후량 개평 초기에 운하의 오른쪽은 의와 성, 왼쪽은 우아성이었다. 진말 천부 3 년 (938), 충덕현, 현치진을 설치하다. 청강희 원년 (1662), 충덕현은 석문현으로, 민국 초년에는 충덕현으로 개칭했다. 그 마을은 1958 년까지 충덕현이 건설된 것을 철회할 때까지 현이 관할한다. 민국 22 년 (1933) 은 충복진이라고 불리는데, 전량교도소 2 년 (503) 숭복사 건설로 붙여진 이름이다. 25 년 (1936) 은 숭덕진으로 이름을 바꿨다.
일제 시대에 이곳은 옥계진이라고 불렸다. 항전이 승리한 후 숭복진으로 개명되었다. 해방 후 195 1 년 5 월 현 직속 읍으로 정해졌다. 1958 10 월, 숭복공사 숭복관리구역입니다. 6 월 1959, 마을이 회복되었습니다. 문혁 기간에 한때 홍위진으로 개명되었다. 오래지 않아 숭복진으로 개명되었다. 1998 10, 상장향제도를 철회하고, 원상장향행정구역은 숭복진에 통합된다. 옥은 진나라에 있을 때 매우 황량했다. 민국숭덕 학술의 원류는 "순경진 고리가 한적하고 초월풍토에 물들고, 인문이 눈멀고, 기풍이 막혔다" 고 말했다. 한흥이 있고, 자권에는 연희가 있고, 문화를 숭상하며, 언어는 "문명의 싹이 있다" 고 기록되어 있다. "국학이 잠시 흥성하자, 무당의 풍속이 깨끗이 사라지고 의리의 나라가 되었다." 동진 때 숭덕은 교록이 있었다. 광서 "석문현지" 는 "진황문이 서랑안인을 다스리고, 순호의 난란, 병사들이 충덕에 가고, 안인은 향야 교수이다" 고 말했다.
남조 때 정영 건업 (오늘 남경) 을 세웠다. 인근 수도의 영향으로 존덕 문화가 점차 발전하기 시작했다. 특히 양조에 이르자 불교가 유행하기 시작했다. 송대' 숭덕전 이야기' 에는' 전건 2 년 (503 년), 양무제는 울아에 장악전을 지었다. " 불교도의 참배와 마을 사람들의 방문은 인근 주민들의 모임을 형성했다. 수나라 대업년 (605-6 18) 은 강남 운하를 파서 남북 교통의 명맥과' 숭덕진현군' 이 되었다. 이로써 초시의 성질은 이미 점차 뚜렷해졌다.
당 6 년 (7,765,438+0), 가흥현에는 4,000 여 가구가 있어 왕헌현으로 승진했다. 당시 언어는 가흥의 유명한 곳이었다. 광서' 석문현지' 에는' 당성통 9 년 (868)' 이 건설돼 불교를 더욱 발전시켰다.
감부 2 년 (875 년), 오회는' 의와 읍' 으로 봉쇄되고 언어는 관원의 정치적 장소가 된다. 관군의 차마가 빈번하고 상인들의 왕래가 끊이지 않아 운하 서안이 집진을 형성하기 시작했다.
후량 개평초,' 유 2' 와' 이화' 는 모두 왕전뮤에서 물려받은 것이다. 전뮤가 불교를 숭배하다. 민족 유산은 유실되었지만 불교는 여느 때와 다름없이 거창했다. 광서' 석문현지' 는 개평, 감보수사 (남송 때 사오싱에서 남광복사, 속칭 남사) 로 바뀌어 언어의 번영에 큰 역할을 했다.
