삼황오제는' 황삼' 과' 오제' 의 총칭이다. 본의는 고대 (황제, 지상의 군주, 황제의 것) 를 가리키며 푸가는' 황삼' 이다. 원래 의미상 오제는 고대의 다섯 신을 가리켰고, 나중에는 황제 공손헌원 (일명 희헌원) 등 다섯 명의 고대 부족 수장을 오제로 추가했다. -응?
나중에 후삼황오제에 대한 보충은 저작마다 다른 설이 있다.
황 산:
1, 세, 복희, 신농은' 상서 대전' 에서 나왔다.
2, 복희, 여와, 신농은 춘추에서 나왔다.
3, 복희, 축융, 신농은' 풍속 이동' 에서 나왔다.
4, 복희, 신농, 황제는 삼자경에서 나왔다.
5. 유초가와 수남이 각각' 장자' 와' 지일록' 에서 나왔다.
오제:
1, 태호, 안지, 황제, 소호, 전욱은 여춘추에서 왔다.
2. 황제, 전욱, 요요, 순은 대대에서 나왔다.
3. 황제,,, 전호,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 등
삼황오제 간사:
1, 황제.
티안 제로, 반 5, 안개라고 부르지 마라. 성 왕, 이름, 단어 학생; "오룡" 1 위; 나무로 왕을 부르다. 황제는 반고의 통치를 따랐고, 반고의 통치는 양저고성의 초묵산 유적지에 위치해 있다. 기원 9684 년부터 7884 년까지의 통치 기간 동안 석천은 창조의 신 반고의 아들이었고, 인간 군주의 아버지이자 천지개벽 이후 최초의 중국 부족의 수장이었다. (복희서시에 대해 말하자면, 황제의 신농 황인여와와 함께' 황삼' 이라고 부른다.)
2. 속세의 군주.
황제의 아들, 영령의 남편, 황제의 아버지,' 오룡' 중의 하나. 7884 년 전 -6084 년 전. 그 도성은 양저고성에 있고, 도성은 용문과 웅귀산 (현재 허난성 낙양시 용문산과 웅귀산) 에 있다. 속세 군주는 신농이라고 불리며, 제부와 여와와 함께' 황삼' 이라고 부른다.
3, 황족.
"황인" 의 줄임말, 일명 "태황"; 방씨라고도 합니다. 제가는 속세 왕나리의 아들이며 티향가의 아버지이다. 6084 년부터 4724 년까지 재위, 도성은 양저고성에 있고, 도성은 산둥 성 일조시 동항구 두 도시의 유적지에 있다. 황제의 성에 대해 말하자면, 여와성이라고 하고, 황제 푸 () 황제 신농 () 과 함께' 황삼 ()' 이라고 부른다.
4. 티티의 가족.
일명 황신석. 기원전 4724 년-기원전 4694 년 재위, 반드시 양저고성에 있고, 도성은 오늘의 회하 유역에 있다. 정확한 위치는 알려져 있지 않다. 제독가는 황족의 아들이며 성의 아버지이다. 또한 한중례, 팔선 (복성 이중, 명천자) 중 하나라고 한다. 동한 때 한충례라고 불렸던 것은 제독의 환생이었다.
5. 성을 전하다.
진황과 이광으로도 불린다. 4694 년부터 4664 년까지 재위, 도성은 양저고성에 있고, 도성은 남국 (현재 호남성 영주시 닝원현 구산일대) 에 있다. 동성은 제독가의 아들, 민가의 아버지이다.
6. 보금자리가 있다.
아니,' 대박'. 5 대 가족 중 1 위, 중국인. 본적은 오늘날의 조호호 유역에 있다. 고대 둥지 국가, 고대 중국의 부족 지도자를 건립하다. 그는 안후이 () 성 조호시 () 에 살다가 나중에 산시 () 성 흥현 석루산 () 으로 이사했다. 일부 학자들은 유초의 출생지가 창우 () 이고 도성은 하남 무양 () 이라고 생각한다. 역사가들은 이 () 가 산둥, 쓰촨, 내몽골, 운남, 호남 등지에서 태어났다고 생각한다. 중국의 역사 기록에 따르면 유소는 구석기 시대 초기에 살면서 둥지 문명을 창조했다. 특히 중국에서는' 인류의 시조',' 문명의 지도자' 로 불린다.
