작은 세숫대야, 물을 씻어주세요.
아이들이 웃고 있습니다.
작은 손을 내밀고,
희고 깨끗하게 씻었습니다.
밥 먹기 전에 손을 씻어요.
위생에 주의하고, 병이 나지 않도록 해라.
동요, 아이에게 주는 짧은 시. 운율과 운율을 강조하다. 보통 구두로 전해진다.
많은 동요는 고대 의식의 성어에 따라 점진적으로 가공되거나, 앞으로의 역사적 사건을 제재로 가공한 것이라고 믿는다.
전국 각지에서 서로 다른 동요가 있다.
특히 지방 방언의 동요는 제각기 천추를 가지고 있다.
일부는 같은 방언을 가지고 있다.
동요는 보통 어린이들에게 큰 교육 작용을 한다.
동요에도 과장된 비유가 있어 아이들의 상상력을 높이는 데 도움이 된다.
동요는 동요로 가득 차 있다.
같은 방언에는 다른 버전이 있을 것이다.
예를 들어 객가 사투리의 동요' 달빛' 은 이렇게 많은 판본이 있다.
물론입니다. 아래는 객가의 말로 잘 읽습니다.
달빛 1
달빛이 비치고, 곳곳에 어둠, 전영, 오전영, 앵무조개, 타조, 불러내고, 쥐귀신, 기름 파고, 파내고,
남편을 만나고 삼촌의 엉덩이를 때려도 된다.
달빛 2
달빛 아래, 생강을 잘 심으면, 생강은 반드시 눈을 잘 뜨고, 대나무를 잘 심고, 오이를 잘 심고, 오이를 크게 심고, 손자는 3 점을 따고 팔아야 한다.
솜을 치고, 면실을 끊고, 벽돌을 치고, 벽돌을 자르고, 철을 치고, 돼지를 안고,
돼지는 걷고, 개를 죽이는 법을 배우고, 개는 사람을 물고, 새를 죽이는 법을 배우고, 새는 날고, 나이까지 날아가고, 반얀 나무 아래로 날아가고, 썩은 동과를 주워 들고, 모든 것을 쏟아낸다.
달빛 3
달빛 선비 보트 등. , 가마를 들고 강 중앙, 새우, 대문게 바이용왕까지 실었습니다.
\ "드래곤 킹 발, 매화 한 송이가 매화에게 주어지자, 그녀는 매화집에 가서 웃었다.
달빛 4
달빛, 밤등, 배가 오는 등. 말을 하고, 가마를 들고, 예부장으로 옮기고, 불을 붙여 신부를 보러 갔다. 신부는 아주 가까이 있었고, 탕갱으로 옮겨졌고, 탕갱은 길을 깔았다.
돼지고기는 두부를 삶고, 두부는 단단히 녹고, 두시메이는 대나무 통을 들고, 대나무 통에는 쌀이 들어 있지 않다. 두시메이는 출국했고, 또 사람과 삼촌이 외지에 있다.
고모부는 큰 등롱을 치고, 고모부는 등롱을 치고, 위에서 아래로 방을 비추며 신부의 혼수를 보았다.
큰 접시는 열여덟 개, 작은 접시는 열여덟 상자이다. 반복적으로 새장을 열고, 먼저 상자를 열고, 옷은 노랗다. 웃으면 옷이 온다.
너무 짧아서 이걸 꺼낼 수가 없어요. 이거 너무 길어요. 몇 개의 상자 안에는 좋은 옷이 없다. 생각만 해도 가슴이 아프다.
달빛 5
달빛, 소제당, 섣달 그믐날, 페낭 향, 빈랑 나무 열매 따기, 생강 따기, 강매워 따는 것은 말할 수 없다.
혀에 꽃이 피었다. 여주, 여주, 삼겹살, 삼겹살 비료, 소가죽, 얇은 소가죽, 마름모, 뾰족한 마름모, 채찍을 사다.
채찍은 길고, 대들보는 높다. 칼 한 자루, 채소를 썰는 칼 한 자루, 갈대 덮개 한 개, 갈대 덮개 한 개, 배 한 척을 사다. 배는 바닥이 없어 두 귀신을 익사시켰다. 하나는 떠오르고, 하나는 끝까지 가라앉는다.
달빛 6
달빛 아래, 나무 머리 나무 등, 기러기가 물을 길어, 오리가 채소를 씻고, 닭개가 말뚝을 밟고, 여우가 불을 태우고 양을 태우고 밥을 하고, 고양이가 걸어서 육기를 가지러 가고, 쥐가 훔쳐먹는다.