진말천부 3 년 (938), 숭덕군 설립, 의와 읍을 관할하여 그 마을을 현치 집결지로 만들었다. 민국' 자구 문헌' 에는 "당말 5 대, 중원 괴롭힘, 오월 80 여 년, 그 중 한 명이 아니다. 그는 덕을 숭덕하고, 또 오월 가까이에 있는 국도, 사방이 함께 면류관을 쓰고, 인문학이 번성했다. "
북송은 농업 생산을 매우 중시하여 황무지를 개간하고 호수를 에워싸고 밭을 짓는다. 이때 숭덕 교외의 경작지 면적이 크게 증가하여 벼 밀 오디 주산지가 되었다. (송사, 지리) 재: 숭덕은 "천, 줄기 쌀 생산이 있다."
명홍지' 가흥부지' 에는 "존덕의 경지, 광대하고 평평하며 운하선은 경계로 삼림장이 끊이지 않고 평원이 비옥하다" 고 실려 있다. 교외 농업의 발전으로 일부 장인들과 상인들이 마을에 모여 현치들의 번영을 촉진시켰다. Guangxu "Shimen 카운티" 포함: "세금 파빌리온, 노래 지안, 카운티 동쪽 200 단계; 주세, 송건, 동북 150 보; 첸 식초 창고, 송견, 카운티 북동쪽 100 보; 현성 동북 150 보 당고, 차염장, 송견에 도착하다. " 이 설명들은 당시 마을의 상품경제가 이미 규모를 갖추기 시작했다는 것이다.
남송시 수도 임안 (오늘 항주) 으로 이전했을 때 숭덕은 대운하가 흐르는 곳이며, 베이징을 떠나 매우 가깝다. 당시 많은' 관원' 과' 귀족 가정' 이 숭덕으로 이주했다. 남교 (현재 상장됨) 에는 한 비서가 공성을 이루었고, 북교 (현재 어린 양) 에는 더 많은 사람들이 서교에 거주하고 있다.
만력' 충덕현지' 는 내가 남방에 왔을 때 투숙하러 온 문인은 거의 20 명, 모콩, 푸규는 모두 북방에서 이주한 유명한 문인이다. 명대' 숭복사' 일: "절수를 수도로 하고, 충덕은 최근 수도에 갔다. 수십 년이 지났는데, 호적은 이미 꽉 찼고, 사람도 많아졌다. 사대부는 도시를 모욕하고, 풍속이 흥망하고, 소승을 탐구하고, 그쳤다. (공자, 논어, 명예명언). "
남래 시대에 숭덕은 임시 수도의 북방 장벽이 되었다. 운하는 이미 북방에서 수도로 통하는 교통의 생명선이 되었으며, 갈수록 번영하고 있다. 지원명 시대에 숭덕은 이미 강남에서 비교적 영향력이 있는 도시 중 하나가 되었다.
숭덕은 오랫동안 군이었지만 수도가 늦었고 원말에 도시를 지었다. 광서' 석문현지'' 현무시' 에 따르면 원순제 36 년 (1368) 에 세워졌다. 금요일 30 보, 4 번 게이트, 3 번 워터게이트. 도시는 기름으로 조각하고, 너비가 7 피트, 깊이가 3 피트 2 인데, 그 걸음은 도시에 달려 있다. 명나라 일본 침략자 침입, 해안 비상 사태, 해안 경비대 관계자 는 국가 수프 를 믿고, 비상 방어, 그래서 zhoucheng 벽돌, qianpu 도시 의 수도 를 제거 할 수 있습니다. Jiajing 년 동안, 중국 일본군을 침략하여 세 차례 참배하고, 백성들은 만신창이가 되었다. 일본인이 사람들의 절실한 요구가 되는 것을 막기 위해 도시를 건설하다. 속담에 "숭원시. 도둑이 입국하면 아무도 없다. ""
그리고 구름: "도시는 존경하고 지키지 않고, 백성은 허우 (Hou) 와 함께 간다. 예배 도시 유지, 핑안 오래 걸릴 수 있습니다. \ "jiajing 35 년 (1556), 절강 총재는 해적 을 방지하기 위해 개성에 명령했다. 현령 채본과 시민 여석주 영임은 현성을 재건하였다. 여상 () 숭덕인 () 은 반벽성공 () 을 독점적으로 지원한 후' 좋은 사람의 집' 으로 봉쇄되었다. 성을 쌓을 때, 여석주는 친필로' 숭덕군 축성이야기' 를 썼고, 갈석은 성문에 서 있었다. 청광서' 석문현지' 는 "신현성 7 주 30 보, 높이 6 피트, 폭 5 피트, 도시 내 80 리 50 보" 라고 기록했다.