7. 부싯돌 사람.
일명 수양제라고도 하는데, 도성은 명명 (오늘 하남 상구) 에 있다가 허베이보정 (현재 하북보정 남장두 유적지) 으로 옮겼다. 수인은 수명의 군주로, 향하는 아들, 화서씨의 남편, 푸, 여와의 아버지이다. 4464-4354 년, 수인은 중국 최초의 자족 수장 (비부족 연맹의 우두머리) 이었다. 수양제릉은 허난성 상구시 수양구에 위치해 있다. 이것은 중국 역사상 가장 오래된 제왕릉이다.
8. 화서씨. 그 수도는 현재 산시 () 성 Xi 시 램 () 현 화서 () 읍이다. 화서씨는 수인씨의 아내 푸와 여와의 어머니이다. 재위 기간이 불분명하여 수양제와 함께 통치할 수도 있다. 푸서시가 수인에 이어 계승하다. 화서릉침은 산둥 성 신태시 석래진 화서산에 위치해 있다.
9. 푸시시.
일명 황희, 태호, 적청입니다. 정도모르상 (현재 산둥 브루상현), 이후 완구 (현재 하남 화이양) 로 이전해 4354-4239 년 재위. 푸는 수인씨와 화서씨의 아들이며 여와의 형과 남편이다. 염제 신농의 할아버지. 인후가 계승하다. 복희가 황제다. 태호 복희 가족도 중국 고대 신화 중 5 신 중 하나라고 한다. 복희릉은 허난성 저우구시 화이양현 성북 1.5km 에 위치하고 있습니다.
10, 누와.
일명 황씨, 4239 년부터 4 109 년까지 재위. 여와는 수인씨와 화서씨의 딸 푸의 여동생과 아내이다. 염제 신농의 할머니. 복후 자립하여 황제로, 염제주와 함께 천하를 다스리다. 여와에 대해 말하자면, 그것은 바로 황제의 집이다. 여와성과 여와릉은 허난성 저우구시 서화현에 위치해 있다.
주 1 1.
3 대 주씨는 염제, 일명, 후푸가 즉위한 적이 있다. 여와와 함께 천하를 다스리고, 기원전 4239 년부터 기원전 4 169 년까지 재위, 수도주이 (현재 허난성 상구시) 를 정도한다. 주샹은 천하를 다스리고, 풍양이 성행하고, 모든 일이 흩어지고, 열매가 쇠퇴한다. 그래서 사다가 오현악기를 만들었는데, 음풍부터 한 조를 정했다. Zhu Xiangjia 는 마침내 신 농가에 의해 파괴되었습니다. 안지 주상릉은 상구시 청성현 동대툰향에 위치해 있다.
12, 신농.
9 대 신농이 염제를 맡았는데, 일명 농제라고도 한다. 그 자본은 복구 시장이다. 수도 이전 산둥 곡부 시, 허난성 낙양시. 처음 4109-지난 3579 년 염제 신농은 복과 여와의 손자였고 여와는 그가 죽은 후 그에게 전해졌다. 나중에 염제 주향의 영토를 물리치고 점령하여 처음으로 중국을 통일하였다. 나중에 황제헌원 씨에 의해 패배하여 후난 () 성 () 주 () 시로 이주하였다. 안지신농묘는 매우 많은데, 그중 산시 바오지의 안지릉은 안지신농 1 세 묘이고, 호남 주주의 안지릉은 안지신농 8 세 묘이다. 신농은 인간의 군주라고 말한 적이 있다. 염제 신농도 중국 고대 신화 중 5 신 중의 하나라고 한다.
13, 곰이 있습니다.
