우리에게 일어난 불행에 대해 슬퍼하지 마라. 이 일을 하기가 어렵다고 느낀다면, 다음 구절을 읽어 보십시오.
"나는 신발이 없어서 슬펐고, 갑자기 발이 없는 사람을 만났을 때, 나의 슬픔은 갑자기 사라졌다."
데일 카네기 순회 연설의 매니저 해롤드가 이렇게 말했다. 합리적이지 않나요?
우리는 우리의 현재 수익을 계산할 수 있다.
자연이 준 은혜에 대해 먼저 말하다. 햇빛과 비, 공기, 이것들은 모두 우리가 한 푼도 쓰지 않고 즐길 수 있는 가장 소중한 물건이다.
우리 주변 사람들이 베풀어 준 은혜를 생각해 보세요. 가족, 사랑, 우정, 심지어 낯선 사람들도 우리에게 미소와 도움을 준다.
마지막으로, 우리 자신에 대해 생각해 봅시다. 우리는 건강한 몸을 가지고 있다. 우리의 눈은 모든 아름다운 것을 볼 수 있고, 우리의 마음은 모든 아름다운 것을 느낄 수 있다. 우리는 각종 맛있는 음식을 맛보고 아름다운 음악을 들을 수 있다.
비록 생활 속에서 여러 가지 불행이 우리에게 발생했지만, 우리로 하여금 무언가를 잃게 했다. 하지만 우리가 가지고 있는 것을 자세히 계산하면, 우리는 우리가 잃어버린 것이 극히 일부에 불과하다는 것을 알게 될 것이며, 우리는 여전히 대부분의 행복을 가지고 있다. (존 F. 케네디, 행복명언)
우리가 가진 행복에 초점을 맞추기 시작할 때, 우리는 더 이상 불행에 초점을 맞추지 않을 것이다.
그러므로 우리가 얻은 이익을 기억하고 만족하는 사람이 되도록 합시다.
평생 100 세를 살아온 사람은 거의 없다. 어떻게 해야만 유한한 생명에서 무한한 즐거움을 얻을 수 있습니까?
여자로서, 나는 가장 중요한 것은 허영심, 물질하지 않는 것이라고 생각한다.
어렸을 때 집이 가난해서 자매가 많았다. 보통 큰언니가 둘째 언니에게 주고, 다시 세 언니에게 준다. 입었을 때 무늬와 색깔이 거의 보이지 않아 깨끗하게 빨았습니다. 나는 어떤 불공정도 느껴본 적이 없다. 옆집 아이는 공주처럼 옷을 입고, 그녀의 부모님은 설날에 아이에게 옷을 사 주기까지 했지만, 나는 우리 엄마가 인색하다고 생각한 적이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 모성애는 객체가 아니다. 옷 한 벌과 비교됩니까?
만약 한 사람이 다른 사람이 공장을 경영하는 것을 본다면, 그는 대출을 받아 경영해야 한다. 그는 다른 사람이 BMW 를 사는 것을 보고 바로 자신의 도요타를 바꾸었다. 심지어 그가 다른 사람이 막내를 낳는 것을 보았을 때, 그는 즉시 바람을 피울 것이다. 그리고 그는 탐욕스러운 늪에서 점점 더 깊이 빠져들 것이다.
돈은 몸 밖의 물건이다. 그가 이 세상을 떠나면 아무도 한 푼도 가져갈 수 없다. 탐욕과 비교에서 계속 발버둥칠 필요는 없다. 행복은 다른 사람과 비교하는 것이 아니다. 행복은 너 자신의 느낌이다. 만족해라, 네가 가진 모든 것에 감사하고, 자신의 마음을 지키고, 너를 사랑하는 사람들을 사랑하면 행복이 오래간다!
사람의 일생은 매우 짧아서 장락에 안주하는 경지에 이를 수 있다. 이 지경에 이를 수 있는 사람은 거의 없다. 대부분의 사람들은 음식을 위해 경쟁하지 않는다. 그들은 다른 사람이 먹고 입는 것을 보고 돈을 빨리 벌기만 하면, 그 사람은 기회가 있을 때마다 서두르지 않고 무엇을 할 수 있습니까? 너의 눈이 보이기만 하면, 너는 쟁취하고 빼앗아갈 것이다. 금산 은산이 아무리 높이 쌓여도 항상 남들이 자신보다 훨씬 많고 다른 사람이 자신보다 행복하다는 것이다. 그러므로 사람의 생명은 경계가 있고, 사람의 사상은 무궁무진하다.