다섯 쌍의 가뭄문이 있는데 동문은 청양, 남문은 이정, 소남문은 대인, 시몬은 대택 (일명 소상), 북문은 호예 (일명 정공) 라고 한다. 이 간행물은 또 "명가징 39 년 (1560), 현현 류종우 () 가 남북독 () 을 지었다" 고 덧붙였다. ""
청순치 15 년 (1658), 현령 이진봉이 도시에 도전하고 석탄을 경작했다. 강희 51 년 (17 12 옹정 5 년 (172), 현령육은 도시를 상세히 수리해 주세요. 건륭 24 년 (1759
1989 년 가경년 (1803 1804) 현성의 붕괴로 30 여 단락이 파손되었다. 치안 판사 jichenglie 요구 사항 수리, 나중에 행정 장관 hongzhongjie, 윤 기금 모금 수리. 함풍십 년 (1860), 11 년 (186 1), 동치 5 년 (1866), 현령인 양은숙 () 은 여파 기부금을 요구하고 옛터에서 수조를 재건하고 소통할 것을 요구했다. 9 년 (1870), 치안 판사 진묵 중수오 의문. 11 년 (1827), 현령은 입원에서 서수문을 보수했다. 광서 3 년 (1877), 서성문 성벽 사이의 한 구간이 무너져 입원서에서 재건되었다.
민국 초년의 성벽은 여전히 온전하다. 민국은 25 년 (1936) 교통편의를 위해 남문과 소남문 사이에 정문을 새로 열었다. 일제에 따르면 동문과 남문은 폐쇄되고, 다른 성벽에는 토치카와 요새가 건설되었다. 민국 34 년 (1945), 일본군 침공 항복, 정부가 인수할 때 성벽은 여전히 존재하지만, 성외의 해자는 봉쇄되었다. 1949 해방 후 정문은 해방문으로 바뀌었다. 1958 ~ 1959 년' 대약진' 기간 동안 수리 건설로 성벽 벽돌이 철거되어 농촌으로 운반되어 성벽이 폐기되었다. 온 마을에는 5 개의 주민위원회가 있는데, 1 개 채소팀이 있다.
야채팀은 원래 후효향모교원 제 7 생산대였다. 그것은 작은 마을의 동북부, 동림외요묘, 서접대운하에 위치해 있다. 남쪽에는 사금당이 있고, 북쪽에는 장승항이 있으며,' 이가리리',' 장복판교',' 차 뒤' 세 개의 자연마을을 관할한다. ***58 가구, 220 명, 300 에이커의 땅. 장부판교는 이 팀의 주둔지이다.
1990 하반기 국가' 도시주민위원회 조직법' 정신에 따르면 원래 5 개 거위원회는 성남 공원 청양 궁전 횡가 남탄 북탄 근면 건설 성북 약진 등으로 개편됐다
1998 10, 동향시 정부는 행정구역 조정을 실시하고, 간판타운 제도를 취소하고, 원간판타운을 숭복진에 통합했다. 조정된 숭복진 관할 12 주민구와 13 행정촌, 읍 정부는 숭복진 일휘로에 위치해 있다.
12 주거 지역: 동원구, 캠퍼스, 청양구, 성남구, 횡거리구, 궁앞구, 근검구, 건설구, 성북구, 약진구, 남사탄구, 북탄구.
13 행정촌: 신교촌, 생건촌, 성조촌, 승리촌, 신민촌, 상장촌, 신하마촌, 동안촌, 삼련촌, 성화촌, 건설촌, 코코 리 마을, 무승촌.
