엽공조 (1881-1968 9 월 16), 남자, 본명 옥자 (옥자, 옥자 광둥 () 광저우 () 부 판유현 () 사람, 본적은 절강 여요 () 로 광둥 () 판유 () 의 한 서향 가문에서 태어났다. 그의 할아버지 엽란연 (란대인) 은 금석, 서예, 그림으로 유명하다. 예배 신부는 시, 책, 문장 등에 능하다.
화가, 수집가, 정치 활동가. 운송부의 구성원.
초창기에 사정대학교 국자감을 졸업했다. 일본에서 유학한 후 그는 손중산이 이끄는 동맹회에 가입했다 .....
북양정부 교통총장, 손중산 광저우 국민정부 재정부장, 남경국민정부 철도부장을 역임한 적이 있다. 65438 년부터 0927 년까지 베이징대학교 국학박물관 관장으로 재직했다. 중화인민공화국이 성립된 후 중앙문사관 부관장, 제 2 회 중국 인민정치협상회의 상무위원을 맡다.
중국어 이름: 예 공준.
별명: 유부, 유호
국적: 중국.
민족: 한족
출생지: Panyu 카운티, 광저우시, 광동성
생년월일: 188 1 년
사망 날짜: 1968 년 9 월 16.
직업: 서예와 그림 예술가
졸업 학교: Shi Jing university 공식 연구 홀.
주요 업적: 서화 창작.
대표작품: 원안시고, 원안미청루, 원안사, 원안진 일루.
본적: 절강 여요
성별: 남성
윤곽
가족
예공조 (188 1 년 ~ 1968 년 9 월 16), 남자, 문자 옥자, 일명 호랑이 그의 다섯 번째 조상은 광동에 가본 적이 있다. 조부엽, 본명, 금석, 서화, 문학예술로 상견하다. 아버지 배 _, 본명 종용, 시, 인감, 모두 정통하지 않다.
학술적
가정 출신으로 사정대 관학당을 졸업하다.
초창기에는 교통을 자신의 책임으로 삼아 교통으로 나라를 구하려 하였다.
중년 이후 시 고고학 서화 감상에 능하다. 역대 문화재 수집품은 범위가 광범위하고 매우 풍부하여 국보를 보존하는 데 여념이 없다. 그들은 많은 고대 문헌을 보존했다. 문자 개혁, 최선을 다하다. 서예는 붓놀림으로 손목을 움직이며, 심경이 독특하고, 필법이 정교하며, 선초서, 특히 큰 글자표, 호방함, 완곡한 언약, 스스로 일가를 이룬다. 그린 것은 녹송석과 매화로, 특히 대나무를 그리는 것을 좋아하고, 원인의 멋을 취하고, 실력을 과시하고, 직접 쓰는 것을 좋아한다.
2008 년 8 위, 자신의 그림, 고전, 문화재를 모두 베이징, 상하이, 광저우, 쑤저우, 청두 등 도시의 관련 기관에 기증해 영원히 존경할 만하다. 예공욱은 예술 운동에 50 여 년 동안 헌신했고, 그는 여태껏 싫증이 난 적이 없다. 그는 중국 현대서화의 대가로 20 세기의 유명한 학자이자 수집가, 중요한 예술 활동가이자 주최자이다. 그의 저작은 주로' 원암시화',' 원암청비록',' 원암시화록',' 원암회송',' 원암회 잔묵',' 역대 장경 고증',' 양묘',' 교통구국론' 이 풍부하다 이 밖에도' 전청사조',' 5 대 10 국',' 광둥 총서',' 청대 학자전' 이 있다.
사업
할아버지 란태 (설남) 는 만청한림으로 민정부 의사, 군기 장정을 역임한 적이 있다. 아버지는 중년에 일찍 세상을 떠나 할아버지 슬하에서 자라서 어려서부터 총명하여 소년이 유명해졌다. 사정대 국자감을 졸업하다.
청말 임우체국 국정처장, 외교대신, 박사.
민국 후 역대 도로관리처 처장, 차관, 과장, 교통부장, 교통은행, 교통대학을 겸임하고 있습니다. 민국 24 년 (1935), 상해박물관 임시이사회가 설립되어 예공준이 회장을 맡다. 민국은 25 년 초에 중국 고천학회가 설립되어 엽공욱이 부회장으로 임명되었다.
