽식 이중층 건물로 고대 도시의 경치를 볼 수 있다. 건축 외에 원림도 하나의 풍경이다. 국화의 거장 주첨 () 이 쓴 윤파라다이스림 () 은 벽파가 출렁이고 꽃나무가 듬뿍 듬뿍 듬뿍 있는데, 그중 파빌리온 누각은 강남에서 가장 아름다운 원림이다. 오효방 옛집에서 나와 삼성고가를 거닐며' 고골목 천하 1 위' 라는 간판이 눈에 띈다. 고풍스러운 오래된 가게가 길가에 서 있고, 작은 노란 깃발이 바람에 펄럭이고, 명청다리 입구가 수시로 번쩍이며, 문득 꿈처럼 떠올랐다. 걸어가면서 나는 올리브 섬에 갔다. 강남고진 중 유일무이한 인공섬으로, 명청고교 세 개가 섬과 마을 사이에 가로놓여 있다. 섬에는 나무가 그늘을 이루고, 대나무 숲이 둘러싸여 있어 가슴이 시큰시큰하며, 순식간에 자연으로 돌아가는 느낌이 든다. 사계진의 지방 특산품: 사계만두, 게껍질황 등 간식이 맛있어요. 등롱과 귀뚜라미는 사계 역사상 특색 있는 제품이다. 고진은 아름답고, 고풍스럽고 우아하며, 3 리 길이의 거리와 그윽한 정원이 있다. 조각당, 윤락가든, 올리브섬, 오효방 생가 등 인문 경관 스타일이 제각각이다. 독특한 하마 건축, 고택이 밀집된 옛 거리, 고풍스러운 석교는 사계의 현존하는 문화재의 세 가지 특징이다. 읍내 명소는 공씨 조각관,' 천하 제일고골목', 오운회 유적지, 원림, 옛집, 하마빌딩, 명청고교, 올리브 섬, 고거리, 사계고진 패루, 흥의교, 포세이키, 소석사, 고거 등이다 마을의 천비궁은 정화가 서양에 가기 전에 직접 참배하는 곳이며, 지금은 재건되었다.
사계진 패루 사계진 리삼고가 사계진 올리브 섬.
악음원
윤파라다이스는 원래 송대의 은근히 소진이 책을 읽는 곳이었다. 사계진에 위치하여 강남 명원의 명성이 있으며, 면적은 22.5 무, 수면은 5 무 () 이다. 이 건물은 수영장 부근에 건설되었다. 공원 전체가 중, 동, 서 세 부분으로 나뉜다. 수영장은 중간에 위치하며 주변에는 가짜 산, 산책로, 파빌리온, 화청, 육각정, 금동로가 있습니다. 대문과 울타리는 쑤저우 졸정원 입구를 모방한다. 북쪽에는 작은 화청, 서쪽에는 조각청, 대들보가 정교하게 조각되어 있다.
원대 삼교 (주교, 다리, 다카하시)
원대 태창은 해운이 발달하여' 6 국 부두' 로 불리며 경제가 번영하고 교통이 발달하였다. 원대성에는 여전히 세 개의 돌아치 다리, 즉 저우 (), 주정교 () 와 성지 () 를 가로지르는 다카하시 () 가 있다. 이 세 개의 다리는 현지 관리와 불교 절에 의해 발기되어 국민의 기부금으로 건설되었다. 그것은 이미 600 여 년의 역사를 가지고 있다. 교신과 아치표는 모두 청석이고, 아치표는 나란히 배열되어 있고, 양쪽에는 교각이 없다. 이것들은 전형적인 원대 교량 스타일과 건축 수법이다. 청주 () 는 성향진부 남가 남단 () 에 위치하여 직화당 맞은편에 위치하여 원전리 2 년 (1329) 에 건설되었다. 삼공석 아치 다리, 성급 문화재 보호 단위. 다리 길이16.2m, 구멍 높이 4.27m, 스팬 8.05m. 방석 돋을새김에는' 대원력 2 년' 이라는 글자가 새겨져 있다. "안복" 이라는 단어는 땅 한가운데 새겨진 석두 측면에 새겨져 있다.
주정 교원 행복 김조 다카하시
정화기념관
정화기념관은 태창 육합진, 주홍의 겉면, 마당에 한 줄의 청백나무, 그윽한 고요에 위치한 고풍스러운 벽돌구조의 집이다. 방 안에는 정화의 해상 사적을 소개하는 중요한 역사 유물이 있다. 정화는 중국 명나라의 위대한 항해가이다. 그는 태창유가항에서 7 차례 서양으로 내려와 중국 고대 경제문화의 대외교류에 두드러진 공헌을 한 적이 있다.
