당대의 우화대시 1. 우화대시

우화대 1

송당종

저녁의 날으는 꽃이 한 발 둘러쌀 줄은 생각지도 못했는데, 크사루는 색련신이다. * * * 잠시 충동적으로 소사를 찾다가 궁금해서 고대로 곧장 갔다.

2. 두 번째' 호옥관 유휘주 유설등우화대 3 곡'

송 주필다

연말에 옛 제향과 상봉하고, 장송은 서리를 자랑한다. 녹화는 이미 강남 연안을 두루 여행했는데, 그것들은 그들의 꽃으로 유명하다.

3. 우화대

송 양동

봄에는 경치가 여전히 쓸쓸하고 숭대 옆에 작은 나무가 서 있다. 조신은 이 도시에 그다지 외롭지 않다. 산광은 마치 손님과 함께 돌아오는 것을 잊는 것 같다.

4. 아름다운 시구' 꽃소리 우화대'

주경일존

수양버들 백문만, 조류가 도시를 때리다. 작은 긴 줄기 뒤에는 큰 줄기가 뒤따른다. 송한주기가 흩어져 낚싯대를 남기다.

5. "우화대"

청건룡

푸의' 우물에 기대다' 에 따르면 강의의 이름은 무엇입니까? 비모는 이미 찌꺼기인데, 오량은 정말 침 한 모금이 아니다.

6. 우화대

왕송안석

요리가 서로 길고 건조하여, 올가를 싸서 강정으로 들어갔다. 새 서리가 연이어 깨끗하고 수림이 상록색이다.

7. "금릉 우화대에 올라 대강을 바라보다" 는 한 수의 고시이다

고명치

대강은 만수천산에서 온 것이고, 산은 강동류를 따라 흐른다. 중산 서쪽은 용처럼 파도를 헤치고 긴 바람을 탄다.

8. 우화대 등산

현대진

길과는 나의 사고를 열고 피비린내 나는 언덕을 혼자 찾았다. 봄이 짧고 밭이 불다. 돌뱀은 알을 낳고 도시로 둘러싸여 있다.

9. 우화대

송 팡 왕위

외로운 구름과 석양이 서풍에 기대어 그들의 눈에는 기복이 있는 것 같다. 산이 육조에 들어서자, 강은 오마가 끊임없이 미워한다.

10, "금릉 우화대 투어"

송 하수

주작항공까지 비행 엄호 * * * 악령까지. 동풍은 돌이 많고 풀은 작다. 공립 로스쿨은 여기, 맑은 밤이다.

우화대 1 1

리우웬이 가지를 끊다

육조 황조, 무엇이 오르고, 무엇이 떨어지면 붙여라. 그러나 전쟁이 끝난 후 가무가 끊어졌다.

우화대 12

노송수로

날이 밝자, 차가 새로 순찰하여 우화대에 갔다. 사람을 보면 질척질척해도 질리지 않지만, 무한한 가을에는 아무것도 할 수 없다.

우화대 13

송로벽원

효제는 불교와 사랑에 빠져 여신이 천연두에 떨어졌다고 말했다. 노중은 일엽에 강을 건넜고, 양원을 돌아보니 발이 모두 비뚤어졌다.

우화대 14

마송지춘

평신도의 방에는 여신이 참석했고 비는 무대에 걸려 있었다. 묘한 말이 사람의 귀에 들어오기 때문에, 반드시 진화가 내 앞에 떨어지게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

우화대 15

송 장예

남조의 승리는 거의 복잡하다고 말하지 마라, 오늘은 이미 곽성강촌에 가까워졌다. 대만의 광랑과 희만의 낙화는 모두 과거에 남아 있다.

우화대 16

당

아니, 탄 Renyi 그냥 거짓, 그는 불공평 합니다. 가지각색의 꽃이 무대 위에 비가 내리고 있고, 성변에는 서풍이 있다.

우화대 17

송주비

가는 이끼, 가는 모래, 늙은 말뚝, 일 년 동안 다른 승려가 돌아오는 것을 본 적이 있다. 어떻게 하늘을 날고, 인간의 먼지를 빼앗지 않는가?

18, "가을날 우화대"

폰

낙엽산 위의 절, 가을바람 강이 무대에 오르다. 봉성은 경이로운 광경을 다하고, 소는 돛을 올리고 있다. 여전히 황혼을 급하게 불고, 맑은 하늘은 만리이다.