중화인민공화국이 성립된 후 베이징 중국화원 초대 원장, 중국문자개혁위원회 상임위, 중앙문사연구관 부관장, 대리 관장으로 재직했다. 중국 미술가 협회 제 1 회 이사회 상무이사, 중국 불교협회 이사가 중국 인민정치협상회의 상무위원으로 당선되었다.
수집
예공욱은 고서와 문물을 수집하는 것을 좋아한다. 그는 서주의 모정공, 진대 왕희지의 조아비, 진대 왕헌의 오리두환첩, 청초 장춘수의 나이팅게일 그림 등 희귀한 보물을 수집하는 데 많은 돈을 썼다. 향지, 청사집, 청대 전기, 명가 서예, 문화재 등이 많이 있다. 예를 들면 청사집 5000 여 종, 전청사주 3 196 편.
문화재 보호
엽공양은 여력을 아끼지 않고 문화재를 보호한다. 항일 전쟁이 발발한 후 상해가 함락되자 그는 홍콩에 피난을 갈 준비를 했다. 떠나기 전에 그는 7 상자의 문화재를 공공조계 영국 상업예술회사의 창고에 비밀리에 보관했는데, 그 중 한 상자는 털이었다.
민국은 29 년 고모인 판석이 재산 횡령을 이유로 소송을 제기하며 일본 헌병대에 마오가 상해에 숨었다는 소식을 공개했다. 예 공 (Ye Gongchuo) 은 긴급 전보의 조카 예 공 (Ye Gongchuo) 이 상하이 (Shanghai) 에 직접 가서 소송을 주재하고, 마오 (Mao) 가 판매, 마오는 마침내 일본군에 의해 약탈당하지 않았다. 나중에 이 솥은 국내에서 부자가 된 상인이 받았다. 항전이 승리한 후' 상해적 위선물자관리위원회' 로 넘겨졌다. 상해시 정부에 의해 모정공 보관위원회 위원으로 임명되어 군통국에서 남경중앙박물관으로 돌아가 보존했다.
엽공호는 또한 도서관과 박물관에 대량의 진귀한 고서와 문물을 기증했다. 민국은 32 년 상해 호충도서관에 3245 권 906 종의 지리책을 기증했다. 귀중한 문화재는 기부든 팔든 베이징 상하이 광저우 쑤저우 청두 등 관련 문화기관에 소장된다. 예를 들어 오리두환첩은 상해박물관에 속하고, neem ting 야화도는 길림성 박물관에 속한다.
캐릭터의 생활
잎이 공손하고, 청이공이 솟아오르다.
해방 전
1902 년에 그는 스정대학의 정식 학교 강당에 들어갔다.
1904 현재까지 후베이 () 성 농업학교, 방언학교, 서로 고등초등학교, 후베이 () 성 사범학교에서 교편을 맡고 있습니다.
1906 년, 기부우편사, 총무주, 경한철도 초안 작성 및 처리에 도움을 주었습니다. 선후 철도총국 기건처 주임과원 겸정처 기요과원, 도로관리처 외무부 장관, 로정처 박사, 정청처 기요과 과장, 정청처 부장, 참가자, 정청 처장 겸 철도총국 국장으로 발탁돼 루한 철도감찰로 발탁됐다. 19 1 1 년 혁명 기간 동안 그는 각료와 평화부로 재직했다.
1965438+2002 년 5 월 교통부 도로관리처장, 북양정부철도총국 국장으로 재직했습니다. 같은 해 중화 전국철도협회 부회장을 임임하다.
1965438+2003 년 9 월 통신부 장관 대리 65438 년 2 월 교통부 철도관리국 국장을 맡다.
1965438+2004 년 6 월 교통부 제 2 부장 겸 우정총국 국장을 역임했으며 이듬해 6 월 사정으로 임시 휴직했다. 원사카이가 황제라고 부를 때 대전준비처가 조직해 6 월 이직, 19 16.
1965438+2007 년 7 월 교통부 제 2 부장으로, 철도감독국장, 우편총국 국장으로 재임했습니다. 7 월, 복복하여 그를 봉기군 본부 운송부 주임으로 임명했다.
19 18 유럽 시찰업계에 가서 이듬해 귀국한다.
