안후이 성 혜주 고대 도시 5 대 가이드 (1)
휘주 고성 관광지는 중국 역사 문화 명성 현군의 핵심이며 휘주부의 소재지이다. 고성 오봉은 아케이드로, 아름다움은 이루 다 헤아릴 수 없고, 육수는 호응하며, 산은 맑고 물은 아름답고, 가슴은 감동적입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 관광지 내 고민가의 배치가 우아하여, 고교, 보탑, 고거리, 고골목, 고댐, 고방들이 고풍스럽고 우아하게 얽혀 있어 마치 웅장한 역사박물관과 같다. 혜주 고대 도시 명승지 6 개 명소: 동방개선문? 휘상가든 곽욱석방? 신안북원? 강남 1 번가 태백층? 두산가, 휘장 상인의 원천? 울량고항, 휘주 대관원? 전국 애국주의 교육 기지 환원? 도행지 기념관.
태백루는 태평고교 서쪽에 위치하여 황산이 천도호로 통하는 필경의 곳이다. 건물은 2 층 누각으로 들보를 들고 처마를 날리는 전형적인 휘파 건물이다. 건물 안에는 역대 비각과 고묵탁편이 있고, 고금의 유명 인사들이 대련에 편편편한다. 당 () 나라 천보 () 년 동안 시인 이백 () 이 현에 은둔자 서선평 () 을 방문했지만 연강기슭에서 놓쳤다고 전해진다. 후세 사람들은 이백이 술을 마시는 곳에 이 태백층을 지었다. 관광객들은 도시 서부의 아름다운 풍경과 오래된 교탑을 감상할 수 있다.
신안비원은 태백층에 인접해 있다. 이 관광지는 기념비원과 정원을 하나로 융합시켰다. 전체 건물은 산에 따라 지어졌고, 다모식 화벽, 새는 창문, 동문이 서로 관통하고, 비랑은 200 여 미터를 굽이쳤다. 휘주 사립원림의 풍격은 정자가 높고, 움푹 패인 웅덩이, 죽그림자가 어우러져 있다. 그 정원은 피운봉 위에 지어졌고, 봉우리, 건물, 물이 있다. 지척에 가깝지만 마음이 넓고 산야재미가 넘친다.
곽욱석방은 현성 시내에 위치하여 전국 중점 문화재 보호 단위이다. 명만력 12 년 (서기 1584 년) 에 세워진 법원은 보리의 저명한 학자 곽욱, 태자태태태태태자태보 의부, 오영전 대학사를 위해 건설되었다. 곽욱은 명나라 가징 추을 (기원 1565) 의 한 학자이다. 그는 가징, 융경, 만력 3 대의 중요한 관원으로 황제이다. 게인스가 가능한 한 빨리 보수를 받을까요? 。 방앗간 사방에 여덟 개의 기둥이 있어 입모양을 하고 있다. 돌기둥, 대들보, 울타리, 아치, 참새는 모두 4 ~ 5 톤의 큰 돌이며, 모두 단단한 청록색 차밭석이다. 조각이 정교하고 섬세하며 도안이 엇갈려 오색찬란하다. 채풍의 진금은 조각양화동 사이에서 쌍비, 비룡비수, 화벽 사이에 군계군으로 우뚝 솟아 있다. 기둥에 기대어 있는 12 마리의 돌사자 표정이 각기 달라 휘주 석조의 독특한 표정을 표현했다.
현존하는 남교 건물은 기본적으로 송대의 건축 풍격을 유지하고 있는데, 특히? 그리드 기둥? , 정통 송나라 인가? 시공 방법? 오늘은 보기 힘들다. 동교루, 일명 양하문, 본명 종탑. 명대 홍치년 사이에 건설되어 이층정, 처마이다. 이 두 땔나무 집은 아득히 마주하고 있다.
안후이 혜주 고대 도시 5 대 투어 가이드 (2)
혜주? 회휘? 고 () 는 서주 () 로, 신안 () 이라고도 불리며 저장성 () 의 최초의 초기 프로토타입인 만당 () 절강길 () 의 일부이며 강남성 구분 후 안휘 () 중 하나이다. 회휘? 의 이름 지정 소스입니다.