19, 우화대 상월

김명달차

높은 플랫폼에서 벽운과 함께 앉아 얼음바퀴가 바다로 나가는 것을 보았다. 우원 () 은 쌍간 () 으로 초천 () 이 높고 넓고 풍환 () 이 낮다.

(20), \ "우화대 연회 구운 \"

명나라 이순신 리

와줘서 반가워요. 곽에 가서 배웅해 드릴게요. 푸른 물결이 만아르, 꽃향기가 따뜻하다. 가벼운 구름이 내 가슴을 흔들고, 만상이 있다.

2 1, "정월 대보름, 아역생 태길 밸리 우화대"

유명 방영

곽외상대는 하늘을 이기고, 천연두는 일찍이 육조 고승이었다. 이춘은 도살술도 있으니 태을등을 먼저 볼 수 있다.

22. "우화대 증여엽"

말이 옥처럼 울다

높이 천 피트에 올라 잔을 들어 축하하다. 녹서리가 나무를 습격하고, 오단엽강촌. 물결에 따라 흐름을 따라 바람에 흩날리다.

23, "왕망기림과 우화대에 올라 제양연묘를 목매어 엎지르는 것을 추천한다"

상명 미카

우화대 아래의 나무는 연기로 파낸 지 벌써 일 년이 되었다. 그리고 단골 고객이 화장을 재촉하고 저녁바람이 불기 전에 같이 술을 마셔요.

24. "군공과 금곤을 데리고 우화대에 가다"

명성대태

나는 진주궁의 궁전에 가서 좋은 인연을 맺고 무대에 올라 먼 길을 갔다. 화림우길에는 두 개의 산봉우리가 있는데, 구름은 시원하고 새 한 마리가 노래를 부르고 있다.

25. "우화대 견문"

당명선족

천천히 떠오르는 봄은 흐리고, 우울하고 맑다. 걸어가면 너는 점점 봄을 맞이할 것이다. 여신을 알게 된 후, 마치 만나는 것 같다.

2. 우화대 고시

우화대는 난징 중화문 남쪽에 위치해 있으며 송백이 둘러싸고 있는 아름다운 언덕으로 높이가 약 100 미터, 길이가 약 3.5 킬로미터이다. 정상은 플랫폼 모양으로 세 개의 작은 산으로 구성되어 있다.

기원전 1 147 년 태버가 이 일대 농민에게 선물을 선포한 이래로 우화대는 이미 3000 여 년의 역사를 가지고 있다. 명청 시대에는 관광지 안의' 우화관' 과' 목분 처풍고' 가 각각' 금릉 18 경' 중 하나로 꼽혔다.

역대 문인 묵객들은 우화대에 관한 시사를 많이 남겼다.

우화대

시대: 송 작가: 왕안석

요리가 서로 길고 건조하여, 올가를 싸서 강정으로 들어갔다.

새 서리가 연이어 깨끗하고 수림이 상록색이다.

남방에서, 나는 가난하고 싶다, 북방에서는 뼈에 사무치는 초당 정신을 찾고 싶다.

Ruoyu 하지만 양 거품, 차가운 구름 하나 또는 두 개의 별을 입고 사랑에 빠졌다.

금릉 우화대를 유람하다

시인: 그는 주조 왕조: 북송 왕조

주작항공까지 비행 엄호 * * * 악령까지.

동풍은 돌이 많고 풀은 작다.

공법관에 살고 명월을 청야에 저장하다.

시유회를 알아보고 봄꽃이 활짝 피었다.

긴 연기가 강을 옮기고, 위운은 산비탈에 있다.

장미조차도 늦게 돌아왔지만, 몇 번이고 외출했다.

강산은 신미를 믿고, 인물은 벌써 팔렸다.

요새는 황량할 것이기 때문에 이 계획에 투신하는 것은 어리석은 짓이다.

먼지 셔츠와 땀마는 노인들을 위해 고안된 것이다.

이후주문군, 여욱 김세철.

막 수업을 시작했는데 창자가 다 부러졌어요.

인생의 특별한 수면식은 이런 것 같아요.

연말에 귀전하면 비군이 시집갈 것이다.