1920 년 8 월 교통부 과장으로 재직했습니다.
192 1 3 월 교통부는 베이징 철도관리학교, 상해기술학원, 당산기술학원을 합병하여 교통대학으로 바꾸고 교통부가 총총장을 맡게 된다. 5 월 사직, 65438+2 월 양세의내각 수석운정, 1922 년 4 월 이직, 일본을 떠났다.
1923 년 5 월 손중산은 그를 광저우 베이스캠프 재무장관으로 임명하고 광둥 재정청장을 겸임하지만 아르바이트를 사임했다. 7 월, 베이스캠프 건설부 장관을 대리하여 광둥 재정위원회를 통일했습니다. 1 1 년 6 월, 북동으로 파견되어 장토벌과 직계 군벌 논의 65438 년 2 월 광저우 베이스캠프 재무위원회 위원으로 재직했다.
1924 년 4 월, 염무감독 겸임 8 월, 중앙 은행 이사로 재직하다. 9 월, 재무 장관직에 오르다. 10 소금 업무를 감독하기 위해 파트 타임으로 일합니다. 1 1 지난 6 월 북양정부 교통총장으로 재직했고 1925 년 6 월 이직했다.
65438-0927 세관 특별회의위원회 위원, 국학박물관 관장.
1928 1 장안국군 금융연수반 부회장, 중국 제 1 회 미전 심사.
1929 년 주계와 중국창조학사를 결성하고, 주조모와 사사를 결성하고, 용유생과' 사계간' 을 창립했다. 같은 해 그는 고궁박물원 집행원장과 중앙경기금을 관리하는 이사회 이사로도 재직했다.
193 1 년 65438+2 월 국민정부 철도부 장관으로 재임하고 이듬해 65438+ 10 월 이직했다.
65438 년부터 0933 년까지 중산문교박물관 집행관장, 총책임자를 임명하여 상해박물관 건립을 제창했다. 같은 해 6 월에는 국민정부 국민경제위원회 위원으로 재직했다.
1934 는 런던 중국예술국제전람위원회 위원으로 초빙되어 중국 적십자회 감사로 당선되었다.
1939 홍콩에서 중국문화협회 설립을 발기하다.
194 1 년 65438+ 2 월 홍콩 함락, 수도 구룡 이전. 65438 년 6 월+이듬해 10 월, 상해로 전근하여, 가짜 게시물에 불복하고, 자화로 스스로 즐겁게 놀았다. 항일 전쟁이 승리한 후 그는 상해에서 광저우로 돌아왔다.
1948 홍콩으로 이주하다.
해방 후
신중국이 성립된 후 엽은 북경으로 돌아왔다.
195 1 중앙인민정부 국무원 문화교육위원회 위원을 역임했으며 같은 해 7 월 중앙문사연구관 부관장으로 임명되었다.
1952 년 5 월 중국 문자개혁연구위원회 위원으로 재직했다.
1953 중국문련 제 2 회 전국위원회 위원, 중국미술가 협회 제 1 회 이사회 상무이사.
65438-0954 중국 언어 문자 개혁위원회 상무위원.
1955 베이징 중국화원장.
1957 중국 농공 민주당에 가입하다. 그는 제 2 회 전국정협 상임위원, 제 3 회 전국정협 위원이다. 예공도 중국 불교협회의 창시자 중 한 명으로 중국 불교협회 제 1, 2, 3 회 이사로 당선됐다.
1958 년 우파로 잘못 분류되어 정협상위 직무를 중단하고 중앙문사연구관 대리 관장직을 해임했다.
1959' 우파' 모자를 벗었다.
문혁에서 박해를 받고 1968 년 8 월 6 일 87 세를 일기로 사망했다.
1979 는 1958 이 그를 우파로 분류한 잘못을 바로잡았다.
1980 년 3 월, 중국 인민정치협상회의가 그를 위해 추도회를 열어 그를 반반반했다. 그의 유언에 따르면 유골은 난징 중산릉 동쪽의 정자 옆에 안장됐다 (정엽은 손중산 선생에 대한 이해를 나타내기 위해 중산릉 봉안 전에 기부를 했다).