공천비
천비궁은 육합 에돔의 전뮤가에 위치해 있으며 명대 정화가 서양에 가는 중요한 역사 유적이다. 위안 23 년 (1268) 에 설립되었습니다. 명나라 영락년, 정화가 유가항에서 출항하기 전에 모두 이곳에서 향을 피워 해신 포세이동의 항행 안전을 기원하고, 일곱 번 서양에 간 후 또 여기에' 범통사적비' 를 세웠다.
남광사
남광사는 남교진에 위치하여 송사오싱 2 년에 건설되어 지금으로부터 800 여 년의 역사를 가지고 있다. 1993 재건축, 97 무, 주로 산문전, 금강전, 관음전, 장전, 법당 방장루를 포함한다.
수묵관
묵묘관은 태창공원에 위치해 있다. 원대 서예가 조맹은' 이씨를 반고에 보내다' 를 위해 순서를 정하고' 귀향' 을 위해 시를 지었다.
기연
휴식원은 인민공원이라고도 하며 1 130 에 건설되어 공원 골목에 위치해 있으며, 지금으로부터 600 여 년의 역사를 가지고 있다. 북송 () 의 유명한 수리 전문가 산묘 (), 원대 대형 철주전자 (), 명대 () 통해천 () 과 송대 화석강 유물 () 인 망해산 () 이 있다. 가장 유명한 것은' 묵묘관' 이다. 그리고 서헌재, 벽상 등 여러 곳의 진귀한 비각이 있다. 이 밖에 연못이나 삼곡교 등의 명소도 있다.
매화초당 (주중첨 젊은 스튜디오)
매화초당은 육합공원에 위치해 있는데, 이것은 백년 단청 대사인 주재첨이 젊었을 때 회화를 배운 스튜디오이다. 주육첨 (1892- 1996), 본명 증군, 본명 카우보이, 본명은 서민, 본명 매화초당, 피사국 등이다. , 우리나라의 유명한 생일 화가, 그림의 대가입니다. 중국 미술가 협회 상무이사, 중국 서예가 협회 이사, 상하이 미술가 협회 이사, 서현인사 고문을 역임한 적이 있다. 주중첨은 어려서부터 그림을 배웠고, 일찍이 두 차례 일본에 가서 유화를 배우고 미술교육을 고찰한 적이 있다. 스물일곱 살 때 그의 유화는 제 1 회 쑤저우 미술회화 대회에 참가했다. 중화인민공화국이 성립된 후, 주재첨은 상해 문사관 사원으로 초빙되었고, 이후 상하이 중국 화원 화가로 초빙되었다. 이후 그는 외지로 가서 스케치, 창작, 전시회를 열어 중국의 유명한 국화의 대가가 되었다. 주재첨의 회화 스타일은 복잡하고 자율적이다. 주천안화집',' 피스거화담',' 주천안화선' 등 다양한 작품들이 있어 국내외 여러 박물관 미술관에 소장돼 있다. 1995 상하이 시 정부는 홍구 사무소에 주복첨미술관을 지었다. 주중첨은 평생 매화를 좋아했다. 항전 시기에 육합의 오래된 집은 일본군에 의해 소실되었고, 새 집은 탄공으로 가득 찼다. 그래서 오래된 집의 나머지 집을 헐고 새 집을 짓고, 왜구의 폭탄 구덩이를' 철알풀' 로 팠다. 연못 옆 산비탈에는 매화가 가득 심어져' 매화초당' 이라고 불리며' 매화초당 주인' 이라고 자칭한다. 1936 년, 판천수, 장단서, 금, 장진탁을 6 합 매화 초당아집에 초청하여 시를 읊고 그림을 그리며 공예를 상의하다. 그들은 함께 며칠 만에 떠났다. 나중에 나는 왕일정 제백석, 황, 호, 정복지 등 국내 유명 예술가의' 매화초당도' 를 모아 거권으로 소장했다. 199 1 년 주복백세 때 고향 정부는 옛집에서 매화초당을 재건하여 전시장, 화실, 면회실로 나누었다. 이를 위해 주중첨은 매화초당에' 봄바람 자란아',' 노간부 색이 철과 같다',' 비 온 뒤 언덕' 등 여섯 점의 가작을 증정했다.