바생 간주 송왕지

좋은 가스, 훈제 보라색 rcok, 구름 비 꽃 테이블. 동산 전후 봄에는 푸른 나무를 보고, 저녁에는 조수를 본다. 예로부터 영웅은 모두 때를 기다리고 있다. 코를 움켜쥐고 중얼거리고, 산에는 잔잔한 꽃이 피었다. 상호는 왕왕 이렇다. 모든 사람을 부러워하고 기대한다. 그러나 강과 개울이 있어서 딱 조화를 이루었다. 의혹은 바로 거기에 있고, 팔공초목은 각자 신을 얻고, 서로 추측하지 않는다. 서주의 눈물, 천년은 여전히 젖어, 애통함을 돌이켜보다.

물 노래 헤드 (우화대)

저자: 한원길 (남송)

택국의 가을밤, 하늘에 홍비가 있다. 중원은 어디에 있습니까? 구름은 천리가 있다. 오늘날, 오래된 창간교 밑에서 모든 원한이 흐르는 물과 함께 언제 서방이 동쪽으로 향할 것인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 석양이 서쪽으로 지고, 곡관이 움직이고, 국화 서풍이 춤을 춘다.

강남 해안, 화이 난 페리, 잔디가 비어 있습니다. 석성이 습기가 차고 썰물하며, 고독한 연기나무가 궁궐을 잠갔다. 이전의 술의 아름다움을 존중하고 묻지 않는 건물의 아름다움은 과거가 아니다. 그러나 동산이 늙어서 누구의 코를 끌고 간다.

맥왓슨 우화대

(청) 주이존

수양버들 백문만, 조류가 도시를 때리다. 작은 긴 줄기 뒤에는 큰 줄기가 뒤따른다. 송판기가 흩어지고 낚싯대가 남아 있다.

육조 추초는 춥고, 꽃비는 텅 비었다. 아무도 의지할 수 없다. 석양에 제비가 왔다갔다하니, 강산이 좋다!

3. 우화대시

1

Baitie 추록 말 늦은 봄 사랑, 유원지를 돌아다니며 일반적인 감정을 만진다.

구름이 가벼운 바람에 비가 오면 결국 타이타운을 구할 수 있다.

문씨는 병의 원인을 물었지만, 빗꽃 속에는 아무도 남지 않았다.

법사가 성공할 것이다. 그는 이미 세계 2 위로 떨어졌다. 감룡

2

우화대 (북제)

가을날의 햇빛이 우화대 위에 비스듬히 비치고, 조각상이 그것을 응시하고 있다.

열사의 영혼은 웃으며 위로할 수 있는데, 중국은 지금 이미 평온해졌다.

우화대는 열사를 애도한다.

나는 머리가 찢어지는 것을 두려워하지 않는다. 나는 국난을 위해 피를 흘리며 희생하고, 영기가 영존한다. 나는 새로운 해방일을 맞이했고, * * * 와 위대한 공적이 강화될 것이다. 만약 우리가 붉은 깃발이 넘어지지 않게 하려면, 우리는 선현을 잊어서는 안 된다.

셋；삼；3

만강홍 (우화대 운율)

작성자: 우치엔

마리는 막 머리를 하고, 왼쪽은 술을 마시고, 오른쪽은 밥을 먹는다. 회고 () 는 동야 검 () 을 갈고, 피리를 깨달는다. 산을 보면, 너는 아직도 산이 장애물이라고 생각하는데, 술에 취하면 강을 굴려도 물방울이 떨어지지 않는다. 이 더미와 사상은 회색이고 창백하다.

한숨과 피칭이 현재와 과거를 만들었다. 슬픔은 포옹하기 쉽지만 기쁨은 찾기 어렵다. 다만 길이 멀고 그 수리가 멀고 석양이 서쪽으로 지는 것뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 길명언) 자웃음은 자주 유인원 학의 원망을 불러일으켜, 일찍 어화 흔적을 뒤섞었다. 옳고 그름의 득실은 영욕을 모두 헛되이 버렸다.

사

저자: 동량

연도: 송나라 \ 왕조

시:

봄에는 경치가 여전히 쓸쓸하고 숭대 옆에 작은 나무가 서 있다.

조신은 이 도시에 그다지 외롭지 않다. 산광은 손님과 함께 있는 것 같다.

호마이마의 공간이 없어 몇 년 동안 기세가 길고 평평했다.