지난 세기의 무관의 왕 엽공호는 비범한 성인이었다. "하늘이 열리고, 한 치의 글자도 가득 차고, 장도를 찾는 기세가 있다." 그것이 비범한 것에서 나온 것이 아니면, 너는 그것을 얻을 수 없다. "이것은 예공 () 의 후대의 서예가 기공이 그의 서예에 대한 평가이다.
평가
예찬은 일찍이 교통운송에 힘쓰는 것 외에 평생 예술 서화 시 문화재 수집에 정통했다.
서예가는 자모, 선, 스케치를 써서 한위 육조가 쓴 죽간, 석각, 경서를 출토한다고 주장했다. 그가 펜으로 손목을 들어 올리는 것은 그의 경험에서 유일무이하다. 그의 필법은 강건하고 질박하며, 매력적이고 사람을 감동시켜 스스로 일가를 이루었다. 그의 책은 추의' 군기', 연의' 위엄', 조의' 윤수' 로 당대 거장으로 불린다.
대나무, 매, 소나무, 란, 특히 대나무를 그리는 데 능하며, 힘이 무궁무진하여 억측을 직설한다. 그림은 시의 문제일 뿐이다. 전국 미술전, 도서, 회화 단체들이 모두 참가했다.
조국의 문화유산을 외국인으로부터 보호하기 위해 고궁에서 귀중한 서화, 탁판, 도자기, 청동기, 선본, 진본 외국 명작, 금물 8 상자를 사서 모두 모래면 변화로 인해 파괴되었다. 한 번, 그는 희세의 보물을 하나 샀는데, 진나라 왕헌의 오리두환 게시물을 사서 상해 박물관에 아낌없이 기증했다. 모든 소장품을 베이징 상하이 광저우 쑤저우 청두 등 도시의 관련 기관에 영구적으로 기부할 것이다.
전통문화를 발양하기 위해 그는 많은 고전, 특히 스승의 고전을 새겼다. 현대문학명 인문 나응공 팬 증희경 등의 유작을 모두 그가 정리하여 출판하였다. 그의 시가도 높은 수준에 이르렀다.
주요 작품
예공조의 작품은 주로' 원사시',' 원사사',' 원사 예술자기',' 원사 송금',' 교통구국론',' 역대 장경 고증',' 양묘고증',' 원원 잔묵' 이 풍부하다 이 밖에' 전청사조',' 5 대 10 국',' 청대 학자전',' 광둥 총서' 등도 있다.
원묘를 보호하다
1952 년 2 월 베이징시 계획국은 시 전체의 모든 공동묘지를 이전하여 대규모 도시 개조를 진행할 예정이다. 이 규정에 따르면 원두시묘와 능묘는 모두 이주하고 있다. , 류야자, 이, 장공동명서는 원묘의 보호를 호소했다. "위원장은 진의 계획으로 베이징시 정부가 시내의 의묘를 모두 도시 밖으로 옮길 것을 제안했다. 그 중 광둥 () 신구의원 () 에는 원명기 요순찰원 원숭환 () 의 묘와 차차 이건 기록이 수백 년 동안 봉헌되었다. 명나라 후기에 만주는 오랫동안 변환이었고, 원숭환은 가장 중요한 수비장이었다. 청 토스트 반란 후, 숭환의 억울한 죽음, 천하가 모두 아프다. 새로운 사학자는 민족 영웅이라고도 불리지만, 그들은 자신의 절과 능이 눈앞에 있다는 것을 알지 못할 수도 있다. 민족 기절과 애국주의를 제창할 때, 우리는 이 두 개의 원숭환과 능묘를 보존하고, 그들을 감동시키기 위해 큰 힘을 들여 장식할 계획이다. "
마오쩌둥은 예공조에게 대답했다.
"몇 달 전, 나는 서혜의 작품을 읽고 사진병 선생의 시 한 수를 첨부했고, 곧 나는 두 편의 걸작을 읽었다. 감사합니다. 사씨는 지금 돌아가셨고, 그의 시도 기념품이 되었다. 돌려주시고 보관해 주세요. 최근 왕선생 등 네 사람의 편지를 받았는데, 고 애국 지도자 원숭환 선생의 묘가 이미 펑진 시장 () 에 에스컬레이션되었다는 것을 설명하였으니, 만약 타당하지 않다면 보류해야 한다. 잠시 후에 펑진 시장 연락 주세요. "
이에 따라 류야자, 이, 장 등의 노력으로 베이징시 정부는 원숭환의 묘를 전면적으로 보수하고 무덤과 고적을 보존했다.