휘주 고성 (2) 송휘종선화 3 년 (1 12 1), 주사에서 휘주 () 를 고치고, 정부가 오늘 현을 다스리다. 이때부터 송 원 명 청 4 대를 거쳐 육군을 통일하였다. 명청 시대에는 휘장상이 중국 재계에서 500 여 년을 제패했다. 배지도 없고, 마을도 없나요? ,? 휘장이 천하에 널리 퍼져 있는가? 말했다.
회족 문화도 중국과 외국 학자들이 주목하는 중국 3 대 지역 문화 중 하나가 되었다. 1987 년 국무원은 혜주가 황산시를 개조하는 것을 승인했다. 휘주구는 황산시에 소속되어 있어 오랫동안 현현의 지정이었다. 1988 65438+ 10 월에 현현 7 개 읍에 설립되었다. Pixian 혜주 마을, 혜주 현 고대.
혜주? 일부 육현? 이 모델은 당나라 제 5 년 (770 년) 에 시작되었다.
김태강 원년 (이후 280 년) 부터 신안군은 이익, 경제, 해녕, 리양, 수안, 석신육군을 관할했다. 남송명 8 년 (464 년), 리양현 () 은 해녕현 () 에 합병되고, 신안현 () 은 이익 (), 이익 (), 해녕 (), 수안 (), 석신오현 양평통 3 년 (522), 무현 수창현 () 은 신안현 () 으로 분류된다. 양성성 2 년 (553 년), 리양현에 해녕, 이, 이 3 현의 일부를 설치하고, 4 현을 신안군으로 그어 신녕군치해양을 설치하였다. 천가는 3 년 (562 년), 신녕현은 신녕현 (), 관할운 (), 읍 (), 해녕 (), 시신 (), 수안 (), 수창육현 () 에 통합되었다. 수개제는 9 년 (589 년), 신안군이 폐쇄됐고, 이 () 이군은 해녕군 () 에 귀속되어 오주 () 의 관할에 귀속되었다. 황제 11 년, 복이군, 장주 () 를 설치하고, 주치이 () 를 설치하다. 개장한 지 18 년 만에 해녕현은 휴닝현으로 바뀌었다. 수이 대업 3 년 (607), 주사를 신안군으로 바꾸고 휴닝, 이, 하타 3 현, 군치휴닝현 만안산을 통령한다. 당무덕 4 년 (62 1), 신안현이 주사, 주치현으로 바뀌었다. 개원 28 년 (740), 휴닝현 서향, 낙평현 회근향에 우원현을 설립하여 서주에 소속되어 있다. 영태 2 년 (766 년), 두 현은 귀덕현, 이현 적산진, 라오현 부량현의 일부는 기문현, 경현 화양은 평계현으로 정해져 모두 주연이다. 대력 5 년 (770), 폐귀덕신현, 토지는 사녕, 휴닝현, 주영사직, 사직, 기문, 휴닝, 우원, 청계육현으로 돌아간다. 혜주 일부 육현의 구도를 형성하다.
휘주의 결혼: 옛날 휘주의 결혼은 부모님의 목숨, 중매의 말을 엄격히 따랐다. 일반적으로 중매, 고용인, 초청, 이동, 얼굴 열기, 환영, 예배당, 소동방, 회문 등 9 가지 절차가 있다. 중매인은 보통 나이가 많은 여성으로,' 중매' 라고 불린다. 고용은 속칭' 보따리 보내기' 로 불리는데, 여자가 선물을 받는 날 돌려주면 결혼이 정해진다. 약혼 후 남자는 결혼 날짜를 선택해 여자에게' 초대' 라고 통지했다. 앞으로 이사해서 결혼하세요. 결혼식 당일 고모나 고모는 두 가닥의 실을 이용해 신부의 이마 앞의 머리카락을 비틀어' 얼굴 열기' 또는' 라면' 이라고 불렀다. 그런 다음 결혼식, 예배당, 동굴이 있습니다. 결혼 3 일째 되는 날, 신추는 신부와 함께 부모님을 찾아뵈러 갔는데, 이를' 친정으로 돌아가라' 라고 한다. 이것은' 합법적인 결혼' 이다. 아동 결혼, 축첩, 강탈, 입양, 혼전 결혼식과 같은 다른 특수한 형태의 결혼이 있다. 1950 년대 이후, 부모의 도급 결혼은 점차 자유연애로 대체되고, 결혼은 간단하다. 80 년대 이후, 어떤 사람들은 여행매듭, 집단결혼식 형식을 취했다.