7 [원문] 광시의 육천판 달빛!
달빛, 사진 장소; Longyan 핵, litchi 모종; 부추는 사당의 뒷면에 심어져 있다. 부추 잎으로 싸인 고독한 꽃;
부추 막대 (리프트) 신부; 바는 어디로 갑니까? 관음문을 가로막다 관음이 혼수를 하러 나왔다.
열여덟 우리 아주머니; 열여덟 상자의 정모; 은 키 꽃 케이지; 황금 열쇠 꽃 상자; 은곰은 젖은 (부드러운) 곰이다. 금의 부담은 깨질 때까지 젖었다.
8. 달이 동방에 비친다. Longyan 핵, litchi 모종; 퀴초, 부추 재배;
부추 잎으로 싸인 고독한 꽃; 부추 막대 (리프트) 신부; 관음문을 가로막다 관음이 혼수를 하러 나왔다.
새장 열 상자, 짐 여덟 상자; 은 키 꽃 케이지; 황금 열쇠 꽃 상자; 은곰은 젖은 (부드러운) 곰이다. 금의 부담은 깨질 때까지 젖었다.
9 월, 달빛이 사방으로 비치고, 이빨은 정사각형이 바르다. 차를 심고, 꽃을 심고, 호박을 심고, 아직 연못에 누렇게 빠지지 않았다.
연못 중앙에는 눈이 달린 바늘이 하나 있고 걸상이 하나 발견되었다. 걸상이 짧아서 칼 한 자루를 건네주었다.
개를 자르고, 개는 이가 있고, 뱀을 물고, 뱀은 꼬리가 있고, 이아넷을 죽인다.
10 달빛, 밝은 별,
백마를 타고 연못을 건너고,
연탕 등, 부추 심기,
부추는 꽃을 치고, 벼랑을 외치며 여주를 따고,
여주는 씨를 치고 벼랑에서 개구리를 잡으라고 외치고 있다.
개구리가 구멍에 뛰어들어 나에게 새우를 잡으라고 했다.
하공백설설은 나에게 철 치는 법을 배우라고 했다.
철을 두드려도 강철이 되지 않고 절벽을 외치다 ~ ~ ~ ~ ~ ~
1 1 객가 어린이 달빛
달빛을 제외하고 동요는 어머니에게만 좋다.
이 세상에서 엄마만 좋다.
이 세상에서 엄마만 좋다.
어머니가 있는 아이는 보물과 같다.
우리 어머니의 품에 안기다.
행복은 즐길 수 없다.
이 세상에서 엄마만 좋다.
어머니가 있는 아이는 보물과 같다.
우리 어머니의 품에 안기다.
행복은 즐길 수 없다.
엄마가 없는 것이 가장 고민이다.
어머니가 없는 아이는 잔디 한 그루와 같다
어머니의 품에서 벗어나다
행복을 어디에서 찾습니까?
엄마가 없는 것이 가장 고민이다.
어머니가 없는 아이는 잔디 한 그루와 같다
어머니의 품에서 벗어나다
행복을 어디에서 찾습니까?
동요 동취
--올드 베이징의 동요
슈페화
동요, 일명 동요는 아이들의 사랑을 받는다. 그들은 주로 랩, 랩, 마지막까지 노래한다고 말한다. 대대로 전해 내려오는 이유는 간단하고, 생동감 있고, 리듬이 있고, 유머가 있어 주로 어린이 심리에 적합하기 때문이다. 아기가 어렸을 때, 어른들은 아이가 듣고, 나이가 들면 놀이 친구 사이에서 노래를 부르곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 사실, 아이들은 가사의 의미를 깊이 이해하지 못하고, 단지 듣기 좋고 재미있다고 느끼면 기분이 좋다. 나는 여전히 옛 베이징 동요를 듣는 것을 좋아한다. 아마도 그것이 경미로 가득 찼기 때문일 것이다. 동요와 단조의 압운이 그렇게 독특하고 흥미롭게 들렸기 때문일 것이다.