정치 생애
초창기
예 공 chuo 단어, 단어 yupu, 또한 yuhu, 명예 호랑이, 번호 Yuanyuan 이후 만년. 그는 광서 7 년 (188 1 년) 10 월 초 3 일 광동 판유에서 태어났다. 어린아이가 유가의 책을 읽다. 스물한 살 때, 나는 사정대학의 정식 교문에 들어갔다. 스물셋, 후베이 농학교 선생님. 광서 1996 년 예공오 26 세. 청정은 우편부를 설립했고, 예공욱은 중국어 필사부에서 일했다. 이듬해, 그는 도로부장으로 승진되었다. 우편부장과 맞먹는다. 선홍원년, 우송부는 유럽으로 파견되어 철도 물자를 고찰하도록 파견되었다. 이듬해 귀국하면서 선통은 3 년 동안 철도총국 대리국장 (19 1 1 년) 을 역임했다.
민국 초년
민국조건 (19 12 년), 우편부는 교통부로, 예공중로 정국 국장 겸 철도총국 국장으로 바뀌었다. 19 13 년 교통부 고속도로 국장과 교통부 차관을 겸임하다. 19 14 년 교통부 차관 겸 우체국 총국장으로 승진했다. 19 15 년 6 월, 그는 진포철도에서 사기 혐의로 2 년간 정직당했다. 19 17 년, 그는 교통부 제 2 부장, 철도감독관, 우편국장으로 재임되었다.
출국하다
19 17 년 7 월, 회복, 봉기 반란, 봉기군 본부 교통처장. 19 18 년, 그는 유럽을 방문했다. 이듬해 저는 중국으로 돌아왔습니다. 192 년에 그는 공업사절로 임명되었다. 8 월, 개각, 교통총장이 되다. 192 1 년 12 월 양실의가 베이징 정부를 구성했고 예공욱은 여전히 수석교통관이다. 양내각이 불만을 품고 있는 직봉 노선만이 직봉의 전쟁으로 이어졌다. 엽공은 1922 년 4 월 사직하여 일본으로 도피했다. 1923 년 5 월, 남부 손원수가 베이스캠프 재무장관으로 임명되었다. 1 1 월, 손원수의 명령에 따라 동북으로 가서 장과 직계 군벌 토벌에 대해 상의한 후 광저우로 돌아왔다. 1924 년 4 월 염무감으로 9 월 사직했다.
1924 년 1 1 월, 문단은 베이징 정부에 취임해 교통총장으로 임명됐다. 이듬해 1 1 월, 나는 사직했다.
국민정부 시절
국민정부가 전국을 통일한 후 193 1 년 12 월, 손크는 총리로, 예공준은 한때 철도부 장관으로 재직했지만 곧 이직했다. 이후 그는 더 이상 정부 관리를 맡지 않고 문화자선사업에 종사했다. 예를 들면 1933 년 중산문교박물관 집행관장 겸 총책임자로 재직했다. 이듬해 그는 상해에서' 상해박물관' 건설을 발기했다. 1934 년 런던 중국예술국제전람회 회원으로 초빙되어 중국 적십자회 감사로 당선되었다.
항일 전쟁이 끝난 후
1937 년 중일 전쟁이 발발했을 때 예공화교가 항구에 정착했다. 1939 년 중국 문화협회를 조직하여 광둥 문화재전을 주최했다. 1994 년' 광동문학총서' 발간, 194 1 년' 광동총서' 발간. 12 월 홍콩 함락, 예공준이 구룡에 남아 있다. 1942 년 10 월에 그는 상해로 이사했다. 가짜 게시물을 받아들이기를 거절하기 위해서, 그는 문을 닫고 손님에게 감사의 뜻을 표하고, 시화로 스스로 즐겁게 놀았다.
절전법을 건립하다.