남의 일에 참견하는 눈밑이 가라앉는 것보다는 한 번 취하는 것이 낫다.

다섯；오；5

금릉의 우화대에 올라가 그 강을 보다.

저자: 가오 카이 왕조: 명나라

대강은 만산에서 왔고, 산과 강은 동양과 매우 가깝다. 중산은 서룡처럼 큰 파도를 깨고 긴 바람을 타려고 한다. 강산은 서로 양보하지 않고, 모양이 천하를 이긴다. 진황공금, 기풍이 성행하여 여전히 왕이다. 내가 왜 두 팔을 벌리고 술에 취해 성남에 가야 합니까? 앉아서 창망한 옛것을 느끼고, 석양을 멀리 바라보다! 석두 도시 아래, 성난 파도, 누가 감히 천군을 넘을 수 있겠는가? 루오 에 노란색 플래그, 불지, 하지만 강 철 잠금 장치 사이에 고정 되지 않습니다. 전 삼국 후육조, 초생, 벼슬이 없다. 영웅은 시국이 분리 할거를 틈타 몇 차례 한파 혈전이 벌어졌다. 나는 모든 성인들이 남쪽에서 시작되었고 재난도 해결되었다는 것이 행운이다. 이때부터 사해를 집으로 삼고, 장강을 남북으로 제한하지 않는다.

여섯；육

꽃을 팔아요? 우화대

[청] 주이존

백문만 수양버들, 조류가 도시를 때리다. 작은 긴 줄기는 큰 줄기와 연결되어 있다. 송판기가 흩어져 낚싯대가 남아 있다.

육조 추초는 춥고, 꽃비는 텅 비어, 아무도 의지하지 않는다. 석양에 제비가 왔다갔다하니, 너무 아름답다!

4. 우화대시

난징 우화대의 황혼 (저자: 김상공, 2005)

석양 한 송이

우화대에 뿌리다

선명한 그림자를 드리우다

일본군이 남경에 한 걸음 다가갔을 때와 비슷하다.

작전지도에 표기된 검은색 화살표

석양 아래

나는 안으로 들어가는 느낌이 없다

검정색 화살표

짙은 그림자

호전

석양을 등지고 있다

나의 그림자는 전방에서 아주 멀다.

짙은 연기에 가려지다

숨 막히는 비린내에 가로막히다

폭죽 같은 총소리

목청껏 비명을 지르다

굳게 닫힌 문을 통과하다

중국의 모든 사람의 귀에 전해지다.

겨울에 살을 에는 찬바람

사람을 더욱 몸서리치게 하다.

우화대의 총소리는 이미 점점 멀어졌다.

끔찍한 대학살이 시작되었다.

많은 사람을 생각하다

많은 일을 생각하다

많은 비참한 장면이 생각난다

많은 파렴치한 폭행을 생각하다

두 사형 집행인의 살인 경기를 생각해 보세요.

많은 일본 병사들의 야만적인 행위를 생각해 보세요.

내 눈에는 이미 눈물이 가득했다 ...

기억 속의 우화대는 조용해서는 안 된다

모든 단계.

슬프고 처량한 과거에 들어설 것이다

난징 우화대의 저녁

한 무리의 노인

잔디밭 옆의 빈 벤치에 가만히 앉아 있다

석양의 잔광을 쓸어 버리다

시대의 매듭을 마음속에 짓다.

오랫동안 열 수 없다

5. 우화대시

우화대도 문인 묵객, 심지어 황제가 경을 낭독하는 곳이다. 이백, 왕안석, 육유, 주원장, 강희, 건륭에서 노신, 전한, 곽모로, 유해기장까지 우화대를 읊는 아름다운 시를 남겼다. 우화대는 난징 남부의 제고점이기 때문에 역대 병사들이 반드시 다투는 곳이 되었다. 동진 장우 현 이미는 외적의 침입을 막아냈고, 남송시 김병 침공, 유명한 항금 명장 악비 () 가 김병 () 을 물리쳤다. 이후 태평천국의 천경보전, 신해혁명 토벌청병, 항일전쟁의' 수도보위전' 이 모두 이곳에서 모닥불을 피웠고, 우화대도 점점 황폐해졌다.