2000 년 동향시 행정구역 조정, 숭복진 교외, 상장, 동안, 코코 리 4 개 마을위원회. 제촌향은 연풍 (), 상묵 (), 신순 (), 이순 (), 호성 (), 오봉 (), 제촌 () 7 개 마을위원회를 관할한다. 유량향은 만리촌, 유량촌, 신교촌, 화광촌, 여가교마을, 남양촌 등 6 개 마을위원회를 관할한다. 후효향은 9 개 마을위원회를 관할하는데, 각각 모교원, 돈가원, 이씨네, 진가원, 가게거리 연못, 사슴목, 경위, 중부, 이씨네 댐이다.
200 1, 지촌향, 육량향, 후효향 제도가 폐지되어 숭복진에 통합되었다. 숭복진은 26 촌 8 곳을 관할하며 일휘로에 위치해 있다.
2003 년 6 월 24 일, 통민 (2003) 75 일 충복진은 성북, 동원, 성남, 진간, 횡가, 청양, 남탄, 북탄 8 개 거위원회를 철회하고 동원, 청양, 성북, 충덕을 설립했다 동원동네: 320 국도 동쪽, 모교대촌과 접해 있다. 남쪽에서 320 국도, 중사 주당; 서쪽에서 Qingyang 강, 호랑이 xiaogou 시스템 파이프 공장 서쪽 벽; 북쪽에서 북사주당까지 모교대촌과 접해 있다. 청양동네: 청양강 동쪽, 호호 도랑제관공장 서벽; 남양마을과 접해 있는 남~ 320 국도와 실크망 공장; 서쪽에서 오래된 운하까지 북쪽에서 중사죽탕과 북사죽당까지. 성북동네: 동쪽에서 늙은 운하, 의약용품 공장 동쪽길; 남쪽에서 북사 축탕, 청양로; 서쪽에서 서성강과 화원항까지 호성촌과 접해 있다. 북림태정제약유한공사 북담과 순회소는 모교원촌, 채소마을, 신일촌, 호성촌과 접해 있다. 충칭 지구: 올드 운하 동쪽; 남쪽에서 오래된 운하, 서성 강; 서쪽에서 서성 강까지 북쪽에서 청양로까지. 남탄 공동체: 올드 운하, 서성 강 동쪽; 남쪽에서 320 국도로, 교외 마을과 접해 있다. 서쪽에서 후드 도로까지, 교외 마을과 접해 있다. 북쪽에서 늙은 운하와 숭덕서로. 북탄 지역사회: 동쪽에서 서성강, 화원항, 호성촌과 접해 있다. 남부터 숭덕서로; 서쪽에서 후드 도로까지, 호성촌과 접해 있다. 북쪽에서 약진항까지 호성촌과 접해 있다.
20065438 년 10 월 ~ 20065438 년1 현재, 숭복진은 6 개 지역 주민구, 26 개 행정촌을 관할하고 있으며, 읍정부는 숭복진 일휘로에 위치하고 있다.