인상에서 가장 먼저 듣고 떠올린 동요는 "바람이 오고 비가 오고, 늙은 스님이 드럼을 메고 왔다" 는 말처럼 "배를 문지르고, 가게를 열고, 기름소금을 팔고, 간장식초를 판다" 는 말인 것 같다. 이 일은 네 엄마에게 묻지 마라, 그녀의 어머니가 말했다. "엄지손가락, 엄지손가락, 종고루, 호국사, 계집아이, 희곡 듣기 좋아하는 노래." " 어느 것이 중요하지 않습니다. 어쨌든, 할아버지가 가르쳐 주신 두 문장을 기억합니다. "천손조리, 스승님, 쌀을 훔치세요. 오주정왕, 사모재자 침대. "말할 필요도 없이, 책을 외우지 않는 그 개구쟁이들이 손판을 만들어 함께 모아 설선생을 위해 바꾼 게 틀림없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
가장 유행하는 노래는' 문에 앉아 있는 어린 소년' 이라고 말해야 하는데, 거의 모든 연로한 베이징 사람들은 참을 수 없다. 1960 년대 초까지만 해도 이 동요는 어른이 아이를 달래는' 주요 동요' 였다.' 어린 소년, 집 앞에 앉아 아내를 달라고 울며 울었다. 당신은 왜 아내를 원합니까? 등불을 켜고 말을 하다. 등불을 불어 짝을 짓다. 내일 아침에 내가 너에게 머리를 땋아 줄게. " 이 동요는' 좋은 며느리' 라고도 불리다가 나중에 유명 뮤지션 심보봉에 의해 노래로 각색되었다. 이름은' 좋은 며느리 키스' 로 중국 전통 결혼식 행진곡이 되어 일반인들의 사랑을 받고 있다. 만화가 방성씨는 이 동요가 아이들을 웃게 하는 것은 "어린이의 유치한 심리와 성인 세계의 갈등을 이용해 우스꽝스러운 효과를 낸 것" 이라고 생각한다. 제가 알기로는' 어린 소년' 한 사람에 대한 농담이 여러 개 있는데, 우물에 앉아 있는 것도 있고, 절에 가는 것도 있고, 같은 노래도 여러 가지 버전이 있습니다. 즉흥 작사 혹은 다른 방식으로 아이가 즐겁게 노래하기만 하면 된다.
60 년이 지났는데, 회전하는 팽이가 하나 있는데, 얼마나 많은 옛일이 기억에 희미했지만, 어린 시절의 동요는 여전히 뼈에 사무쳤다. 만약' 올드 베이징 동요 순위' 가 있다면, 이 두 곡은 반드시 순위에 올랐을 것이다. 하나는: "작은 마우스, 등잔대; 기름을 훔쳐 먹고, 내려갈 수 없다. 울면서 할머니를 불렀고, 할머니는 만두를 들고 달래서 먹었다. " 또 다른 곡은 "작은 걸상, 다리 네 개, 할머니께 호박씨를 먹겠습니다. 할머니는 내가 느리다고 생각해서 국수를 끓여 주셨다. 할머니는 내가 기름을 바르지 않았다고 생각하자, 나는 그녀에게 절을 했다. 클릭합니다 첫 번째 노래는 한 귀여운 마누라가 손에 고소한 만두를 들고 등잔대 위로 몰래 들어가 기름을 훔쳐먹는 쥐를 달래고 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 할머니의 마음속에서, 그 게걸스럽게 먹는 작은 쥐는 품에 안긴 큰손자에 지나지 않는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 다음은' 나' 와 할머니가 연기하는 익살극이다. 아이가 효도하고, 할머니에게 호박씨를 먹고, 국수를 삶는다. 한편 할머니는 손자를 놀리기 위해 일부러 트집을 잡았다. 몇 마디 말로 콜라를 어떻게 할 것인지 궁리하다.
만약 어린 남자 시리즈가 남자 아이들에게 들려주는 것이라면, 다음 세 곡은 어린 소녀에게 들려주는 것이다. 하나는 "책을 품고, 책을 품고, 책을 품고, 책을 품고 책상을 짓는다. 다른 사람의 딸들이 다 왔는데, 내 딸이 아직 오지 않아서 말을 하고 왔다. 당나귀를 타고 우산을 쓰고 맨엉덩이만 들고 야드를 들고 있다. " 둘째: "2 월 2 일, 나는 아기를 안고 걸을 힘이 없었다. 나는 걸상을 옮기고 잠시 앉아 있었다. 불을 붙이고, 담배 한 갑을 피우고, 시어머니에게 며칠 동안 머물러야 한다고 물었다. 한 달 더, 20 일 미만 "; 셋째: "소녀, 나는 집을 볼 수있다. 낡은 쌀을 훔치고 깨를 바꾸다. 참깨 정제, 꿀 튀김; 대추떡, 따끈따끈한 불, 처녀를 안고 할머니를 부르다. " 사실 어른들이 아이들에게 동요를 들려줄 때, 어떤 여자나 남자 아이도 생각나지 않고, 생각나는 대로 노래를 부를 줄 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 알레르.