조계정
조계각은 태창성동에 위치해 있으며 2 층 고전 건축물이다. 골동품, 서화, 미옥, 기석, 각종 조각, 고급 공예 밀짚화가 있습니다.
장포 생가
장포의 옛집은 태창시 성향진 서문가 8 번지에 위치하여 명나라 천계 숭진년 사이에 세워졌다. 아쉽게도 정문과 뒷마당은 오랫동안 황폐해졌고, 3 대 1 의 조합집만 남았다. 전체 건물은 전형적으로 완전한 명대 건물로, 방앗간이 완벽하고 공예가 정교하며 배치가 정교하며, 거의 미로와 같고, 복도가 있고, 방이 있다. 현박물관과 당과 우경당의 사적전시실이 있습니다. 광복회 기념관, 문화재 전시관, 태창 유명인관, 4 대 천왕 기념관도 있습니다. 장포 (1602- 164 1 년) 는 명나라 숭진년 간 수재, 명말 문학가,' 복사' 지도자,' 오인묘비 루란 장연과 그의 좋은 친구를 가리킨다. 문학가, 역사학자 장재는 복합사의 중요한 간부 중 하나인 장건 중 한 명과 합작사와 복합사를 조직한 적이 있다. "시미당집", "태창주시지" 가 있습니다. 장포는 서교에 살고, 장재는 남교에 살고 있기 때문에, 옛 친구 한 명이 장 () 은 서교 () 에 있고, 장 () 은 남교 () 에 있다.
왕 희작의 옛집
왕희작 (1534- 16 10), 태창인, 명나라 만년 동안 기재되어 있다. 그의 옛집은 일반적으로 태사디라고 불리며 명중엽에 지어졌고, 양화동을 조각하고, 방앗간은 온전하며, 등급이 삼엄하다. 그 후예, 청대 화가 왕세민, 왕은 일찍이 여기에 살았다. 문루 5 칸이 있고 로비는 상하 2 층으로 나뉘어져 있습니다. 이런 문루청은 강소성과 절강 일대에만 있는 것이다. 루동화파 전시와 태창기념비 갤러리가 있습니다. 초창기에는 태창동 교외에는' 이정네, 4 대 1 품' 의 방앗간이 하나 있었다. "2 세대 정갑" 은 만력 21 년 문연각 대학사 왕 경작과 청강희년 내각 대학사 엘비스 프레슬리, 증손자, 일명' 2 대 재상' 을 가리킨다. "4 세 1 품" 이란 왕작, 그 아들 왕항, 손왕세민, 증손자 엘비스가 모두 조정의 고위 관리라는 뜻이다.
오건웅공동묘지
오건웅묘원은 육합진 명덕중학교 등나무각 옆에 위치해 있다. 1997 17 년 2 월 사망 후, 그녀의 유언에 따라 동남대 건축설계원, 세계건축가 페이밍이 인정한 능원은 5 월 말 명덕중학교에 1998 을 지었다. 양전닝 () 는 묘지 () 를 위해' 오건웅 묘지 ()' 라는 다섯 글자를 썼는데, 이정도는 묘지 () 의 비문이다. 오건웅은 당대 세계의 유명한 물리학자이다. 5 월 3 19 12 일 장쑤 태창현 육합진에서 태어났다. 1923 육합명덕학교에 재학했습니다. 나중에 소주 장쑤 여자 사범학교에 입학했다. 1934 남경중앙대학을 졸업했습니다. 1936 미국 캘리포니아 대학으로 유학; 1940 물리학 박사 학위를 취득하다. 1942 는 미국에서 위안가대와 결혼했고, 1952 는 형대에서 부교수로, 1958 은 미국 과학원원사로 선출되었다. 오건웅은 1963 년 베타 쇠퇴에 관한 일련의 실험을 통해 핵 붕괴 벡터 흐름의 상수법칙이 물리학 역사상 처음으로 전자기 상호 작용이 약한 상호 작용과 밀접한 관련이 있다는 것을 증명했으며, 이는 나중에 약한 통일 이론의 제기에 중요한 역할을 했다. 1972 건, 임포빈 교수; 1975 는 미국 대통령 포드 (Ford) 에게 국가과학훈장을 수여받았고, 같은 해 미국 물리학회 첫 여성 의장으로 선출되었다. 1978 그녀는 국제늑대재단에서 수여하는 1 등상도 수상했다. 1980 은퇴; 198 1 년, 이탈리아 대통령이 그녀에게' 올해의 걸출한 여성상' 을 수여했다. 199 1 년 과학기술의 최고 영예를 대표하는 푸평 기념상을 받았다. 19841
고인치 유화관
고인치 유화 갤러리는 신구 유주로에 위치해 있으며, 그 안에는 고인치가 창작한 60 여 점의 유화가 소장되어 있다. 고인치, 태창시스 읍인, 유명한 군여가 화가. 현재 제남 군구 부사급 직업화가입니다. 작품은 전군미술대회 금상을 수상하여 여러 차례 전국 미전에 뽑혔다.