혜주는 신기한 자연 경관으로 유명할 뿐만 아니라 찬란한 휘주 문화로도 유명하다. 동한, 서진, 만당, 북송 시대, 북방 4 대 강족 남천은 선진 생산 기술과 중원 문화를 가져왔고, 휘주 문화는 중원 문화의 가장 뛰어난 융합이다. 그것의 전면적인 궐기는 북송 말년에 시작되었고, 명청시기는 정점에 이르렀다. 휘주 문화는 내포가 풍부하여 각 층과 각 분야에서 독특한 유파와 풍격을 형성하였다. 예를 들어 신신신신리학, 휘파 박학, 신안의학, 신안화파, 휘파 판화, 휘파 인감, 휘극, 휘장, 휘파 건축, 휘주? 조각 네 개? 휘채, 휘주 다도, 휘주 방언 등. 혜주에는 수많은 저명한 학자와 걸출한 인물들이 있는데, 예를 들면 가을 하늘의 별처럼. 국내외 학자들의 혜주 문제에 대한 연구는 1930 년대에 시작되었다. 80 년대 이후 혜주 역사 문화 연구를 주요 내용으로 하고 있습니까? 설휘? 아니면? 휘학? ) 의 개념이 널리 퍼지면서 중국 미국 일본 북한 싱가포르 등 국가들은 모두 전문 연구기구나 기구를 설립했다. 1990 년대 이후 휘주 문화 연구는 새로운 단계에 들어섰다. 설휘? 돈황학, 장학과 어깨를 겨루는 중국 3 대 지방학 중 하나로 꼽힌다.
혜주향호? 팔산 반수, 농지 반장원? 。 경내 군봉이 우뚝 솟아 있고, 구릉이 줄지어 있고, 산골짜기가 엇갈려 있고, 깊은 산협곡과 분지 평원이 있다. 파도가 빛나고 시냇물이 졸졸 흐르고 산천이 수려하여 마치 아름다운 그림 같다. -응? 나는 평생 미쳤는데 혜주 꿈을 꾸지 않았니? 얼마나 많은 문인 묵객이 그녀에 대한 동경을 가지고 있으며, 심지어 일부 관광객도 있는가? 맑은 풍경을 좋아해서 오래 머물렀다.
안후이 성 혜주 고대 도시 5 대 투어 가이드 (3)
안녕하세요 여러분! 중국 역사 문화 도시에 오신 것을 환영합니다. 현현 저는 작은 가이드 정한입니다. 당신의 여행에서 행복을 가져다 드리겠습니다. 아쉬움이 없습니다! 준비됐어? 저를 따라오세요!
금은을 알고 싶으면 황백에서 헤엄쳐라.
나는 평생 혜주 꿈을 꾼 적이 없다.
현현 () 은 고대 휘주 () 주의 소재지로 역사가 유구하며 인문이 모여 물산이 풍부하다. 동남추루? 그것은 중국의 유명한 문화예술의 고향이다.
이제 우리는 고대 도시 시몬을 걸었는데, 잘 보존된 유골통을 보았다. 이 고대 도시에는 내문과 외문이 있다.
그리고 우리는 그것의 고풍스러운 특징도 볼 수 있다. 옹성을 지나자, 속칭 24 기둥으로 알려진 고교 건물이 사람들 앞에 나타났다. 전설에 의하면 옛날에 한 지사가 불운산을 다스리기 위해 휘주부 관아 앞에 이 어정을 지었다고 한다. 황성탑과 구별하기 위해 특별히 기둥 두 개를 지어 26 개만 세웠다. 그가 황제와 이익을 다툰 혐의로 군주를 속여 고문당해 죽었다는 것을 누가 알았겠는가. 오늘날 이 독특한 고탑은 현박물관의 소재지이다.
앞으로 나아가는 것은 휘주부 회관이다. 지금 보시는 것은 폐허일지도 모릅니다. 이는 현이 휘주 문화 생태를 보호하기 위해 개발한 중요한 프로젝트로, 정부의 본지를 회복하고 휘주 문화의 오래된 면모를 회복하는 것이다. 그것은 역사 문화 도시의 또 다른 관광 하이라이트가 될 것이다.