민국초년 (19 12 년), 구양은 유지를 지키지 않고 금토지각서서를 주재하며 불경을 정리하고 조각했다. 19 18 년부터' 지나 내원' 을 창설했지만 경비가 없다. 192 1 년, 예공주는 웅희령, 양계초, 채원배 등과 연락했다. , 예 공 (ye gongchuo) 등은 공동으로 베이징 정부에 청원했다. 예공, 웅희령, 양계초 등은 베이징에서의 정치적 영향으로 베이징의 재정부 교육부와 협의하여 장쑤 성 정부에 제출했다. 장쑤 성 재정청 충당금 10 만원 후원내원 설립, 매달 국세에서 1000 원을 경상비로 충당한다. 이 경비원을 통해 지나 내원은 내무부와 교육부에 신고를 시작했고 1922 년에 정식으로 설립되어 수업을 시작했다. 나중에 법대 과정을 전문적으로 개설하여 내원을 중요한 불학연구센터로 만들었는데, 예공욱의 지지와 유지보수는 필수적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법대, 법대, 법대, 법대, 법대, 법대)
19 18 년 초봄, 경불교속인 약목, 장위조, 장위농, 3 월에 나는 북경에 가서 강서회관에서 각원경에 관한 강의를 했다. 7 월에 강의가 성공했다. 예공욱은 북방 불교에서 매우 약하다. 북경에 남아서 불학원을 설립하고 불교를 위해 인재를 양성할 수 있기를 바랍니다. 완곡하게 거절하자, 엽공방과 황약목거사는 각각 향기 천 데나리온을 증정하였고, 다른 거사들도 잇달아 선물을 증정했다. 이 돈으로 관종사 부속 불학연구회는' 관종사' 로 개편돼 자신의 강의를 통해 학생 모집을 확대하고 인재를 양성하였다. 이후 관종사 인재가 배출되어 서 상흥 인선 보징 등 모두 관종사를 졸업하고 불법을 전 중국에 전파했다.
193 1 지난 여름, 예공준과 한 불교도 진비청이 청도에서 여름을 보냈다. 청도는 국제도시로 다양한 교회가 있지만 불교 사원은 없습니다. 또 두 명의 거사, 진연경과 리앙이 있는데, 그의 고향이다. 그들은 청도에 불교 기도회를 설립하고 예찬을 찾아 현지 정부에 가서 토지 한 조각을 요구할 수 있기를 바란다. 이에 예공욱은 칭다오의 모든 성실한 사람들과 현지의 힘을 모아 교통빌딩에서 예비회의를 열고 불사를 지을 것을 제안했다. 그는 즉석에서 처음으로 1 만원을 기부했고, 그 자리에 있던 사람들도 잇달아 승낙했다. 나중에, 예공준은 또 다른 도시에서 돈을 기부했다. 청도시 시장 호약우에게 공터를 배정해 달라고 부탁했다. 불사 건물은 정착지가 되었다. 초창기에 베이징에 간 서대사에게 칭다오 불사의 건설을 주재하는 것도 추천합니다. 이것이 바로 칭다오 잔산사의 유래입니다.
불교의 공헌
1993 년 불가주가 서북에서 재해를 구제하고 안와룡사 개원사에서 송판' 사장' 을 발견했다. 엽공욱은 상해에 있고, 상해의 불교도들과 함께 복사를 시작한다. 이 기간 동안 나는 여러 가지 장애를 극복했다. 마침내 1935 년에 송대 장경 500 편을 복사해 송대 문헌사에 대한 공로를 세웠다. 예공준은 줄곧 불교 고전 문화재의 보호를 매우 중시해 왔다. 일찍이 1923 년에 그는 베이징에서 일본인의' 속편' 을 복사했다. 1932 년, Xi 안이 발견한 라마단 사본의 부족으로 산서성 조성현 광승사에서 김대장경을 발견하였다. 예공준은 당시 북평에 있던 주숙가와 함께' 김장' 에서 법에 관한 64 종의 고서를 선정해 복사해' 송장일진' 으로 명명했다.
예공욱이 상해에 있을 때, 상해합덕로 불교순업사 옛터에' 법보도서관' 을 설립하여 불학학자들이 불학을 연구할 수 있도록 특별히 제공하였다. 이것도 그가 불학 연구를 중시하는 장점이다.