오효방 무용예술박물관
오효방 무용예술박물관은 태창신구에 위치해 있으며 건축 면적이 400m2 인 전시장 두 개와 건축 면적이150m2 인 다목적 홀 한 개가 있습니다. 오효방, 남자, 1906, 태창사계진인. 중국의 새로운 무용예술의 개척자, 개척자, 실천자, 걸출한 무용가, 이론가, 교육자입니다. 중국 무용협회 의장, 제 2, 5, 6 회 중국 인민정치협상회의 위원을 역임한 적이 있다. 오효방 (1906- 1995) 은 가난한 농민 가정에서 태어나 오상사계진의 한 부유한 가정에 입양되어 진룽 () 로 명명되었다. 오사신문화의 영향을 받아 청년시대의 오효방은 혁명의 열정으로 가득 차서 군대에 참가했고, 북벌 당시 예단단 수습 소대장으로 임했다. 대혁명 실패 후 1929 년 일본에 가서 음악을 공부했다. 폴란드 뮤지션 쇼팽을 흠모하기 때문에 쇼팽으로 이름을 바꿨다. 일본 와세다 대학 학생들이 공연한 춤에 감염되자 그는 현대춤에 흥미를 느꼈다. 그는 일본 고다캉프 무용학원, 가와구치 양지, 궁고 현대무용학원에서 발레와 현대춤을 공부한 적이 있다. 9. 18' 사건 이후 귀국해' 오효방 무용학교' 와' 쇼팽무용연구소' 를 설립하고 제 1 회 무용작품 출판발표회를 열었다. 1937 이후 항일구망화극단에 가입하면서' 의용군 행진곡',' 검춤',' 게릴라의 노래' 등 여러 항일무용프로그램을 창작했다. 1945 연안에 도착하여 육의 교편을 잡고 있습니다. 신중국이 설립된 후 전국무용협회 부주석으로 당선되어 중국 청년예술극장 무용단 단장, 중앙민족가무단단장, 중국 무용예술연구회 의장을 역임했다. 1956' 천마무용예술스튜디오' 설립. 문혁이 끝난 후 오효방은 중국 무용협회 의장으로 돌아왔고, 중국 전국문련상위' 무용예술' 편집장,' 중국 민간무용통합' 편집장을 역임했다. 오효방은 춤으로 그의 포부를 표현했고, 춤으로 세계를 경고하고, 춤으로 일생을 보냈다. 그는 무용 교육, 창작, 이론의 삼위일체 방법을 견지하여 많은 무용 후계자를 양성했다. 그는 평생 18 개의 회자된 새 무용 프로그램을 창작했다. 예를 들면' 배고픈 불',' 생각 범',' 추현공덕',' 평사기러기',' 봄맞이',' 추원','; 신무용예술개론',' 신무용이론',' 예술록 이야기',' 무용속편',' 무용과학연구' 등의 전문 저서가 있다. 오효방은 중국의 새로운 무용의 창시자, 개척자, 실천자이며, 걸출한 세대의 무용 대가이다. 이 중국 새 무용의 선구자를 기념하기 위해 중국 최초의 인명으로 명명된 무용기념관인 오효방 무용예술박물관은 1999 에서 그의 고향 태창에 건설되었다.
송문지 미술관
송문지미술관은 1989 에 지어졌으며 태창시 현 동가 12 호에 위치하고 있습니다. 관내에는 송문치씨가 1940 년대부터 80 년대까지 대표작 60 점, 명청서화진품 30 여 점, 가치가 높은 고대 채도기 30 점이 있다. 송문지, 태창서 교외인, 스승은 유명한 화가 장시원, 오호범 선생으로부터 왔다. 중국 미술가 협회 이사, 장쑤 성 미술가 협회 부회장, 성정협 상임위원회, 성 서화원 부원장, 남경대 교수를 역임했습니다.
