베이징 주구점 유인동에서 지금으로부터 약 654.38+0 만 8000 년 전의 골침을 발굴했다. 저장여요하임도 신석기 시대 유적지에서도 관형 골침이 출토되었다. 이 골침들은 당시 원시 옷을 바느질하는 데 사용되었다고 추측할 수 있다.
중국 조상들이 입었던 첫 옷은 나뭇잎이나 수피로 만든 앞치마였다. 나중에 각 왕조의 복식에는 그 당시의 농업, 축산, 방직업의 생산 수준과 밀접한 관련이 있는 고유한 특징이 있었다. 춘추전국시대에 남녀는' 심저고리' 를 입고 상의는 보통이고 치맛자락은 낮았다. 마, 마, 갈직물은 노동자들의 대종 옷감이다. 통치자와 귀족은 견직물을 광범위하게 사용한다. 일부 지역에서는 양모, 깃털, 카폭 섬유도 방직에 쓰인다. 한대는 실크, 대마섬유의 방적 성능, 직조, 날염 기술을 발전시켰다. 염색 직물에는 실, 실, 금, 천, 실크가 포함되며 의류 소재는 매우 풍부하다. 출토된 서한소사선복은 무게가 49 그램에 불과했는데, 당시 누에실로 얇고 투명한 긴셔츠를 만들 수 있었다는 것을 알 수 있다. 수당 시대에 통치자들은 의상에 대해 엄격한 등급 규정을 적용해 의류를 권력의 상징으로 만들었다. 린넨은 일상복에 널리 사용되고 실크는 일반적으로 치마에 쓰인다. 중국과 외국의 교류가 늘어남에 따라 의류 스타일도 서로 영향을 미친다. 예를 들어, 그룹 꽃의 의상은 페르시아의 영향을받습니다. 스님은 인도식 옷을 입는다. 오늘날에도 일본 기모노는 여전히 중국 당대의 의상 스타일을 유지하고 있다. 당송 () 부터 명나라 () 까지 옷은 대부분 외투를 벗는 큰 소매였으며, 외투는 대부분 가운이었다. 청대에는 마저고리 치파오 등 만주족 의상이 성행하고, 체력노동자는 저고리와 긴 바지를 입는다.
상주시대 옷의 기본 형태제는 상하였다. "Shuo Wen jiezi" 는 말했다: "위에 옷을 말하고, 아래에 옷을 말하십시오. 클릭합니다 네가 입은 속치마는 사실 치마이지 바지가 아니다. 청동기 비문에는 흔히 볼 수 있는 기록이 있는데, 주나이는' 붉은 선물' 로 그의 신하에게 상을 주었다. 태극은 허리에 묶여 배 앞에 걸려 있는 빨간 천이다. 그것은 귀족의 복장과 지위의 상징이며, 일명 호위라고도 하는가? 나중에 무릎이라고 불립니다. 화하 민족의 풍습은 머리를 묶는 것이다. 롤빵을 사용하시겠습니까? 내가 검게 그을렸어? 지방, 조화, 쿨? 바위 부리 침입 Shim ⅲ?
진나라 시대에 한하 민족의 복식은 저고리에 치마를 매치하고 저고리를 벗는 것이 특징이다. 옷의 오른쪽은 좁은 소매로 길이가 무릎까지 내려옵니다. 칼라, 소매, 터틀넥, 프릴은 레이스 장식으로 허리를 묶지 않은 단추입니다. 야만인의 복식은 짧은 옷 좁은 소매, 왼쪽 바지 가죽 부츠입니다. 조무령왕은 후복을 중원에 도입해 전국 진한시대 화하복의 변화에 긍정적인 영향을 미쳤다.
춘추전국시대에는 짙은 옷이라는 새로운 복장이 나타났다. 예기 심복' 공영다는 "깊은 옷은 옷과 연결되어 있고 이불은 깊어서 깊은 옷이라고 부른다" 고 말했다. 전국 진나라와 한 시대의 사람들은 등급, 성별, 문무를 가리지 않고 모두 깊은 옷을 입었다. 귀족은 관을 예복으로, 깊은 옷을 제복으로, 민간인은 깊은 옷을 길상복으로, 짧은 갈색을 제복으로 한다. 프릴이 있는 두꺼운 옷은 허리띠가 맞아야 한다. 귀족들이 실크로 짜여진 신사띠로 불리기 때문에 신사나 신사띠가 유행하고 있고, 끈의 양끝은 갈고리와 고리로 연결되어 있어 갈고리나 끈이라고 합니다. 허리띠는 검, 활과 화살, 도장, 지갑 등을 걸거나 착용할 수 있다.