내 의견으로는, 또 다른 오래된 베이징 동요가 있는데, 아이가 매우 잘 아는 사람이나 일을 소개로 사용하는 것은 매우 과장되고 웃긴다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이런 동요는 아마도 할머니가 손자를 달래기 위해 편찬한 것 같다. 나는 내가 말할 때 콜라인 줄 알았다. "금띠봉, 온돌, 할아버지 드럼 할머니가 날이 밝을 때까지 노래를 부르셨다." "철잠두, 많이 잡았고, 아내와 결혼하여 어머니를 잊었다. 엄마한테 포크를 가지고 놀라고 하면 포크가 갈라진다. " "노인은 불덩이를 가지고 놀고 참기름으로 엉덩이를 데웠다. 클릭합니다 노부인은 젓가락을 가지고 놀다가 고수로 엉덩이를 데웠다. ","노란 가방을 당기기로 약속했고, 외삼촌은 외할머니를 데리고 갔다. 할머니가 방귀를 뀌고, 이할아버지께서 무너지신다. ""돼지 엄마가 포크를 할 줄 안다. 발을 씻고, 멜론을 삶아라. 마른 옥수수, 입 하나; 오래 된 절 임, 많이 잡아. 또 풍자가 담긴 동요가 있는데, "섣달 눈이 내리고, 노부부는 뜨거운 온돌 하나를 다투었다. 노인은 온돌 위에서 자고 싶어 하는데, 아내는 허락하지 않는다! 노인은 온돌 빗자루를 들고, 동반자는 밀대를 들었다. 노부부는 날이 밝을 때까지 놀다가 아무도 뜨거운 이불 하나를 잡지 못했다. 그리고 3 일, 13 일, 23 일, 노부부는 밥을 먹을 때 문을 닫았습니다. 파리가 쌀 한 알을 물고, 노인은 신발을 신고 서산으로 쫓아갔다. 노부인은 집에서 계산하는데, 돈도 많이 들고 돈도 많이 든다. "국민당 통치 기간 동안 물가가 급등했고, 아이들이 회전기를 뽑을 때' 매국간 (회전기)',' 매국간',' 반면매매 1000 원' 이라는 두 문장을 즐겨 불렀던 기억이 납니다." 가난한 사람이 아이의 입을 빌려 현실에 대한 불만을 토로하는 것을 들을 수 있다.
나는 게임을 하면서 랩을 하는 동요에 더 관심이 있다. 마치 두 사람이 손을 잡고 시소를 모방하는 것 같다. "톱질하고 톱질하고 외할머니 집에 가서 큰 연극을 부른다." " 딸을 데리러 사위에게 물었고, 작은 외손자도 갔다. 등을 돌리지 않고, 팔은 가지 않고, 한쪽으로 굴러가다. "박수꽃" 도 하나 더 있는데, 자음이 다 아름다워요. 마음에 들어요. 놀 때, 그들은 마주 앉아 두 손을 교차한다. 동시에 그들은 먼저 "꽃을 두드려라. 안녕하세요, 첫 달이 맞습니다. 노부인은 연꽃등을 즐겨 본다. 분향, 심향, 재스민, 재스민, 연꽃을 입는다. 강서로스앤젤레스의 애건강 ... "접미사는 모두 계절의 꽃명으로, 1 월부터 9 월까지 부른 것 같은데, 아쉽게도 첫 단락을 알게 되었다. 또 두 가지 추가 설명이 있다.' 연화등' 은 전통 명절 추석 저녁, 즉 음력 7 월 15 일, 아이들이 들고 있는 등롱이다. 컬러풀한 종이연꽃 꽃잎으로 이루어져 있어 연화등이라고 하고 연잎 중간에 꽂힌 반명반 어두운 붉은 촛불이 거리를 가득 채우고 뛰어다니며 장난치고 있다.