일반적으로 뇌가 있는 사람은 야망, 이상, 추구가 있기 때문이다. 이 사람들에게 생명은 결코 끝나지 않을 것이며, 그들은 결코 자신의 현재 상황에 만족하지 않을 것이며, 그들은 사회의 거칠고 사나운 파도 속에서 발버둥칠 것이다. 내 자신의 관점과 현실에서 볼 때, 처음 사회에 진출했을 때 나는 얼마나 더 많은 근로를 벌고, 돈을 좀 더 모아서, 스스로 집을 짓고, 가정을 이루고, 가정을 꾸리고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 결국 나는 자신의 노력으로 은신처, 결혼, 출산을 할 수 있는 두 개의 저택을 지었는데, 당시의 생활 현황에 만족해야 한다. 하지만 다른 사람이 Xi 안에서 공사를 청부 맡는 것을 보면 나도 공사를 청부 맡고 다른 사람이 장사를 하는 것을 볼 것이다. 다른 사람이 큰돈을 벌 수 있는 것을 보면 나도 큰돈을 벌 수 있다. 나는 곁에서 좀 피곤해야 하고, 집안일을 하지 않고, 작은 장사를 하고, 행복한 가정생활을 하면 충분하다. 그러나 마음은 하늘보다 높고, 생명은 종이보다 얇기 때문에, 일심으로 대업을 창조하려고 하면 운명을 고려할 수 없다. 생각한 것은 다른 사람에게 실현되었고, 또 각 방면의 의외의 타격으로 인해 어쩔 수 없이 실패했다. 결국 만남에서 고초를 당하고, 생활에 대한 자신감을 잃고, 자신의 운명에 대해 인내심을 잃고, 모든 것을 업신여기고, 명리를 다투는 것을 업신여겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 마음가짐이 바뀌었고, 기분도 점점 변해가고, 나날을 섞는다는 생각으로 살아갑니다. 장락에 안주하는 정확한 의미를 깨닫고 점차 장락에 안주하는 생활을 하게 되었다.
그러므로 사람이 세상에 살고, 잡념이 없고, 명리를 똥처럼 여기고, 생활에 대한 지나친 추구가 없으면, 사람은 만족할 줄 안다. 그러나 인생에 대해 지나치게 높은 사상 추구를 하고, 원대한 이상과 숭고한 목표를 가지고, 행복한 생활을 하고 싶다면 이런 경지에 도달할 수 없다.
현재를 즐기고, 과거는 쫓을 수 없고, 미래는 예측할 수 없다. 과거의 불쾌함을 버리고 미래에 대한 혼란과 걱정을 버려라. 매 순간이 진실이다. 왜 소중한 시간과 정력을 바꿀 수 없고, 아직 일어나지 않은 일에 써야 하는가?
인생은 몇십 년밖에 되지 않는다. 청소년들은 새로운 단어를 추가하는 것에 대해 걱정하고, 중년 스타들은 정말 걱정하고, 사람이 늙어도 의기소침하고 어이가 없다. 사람은 물보다 못하여, 한 마디도 하지 않으면 없어진다. 현재에 살면 일찍 죽은 사람들을 물리칠 것이다. 그들이 살아 있다면 낙담해서는 안 되며, 좋은 시간을 낭비해서는 안 된다.
목이버섯과 하충은 그렇게 짧게 살지만 정말 시끌벅적하고 번화하다. 사람들은 그들만큼 좋지 않습니까?
많은 사람들이 행복하지 않다는 것은 비교적인 결론이다.
나는 아무도 훌륭하지 않다. 우리 아이는 아무도 우수하지 않다. 우리 가족은 행복하지 않다. 나의 일은 아무도 예쁘지 않다. 이것은 모두 만족스럽지 못하다.
행복은 비교가 아니라 불행은 비교이다.
이런 비관적이고 음울한 대비는 너를 더욱 낙담시키고 더욱 불행하게 만들 뿐이다.
만약 네가 농민이라면 사계절의 농작물을 보면 너는 매우 기쁠 것이다.
만약 당신이 노동자라면, 당신은 일상적인 일을 순조롭게 완성할 수 있고, 월급은 높지 않지만, 가족을 부양할 수 있다는 것이 행복입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)
만약 당신이 학생이라면, 당신의 공부는 결코 뛰어나지 않습니다. 당신은 학습에서 지식을 얻을 수 있습니다. 새로운 지식을 습득하는 것이 즐겁기 때문입니다. (존 F. 케네디, 공부명언)
가족이 늙고, 늙고, 건강하고, 어려서 고집을 부리지 않고, 애인이 상냥하고 친절하다는 것이 행복이다.