진나라 시대에는 면화가 없었는데, 이른바' 옷감' 이란 리넨으로 재단한 옷을 가리킨다. 여름의 가는 삼베는 칡이라고 하고, 겨울에는 가운과 모피가 있다. 가운은 안에 입은 외투이고, 안에는 실털로 채워져 있고, 이불이라고 하고, 안에는 낡은 털로 채워져 있고, 가운이라고 합니다. 가난한 사람들은 실크를 채울 여유가 없고, 낡은 삼베만 몇 개 있는데, 이를 두루마기라고 한다. 잠옷은 속옷이기 때문에 집에서만 입을 수 있고 옷으로는 입을 수 없다. 외출할 때는 정장에만 안감을 둘 수 있습니다. 짧은 가운은 얼굴이라고 하고, 나중에는 코트라고 부른다. 거친 텍스처를 갈색이라고 합니다. 여어는 일종의 가죽옷이자 진나라 시대의 주요 겨울옷이다.
진나라와 한 왕조의 의상은 진나라 시대보다 풍부하다. 예기' 는 "옷은 실크가 아니다" 라고 말했다. 평화 때문인가요? 모두 속옷입니다. 유가는 검소한 것을 숭상한다. 실크는 속옷을 자르는 데 사용해서는 안 된다고 생각한다. 육조 때 그 세가들은 뜻밖에도 흰 실크로 바지를 만들어서' 부잣집 자제' 라고 불렸다. 고대의 바지는 보통 바짓가랑이가 없었고, 두 개의 다리통만 있었고, 두 다리통의 윗부분이 연결되어 허리춤에 끈으로 묶여 있어서 곤이라고 불렀다. 《석명》은 십자가라고 말했다. 이 두 가닥은 서로 교차한다. "쿤은 속옷이라 노출해서는 안 된다. 너는 반드시 밖에서 치마나 두꺼운 옷을 입어야 한다. 민간인은 일할 때 짧은 옷을 입지만, 안에는 일본 스모 선수의 옷처럼 바짓가랑이 천 한 봉지를 껴야 한다. 송초에는 이런 착용 방식도 볼 수 있었다. 바짓가랑이가 있는 바지를 바짓가랑이라고 한다. 소코처럼 짧고, 속칭 송아지 코바지라고 한다. 사마상은 탁문군을 데리고 청두로 돌아와 소코바지를 입고 세탁기로 일하며 탁왕손을 모욕했다.
남자의 외투는 가운이라고도 한다. 두루마기는 매라고 하고 소매는 헐렁하다. 소맷부리가 빡빡하게 벗어졌다. 가운에는 안감이 있는데, 이것은 재킷이다. 외톨이가 부르다. 가운과? 치마에는 두 가지 종류가 있다: 굽은 것과 곧은 것, 굽은 것은 깊은 옷이다. 깊은 옷을 입을 때 몸을 감싸기가 불편해서 천천히 스트레이트 튜브 옷으로 대체되었다. 여성이 샴 심복이나 트임 치마를 입는 것은 한나라 여성복의 스타일과 남성복의 차이가 크지 않다.
위진 남북조 시대에는 의상에 두 가지 변화가 있었다. 첫째, 중국 의상의 프로그램이 깨지고, 둘째, 호복식이 흡수되어 한족 의상에 녹아들었다.