우화대라는 이 오래된 땅에는 서주 태백이 수리 공사를 시작한 이래 조상의 흔적이 있다. 명청 시대에는 강남이 산을 오르고 영령을 탐험하기에 좋은 장소였다. 남조 사백팔전, 계단식 논연우 몇 개',' 설영산 보라색 눈썹, 연기가 나무 꼭대기를 제거한다' 는 아름다운 시구는 역사상 우화대 인문 경관과 자연 경관의 생동감 있는 묘사이다.

강남춘

작가: 두목년: 당 장르: 사절대범주: 산수

강남, 푸른 꽃이 피는 소리, 산기슭 마을의 물가마을.

남조는 480 여 개의 오래된 사찰을 남겼고, 무수한 탑이 비바람에 휩싸였다.

난징 우화대에 관한 시를 누가 압니까?

청건륭황제가 우화대를 유람할 때 만든 제사-건륭어비.

건륭 이홍은 원대한 포부, 전략, 우아함, 매력이 있는 황제이다. 그는 즉위한 후 할아버지 강희대왕의 유지를 물려받았다.

강희 황제는 한나라에서의 그의 통치를 공고히 하기 위해 6 번이나 강남에 내려갔다. 건륭황제는 황제의 조상을 본받겠다고 주장하고 강남을 여섯 번 내려갔다. 내가 남경에 있을 때, 나는 우화대를 참관하고 시를 썼다.

이 어비는 위에 세 수의 시가 있는 시비이다. 기념비는 높이 2.55 미터, 너비 0.8 미터, 두께 0.2 1 미터입니다. 비석에는 이룡극주의 도안이 새겨져 있는데, 비석 앞에는 건륭 16 년 (기원 175 1) 한 유우화대를 유람하는 관광객이 지은 시구가 있다.

시 는 말했다:

Baitie 추록 말 늦은 봄 사랑, 유원지를 돌아다니며 일반적인 감정을 만진다.

구름이 가벼운 바람에 비가 오면 결국 타이타운을 구할 수 있다.

비석 뒷면에는 건륭 30 년 (기원 1765) 시 한 곡이 새겨져 있다.

문문은 병의 원인을 물었지만, 빗꽃이 머리를 뿌리고 떠나지 않았다.

법사는 성공할 것이고, 이미 세계 2 위로 떨어졌다.

1997, 우화대 관광지 위에 사각정을 세워 사람들이 휴식을 취할 수 있도록 했다. 또한 우화분수는 이미 개방되어 있는데, 이것은 전기 프로그램 제어 기능이 있는 분수로, 세 바퀴로 나뉘어 안팎에 수백 개의 스프링클러가 있다. 몇 분 안에 다양한 수류 궤적을 바꿀 수 있고, 관람객들은 정자에 앉아 경치를 보며, 상큼하고 상큼함을 느낄 수 있다. 봄바람에 담근 이슬을 마시며 현대감을 고전적 경지에 녹인다.

7. 우화대를 묘사한 시사는 어떤 것이 있습니까?

난징 우화대의 황혼 (저자: 김상공, 2005)

석양 한 송이

우화대에 뿌리다

선명한 그림자를 드리우다

일본군이 남경에 한 걸음 다가갔을 때와 비슷하다.

작전지도에 표기된 검은색 화살표

석양 아래

나는 안으로 들어가는 느낌이 없다

검정색 화살표

짙은 그림자

호전

석양을 등지고 있다

나의 그림자는 전방에서 아주 멀다.

짙은 연기에 가려지다

숨 막히는 비린내에 가로막히다

폭죽 같은 총소리

목청껏 비명을 지르다

굳게 닫힌 문을 통과하다

중국의 모든 사람의 귀에 전해지다.

겨울에 살을 에는 찬바람

사람을 더욱 몸서리치게 하다.

우화대의 총소리는 이미 점점 멀어졌다.

끔찍한 대학살이 시작되었다.

많은 사람을 생각하다

많은 일을 생각하다

많은 비참한 장면이 생각난다

많은 파렴치한 폭행을 생각하다

두 사형 집행인의 살인 경기를 생각해 보세요.

많은 일본 병사들의 야만적인 행위를 생각해 보세요.

내 눈에는 이미 눈물이 가득했다 ...

기억 속의 우화대는 조용해서는 안 된다

모든 단계.