6 개의 주거 지역: 동원 지구; 청양 공동체 숭덕동네 성북동네 사우스 비치 커뮤니티 북탄 지역 사회. 26 개 행정촌: 교외 마을, 상장촌, 동안마을, 코코 리 마을, 호성촌, 신의촌, 상묵촌, 이순촌, 오봉촌, 지촌, 연풍촌, 모교촌, 돈가원촌, 바리제촌, 중부촌 한 왕조 "우 역사 기록" 포함: "우 fayue, 군웅 유 리. 클릭합니다 봄과 가을 기간 동안, Li 와 goujian 은 종종 Li 와 Yu 2 사이에서 싸웠습니다. 그들이 자신의 땅을 분할하면 그들은 자신의 땅을 방어해야합니다. 야망은 계속해서 이렇게 말한다. "충동의 교분, 이른바 오월 전쟁터, 두 번 휘두르고, 대여섯 번 휘두르고, 넓은 눈, 무모한 미생, 곳곳에 잔해가 있다. 지금까지 녹색 유령은 비명을 지르고, 비는 혼자 갈 수 없다. 클릭합니다 청광서 석문현지' 는 "이씨는 오월 교전지이다. 오강이 국경을 넘었기 때문이다" 고 말했다. 오늘 숭복진 부근에는 오월전의 유적이 많다. 고성에는 네 개가 있고, 세 개는 현성에 있고, 한 개는 성외에 있다. 성서 교외의 이삼학성에서 명대' 숭덕현지' 에 따르면, "이두에는 학록왕묘 (지금은 마을 호성촌 학성묘) 가 있어 북연이 서울에 연연연해 있다" 고 한다. 부차들은 강, 연, 선, 관사성을 거부했다. 왕은 그를 보내 성을 지었다고 한다. 명성화' 학성사비' 참고: "옥계는 오월 교전지이다. 오지유는 하왕가의 기지로 도시를 지으려 했기 때문에 하성이라고 불렀다. 서남에 강을 파서 그 영향을 억제하고 동북에 플랫폼을 세워 그 국민을 고무시켰다. ""
선성, 명정덕의' 충덕현지' 는' 현성 동남 30 리' 청조 광서가 쓴' 석문현지' 가 사실이 아니라고 기록한다. 그 이유는' 현동남은 해령계에서 10 리밖에 안 된다' 는 것이다. 남동쪽 삼십 리 를 말한다면, 이미 해녕성에 이르렀으니, 잘못 쓸까 봐 두렵다. " 염성은 성동 25 리에 있는데, 바로 지금의 도시와 향성촌이다. 관성은 진남 70 리에 위치하고 있으며, 청나라' 통일지' 는 "해녕 (이 해닝시 신강향관성사) 서북에서 석문현현현에서 70 리, 오왕복차가 건너기를 거부하고, 오늘 관련 성사에 관한 것" 이라고 기재했다.
석문은 현재 석문진으로 진북 18 리에 있습니다. 위안 Zhiyuan "Jiahe zhi" 포함: "왕위 왕 돌 문, 경계를 의미합니다. 클릭합니다 청나라 강희의' 석문현지' 는 "석문은 현성에서 북쪽으로 20 리 떨어진 곳에 있다" 고 말했다. 봄과 가을 기간 동안 오월 돌은 문, 고성 이름 석문, 골목 이름 석러였다. 지금은 옥계진으로 바뀌었다. "
차이 bishiting 청 \ "절강 통지 \" 는 "우 zhushimen 는 Shimen 카운티 (즉, 마을) 북쪽 20 마일, 그래서 Shimen 북쪽 우, 남쪽 횡단 땅 에 속하는 교차 를 거부했다" 고 말했다
동서 양쪽의 풀당진 동북 교외는 대부분 오월 주요 교전 지역이다. 명만력' 충덕현지' 에는 "동당 동부 오월 몇 개 전쟁터, 가장 큰 것은 동탕, 계통계, 엄관" 이라고 실려 있다. 서탕배, 동상반. 그들은 모두 수십 마일 너비이다. 클릭합니다 오늘 읍동북교외 (동복향신농촌에 속함) 의 천장 그네는 바로 고전장의 서초 그네이다.