곤곡
곤곡은 태창남부두 (일명 남관, 이 남교진) 에서 발원한다. 곤곡은 예술 백화원의 기묘한 송이로, 국극 중의 춘설은 줄곧 문인 묵객들의 사랑을 받고 있다. 지방지에 따르면 태창남부두는 원명 시대에 매우 번영한 부두로 남북측이 뒤섞여 있고 남강북조가 서로 영향을 끼친다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원명, 원명, 원명, 원명, 원명, 원명, 원명) 명나라 가징 () 융경 () 년 동안 남부두 () 에 오랫동안 거주해 온 위량보 () 는 지방 억양을 개량하여 매우 우아하고 화려한 새로운 억양을 만들어 쿤곡 () 곤곡 () 이라고 불렀다. 곤곡은 민간에서 무대로 향하여 곤산 양백룡의' 너구리기' 에서 시작되었다. 청초 태창대 시인 오매촌은 시에서 "이인연 위양보, 고적합 양백룡작사" 라고 말했는데, 바로 이 일을 가리킨다. 라쿤곡의 명성은' 라쿤사' 공연의 성공으로 점점 커지고 있다. 사대부들은 모두 곤곡을 듣고 곤곡을 배우는 것을 고아한 일로 여긴다. 명청시대 태창에는 곤곡 팀과 곤곡 연예인이 많았다. 현대 태창에는 주전명, 곤곡 뮤지션, 곤곡 연주가 고보운 등 예술가들도 있다. 지금까지 태창 민간은 여전히 곤곡궁지보를 수집할 수 있는데, 이는 태창에서의 곤곡의 보급도와 태창인의 곤곡에 대한 공헌과 감정을 어느 정도 반영한 것이다.
위량보
위량보 (생졸년 미상), 명대 희곡 뮤지션, 곤곡의 원조. 단어 봄, 원산지 장시 장 유 (오늘 난창), 태창 남부두 (오늘 남교진) 로 옮겼다. 위량보는이 멜로디에 익숙합니다. 그는 북방 음악의 초보자입니다. 그는 북방 왕보다 못하여 남방 음악을 배웠다. 고향에는 익양말이 성행하지만, 그는 익양을 싫어한다. 자신의 예술 환경을 바꾸기 위해 그는 당시 남극과 북극이 활발했던 태창에 와서 가정년 (1522-1565) 동안 태창남부두에 살았다. 현지 주둔군 중 많은 사람들이 멜로디에 대해 잘 알고 있으며, 위량부도 종종 그들과 기술을 배워 악리에 대해 토론한다. 이때 그는 태창 주민 남도의 한 전문가를 만나 그에게 가르침을 청했다. 그는 그가 매번 음악에 만족한다고 생각할 때까지 포기하지 않을 것이다. 그는 안후이수주 (금수현) 에서 태창으로 파견된 단현소 북곡 극작가 장도 가르쳤다. 당시 장은 군 복무 중이었고, 위씨의 건의를 흔쾌히 받아들였다. 그들은 친한 친구가 되었다. 나중에 딸을 장씨에게 배속시켰다. 나중에 곽운석, 장 등의 도움으로 당시 유행했던 해연극, 강남 민요의 일부 특징을 흡수하여 곤산에 전해 내려오는 전통 희곡 가요를 가공하고 정리하여 남북 두 곡을 융합하여 남송을 순수하고 정밀하게 만들었을 뿐만 아니라 북송을' 북방의 기운이 없다' 라고 명명하여 이전의 밋밋하고, 과거의 정취를 변화시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 청창극 형식으로 등장해 결국 곤곡이 징과 북이 없는 분위기 속에서 아름답고 요란하게 되었다. 한편 위량보부는 반주 악기도 개혁했다. 처음에 남곡 반주의 악기는 주로 퉁소와 관이었다. 곤곡의 노래를 더욱 감화력있게 하기 위해, 그는 피리, 관, 시, 금, 비파, 등의 악기를 모아 곤곡을 위해 반주를 하며 성공을 거두었다. 그 후로 위량보우는' 민족 노동자',' 음악 성인',' 쿤곡 원조' 로 명성을 얻었다. 곡율 ('남사개론') 을 저술한 것은 곤곡 창곡과 남북곡파를 연구하는 중요한 저작이다.