황제, 일명 헌원. 정도곰 (이 하남 신정), 2697-2395 년 재위. 사슴의 전쟁은 이복형들과 손잡고 구리 부족의 우두머리인 치우를 꺾고 사슴으로 이주했다 (현재 허베이 () 성 장자커우 () 시 사슴현 (). 나중에 한천전에서 염제황위를 물리치고 탈취하여 항복을 강요하고 남방으로 물러났다. 전설에 의하면 헌원황제는 중국 고대 신화 중 오신의 우두머리로,' 중원 황제의 웅헌원' 으로 불린다. 능묘는 하북 사슴에 위치해 있으며, 그의 증손자는 공공을 물리치고 중원을 수복한 후 하남 경산에 묻혔다.
14, 경양일중.
즉, 일명, 그리고 금이다. 그는 황제의 장남이다 (또 다른 이론은 소호가 칠성과 선녀의 아들이라고 생각한다). 황제가 계승한 후, 수도는 가난한 상 (현재 장쑤 성 숙천시 수양현 산위 진) 에 세워졌고, 이후 수도 산둥 성 곡부 () 시로 옮겼다. 2395 년부터 2322 년까지 이 묘는 곡부성에서 동쪽으로 4 킬로미터 떨어진 주선촌 동북에 위치해 있다. 백티킨도 중국 고대 신화 중 5 신 중의 하나이다. 사마천의 \ "사기 \" 기록에 따르면 진, 백제는 등극하지 않았다. 소호가 죽은 후, 황위는 그의 조카 손레빈이 계승하여, 레빈이 가난한 뽕나무에서 계승한 후, 수도 상구를 옮기고, 염제의 후예들과 치열한 교전을 벌였다. 공공공공은 패배로 노여워했고,' 옵티머스 옵티머스' 인 부저우산 (오늘 랴오닝 금주 필가산) 을 뚫기 위해 온갖 수단을 다 동원했다. 공공노여움은 주변 산에 미치지 못한다' 는 신화 때문이다.
15, 레빈의.
즉 전욱, 일명 흑제, 선제. 그는 기원전 2322 년부터 기원전 2245 년까지 통치했다. 그것은 가난한 오디 건도에 있다가 상구로 이주했다. 공공을 물리친 후 디추 (이푸양) 에 수도를 두고 황제릉묘를 하북사슴에서 하남 경산으로 옮겼다. 전욱은 황제의 둘째 아들 창읍의 아들이다. 전욱레문도 중국 고대 신화 중의 오신 중의 하나이다. 능은 허난성 안양시 내황현 양장진에 위치해 있다.
16, 고신.
즉, 황제는 2245 년부터 2 176 년까지 집권했다. 수도를 박에 정하다 (오늘 하남 상구). 제천은 소헌의 손자이자' 전욱' 중 레빈의 사촌이다. 황제 능은 상구시 수양구 고신진에 위치해 있다.
17, 경양 2 중.
즉 2 176-2 168 년 지능 황제가 즉위했다. 정도양양 (이 허난성 양시), 황제는 장남이다. 그가 즉위 후, 그의 네 번째 형제, 탕도후제일방훈 (즉 제요탕도) 을 양보했다. 능은 양곡에 위치해 있다.
18, 도기 아래.
요, 본명 2168-1995 년 재직했습니다. 도성은 북당 (현재 산시 () 성 태원시) 에 있다가 평양 () 으로 옮겼다. 제요는 넷째 아들, 제지의 넷째 형제이다. 지제는 정치를 잘하지 못하고, 선은 그에게 있다. 게다가, 일치수, 후사일 등의 전설도 당타오 시대에 발생했다. 능은 산둥 () 성 호택 () 시 염성현 부춘향 고림 () 에 위치해 있다.
주단, 19.