길목포는 읍의 동북부에 있다. 그것은 한때 짐향에 속해 있었지만 지금은 영안향의 육가원 마을이다. 명정덕' 충덕현지' 에 따르면, "구이저우성 () 에서 수요일은 높이 10 피트, 백보, 사방이 물로 둘러싸여 있다. 도시 수재 주천린이 어렸을 때 언덕에서 종생가가 흙을 옮기는 낡은 비석을 보고 산산조각이 나서 잃어버렸다. 대체로 오왕부차는 여기서 오천병을 키우고 동물을 키웠다. 짐이라는 사람들은 기강을 세우고 항목을 가지고 있다. 이것은 춘추시대의 글이 아니라 후세의 글이다. 올해 섣달 12 에 따르면, 부두 옆에 짐 절이 있는 짐 부두가 있다. "
유툰정은 읍동북에 있는데, 이전에는 구이저우성 () 의 도시와 농촌을 유람했다. 명정덕' 숭덕현지' 는 "7 리, 길모포 서북, 주둔군으로 이름이 붙여져 소돈으로 불린다" 고 말했다. 오늘 열세 에 따르면, 유툰 다리, 소 부두 우물 골목이 있습니다. 클릭합니다
오돈은 읍 동북 11 리에 있고, 마을 북쪽에는 흙더미가 하나 있는데, 고대 오월 전장이다. 명정덕' 숭덕현지' 는' 오월 낡은 전쟁터는 기억하기 어려워 대부분 실전되었다. 가마 부두와 은구호라고 불리는데, 모두 구도에 있는데, 이름은 알 수 없다. 부두는 아버지의 흙더미일 뿐 호수는 이미 몇 개의 발굽으로 나뉘어져 있다. 가뭄이 들면 숟가락의 물이 마르지 않는다. "
모닥불 건물은 운하의 북동쪽에 있다. 명대 정덕의' 숭덕현지' 는 당당 동북부에 있다. 원대에서 원대까지 가화지는 "남장영, 풍화루, 천인파는 모두 월왕이 기다리는 밭" 이라고 기재했다.
마을에서 북쪽으로 22 마일 떨어진 잔디밭이 메워졌다. 청광서 \ "석문현지 \" 는 \ "오왕이 둔병의 땅을 공격하여 짝퉁에 주둔했다. \" 고 말했다 지금은 이미 조내채 () 로 잘못 전해졌는데, 원래 창호리 () 에 속했는데, 지금은 석문향 () 에 합병되었다. 육준 (1154-1216) 키가 크다. 송11 년 (1 184) 국자감에 입소해 13 년 (1 186) 안뜰에 올랐다.
부광 (생졸년 알 수 없음) 은 한경 () 으로 본명 돈안 () 이다.
여석주 (생졸년 알 수 없음), 본명 단, 본명 동휘.
육환 (1521-1601) 은 남방어, 심원수.
여선충 (1625- 1647) 은 단순한 남자, 작은 글자, 없다. 조안.
여류량 (1629- 1683) 장승인, 자혜촌, 호수치재노인, 남양촌인.
김조
서안인은 우아향에서 가르칠 때 마침' 오호란' 을 하고, 맹사를 모집하여 적을 대적하고, 고향은 괴롭힘을 면했다.
당나라
오 약속, 여항인. 황둥지는 군대를 일으켜 언어 선수를 모집하여 환경을 보호한다. 향은 의와 읍으로 승진하고 공덕은 의와 읍을 수여한다.
주문희, 모국어 인사. 선사가 없는 스님이 되어 숭복사의 쌍탑을 일심으로 건설한 것은 세계적으로 유명한 역사 유적이다.
위지공, 좋은 양인. 만세교 노현성 동남, 동서가 강을 가로질러 연결되어 있어 읍내 보행자를 편리하게 할 수 있다.
송나라
무사 () 는 창인 () 을 포함한다. 원풍은 마을에 사자를 모아 스승을 선발하여 수여하고, 읍학이 흥성한다고 주장했다.
황양나무는 사오싱에서 왔다. Kinbyo 군대 에 의해 파괴 된 카운티 회관 재건, 마을 은 매우 잘 관리, 사람들은 어떻게 방해 해야할지 모르겠다.
선성인대와 사랑에 빠지다. 청원은 진동남부에 풍정을 건설하여 풍향을 관찰하고 재해를 예방하고, 뒤이어 풍춘루비석을 지었다.