슬프고 처량한 과거에 들어설 것이다

난징 우화대의 저녁

한 무리의 노인

잔디밭 옆의 빈 벤치에 가만히 앉아 있다

석양의 잔광을 쓸어 버리다

시대의 매듭을 마음속에 짓다.

오랫동안 열 수 없다

8. "빗꽃" 시

빗꽃' 을 담은 시는 이미 빗꽃에 의해 황폐해져서 맑고 감동적으로 변했다.

-황정견 \ "옥지원 \" 비가 온 땅, 시끄러운 기쁨. 이백의' 등와관가' 는 여전예화, 차파풍에 대해 이야기한다.

-황정견 \ "적천 이운 \" 모만 체포 우화사, 청운은 아직 오지 않았다. -양 juyuan \ "전송 강주 백시마 \" 가 물을 내뿜고, 향안이 젖고, 우화는 * * * 평평해야 한다.

-왕 웨이 \ "잭슨, 작은 거사, 송추, 란로 \" 비 후 빈 산, 입추색 황혼. 왕위' 산추보어' 1,' 등기통정' 당나라: 이등기통정, 금릉성을 멀리 바라보다.

중산은 북호를 마주하고, 회수는 남영으로 들어간다. 기나긴 비가 내리고, 시끄러운 날과 즐거운 목소리.

두 복도는 북을 치고, 사방은 연을 부른다. 하늘 밖에 서서 태양과 달을 기어오르다.

산색과 공기 패기, 대지가 차갑고 우울하다. 망망한 구름바다가 늦고 망망궁궐이 평평하다.

문이 닫혀 있고 건물에서 봉황의 이름을 알고 있다. 천둥소리가 크고 빗방울이 작아서 하늘이 만전을 돕는다.

후광은 얼마나 비쌉니까? 오경, 이 마을의 시장입니다. 이 시의 시인은 하얗고, 글자는 태백하며, 명청련속인, 당대의 풍류 시인은 후세 사람들에게' 시선' 으로 불린다.

본적은 서역 단편엽성에서 태어났다. 네 살 때 그는 아버지와 함께 건남성 면주시로 이사했다. 이백은 천여 편의 시를 가지고 있는데, 그중 이태백집은 대대로 전해 내려온다.

그는 762 년에 6 1 을 일기로 세상을 떠났다. 2, \ "지천 이운 \" 송, 황정견은 만리에 살고 물러났다.

나는 줄곧 담배를 훔치고 있었고, 며칠 동안 줄곧 자리를 다투고 있다. 밥 한 끼를 만드는 것은 쉽다.

연어를 먹는 것은 군자를 키우는 것과 같고, 그의 이름은 아무것도 없다. 비가 오는 날이라고 하면 차는 바람을 까맣게 잊는다.

누가 먼지 속에 이런 손님이 있다고 했나요? 몸을 앞으로 기울일 수 있도록 하고 매번 흉곽을 열어줍니다.

두 사람은 모두 어리석은 짓이지만, 카탈로그도 만들었다. 장안 천 눈, 게 곰 흰색.

술집에 대해 더 많이, 아무 일도 하지 않고 침묵하다. 이 시의 저자인 황정견은 노직으로, 계곡의 도사 중 한 명으로, 그의 이름은 보옹이다.

북송의 유명한 시인, 강서시파의 창시자. 서예는 송네 집 중의 하나이다.

딩은 불교를 믿고 도교를 추앙한다. 벼슬을 했지만 그가 스스로 화장실을 씻는 것은 24 효 중의 하나이다. 소문사학사 중 하나인 황정견은 강서시파의 창시자로 생전에 수시와 함께 이름을 지었다.

소황이라고 불립니다. 《산골짜기사》의 저자.

3, \ "강주 백사마 보내기 \" 당대의 강주 사마안, 혜원동림은 이런 일이 없다. 송포는 일찍이 벨트 냄새를 맡았고, 육풍은 향로를 이기는 것을 보았다.

주제시는 연세에 끊어져서 병마가 외롭기를 바라다. 옥화사를 치켜세우지 마라, 청운은 미래다.

이 시의 저자는 당대의 시인 양거원이다. 방옥청의' 한기 거정' 에 따르면 경산이라는 단어는 거길 () 로 이름을 바꾼 뒤 양거원의 생년월일 () 에 해당한다.