남자의 옷은 가운을 셔츠로 대체했다. 석명' 은 "셔츠에 민소매 끝이 있다" 고 말했다. 셔츠에 소매 꼬리가 없다는 뜻인가요? 그래서 셔츠 소매는 가운소매보다 넓어서, "한 소매가 크면 발이 두 개로 부러진다. 치마 한 벌의 길이는 둘로 나눌 수 있어 재단을 시작할 때 더욱 멋집니다. "진한시대에는 파란색과 보라색이 가장 중요한 색이었고, 서민들은 하얀 옷만 입을 수 있었다. 그러나 육조는 오히려 평소와는 다르게 흰옷을 입고 있었다. 유교 고전의 독점적 지위에 대한 충격으로 유가의 관복 제도도 흔들렸다. 옷의 스타일과 색깔이 한대의 규칙을 돌파했을 뿐만 아니라, 옷차림을 하는 방식도 흔히 신립 () 이나 기발한 옷차림 (), 가슴 노출유 (), 가운 치마바지 () 또는 기이한 옷차림 () 으로 표기되어 낡은 예의에 어긋난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언)
여성복도 아첨하는 띠를 제창한다. 어떤 것은 치마를 길게 하고 삼각형을 자르는 것을 제창한다. 이것은 무엇이라고 하는가? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 어깨 팔 사이에 실을 끼고 큰 소매가 날아가는가? 특별히 우아하다.
야만인의 바지와 가죽 부츠는 이미 한족에게 널리 받아들여졌다. 후프의 바지는 외투로 입은 바지로, 바짓가랑이가 헐렁하고 무릎에 끈이 있어 밴딩 바지라고 합니다. 구김은 바지와 어울리는 타이트하고 무릎 반바지이며, 바지 구김과 가죽 부츠는 승마에 적합하다.
수당 시대에는 오랜 민족 융합과 경제의 번영과 사회의 개방을 거쳐 의상이 날로 풍성하고 화려해졌다. 개원 전에는 여장이 좁은 소매가 유행했고, 후복은 특히 유행했다. 초당에서는 여성들이 후모, 터틀넥 좁은 소매 가운, 줄무늬 바지, 부드러운 부츠, 레이스를 즐겨 입는다. 중당 이후 옷은 또 관대해지는 경향이 있다. 당대에 이르러 사회는 더욱 개방되었다. 여자는 남자의 옷을 자주 입고, 가슴을 노출시키는 낮은 칼라 옷은 인기가 많다. 그들은 셔츠 바깥에 반팔 또는 반소매라고 하는 반팔 원피스를 두르고 어깨에 비단을 추가하는 것을 좋아한다. 당나라의 치마 스타일은 다양하고 색채가 풍부한데, 특히 석류꽃 같은 빨간 치마는 시인이 석류치마라고 부른다. 남성 셔츠는 라운드 네크라인 좁은 소매를 위주로 부츠가 일반인의 상용화가 되었다.
송대는 홑옷을 셔츠라고 부르고, 셔츠의 소매는 뜯지 않는다. 속옷에는 짧은 셔츠가 있고 외투에는 성인 셔츠가 있습니다. 밑단에 가로갈대셔츠를 더하는 것은 남자의 상용복이다. 재킷과 솜옷은 연과 옷이라고 하고, 연과 옷은 민간인의 상복이다. 송대는 옷 밖에 넓은 외투를 입는 것도 유행했다. 비스듬한 깃은 곧은 몸이라 하고, 곧은 깃은 학이라고 한다. 여성복 외투 위의 옷과 치마가 주를 이루고, 상의는 짧고 좁은 경향이 있고, 치마 아래에는 주름치마가 유행한다. 속옷에는 브래지어와 복부가 있고 바지는 드러나지 않는다. 열등한 사람만이 혼자서 바지를 입는다. 당대의 유행하는' 반팔' 은 반팔 상의이고, 송대 유행하는 상의는 등받이라고 한다. 길고 짧으며 긴팔, 반소매가 있어 양쪽 트임이 겨드랑이까지 쭉 뻗어 있는 것이 특징입니다.
요금원 삼조는 소수민족이 창립한 것으로, 거란 여진 몽골인의 복식은 모두 뚜렷한 민족적 특색을 가지고 있다. 거란 사람들 의 옷, 남성과 여성 모두 왼쪽 칼라 라운드 좁은 소매 가운 을 입고, 가운 아래 셔츠 재킷, 아래 바지, 바짓가랑이가 부츠에 꽂혀 있다. 여자는 가운에 치마와 가죽 부츠를 신었다. 여진족의 복식은 체단족의 복식과 비슷하다. 북방의 기후가 춥기 때문에 옷은 모피를 위주로 한다. 원나라에 이르러 한족들은 여전히 원래의 의상을 보존하고 있다. 몽골족 남자는 주로 좁은 소매 가운과 긴 바지를 입지만 한족의 영향으로 오른손 가운으로 많이 바뀌었고, 여자들은 여전히 왼손 가운을 입는다.