모 콩, 임, 임. 계당은 숭복사 서쪽에 지어졌고, 자제는 교양이 양호하고,' 오자가 과에 합격하다', 오계방의 지명이 이로부터 왔다.
황원지, 혜제 멤버. 순우영검이 라마단에 돌아와 읍회에서 학생들을 가르치고,' 유 Xi 지' 를 편찬하여 전국을 유명하게 만들었다.
원나라
이도, 태평인. 순초에 마을에서 수리사를 배우기 시작했을 때, 그에게 은형을 주어, 부잣집에 양귀비를 반값에 주고 그들을 도우라고 권했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 당시 그들은' 관원' 이라고 불렸다.
존덕지주의 왕용 () 은 율기 () 가 청렴하고, 공설 () 을 하동 () 으로 옮겨 오늘의 공묘를 위한 기초를 다졌다.
무영, 숭덕인. 운하 왼편에 60 곳을 짓고 연릉예별장을 세우고, 읍에서' 배우기 배우기' 의 선례를 열다.
장토성은 타이저우 사람이다. 정청 16 년 (1356), 영병들이 읍묘병을 추방하고 도시 제민을 건설하였다.
명나라
여륜, 텍사스 사람. 경태는 학교를 짓고, 군부를 짓고, 수로를 준설하고, 거리를 건설하고, 상점을 건설하여 도시를 더욱 번영시켰다.
진백경은 복청인이다. 정덕간은 마을에 학교, 사무실, 교장을 건설하고, 간정으로 사치를 억제한다.
이자색은 이흥인이다. 성강을 준설하고, 흙을 문필산과 구산으로 운반하여, 읍내 급수의 운행에 기여하다.
유종무, 귀현인. 가정군. 유골함을 짓고 사무실을 보수하여 성방비에 약간의 공헌을 하다.
채귀의는 동안인이다. 융경 말년, 건축존경각, 확장학관벽, 방조제 건설, 각위어 커버.
곽자지는 읍동 교외인이다. 석문산인 허숭 () 과 숭복사 승려 명광 () 이 모여' 위산문사 ()' 를 설립하여 작은 마을 문화를 발양하였다.
여형아, 숭덕인. 성서에는 기름방 정원, 오류산장, 다야산거, 장림각 및 읍내 관광지를 건설할 것이다.
진영건은 상주인이다. 만리 25 년 (1597) 은 기근과 나쁜 식량을 줄이고 우편, 학교, 창고를 지었다.
채본측은 민현 사람이다. 가정은 주성과 합작하여 현성을 건설하여 일본군이 도시를 침범하는 것을 막기 위해 공헌을 하였다.
후우송, 숭덕인. 현지 실크를 사용했고 상주에는 또 많은 고용인들이 있었는데, 두 도시 사이의 무역 실크는 모두 자와의 연결되어 읍상들의 번영을 촉진시켰다.
유혜국 무릉인. 숭 젠 연구 궁전 사이트, 양당 제방 건설, 학자 보상, 사람들은 문웨이에서 출발했다.
청나라
구센은 회유인이다. 강희 8 년 (1669), 모든 논밭이 축소되어 수재, 서원, 곡창, 영안교, 루택원을 지었다.
측은 대흥인이다. 숭문서원은 가경 () 과 가경 () 사이의 서문 () 에서 창립되었는데, 학생들은 이곳에서 가르침을 받고 기부를 하여 기름을 바르고 불을 태우는 것을 도왔다.
덩정재, 충칭 사람. 도광 초년, 그는 보귀댐 다리 건설에 자금을 기부했고, 마을 사람들은 댐 다리의 날을' 부든' 이라고 불렀다.
양수은, 담인. 동치, 전후 파괴된 건물을 보수하고, 상인을 유치하여 시장을 회복하고, 준 소기업을 위해 초막을 세우다.
임소화 민현 사람. 광서 29 년 (1903), 서원 개교, 8 주 폐지, 흥학교, 마을 개척.