봐라! 휘주부당 오른쪽에는 양하문이라는 망탑, 붉은 돌담, 고풍스럽고 우아한 망탑이 서 있다. 양하문을 지나자 웅장한 곽욱석광장이 사람들 앞에 우뚝 솟아 있었다. 명대에 건설되어 남북길이11.54m, 동서폭 6.77m, 높이11.4m 입니다. 이렇게 큰 팔족 구조의 방앗간은 세계에서 비길 데 없는 것이다.
작업장의 주인 곽욱은 삼조 중신이다. 운남 국경 반란을 평정하는데 공로가 있기 때문에, 받은 적이 있습니까? 게인스가 가능한 한 빨리 보수를 받을까요? , 그녀의 고향 pixian 로 돌아가, 이 오랜 역사를 가진 석방을 지었다. 일반 신민들은 4 족 방앗간만 지을 수 있다고 한다. 그렇지 않으면 유죄라고 한다. 당시 휘주에는 네 발 건물이 많았다. 곽욱이 단지 다리가 네 개인 건물을 짓는다면, 그는 그의 공식 입장을 반영할 수 없다.
위망을 중시하다. 우리는 어떻게 다른 것을 할 수 있습니까? 곽욱이는 생각해 본 적이 있습니까? 행동하기 전에 행동하시겠습니까? 생각이 이미 정해졌으니 * * * 방앗간 앞뒤를 7 ~ 8 개월 끌고서야 북한으로 돌아갈 수 있습니다. 과거짓으로 곽욱은 오랫동안 침묵을 지켰고 황제는 곤혹스러워 욕을 먹었다. 작업장을 이렇게 오래 지었는데, 4 피트는 말할 것도 없고, 8 피트는 이미 다 지었습니까? 。 곽욱이는 듣자마자 갑자기 만세를 외치며 말했다. 황제의 허락을 받아 나는 팔각정을 지었다. -응? 황제는 울며 웃을 수 없었다.
곽욱석광장의 왼쪽에는 휘장이 있어 정원이라고 불린다. 휘주 문화 대관원? 그것은 pixian 에 새로 지어진 골동품 관광 도시이다. 명청휘주의 풍모를 재현하고, 기세가 웅장하고, 잣대가 어긋나고, 휘주 문화의 매력을 전달하고, 휘장 건축의 정수를 창조하였다. 휘장으로 들어가는 것은 마치 우아하고 다채로운 강남과 고풍스러운 휘주 고성으로 들어가는 것과 같다.
신사 숙녀 여러분, 계속하겠습니다. 멀지 않은 곳은 인민 교육자 도행지가 청소년을 위해 다니는 숭의학교였으며, 후에 도행지 기념관으로 건설되었다. 새로운 부분은 낡은 박물관과 연결되어 휘파 건물을 모방하여 사람들에게 감정을 준다.
아름다움의 훈도, 아름다움의 즐거움, 행동의 계몽, 힘의 원천. 대문에 들어서자마자 화려하고 독특한 스타일의 홀이 눈앞에 펼쳐졌다. -응? 대대로 모범적인가? 이 반짝반짝 빛나는 현판은 송경령 문제가 쓴 것이다. 도행지가 쓴 대련이요? 풀이 아니라 마음을 가지고 올까요? 그가 일생 동안 지켜야 인생의 참뜻이다. 벽에 있어요? 위대한 인민 교육자? 금빛 큰 글자는 소탈하고 우아하고 강건하며, 한 세대의 지도자 마오쩌둥 동지가 도행지 선생에 대한 명성이다. 기념관에는 도행지 선생의 작품, 그의 생애 사적의 사진, 세계 유명 인사의 신문과 제사, 진열품이 모두 똑같고, 경외심을 불러일으키며, 우리는 두산거리, 고민가에 갈 것이다. 두산가는 이현에 있는데, 두산에 의지하고 있기 때문이다.