한유 \ "양소은서 보내기 \" 는 장경 4 년 동안 했다. 서문에는 양이' 칠십여 세' 와' 귀리' 라는 말이 있다고 적혀 있다. 4.' 선사 소거석과 송로' 당대의 왕비에게는 형제자매가 없고, 송약에는 염양봉이 있다.

밥을 먹을 때 텅 빈 숲 속에 나뭇잎이 떨어지는 소리가 들린다. 물은 반드시 향안을 침범할 것이고, 빗꽃은 석상 위에 평평하게 놓아야 한다.

무슨 심동 장송이, 마치 천축구 선생과 같다. 이 시의 저자 왕위는' 시불' 이라고 불린다. 한족, 본적 산시치현.

Su Shi 는 다음과 같이 평가했다: "시는 그림으로 가득 차있다. 그림을 보면, 그림 속에 시가 있다. " 개원 9 년 (72 1) 진사 임태락성.

왕위는 성당 시인의 대표이다. 오늘날,' 아카시아' 와' 심산가을밤' 을 포함한 400 여 편의 시가 있다. 왕 웨이는 불교에 정통하여 선 (禅) 의 영향을 많이 받았다.

맹호연과 함께' 왕몽' 이라고 불린다. "산거추야" 당대의 왕위는 비가 온 후 공산이 되어 가을밤에 세워졌다.

휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다. 대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다.

봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다. 빈 산은 이미 새로운 비 속에서 목욕했고, 밤의 도착은 이미 초가을이라고 느끼게 했다.

밝은 달은 솔틈으로 맑은 빛을 뿌리고, 맑은 샘물은 흐르는 돌을 뿌린다. 대나무 숲은 세탁녀가 돌아왔다는 것을 떠들썩하게 알고 연잎이 가벼운 배처럼 흔들리고 있다.

봄날의 보리풀은 그것을 쉬게 해도 무방하다. 가을 산의 왕자와 손자는 오래 머물 수 있다.

9. "빗꽃" 시

빗꽃' 을 담은 시는 다음과 같다

1 .. 연우를 지나 분명히 말하다. --황 tingjian \ "옥 정원 \"

2. 긴 빗방울, 시끄러운 날과 음악. --이백 \ "등와캔정 \"

3. 비 오는 날이라고 하면 차 뒤의 바람이 겨드랑이 털을 낳는다. --황 tingjian "두 번째 운율과 청소년 쓰촨"

4. 유화사, 청운, 미래를 잡지 마세요. --양 juyuan \ "강주 백사마 보내기 \"

5. 물은 반드시 향안을 침범할 것이고, 우화는 석상에 평평하게 놓아야 한다. --왕 웨이 "선 (禅) 교사 샤오 거석 노래 가을 lanruo"

6. 비 온 뒤의 빈 산은 가을 저녁 무렵입니다. --왕 웨이 "산 가을 구멍 뚫는 사람"

1, 덴바관 당나라: 이백

아침에 항아리 정자에 올라 금릉성을 내려다보았다. 중산은 북호를 마주하고, 회수는 남영으로 들어간다.

기나긴 비가 내리고, 시끄러운 날과 즐거운 목소리. 두 복도는 북을 치고, 사방은 연을 부른다.

하늘 밖에 서서 태양과 달을 기어오르다. 산색과 공기 패기, 대지가 차갑고 우울하다.

망망한 구름바다가 늦고 망망궁궐이 평평하다. 문이 닫혀 있고 건물에서 봉황의 이름을 알고 있다.

천둥소리가 크고 빗방울이 작아서 하늘이 만전을 돕는다. 후광은 얼마나 비쌉니까? 오경, 이 마을의 시장입니다.

이 시의 시인은 하얗고, 글자는 태백하며, 명청련속인, 당대의 풍류 시인은 후세 사람들에게' 시선' 으로 불린다. 본적은 서역 단편엽성에서 태어났다. 네 살 때 그는 아버지와 함께 건남성 면주시로 이사했다. 이백은 천여 편의 시를 가지고 있는데, 그중 이태백집은 대대로 전해 내려온다. 그는 762 년에 6 1 을 일기로 세상을 떠났다.

황송정검' 지천 이운'

나는 평생 만리의 번화함이 다 떨어졌다. 나는 줄곧 담배를 훔치고 있었고, 며칠 동안 줄곧 자리를 다투고 있다.