명대 관원의 가운은 군목 셔츠로 벨트로 묶고 옥조각을 박았다. 이것이 이른바 옥대다. 관원의 복장 색상과 도안은 등급에 따라 다르다. 가슴과 등에 정사각형 도안을 짜서 패치라고 합니다. 공무원의 패치 수 놓은 새, 장교의 패치 수 놓은 짐승, 등급에 따라 도안도 다르다. 선비는 모두 파랗고 곧은 검은 변두리의 부드러운 수건 검은 커튼을 입고, 선비 수건이라고도 한다. 대추리는 파란 천을 입고 있다. 시장의 부유한 상인들은 실크와 비단을 입을 수 있지만, 그들은 파란색이나 검은색만 사용할 수 있다. 만력 이후 금지령이 완화되고 화려한 옷이 이수에 널리 퍼졌다.
황실 명기생의 관복은 관복이 있고 긴팔 긴팔, 보통 예복은 재킷과 치마로 바지를 거의 입지 않는다. 등을 넓게 입었어요. 큰 소매의 등은 원피스를 만들 수 있고, 작은 소매의 직깃은 캐주얼룩입니다. 또 칼라가 없는 민소매 조끼, 길고 무릎까지, 가비라고 불리는 젊은 여성들 사이에서 인기가 많다.
만주족이 관문에 들어가 청조를 건립한 후 한인은 어쩔 수 없이 만주족 의상을 받아들였다. 남성복에는 가운, 셔츠, 재킷, 바지가 포함됩니다. 청대 가운은 트임으로 구분하고, 종실은 사발을 열고, 관원학자는 두 개의 트임이 열리는데, 보통 민중은 트임을 열지 않는다. 두루마기 소맷부리에는 화살소매가 있는데, 경례할 때는 보통 위로 올려서 내려놓는데, 이는 말굽 모양, 일명 말굽 소매와 비슷하기 때문이다. 관포의 앞가슴과 등 가운데에도 패치라는 패치가 하나 꿰매어졌다. 부자도 명나라의 문새와 짐승을 답습했지만, 무늬와 명나라는 달랐고, 청조의 천은 두 줄로 묶여 있었기 때문에 가슴의 그 조각은 둘로 나뉘었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 길이가 허리보다 짧으며 소매가 팔꿈치만 덮는 짧은 재킷이 있습니다. 그것은 보행 재킷이라고 불리며, 마에봇이라고도 불린다. 노란색은 가장 비싼 마고자로, 황제가 허가하지 않는 한 입을 수 없다. 또 다른 조끼가 있는데, 북쪽은 조끼나 조끼라고 합니다. 이것은 민소매 상의로 남녀 모두 입을 수 있습니다. 남자는 바지와 치마를 거의 입지 않는다.
청초에는' 남자가 여자를 따르지 않는다' 는 규정이 있어 여성복은 만한 두 가지 스타일이 있다. 한족 여성의 머리 장식은 머리핀, 머리핀, 크라운, 레이스 등이 있다. 만주족 여성의 "큰 날개" 가 가장 독특합니다. 만주족 여자의 옷은 남자와 비슷하고 가운 마에봇도 입지만, 일반적으로 매우 좁고 좁아서 한족 여자의 옷이 넓지 않다. 청나라 초기에 한족 여성들은 여전히 밝은 옷을 입고 있었는데, 주로 치마였다. 나중에 만한 의상이 융합되면서 옷이 점점 짧아지고, 밖에는 무릎까지 오는 조끼가 씌워졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 여성복은 레이스로 치맛자락을 장식하는 데 특히 신경을 썼기 때문에 레이스가 많이 돌릴수록 넓은 스커트가 형성됐다. 청말에 바지가 유행하여 치마가 희박해졌다.