1945 년 항일 전쟁이 승리한 후 예공욱은 상해에서 광저우로 돌아와 생활했다. 1948 년 시국이 격동하여 그는 홍콩으로 이주했다. 그는 나이가 거의 70 에 가까워서, 외국인이 보이지 않는다. 청도 zhanshan 사원 주지서 법사도 이미 홍콩에 도착했다. 국내 정세의 급격한 변화에 따라 많은 젊은 승려들도 홍콩으로 도피하여 낯선 곳에서 피신했고, 어떤 사람들은 기독교가 풍도산에 세운' 종교연구소' 로 유인되었다. _ 이 점을 감안하여, 나는 엽공을 찾아 그를 위해 스님 학교를 개설하기로 결정했다. 승려원이 설립되어' 화남불학원' 이라고 명명되었다. , 왕, 황, 건물, 임냉진 등은 모두 호법회 이사로 재직해 불학원을 지원한 적이 있다.
195 1 년, 예공욱은 중국 특별행정국 문화위원회 위원으로 임명되었다. 1953 년 6 월에는 중국 불교협회 성립대회에 참석해 불교협회 회원으로 선출되었다. 같은 해 10 월 문련 제 2 회 전국위원회 위원으로 재직했다. 1954 년' 문자개혁위원회' 위원,' 중국인민정치협상회의' 위원으로 재직했다. 1956 년에는 중앙보급 표준언어위원회 위원이기도 했습니다. 1968 년 그는 베이징에서 88 세를 일기로 사망했다.
예공 () 은 재능이 넘치고, 서화 () 와 서화 () 를 할 수 있고, 시 () 를 잘 만들 수 있는데, 특히 단어로 볼 수 있다. 중년과 주조모, 하, 모광생 등 시인들이 사사를 설립하고' 사계간' 을 창설했다. 작품은' 원안사',' 원안회 원고',' 원안청비록',' 광안종사',' 전청지폐' 등이 있다. 예공준은 조카가 하나 있는데, 공초는 지혜를 숭배한다. 외무부 장관과 주미 대사를 역임한 적이 있는데, 하야안 선생의 서화 선편이 소장되어 있다.
중산통신
손중산과의 교류
문화재명: 손중산이 엽공욱을 임명한 위임장.
보존 장소: 광저우 원수 박물관
문화재 배경:
1923 년 손중산은 광저우에 해군 육군 원수베이스 캠프를 세우고, 즉시 일피난 엽공조에게 광동 원조를 명령하고, 재정대신의 요직을 맡으며, 얼마 지나지 않아 건설대신과 세감까지 겸임했다. 이 문물은 손중산이 나뭇잎을 위임하는 위임장이다. 엽공조 (1881-1968 위안 웽. 만년에 그는 직사각형 정원을 떠났다. 엽공호는 여요에서 태어났고, 광서는 7 년 10 월 3 일 해돋이는 베이징 쌀시 골목에서 태어났다. 예공준은 중국 현대정치사에서 영향력 있는 인물, 특히 문학예술 분야의 유명한 인물이다
엽거여요 () 는 오조 () 에서 영남 () 을 유람하여 광동으로 이주하여 이른바' 객가' 가 되어 서향 문헌을 집으로 삼았다. 의 증조부엽은 한 연꽃인으로 시집이 있고 화훼와 인물에 능하며,' 월흥화서집 시집',' 화문불성시록' 등이 있다. 할아버지 잎, 본명, 명란대, 함풍 6 년 진사. 장정, 관환군기, 근대 저명한 학자, 장서가. 만년에 그는 광저우 광화서원에서 강의했고, 모광생, 판비성은 모두 그를 스승으로 모시고 있었다. 절사' 와' 해시사본' 이 있습니다. 나의 아버지 엽배, 이름은 운파입니다. 종루입니다. 후보 지사, 강서 () 를 배웠고, 시사서예 () 와 역산 () 에 능하다. 그는 특히 아들을 위해 선생님과 친구를 정성껏 선택해 가족의 목소리를 따르기를 바랐다.
예공욱은 그의 가족의 학술적 기초를 물려받았고, 그는 자신의 습관에서 공부했고, 십 대 때 명사로부터 공부했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 외국 열강의 침입과 국난이 빈발할 때, 소년 엽공주는 시사에 관심을 갖고,' 신학에 빠져들고',' 천하를 배우다' 를 목표로,' 하루도 책을 읽지 않고 인터뷰에 능하다' 는 습관을 길러 중외사지를 열심히 연구했다. 시 문장 에 관해서는, 언급 하지 않기 위하여, 가보 이다.