섣달 그믐날이 지나면 바로 설을 쇨다는 말이 있다. 섣달 그믐날이 지나자 연미가 나날이 짙어졌다. 어렸을 때, 나는 모든 아이들과 마찬가지로 설날이 오기를 가장 바랬다. 한편, 야리야리한 동요를 동반한 동요도 연관이 다가옴에 따라 골목과 사합원에서 출렁이고 있다. "아이를 탐내지 마라. 섣달 그믐날이 지나면 바로 해다." \ "섣달 그믐날 을 먹고, 리 라 라 23; 23, 멜론 머리 끈적 끈적한; 24, 주택 청명절; 스물 다섯, 냉동 두부; 스물 여섯, 고기를 사러 가라. 스물 일곱, 도살 수탉; 스물 여덟, 얼굴을 보내; 29, 찐빵; 서른 명의 아이들이 밤을 새워 설날에 큰길을 가득 걸었다. " \ "멜론 예배 스토브, 새해; 여자는 써야 하고, 남자는 총을 원한다. 노인은 새로운 펠트 모자를 원한다. " \ "남쪽 삼성, 모든 가족 새해; 후배는 절을 하고, 구세대는 돈을 준다. 돈을 쓰지 말고 얼굴을 돌리면 가라. 클릭합니다 연미를 띠는 동요에 반영된 옛 베이징 풍속과 민정은 대부분 역사의 먼지 속에 잠기는데, 지금의 아이들은 체득할 수 없다.
마당, 별빛 아래, 저녁바람 속에서 어머니는 나를 달래서 동요를 흥얼거렸는데, 마치 어제인 것 같았다. 잠시 생각에 잠기자, 고대 수도의 평범한 생활의 풍속화가 우리 앞에 펼쳐져 이렇게 순박하고 한가하며 고요함을 드러내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 나는 그때 사합원과 골목을 나서서 옛 베이징의 동요를 부르지 않는 아이가 없었다고 생각한다. 지금의 아이들도 자기만의 동요를 몇 곡 가지고 그들의 따뜻한 기억 속에 영원히 남아 있길 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
좋은 동요란 무엇입니까? 유명한 아동문학작가, 수도사범대 교수인 김보 교수는 좋은 동요 한 곡은 심령계탕으로 아이의 마음을 키워 건강하게 성장할 수 있도록 도와준다고 생각한다. 최근 그는 베이징에 있는 많은 열성적인 교육인들과 함께 청소년들 사이에서 새로운 동요를 홍보하는데 힘쓰고 있다.
김보는 동요를 잘 부르는 것이 아이의 문학적 소양을 키우는 데 도움이 된다고 생각한다. 동요는 저학년 아이들이 가장 쉽게 파악할 수 있는 문학 스타일이다. 글을 잘 읽지 못하고 읽기가 어려운 저학년 학생들에게는 동요를 불러 즐거움을 얻을 수 있고, 약간의 지식을 배우면 아이들에게 좋은 미적 정취와 능력을 형성하는 데 도움이 된다. "
동요는 내용이 풍부하고 형식이 다양해서 종종 음악에서 빼놓을 수 없다. 김보는 동요 자체가 강한 유대감으로 춤, 그림 등 많은 예술과 깊은 연관이 있다고 생각한다. 어려서부터 동요를 부르는 것은 아이의 음악적 자질을 키우는 데 도움이 되고, 아이의 종합적인 자질을 높일 수 있다. 예를 들어 베이징시 선무구 사범학원 제 1 부속 초등학교는 아이들에게 동요를 부르고 동요를 공연하며 동요에 상황을 그려 아이들에게 여러 가지 혜택을 주도록 독려했다. 아이가 동요에 참여하는 것에 대해 김보는 새로운 동요에서 아이의 예술 창작을 양성하는 것이 가장 이상적이고 아이의 천성에 가장 잘 부합한다고 생각한다. 동요를 만드는 것은 아이들에게 소설을 쓰지 않고 이야기를 편찬하는 것만큼 어렵다. 자신의 현실에서 창작하면 아이의 천성을 동원할 수 있다.
중앙교육학원이 덕육 연구에 전문적으로 종사하는 유경호 교수는 좋은 동요가 아이의 가치관 형성에 도움이 된다고 생각한다. 그는 동요는 종종 판단과 가치 판단의 기능, 좋은 것을 찬양하고 나쁜 것을 풍자하는 기능을 가지고 있다고 말했다. 동요를 잘 부르는 것은 가치관이 아이의 마음속에 녹아드는 데 도움이 되고, 그 칭찬과 평가 절하 기능은 아이의 옳고 그른 것을 분간하는 능력을 단련하는 데 도움이 된다. 그는 동요를 부르는 것은 여전히 아주 좋은 교류 방식이며, 아이가 감정을 털어놓는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 아이가 성인과 마음을 소통하는 관건이라고 생각한다.
응답자: 이건 0 12pk