역사 문화 명성 1 급 보호 구역으로 등재되다. 두산거리는 고택, 고거리, 고조각, 고정, 고패루를 하나로 모은 관광 문화 명소이다. 명청시대에 세워진 두산거리는 전형적인 휘주 민가 마당을 가지고 있으며, 역사의 장권처럼 오래되고 슬픈 이야기를 들려주고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
현이라는 명성은 풍경이 그림처럼 아름다울 뿐만 아니라 인문적 정취가 짙을 뿐만 아니라 명청 건축 신안의학 휘주 조각 등에서 모두 높은 예술적 성과를 거두었다. 오늘 현고성 당일 치기 여행이 끝났습니다! 여러분 계속 현에 들어가신 것을 환영합니다. 즐거운 여행 되시길 바랍니다!
안후이 성 혜주 고대 도시 5 대 투어 가이드 (4)
혜주? 회휘? 옛 명칭 장주 () 는 일명 신안 () 으로, 저장성 최초의 초기 프로토타입중 하나인 저장서로 () 의 구성 요소이자 강남성 분열 후 안휘 () 중 하나이다. 회휘? 의 이름 지정 소스입니다.
휘주는 황산과 천목산맥 사이에 위치하고 있으며, 동쪽의 오월 고도 항주는 절강 서부의 금, 굴곡, 연삼국과 밀접한 관계가 있다. 이곳은 풍경이 수려하여 산수인문학의 부문으로, 백벽 데바의 강남 휘파 건물과 서로 잘 어울린다. 나는 평생 미쳤는데 혜주 꿈을 꾸지 않았니? 미명.
혜주향호? 팔산 반수, 농지 반장원? 。 경내 군봉이 우뚝 솟아 있고, 구릉이 줄지어 있고, 산골짜기가 엇갈려 있고, 깊은 산협곡과 분지 평원이 있다. 파도가 빛나고 시냇물이 졸졸 흐르고 산천이 수려하여 마치 아름다운 그림 같다.
휘주의 고성은 국가역사문화성 현현 휘주진 중심에 위치해 있으며, 천년의 휘주부가 있는 곳에 위치해 있다. 국가 5A 급 관광지 고대 휘주 문화 관광지의 일부이다. 부성거리는 곽욱석두광장, 곽욱상부, 남교루, 양하문, 휘주부, 혜원, 두산거리, 강남 뚜지앙옌 울량고댐, 중국 역사문화명거리 울량거리 등이 많다. 그것은 휘주 문화를 전시하고 구현하는 중요한 실물 건물로, 명청시대 한족의 문화적 특색을 구현했다. 현휘저우 고성, 윈난리장, 산서평요, 쓰촨 랑중, 중국에서 가장 잘 보존된 4 대 고성이라고 불린다.
안후이 성 혜주 고대 도시 5 대 투어 가이드 (5)
안후이에 오신 것을 환영합니다. 제 고향을 소개하겠습니다!
나의 고향은 북부 지역에 있다. 남북은 길이가 약 570km, 동서폭은 약 450km, 총면적은13 만 9600km2 로 중국 국토면적의 1.45% 를 차지한다. 내 고향의 이름은 내력이 있다. 제 고향은 안후이, 청강희 6 년 (기원 1667 년) 건성입니다. 강남 좌정은 처음에 안칭, 휘주, 닝국, 지주, 태평, 여주, 봉양 칠주, 추, 하, 광 (독일) 을 관할했다.
공문은? 안후이닝지 태록풍초하광평등하게 홍보외교부를 맡고 있습니까? 나중에? 안후이 외교부? 마지막으로, 안칭과 혜주 두 이니셜, 약어를 가져 가라. 안후이? 。 안후이 지명이 이로부터 왔다. 안칭은 동주 시대 고대 안후이의 소재지이다. 안후이? 뭐 때문에? 예뻐요? 의미. 안후이산과 안후이수? 무슨 뜻이에요? 금수강산? 약칭 안후이성? 안후이? 즉, 이것으로부터.
우리 고향에는 우리 수도 베이징의 팔달령 만리장성과 같은 아름다운 관광지가 많이 있는데, 베이징 연경현 군도산관구 북구에 살고 있습니다. 팔달령 만리장성은 만리장성의 일부이며, 만리장성은 중국 고대의 위대한 방어 공사이자 명장성의 관문이다. 팔달령 만리장성은 명대 최초로 관광객들에게 개방된 만리장성이다. 팔달령 풍경구는 그 장려한 경관, 완벽한 시설, 깊은 문화사 내포로 유명하다. 팔달령 만리장성에 대한 전설이 하나 더 있다.