중화민국 (19 12- 1949 년)
심정호, 진서동원 사람. 그는 마을에서 오랫동안 체육 운동에 종사하고, 의무노동을 시작하고, 운동장을 넓히고, 강대국을 주장했다.
조약강, 숭덕인. 1920 년대 운하 준설을 주재하며' 실업구국' 을 제창하고, 읍교에서 전리, 환통, 진흥고치행을 창설하였다.
맹우동은 항주 사람이다. 현성 문 앞 성황묘의 두 번째 대공정을 발굴하여 읍민의 식수 조건을 개선하도록 설계하다.
쳉, 숭덕인. 농민은행을 설립하고, 식량실을 저당잡히고, 교외 농민들의' 잠기 식량 부족, 숙기 돈 부족' 의 어려움을 해결했다.
털은 토박이인 강산인이다. 중산공원이 설립되어 육각, 사각, 만일촌, 탑, 당이 손중산, 영토, 민에게 공급된다.
염동산 (1662- 1772) 은 독창적으로 배를 타고 나무를 베고 물을 젓고 지하에서 자동으로 흔들릴 수 있다. 청나라 강희년 동안 시계는 스스로 만든 것으로 서양인이 한 것과 별반 다르지 않았다.
홍사부 (1880- 1920) 는 북문 밖에 산다. 젊었을 때 나는 석공이 되는 것을 배웠다. 젊었을 때는 끌 두 개를 갈고, 판룡돌기둥을 만들 때는 용신을 조각한다. 청이년 (19 10), 진북문은 은근교를 건설하고, 그는 설계에 참여했다.
풍건 (1865- 194 1) 은 쇼장이라는 성홍빛 소녀이다. 그녀의 본적은 석문만인데, 마을의 허도르와 결혼하여 계처가 되어 서횡가에 살고 있다. 그녀는' 나비나비' 라고 불린다.
라모송 (1876- 1944) 의 원산지는 소산이었고, 나중에는 마을 태평광장으로 이사해 영흥 등롱가게를 열었다. 각종 등롱을 만들 수 있고, 수시로 개조할 수 있으며, 품종은 수십 가지이다. 등롱에 그림을 그리고, 글씨를 쓰고, 용봉, 용포주, 서호 10 경이 생동감 있고, 생동감 있다. 그는 손재주를 잘 써서 등롱에 새겨서 당시 실용적이고 도움이 필요했던 사람들의 칭찬을 받았다.
보팅발 (1876- 194 1) 집은 읍북가 북교두에 살고, 보룡순종이 가게를 운영한다. 대나무를 선반으로 하고 색종이를 탁자로 하여 각종 컬러 도구를 만들 수 있다.
탱 (1852- 1960) 은 봄바람방 북가에 살고 있다. 요리사를 적게 배우고 잔치를 잘 한다. 한 사람이 수십 개의 술요리를 자를 수 있는데, 색채가 다양하고 칼법이 정교하며' 상어 지느러미석' 에 능하여' 무릎 삼사' 라고 불린다.
초소남 (1886- 1950) 은 서사에 살면서 파손된 고화를 복구하는 데 절묘한 솜씨를 가지고 있다.
푸화근, (1948-), 저장숭덕인, 수능 제도가 회복된 후 저장농업대학 (현재 저장대학교 화가치 캠퍼스) 에 입학했다. 중국 민족 음악가, 우수한 이호 연주가, 민족 음악 이론가, 숭덕금사 사장.
조샤오밍, (196 1-), 절강숭덕인, 수능 제도가 회복된 후 처음으로 저장공대 (현재 저장공업대) 에 입학한 뒤 저장대 관리공학 석사를 취득했다.
왕진린 (19 19- 1946) 은 김린, 김련이라고도 불린다.
심씨 (1930- 1949) 는 읍동북의 주가석교 (현재 동복향수민촌) 에서 태어나 대대로 농사를 짓는다.
왕우법 (1955-1979) 은 선가, 당원, 열사에서 태어났다.