중국의 개혁 개방 이후 재계가 모방됐으니 일본도 그렇지 않겠는가? 18 세기에 중국 찻잔은 당시 유럽에서 가장 잘 팔리는 다기였으며 한국과 일본에서도 판매되었습니다. 그러나 곧 일본은 수입을 멈추고 스스로 모방했다. 그리고 유럽은 중국 찻잔 수입을 중단하고 일본 찻잔으로 바꿨다. 일본인들은 콧대가 높은 유럽인들이 중국 다구를 사용할 때 코를 만지는 것을 발견했기 때문에 컵 입구를 확대한 것도 모방과 혁신이다.
전략을 따르는 이유는 무엇입니까? 자전거 경주를 예로 들어 보겠습니다. 단체전의 평균 성적은 확실히 개인 성적보다 좋을 것이다. 유체역학에 따르면, 가장 큰 저항을 받는 사람은 기수를 이끄는 사람이기 때문에, 그는 반드시 뒤를 바짝 따라야 한다. 저항이 줄어들기 때문이다. 관련 수치에 따르면 기초혁신의 성공률은 26%, 모방혁신의 성공률은 90% 로 후발 우세다. 그러나 후발 우세의 배당금은 결국 한계가 있기 때문에 혁신에 의지해야 한다.
문화 지구
혁신은 단순히 r&d 비용을 높이는 것이 아닙니다. "로마인의 이야기" 는 중화 제국이 만리장성을 건설할 때 로마인들이 도로를 보수하고 있다고 썼다. 중국의 도시 문화는 벽 문화이다. 나라에는 벽이 있고 도시에는 벽이 있다. 자금성의 벽 안에는 아직 벽이 있다. 로마는 어때요? 대로가 로마로 통하는 것은 장애물이 아니라 평탄한 길이다. 로마인의 이야기도 한 가지 질문을 제기했는데, 왜 로마인들이 성공할 수 있었을까? 지혜로 말하자면, 로마인들은 그리스인, 부, 로마인보다 카르타고 사람, 실력, 갈리아인보다 못하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 분명히, 이것은 로마인의 열린 마음과 포용도와 관련이 있다. 도시를 건설하기 전에 로마인들은 도로와 다리를 건설해야 한다. 로마인은 엔지니어로 곡괭이로 로마제국을 세웠다.
나는 정화가 서양에 갔을 때의 항해 기술과 편대 조직 능력이 매우 강하다고 믿는다. 그런데 왜 정화는 콜럼버스처럼 신대륙을 발견하지 못했을까요? 동력이 없기 때문이다. 중세 시대에는 동서 무역이 중동 사람들에 의해 독점되었고 콜럼버스는 새로운 항로를 찾아야만 했다. 여기에는 두 가지 문제가 포함됩니다. 첫째, 지구가 둥글다는 것을 믿어야 하고, 한 길을 따라가기만 하면 반드시 돌아올 것입니다. 둘째, 부, 향신료, 금을 발견하기 위해, 나는 위험을 무릅쓰고, 심지어 한 번도 돌아오지 않는다. 이 두 가지 점에 대해서는 정화의 팀이 없다. 이것은 봉쇄된 주도의 법칙이다. 즉, 가장 적응력이 있고 가장 성공한 사회 (조직) 는 명나라와 같이 혁신하기 어렵다는 것이다. 사실 과거 성공의 부담으로 변신이 어렵다. 노키아와 소니의 오늘 딜레마도 주도규칙이 봉쇄돼 민망하다.
계몽은 교육에 있다
항해대발견 이후 동아시아 국가들과 가장 먼저 접촉한 것은 포르투갈인과 스페인인이다. 동아시아 문명이 서구 문명을 받아들일 때, 천주교와 개신교라는 두 가지 경로가 있다. 중국은 천주교를 받아들였지만 도천 막부는 가톨릭교회가 통치의 안정에 영향을 미치는 것에 대해 긴장해 개신교를 받아들였다. 일본은 포르투갈과 스페인 대신 네덜란드를 받아들였다. 네덜란드는 개신교이고 개신교는 자본주의 정신을 이야기하기 때문이다.
에도 시대에 일본 교육자 후쿠자와 유키키는 파란 눈을 가르치기 위해 외국 학교를 설립했다. 이른바 란학이란 좁은 의미에서 네덜란드의 기술과 과학이다. 넓은 의미에서 네덜란드를 통해 서양의 과학기술을 배우는 것이다. 의학, 지리, 천문학, 수학이 먼저 일본에 도입되었다. 파란 눈이 일본 에도 시대에 과학이 된 것이다. 거의 100 년 동안 지식인들은 서구 실증주의 훈련을 마쳤다. 에도 시대 말기에는 일본의 최저 문맹률이 60%, 남성이 75% 로 당시 세계 최고였다. 65438 년부터 0949 년까지 중국의 문맹률은 여전히 80% 이상이다. 즉, 1868 년 일본의 문해율은 70 ~ 80 년 후의 중국보다 훨씬 높다. 동시에 지식계는 서구 사상을 체계적으로 받아들여 메이지유신을 위한 토대를 마련했다.
중학교를 일부러 추구하지 마라
중학교는 몸이고, 서학은 쓸모가 있는데, 지금은 더 이상 갈 수 없다는 것을 증명하고 있다. 중학교를 몸으로 강조하지 마라, 왜냐하면 이것은 현재의 혁신을 방해할 수 있기 때문이다.