범례:? 금솥 이슬 열 입, 금솥 이슬 열 입, 백미약재 곳곳에서 볼 수 있다. -응? 이것은 팔달령에서 전해 내려오는 가요이다. 무슨 일이야? 이야기와 전설이 있습니다. 진시황이 만리장성을 건설할 때 전국 각지에서 민공과 숙련된 장인을 모집했다. 북방 사람들은 할 말이 없다. 특히 남방 사람들이 북방에 와서 수토가 불복한다. 게다가 음식이 부족하고, 노동이 무겁고, 죽은 사람이 더 많다.
염라대왕은 만리장성에서 죽은 혼백을 잡아서 성황묘에 가서 호적을 취소하였다. 황성 경은 호적본을 열고 하나하나 찾아다니며 말했다. -응? 이 사람들은 아직 죽을 나이가 되지 않아서 취소할 수 없다. -응? 꼬마가 연왕에게 돌아오자, 연왕은 성호에 와서 그들이 죽었다고 주장하며 만리장성에 메웠다. 그들은 왜 계좌를 취소하지 않습니까? 성주가 말했다:? 그들은 아직 자신의 삶을 끝내지 못했고, 그들은 자신의 영혼을 체포해서는 안 된다. -응? 두 사람 모두 자신의 이유를 말했고, 두 사람 모두 불복종했다. 나는 어쩔 수 없이 옥제에게 가서 소송을 할 수밖에 없었다. 옥제는 그들이 논쟁하는 원인을 듣고, 소송이 잠시 깨지지 않아 먼저 돌아가게 한 다음 태백이 진싱 내려와 범간에 조사를 하게 했다.
태백 진싱 늙은이. 만리장성에 와서야 죽은 사람이 정말 많다는 것을 알게 되었다. 겨울에는 수천, 여름에는 수만 명이다. 사망의 주요 원인은 두 가지이다. 하나는 배불리 먹지 못하는 것이고, 하나는 너무 무겁게 사는 것이다. 동시에, 나는 만리장성이 외적의 침입을 막기 위해 건설되었다는 것을 알게 되었다. 태백 진싱 귀환하여 옥제에게 알리다. 민공을 구하고 만리장성의 건설을 가속화하기 위해 옥제는 노군과 약왕을 파견하여 내려보냈다. 어르신께서는 금 열 대야, 금 열 대야를 만들어 귀중히 여기셨다.
그 열 개의 금대야에서 끓인 밥은 얼마나 많은 사람들이 다 먹을 수 없다. 농민공은 더 이상 굶지 않고 일한다. 그 10 개의 금삽이 더 심하다. 아무리 큰 석두, 금삽으로 획을 긋자, 네모난 돌덩이가 나왔고, 농민공은 더 이상 석두 막대기를 열심히 파낼 필요가 없었다. 민공의 질병을 치료하기 위해 약왕은 만리장성 안팎에 많은 약재 씨앗을 뿌려 땔감, 지모, 창술 등 다양한 약재를 재배하여 수십 종에 이른다. 농민공이 병이 났으니 일찍 먹으면 좋겠다.
이 보배들로 공사가 정말 빠르고, 곧 만리장성이 수리되었다. 그 금 열 대야 열 캔은 노인에게 몰수되어 팔달령에 묻혀 있었다. 이슬이 나왔다고 들었는데 아무도 발견할 수 없어요. 약재가 도처에 널려 있다. 우리 나중에 엽과의 사건에 대해 다시 이야기합시다. 만리장성을 건설한 민공은 죽기 전에 죽지 말았어야 했다. 그들은 그들의 영혼을 가져서는 안 된다. 옥제는 성황이 옳다고 인정했고, 염왕은 무리했고, 염왕은 패소했다.
그래서 나중에 사람들이 성호에 사찰을 짓고, 성황묘라고 부르고, 옥제에게 사찰을 짓고, 옥황묘라고 부르고, 노군, 노군묘, 약왕에 사찰을 지었지만, 연왕을 위해 사찰을 지은 사람은 아무도 없었다. 근처에 있는지 모르겠지만 만리장성 팔달령 주변에는 염왕묘가 없습니다. 이 전설은 지금까지 전해져 왔지만, 그 보물들은 지금까지 찾지 못했다. 여긴 내 고향이고, 여긴 내 고향이야? 아름다운 안후이!