열여덟 살 때 예공중은' 철도 푸' 를 써서 장백계로부터 인정받아 1 위 성적으로 관학에 합격했다. 4 년 후, 그는 사정대학의 정식 교문에 들어갔다. 광서 30 년 (1904), 예공준은 청나라 말년시험에 참가하여 심균유 담염과 함께 진사를 시험했다. 광서 33 년 (1906), 청정은 우편사를 설립하여 문안사를 담당한다. 그때부터 예공준은 중국의 신흥 교통 건설과 수십 년 동안 관계를 맺었다. 청나라 말년이 되자 예공욱은 철도총국 국장으로 발탁되었다. 민국시대에 교통부가 설립되었고 예공욱은 도로관리국 국장으로 임명되어 교통부 제 2 차 장관, 이 국 수석교통관, 수석교통책임자를 계승했다. 북양 정부 시대의' 교통부' 의 주요 핵심이 되었습니다. 엽공호가 북양 정계의 침몰 속에서 언급할 만한 일이 적지 않다.
일찍이 민국 초년에 전국 철도 본사 설립을 계획하기 위해 예공욱은 교통업계가 인재와 인재를 비축해야 한다는 것을 깊이 느꼈다. 그래서 민국은 6 년 동안 각종 로터리 학교를 설립하고, 2 년 후에 교대 3 학교를 설립하고, 민국은 9 년 동안 각종 직원 학교를 설립하여 전문 인재를 확충하였다. 동시에, 또 한 무리의 우수한 학생들이 외국으로 파견되어 유학하여 중국 근대 교통교육의 기초를 다졌다.
철도권을 회수하는 데 예공등의 역할이 더 크다. 청말민 초에 중국의 주요 철도 간선은 대부분 외자에 의해 건설되었다. 당시 예공호는 거의 무력했고, 당당하고 의기소침하고 걱정했다. 하지만 여러 해 동안 예공준은 철도 외교의 실수를 메우고 국가에 많은 권리를 만회했다. 특히 민국년 동안 그는 중동 철도의 주권을 회수하고 승리를 거두며 엽기민하고 결단력 있는 능력을 충분히 보여 주었다.
특히 1923 년 손중산이 광저우에 해군육군제독사령부를 설립한 뒤 일본에서 재해를 피하고 있는 엽공혜를 광동 원조로 돌려보내라고 명령하고 재정대신의 요직을 맡으며 얼마 지나지 않아 건설대신과 세감직을 맡게 됐다. 겨우 1 년이 지났지만 손중산의 명령에 따라 북쪽으로 돌아와 장 () 단과 사귀고 남방 정계로 사라졌다. 그러나 그는 북양 정부의 고위 관리이기 때문에 진실을 모르는 사람들을 놀라게 하기에 충분하다. 사실, 손중산은 민국 초년 국철감에서 이미 예공의' 교통구국' 이론과 업무능력을 깊이 높이 평가했으며, 그와 북양 정치인이 전선에 있지 않다는 것을 알고 있다. 단지 그들이 광둥 () 의 고향이기 때문만은 아니다.
1926 년 말 장씨는 천진에서' 안총사령관' 이 되었다. 장을 피하기 위해 직장을 그만두고 상해로 돌아가 서예학자와의 교제에 집중하다. 그와 오호돛은 절친한 친구가 되어 오호돛이 경제적 어려움에서 벗어날 수 있도록 도와주고, 오문제자가 오호범의 그림을 고르고, 그 문제를 위해 서문을 써서 출판하는 것을 도왔다.
엽공함은 사람됨이 정직하고 대범하며, 마음이 넓다. 전 청중신을 역임한 적이 있고, 후임북양 정부의 수석운정을 역임한 적이 있다. 나중에 손중산을 따라 중요한 부서를 관장했다. 이것은 중화민국 정치사에서 보기 드문 기적이다. 주로 그가 손중산의 삼민주의에 복종했기 때문이다. 손중산이 세상을 떠난 후 예공욱은 중산릉 옆에' 양지정' 을 세워 손중산에 대한' 산에 오르다' 는 우러러러러보는 정을 표현했다.
2003 년 중국 가덕 경매에서 손중산은 엽공통을 부쳐111.1.00 만원으로 거래를 성사시켰다.