하버드에 입학한 후, 나는 중국의 전통문화를 뒤돌아보았는데, 중국의 전통문화는 잃어버리면 안 된다는 것을 발견했다. 그렇지 않으면 중국에서 온 것이 아니다. 메이지유신은 전면적으로 서구화되어 일본 전통문화는 잃어버리지 않았다. 반면 일본 본토 문화는 국제무대에서 우선권을 얻었다. 건축업계의 노벨상인 PritzkerArchitecturePrize 미국인이 가장 많이 수상했고, 이어 일본인, 영국 3 위, 중국은 왕경이다. 왕경은 중국의 전통 건축물을 고수했지만, 그는 전통을 고수하지 않고 전통 건축 언어와 현대 건축물을 결합했다.
중국의 전통문화는 수천 년 동안 물에 잠기지 않았으니, 그것은 분명히 존재한다. 이런 상황에서 우리는 겸허하게 열심히 공부해야 한다. 관리는요? 나는 오직 한 가지밖에 없다고 생각한다. 중식과 서양식의 구분은 없다. 현대공업과 현대기업관리는 모두 서구 기독교 문명에서 생겨났기 때문에 이를 교리로 삼아 모방을 배우고 혁신해야 한다. 더 내려가서, 당신이 최선을 다할 때, 어떻게 혁신할 것인가에 대해 이야기해라. (존 F. 케네디, 노력명언) 출중하기 전에, 나의 직감은 중도에 유교 교육 방법을 폐지하면 안 된다.
[이 기사는 중부 유럽 기업가 정신 캠프에서 왕석의 연설을 기반으로합니다. ] 을 참조하십시오
질문과 대답. A
Q: 많은 사람들은 중국에 있는 상인의 지위가 여전히 매우 낮고 환경이 좋지 않다고 불평한다.
왕석: 민주주의를 추구하고 있지 않나요? 공정성을 갈망하는 것이 아닌가? 정의를 추구하는 것이 아닌가? 너부터 시작해. 기업가는 당신의 기업부터 시작합니다. 일반인이 있는 곳에는 황제가 있다. 만약 당신이 독재, 독재, 불투명, 문을 닫고 차를 만든다면, 당신은 어떻게 황제가 성실하고 투명하며 공정하다고 기대할 수 있습니까? 모든 사람, 모든 기업, 모든 단위, 모든 가정은 생수이다. 만약 우리가 민주적이고 공정하며 공평하다면, 그것은 자연히 급증하는 물결이 될 것이다.
왕석: 많은 사람들이 장사의 한계를 지키지 않지만, 적어도 저는 그렇습니다. 물론 이것은 비교적 어렵지만, 어려운 후에 경쟁력이 있다. 예전에는 뇌물을 주지 않는다고 했는데 지금은 뇌물을 주지 않는다. 부동산에는 황금률, 섹터, 섹터 또는 섹터가 있습니다. 반케 위치는 모두 교외에 있어서 좋은 것을 얻을 수 없기 때문에 반케 상당 기간 교외 개발업자였다. 우리는 무엇을 합니까? 우리는 반드시 시장에 가서 그것을 되찾아야 합니다. 우리는 최고의 시장 조사, 최고의 계획, 더 많은 배려, 부동산 관리, 지역사회의 각 부분을 잘 갖추어야 경쟁 우위를 형성할 수 있다.
왕석: 반케 (Wang Shi) 는 중국에서 가장 클 뿐만 아니라 세계에서 가장 큽니다. 그러나, 나는 이것을 목표로 삼은 적이 없다, 결과는 이렇다. 뒤에는 추격자, 중해, 폴리, 부력, 항대, 완다, 반케 초월도 있다. 만약 나의 목표가 가장 크다면, 나는 너를 초월하게 하지 않을 것이다. 그래서 우리는 빠르게 확장해야 한다. 나는 이제 경영진에게 두 번째 세 번째 일이 어떻게 되었는지 말하겠다. 가속을 따라가면 두 가지 문제가 있다. 하나는 품질을 보장할 수 없고, 다른 하나는 자금이 언제든지 끊어질 수 있다는 것이다. 이제 반케 1 위의 위치는 변하지 않고, 2 위는 항상 변하고 있다. 반케 너머, 종종 결과가 좋지 않다.
Q: 어떤 사람들은 기업가 정신이 자신이 좋아하는 일을해야한다고 말합니다.
왕석: 반케 비디오 녹화기를 만들려고 하는데 면허증이 없어요. 나도 보험과 금융을 하고 싶지만 들어갈 수 없다. 꽤 오랜 시간 동안 나는 부동산이나 상인을 전혀 좋아하지 않았지만, 상황은 사람보다 낫다. 이 사회에서는 상업과 부동산이 더 성공하기 쉽다. 좋아하지 않는 것은 같은 일이지만, 이것은 너의 직업이니, 너는 책임을 져야 한다. 따라서 우리는 도시 발전의 역사에서 고대 이집트, 고대 그리스, 고대 로마, 고대 인도, 고대 중국 등을 자세히 연구해야 합니다. 지금은 좋아하지만 4 ~ 5 년 밖에 안 됐어요.
만약 내가 그때 바뀌었다면 기회가 없었을 것이다. 인생은 20 년 동안 고생을 해서는 안 되고, 인생은 짧고, 싫으면 쉽게 포기하지 마라. 우리는 무엇을 합니까? 당신은 잘 했습니다. 나는 군인, 철도 노동자, 국가 간부, 엔지니어로 일한 적이 있는데, 내가 그들을 좋아하지 않는다고 말할 수 있다. 하지만 무슨 일을 하든지 조심해야 한다. 당신이 정말 좋아하는 직업을 선택했을 때, 자신이 싫어하는 일을 열심히 하는 것이 인생의 좋은 경험이라는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 일명언)