이번 여름, Xi 안은 며칠, 쌀쌀한 며칠, 흐린 비는 맑았고, 작년 여름보다 훨씬 시원해졌는데, 바로 행복이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
사람아, 너는 만족할 줄 안다. 몸이 불편하면 이백은 일반인으로서 한두 가지 생각을 자주 하며 칠팔일 밤도 잠을 잘 수 없다고 말했다.
달팽이는 그들의 집을 등에 업고 세계를 여행할 수 있다. 우리가 만족하는 마음을 가지고 있다면, 우리는 더 멀리 가서 달팽이보다 더 많은 것을 볼 수 있다.
태어나서 사람됨은 이미 행복하다.
인생은 짧다. 네가 오래 살더라도 4 만 일도 안 된다. 그러나 사람의 욕망은 끝이 없다. 그들은 스위트룸이 있는 별장 한 채와 차가 있는 비행기 한 대를 원한다. 영원히 만족하지 않고, 영원히 만족하지 않는다.
사실 행복과 고민은 마음가짐일 뿐이다. 마음을 가라앉히고 만족하는 것은 원하는 고통과 번뇌를 면제하는 것이다.
평생, 하룻밤에 세 끼. 오미도 못 먹고, 8 피트도 못 자고, 걱정도 없고, 추위도 못 자고, 비바람을 피할 수 있고, 출입도 편리하고, 가정도 편안하고, 천륜의 즐거움도 충분하다.
무슨 복보가 있는지 고민이 끊이지 않는다. 처방전은 금욕이다. 세상에 어려운 일은 없는데, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다. 높은 곳을 골라 서서 아래를 내려다보는 명언이 있다는 것을 기억하세요? 입장이 확고한 좌우명이라고 할 수 있다. 지존고원은 있지만 절제하게 즐겨야 한다. 생활수준과 낮은 비율, 자연히 안심하고 만족할 수 있는데, 장락이 어찌 즐겁지 않겠는가?
내가 어떻게 해야 만족할 수 있을까?
욕망은 메우기 어렵다' 는 성어가 있는데, 사람의 욕망은 끝이 없고 만족시키기 어렵다는 뜻이다. 사람의 욕망은 얼마나 큰가? 사람의 생각이 얼마나 멀리 떨어져 있는지, 욕망은 얼마나 큰가!
너 자신을 믿지 않고 생각해라. 처음부터, 나는 모든 장난감이 내 것이 될 때까지 장난감을 가지고 있기를 바란다. 내가 자랄 때, 나는 별장이 있을 때까지 집이 있었으면 좋겠다.
거지가 가장 원하는 것은 매 끼니마다 배불리 먹는 것이다. 일단 그가 매 끼니마다 배불리 먹으면, 그는 나를 겨울에 따뜻하게 해 줄 옷을 갖고 싶어할 것이다. 그가 배불리 먹고 따뜻하게 입을 때, 그는 바람과 비를 막을 수 있는 집이 있으면 반드시 편할 것이라고 생각할 것이다. 그가 집을 갖게 되면, 그는 너무 피곤하게 가고 싶어할 것이다. 차가 있으면 아름답다. 설령 그가 황제가 되어도, 내가 영원히 늙지 않고 영원히 돈이 있으면 얼마나 좋을까, 진시황은 서복을 보내서 찾아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
어떤 사람들은 고개를 숙이고 보면 모든 것에 쉽게 만족할 수 있다고 말할 것이다. 나는 이런 생각이 믿을 수 없고 연약하다고 생각한다. 이런 생각은 대부분 법률, 도덕, 무력감, 부의 제약 때문이다. 만약 당신이 여전히 믿지 않는다면, 어느 날 당신이 황량한 곳에서 소유되지 않은 금을 발견한다면 어떻게 할 것인지 생각해 보십시오. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 믿음명언)
이것은 아무도 만족하지 않는다는 것을 의미합니까? 물론 있습니다. 오랜 훈련이나 실천을 거쳐 세상의 모든 법칙에 대해 정확히 인식하고, 주변의 모든 사물의 진실이나 진실에 대해 아는 사람의 경지이다.
욕망은 고통의 근원이고, 욕망은 고민의 근원이다. 얻는 것은 행복이고, 잃는 것은 고통이다. 온전하다는 것은 행복이고, 손상은 고통이다. 왜냐하면 우리는 생과 죽음밖에 할 수 없는 동물을 본 적이 없기 때문입니다. 잃을 수밖에 없는 보물을 본 적이 없다. 나는 웃고 울지 않는 아이를 본 적이 없다!