강남강죽
강남 대나무는 독립 음악 종으로서 1950 년대 초까지 이름이 붙지 않았다. 강남 대나무의 초기 형태인' 끈' 은 명대 가정 태창위 군사장이 만든 것이다. 그것은 이미 400 여 년 동안 운영되었다. 현악 연주자로 일했던 장인죄가 태창에 배정된 뒤 연극가들로부터 호평을 받아 곧 망년교가 된 것으로 알려졌다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 현악, 현악, 현악, 현악, 현악, 현악, 현악) 웨이 사랑, 나중에 그의 딸을 그에게 배정했다. 장과 합작한 후 남곡을 배우기 시작했고, 심지어 화음을 정해 남음에 접근하게 하고, 삼현악기를 스타일로 바꾸었다. 현, 관악기, 드럼 3 가지 악기로 구성된 전방위 실크 대나무 밴드를 형성하여 오중새로운 음악' 끈' 을 만들었다. 명청 시대에는 주로 현으로 곤곡 반주를 했다. 16 세기 중엽 이후 쿤곡은 점차 중국의 주요 극종이 되었다. 그래서 곤곡 반주를 제외하고 선소는 독립된 음악 밴드로 발전했다. 명나라 만년 동안 대학자, 문연각 수보왕 희작, 음악, 희곡, 장, 조 등 공연, 예술 전수 등을 자주 초청해 강남에 실크 대나무의 전파를 촉진시켰다. 청대 옹정 건륭년, 강남에서 죽사를 연주하는 많은 악반은 민간전문악반으로 바뀌었고, 민간묘회, 등회 등 축제 장소로 자주 갔다. 이때 강남 실크 대나무 공연은 일종의 오락일 뿐만 아니라 생계수단이기도 하다. 민국 시절에는 태창에 100 여 개의 강남사죽대가 있었다. 주요 음악에는 민간에서 널리 전해지는' 거리를 걷다',' 삼육',' 운정',' 환락송' 등 8 곡의 명곡이 포함되어 있다.
창장실
태창은 장강의 입해구, 강해가 만나는 곳에 위치해 있다. 물고기의 종류는 은어, 황새치, 은 잉어, 고등어 등 다양하다. 은어: 고대에는' 남은 물고기' 라고 불렸어요. 이 물고기는 가늘고 투명하며 매끄러우며 손가락 길이가 대략 길다. 나는 바다 근처의 장강구에 사는 것을 좋아한다. 정식 이름은 황새치이고 현지인들은 그것을' 면어' 라고 부른다. 이 물고기는 뼈가 가늘고 비늘이 없고, 빛깔이 은처럼 밝고, 맛이 신선하기 때문에 식객들에게 인기가 많다. 황새치: 그래서 이런 물고기는 칼처럼 보이는데, 속칭 황새라고 합니다. 황새치 "좁고 가늘며 머리가 길다" 는 것은 칼상어와 비슷하지만 칼보다 크며, 칼상어라고도 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 큰 것은 1 피트 길이이다. 이런 생선은 육질이 부드럽고 입구가 바로 녹지만 매끄러운 뼈가 많기 때문에 먹을 때 조심해야 한다는 것이 특징이다. 청명 전에 대량의 주택 공급원. 청명절을 지나자 뼈가 굳어지고 가격도 떨어지기 시작했다. 잉어: 일명 잉어, 속칭 흰돌고래라고 합니다. 이 물고기는 동그란 키스, 입과 복부, 비늘이 없는 몸, 가장 큰 1 미터 길이가 특징이다. 지금 생산량이 급감하여 큰 송어를 잡는 것은 쉽지 않다. 고등어고기는 신선하고 통통하며, 청조찜은 모두 명어이다. 그것의 부레는 비교적 두꺼워서 어배를 만드는 데 쓸 수 있으며, 줄곧 상등한 식어였다. 샤드: 고대에는 "요정" 이라고 불렸어요. 아름답고 납작하며 전갈처럼 길고 길이가 약 70cm, 은백색, 복부에 각진 비늘이 있다. 보통 서너 살에 성숙하여, 춘하 () 는 다강변 () 에 넘겨주는데, 주로 태창장강구 () 에서 난징 연자키 () 까지의 하류 () 에서 생산된다. 그 맛은 매우 맛있어서 비늘을 긁지 않고 끓여먹는 것이 더 좋다. 장강에서 가장 맛있는 물고기다. 아쉽게도 요 몇 년 동안 멸종 위기에 처해 있어 가치가 갈수록 비싸지고 있다.