밥 한 끼를 만드는 것은 쉽다. 연어를 먹는 것은 군자를 키우는 것과 같고, 그의 이름은 아무것도 없다.

비가 오는 날이라고 하면 차는 바람을 까맣게 잊는다. 누가 먼지 속에 이런 손님이 있다고 했나요?

몸을 앞으로 기울일 수 있도록 하고 매번 흉곽을 열어줍니다. 두 사람은 모두 어리석은 짓이지만, 카탈로그도 만들었다.

장안 천 눈, 게 곰 흰색. 술집에 대해 더 많이, 아무 일도 하지 않고 침묵하다.

이 시의 저자인 황정견은 노직으로, 계곡의 도사 중 한 명으로, 그의 이름은 보옹이다. 북송의 유명한 시인, 강서시파의 창시자. 서예는 송네 집 중의 하나이다. 딩은 불교를 믿고 도교를 추앙한다. 벼슬을 했지만 그가 스스로 화장실을 씻는 것은 24 효 중의 하나이다. 소문사학사 중 하나인 황정견은 강서시파의 창시자로 생전에 수시와 함께 이름을 지었다. 소황이라고 불립니다. 《산골짜기사》의 저자.

3, "강주 백사마 보내기" 당나라 양주원

강주 사마가 안전한지 여부와 상관없이 혜원동림은 이미 발붙일 곳이 없다. 송포는 일찍이 벨트 냄새를 맡았고, 육풍은 향로를 이기는 것을 보았다.

주제시는 연세에 끊어져서 병마가 외롭기를 바라다. 옥화사를 치켜세우지 마라, 청운은 미래다.

이 시의 저자는 당대의 시인 양거원이다. 방옥청의' 한기 거정' 에 따르면 경산이라는 단어는 거길 () 로 이름을 바꾼 뒤 양거원의 생년월일 () 에 해당한다. 한유 \ "양소은서 보내기 \" 는 장경 4 년 동안 했다. 서문에는 양이' 칠십여 세' 와' 귀리' 라는 말이 있다고 적혀 있다.

4. "선사, 소거사, 송추, 란로" 당대의 왕위

하늘에는 형제자매가 없고, 란로는 일봉이고, 송추는 맑다. 밥을 먹을 때 텅 빈 숲 속에 나뭇잎이 떨어지는 소리가 들린다.

물은 반드시 향안을 침범할 것이고, 빗꽃은 석상 위에 평평하게 놓아야 한다. 무슨 심동 장송이, 마치 천축구 선생과 같다.

이 시의 저자 왕위는' 시불' 이라고 불린다. 한족, 본적 산시치현. Su Shi 는 다음과 같이 평가했다: "시는 그림으로 가득 차있다. 그림을 보면, 그림 속에 시가 있다. " 개원 9 년 (72 1) 진사 임태락성. 왕위는 성당 시인의 대표이다. 오늘날,' 아카시아' 와' 심산가을밤' 을 포함한 400 여 편의 시가 있다. 왕 웨이는 불교에 정통하여 선 (禅) 의 영향을 많이 받았다. 맹호연과 함께' 왕몽' 이라고 불린다.

5, "산 가을 밤" 웨이

텅 빈 산들이 새 비 속에서 목욕하고, 밤에 초가을을 느끼다. 휘영청 밝은 달이 틈에서 맑은 빛을 뿌려 분수를 바위 위에 맑게 했다.

대나무 숲이 우렁차고 세탁녀가 돌아오자 연잎이 가볍게 흔들려 가벼운 배를 타려고 했다. 봄의 봄에는 휴식을 취할 수 있고, 가을의 태양은 언덕에 오래 머무를 수 있다.

빈 산은 이미 새로운 비 속에서 목욕했고, 밤의 도착은 이미 초가을이라고 느끼게 했다. 밝은 달은 솔틈으로 맑은 빛을 뿌리고, 맑은 샘물은 흐르는 돌을 뿌린다. 대나무 숲은 세탁녀가 돌아왔다는 것을 떠들썩하게 알고 연잎이 가벼운 배처럼 흔들리고 있다. 봄날의 보리풀은 그것을 쉬게 해도 무방하다. 가을 산의 왕자와 손자는 오래 머물 수 있다.