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양주의 역사를 소개해 주시겠습니까?
양주의 역사: 양주시의 역사는 기원전 486 년으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 20 15 년은 2500 년이다. 고대에는 양주 (한비양자가' 나무' 에서' 손' 으로 바뀌었고, 왕염손이 상세한 고증을 가지고 있다고 함) 라고 불리기도 했는데, 지금의' 성' 에 해당한다. 당대의 두우' 통전' 에 따르면 고대 양주 지역에는 총 39 개 군부, 196 개 군이 있었다.

이 양주는 수대 이후 양주 (오늘 양주) 를 포함하지만 수대 이후 번화한 양주시 (오늘 양주) 와 혼동해서는 안 된다.

춘추시대에는' 연월' 이라고 불린다.

진나라와 한 왕조는 광릉 강도 등지라고 불렀다. 동진남조는 남여주 () 라고 하고, 주조 () 는 오주 () 라고 부른다. 한무제 시대에는 전국에 양주 도사부를 포함한 13 개의 도사부가 있었다. 동한 때 도지사 () 는 여양 () 에 설치되었고, 말년에는 수춘 () 과 합비 () 로 옮겼다.

삼국, 웨이, 우 각 설정 양주, 웨이 zhishou 봄, 우 Zhijian 예 (이 장쑤 난징). 서진멸오 후, 여전히 짓고 있다 (개명 후 개명, 개명 후 건강, 지금은 남정).

수개제 9 년, 오주는 양주로 바뀌었지만, 본부는 여전히 단양 (오늘 남경) 에 설치되어 있다.

당고조무덕 8 년 (625 년), 양주는 단양에서 강북으로 이전했으며, 지금까지 양주와 오늘 양주의 명칭 구분과 지리적 위치는 기본적으로 통일되었다. 역사적으로 번화한 양주시, 즉 오늘 양주의 구시구 광릉구이다. 당태종 정관 원년 (627 년), 전국은 10 도로, 양주는 화남로로 나뉜다.

현종 천보 원년 (742) 양주를 광령현으로 바꾸었다. 소종건원 원년 (758), 광령현이 양주로 재건되었다. 당말, 장화이 대란. 서기 902 년 조총 재위 이듬해, 회남으로 양행밀이 양주에서 오왕으로 봉쇄되었다. 천우 16 년 (9 19), 양위

오천조 3 년 (937), 남당멸오, 정도금릉 (오늘 남경), 동도양주. 남당보대 15 년 (957), 강도부는 후주에 양주로 바뀌었다.

송태종 순화 4 년 (993), 전국 10 로, 양주는 화남로에 속한다. 당태종달도는 3 년 (997), 전국은 15 로, 양주는 화남로로 나뉜다. 종신희녕은 5 년 (1072), 화남로는 동서로, 양주는 화남동로에 속한다. 고종건염 3 년 (1 129), 고종남도 후 광령현은 강도현에서 갈라지고 광령 태흥양현이 양주로 가된다.

원세조 지원 13 년 (1276) 양주를 대도독으로 설정하였다. 이듬해에는 양주로 총독부로 바뀌었고, 고우부와 주진, 추주, 통주, 태주, 숭명 (현재 상해 숭명구) 오주, 강도, 태흥 두 현을 직접 통할했다.

홍무 원년, 명태조 (1368) 건도 (난징으로 변경 후), 양주 정부가 속한다. 23 년, 육합은 천부, 숭명은 쑤저우, 양주는 3 주 7 현, 직할강도, 일진, 태흥 3 현, 고우영보응, 흥화 2 현, 태주 영여현, 통주 영해문현.

강희는 6 년 (1667), 강남성은 정식으로 장쑤, 안후이성, 양주부가 장쑤 성에 소속되어 있다. 함풍 3 년 (1853) 4 월 태평군이 양주를 함락시키고 양주 정부를 양주 현으로, 간천현을 간천다현으로 바꿔 8 개월 넘게 걸렸다. 청말 양주부는 고우부, 태주, 강도, 감천, 천창 (), 의정, 흥화, 보응, 동대 오현을 거느리고, 흔히' 양패속' 이라고 부른다.

확장 데이터:

양주의 새해 풍습

노양주 사람들은 세배를 중요하게 생각하는데, 특히 집안의 후배들은 어른들에게 세배를 해야 하고, 심지어' 세배하지 않고, 인맥을 알아보지 않는다' 는 풍습도 있다. "

섣달 그믐날, 양주 사람들은 반드시 안도 볶음 백엽 (시 핑안), 미나리 (길통과), 사오 잡동사니 (가족사진), 구운 고등어 (상서로운) 가 있어야 한다. 그날 밤 이 생선을 먹지 마라.) 동시에 잘해야 한다. 날것을 먹지 않고, 칼을 쓰지 않고, 바닥을 쓸지 않는다. 바닥을 쓸면 운이 없어지고 재산을 탕진할 수 있다.

새해 인사 기간 동안 친척과 친구들은 서로 방문하여 서로 안부를 주고받는다. 예를 들면 새해 축하, 만사가 뜻대로 되고 건강하게 장수한다. 양저우의 집집마다 도시락 한 상을 내놓았는데, 그 안에는 각종 과일과 찻잎이 들어 있었는데, 그 중 귤은 없어서는 안 될 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도시락, 도시락, 도시락, 도시락) 양주 방언에서는' 귤' 과' 길조' 의 발음이 비슷하며 양주 사람들은 귤을 빌려 관광객에 대한 축복을 표했다. 노인은 가는 김에 귤 하나를 주면서 말했다. "새해에는 대국 (귤) 을 중시하고 행운을 빕니다!"

섣달 그믐날 양주 사람들은 온 가족이 집에서 탕위안을 먹기를 원했다. 만드는 방법에는 여러 가지가 있는데, 사희탕원, 야채, 팥, 마당, 다진 고기로 네 가지 소를 넣어 모든 것을 순조롭게 하고 가족이 뭉치게 하는 방법이 있다. 섣달 그믐날 밤, 다른 가정의 첫째들은 옥상 남동쪽 북서쪽 네 방향으로 콩을 던져 방화와 방재를 위해 내년 가정의 모든 핑안 기도를 한다.

바이두 백과-양주

인민망-양주 역사문화지구를 방문하여 시정민속의' 연미' 를 찾다.