그래서 만족, 무욕, 무나는 고민과 생사에서 벗어나는 계단이고, 영생과 영원한 기쁨은 해방자의 경지이다. 단기적인 만족은 장기적인 문제를 해결할 수 없다!
마지막으로, 안심이 되는 말 한 마디를 들어보세요.
네가 전생에 누구를 만났든 간에 네가 가장 많이 만났어야 한다. 누가 너를 기쁘게 하든 고통스럽게 하든, 너는 그로부터 뭔가를 얻을 것이다!
이런 이야기를 들었습니다.
옛날에 수많은 토지와 부를 가진 큰 지주가 있었지만, 그는 여전히 만족하지 못했다. 그는 매일 하느님께 더 많은 땅을 빌었다. 마침내 어느 날, 신이 그를 찾아와 그에게 말했다. "네가 그렇게 그 땅을 원하면 내가 바로 너에게 줄게. 하지만 한 가지 조건이 있어. 네가 최선을 다해 앞으로 달려가면, 네가 날이 어두워지기 전에 내 곁으로 돌아올 수만 있다면, 네가 밟은 땅은 모두 너의 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
지주는 기뻐서 도망갔다. 제인은 마치 미친 야수 같다. 그는 최선을 다해 계속 걸었고, 더 많은 땅을 얻기 위해 더 많은 거리를 뛰고 싶었다. 해가 곧 지는 것을 보고, 나는 마지못해 몸을 돌려 되돌아갔다가, 마침내 날이 어두워지기 전에 정신을 차렸다. 불행히도, 그는 미처 말을 하기 전에 극도의 피로로 쓰러져 죽었다. 그 이후로 모든 땅은 그와 무관하다.
이 이야기는 우리에게 생명이 짧다는 것을 말해준다. 붉은 먼지 속에서 생생한 생명을 갖는 것은 한 사람의 가장 큰 행운이다. 그것과 비교하면 돈, 지위, 부 등은 언급할 가치가 없다. 이 과정에서, 특히 이 물욕이 횡포하고 유혹이 가득한 사회에서, 맹목적인 희망과 지나친 추구는 자기 것이 아닌 것을 추구하고, 자신이 좋아하는 일을 하고, 자신이 좋아하는 것을 살고, 현실에 맞는 생활을 하는 것이 가장 큰 행복과 성공이다!
기억하십시오: 우리가 행복하지 않은 이유는 우리가 얻는 것이 너무 적기 때문이 아니라, 우리가 원하는 것이 너무 많기 때문입니다!
관심을 가져 주셔서 감사합니다.
우리는 늘 만족이 늘 즐겁다고 말하지만, 진정으로 할 수 있는 것은 몇 가지입니까? 누구나 세속적인 욕망을 가지고 있다. 그 중 7 명은 기쁨, 분노, 걱정, 두려움, 사랑, 증오, 욕망, 육욕은 사람의 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 뜻을 가리킨다. 우리가 만족할 때, 우리는 행복할 것이다. 우리가 만족하지 않을 때 우리는 슬퍼할 것이다. 진정한 만족을 원한다면, 자신의 수양을 키우고 자신을 통제해야 한다.
사람들이 사랑이 부족할 때, 우리는 종종 이렇게 한다. 우리는 외부의 유혹을 견디지 못하고, 차근차근 자신을 궁지에 몰아넣었다. 돌이킬 여지가 없다. 우리가 이미 늦었다는 것을 이해할 때, 우리는 모든 것을 말할 수 있지만, 정말 할 수 있는 사람은 몇 명입니까? 바쁜 거리, 다채로운 생활, 늘 사람을 취하게 하고, 빠져나갈 수 없고, 만족이 늘 즐겁다는 것을 영원히 알 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 사실 사람은 만족할 줄 알아야 하고, 적당히 멈출 줄 알아야 한다.
사람의 일생이 짧았는데, 어떻게 만족할 수 있을까? 나는 복잡한 일은 역시 한 통으로 하는 것이라고 생각하는데, 이상적인 목표는 너무 높게 정하지 마라. 유유한 세월을 바라보니 청산은 늙지 않고, 일을 하는 것은 졸졸 흐르는 물처럼 부드럽고 맑은 바람처럼 부드럽다. 산에서 높이 다투지도 말고, 사람을 다치게 하지도 마라. 꽃의 현란함을 다투지 않고, 구름 두루마리를 차분하게 바라보다. 돈이 많으면 돈이 적으면 똑같다. 매일 열렬한 의식이 있다. 언제나 좋은 기분이 있다. 순경 역경은 매일 태연하게 대면하고, 매일 좋은 기분으로 길을 가고, 즐겁고 건강하게 인생의 먼 길을 걸어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)