정도민수 (현재 허난성 남양시 부천현) (본명 민수현, 당도의 장남 단주의 봉지), 재위 기간은 2067 년부터 2064 년까지이다. 주단 () 는 제요의 장남이다. 요제가 죽기 전에 부패로 우부락의 우두머리를 그의 후계자로 임명하였다. 제요가 죽은 후, 중화수효는 3 년 동안 황위를 단주에 양보했다. 단주는 정치가 좋지 않아 3 년 후에도 여전히 야오 중화에서 재직하고 있다. 능은 허난성 푸양시 범현 신장향 단주촌에 위치해 있다.
20. 아직 남은 가족이 있다.
즉 순은 각각 2095 년부터 2067 년까지, 2064 년부터 2025 년까지 재위했다. 그 도성은 푸사카 (이 영제) 에 있고 순제는 황제의 손자이다. 효로 유명한 24 효영웅인' 효감 이천' 으로 유명하다. 당도의 왕위를 계승하다. 산시 () 성 순제릉 () 과 호남 닝원 () 의 순제릉 () 이라는 두 개의 능이 있다.
하후씨, 2 1.
여름 후, 유, 즉 우우, 먼저, 나중에. 2025 년 전-2065 438+05 년 전 양성시 (현재 허난성 등봉시) 에 즉위한 뒤 수도 양채 (허난성 우주시) 로 옮겼다. 우, 염황 자손, 치수영웅 고등어의 아들. 하조의 창시자. 능은 저장성 사오싱시 동남회장산 기슭에 있는 우묘 안에 위치해 있다.
22. 반고.
반고는 중국 고대 전설에서 천지개벽의 신이다. 천지가 창조되기 전에 우주는 큰 계란처럼 혼돈했다. 반고라는 거인이 이' 큰 계란' 에서 약 18000 년 동안 잠을 자다가 깨어났다. 반고는 자신의 신력으로 세상을 열었다. 그의 왼쪽 눈은 태양이 되고, 오른쪽 눈은 달이 된다. 머리카락과 수염은 밤하늘의 별이 된다. 그의 몸은 동서남북 사극과 웅장한 삼산오악으로 변했다. 피가 강으로 흐르다 치아, 뼈, 골수는 모두 지하 광산이 되었다. 피부와 털은 지구의 식물이 된다. 땀이 비 이슬로 변하다. 반고가 죽은 후 그의 영혼은 인간이 되었다. 그러므로 인간은 세상의 만물의 영이다.
23. 황제.
헌원황제는 중화민족의 조상이며 인류의 시조이며 중국 고대 부족연맹의 수장이다. 소전의 아들 성은 공손이고, 오랫동안 길수에 살았다. 성을 개명하여, 헌원의 언덕 (하남 신정 서북에서 논란이 있음) 에 거주했기 때문에, 고명 헌원 () 이 되었다. 그는 곰 (이 하남 신정) 과 함께 태어나 창업 건도였으므로 곰씨라고도 한다. 그의 덕행 때문에, 그는 황제로 봉쇄되었다. 그는 처음으로 중화민족의 위대한 공적을 통일하여 역사책에 기재하였다. 그는 수백 종의 식물과 나무를 심고, 생산을 대대적으로 발전시키고, 옷을 만들기 시작하고, 선박과 자동차를 만들고, 나침반을 발명하고, 산수를 설정하고, 음악을 만들고, 의학을 창조하는 등. 이 기간 동안 그는 말을 했다. 황제는 오제의 우두머리로, 네 명의 아내가 있는데, 그중에는 조상과 어머니를 포함한다.
24. 안색.
신농 (또는 신농 후예). 전하는 바에 따르면 염제 () 의 성은 장 () 으로 역산 () 에서 태어나 강수에서 자랐다. 전설에 의하면 그는 소머리, 즉 지금의 창족 (용의 후손) 이라고 한다. 처음에 이 씨족은 강수 유역, 즉 현재 바오지시의 청강에 살다가 나중에 황하 중류로 들어갔다. 전하는 바에 의하면 그녀의 어머니 이름은 덩인데, 어느 날 화양으로 여행을 갔다고 한다. 그녀는 용에게 포위되어 임신을 감지하고 염제를 낳았다. 염제에게는 소머리가 있고, 머리에는 뿔이 있다고 한다. 염제는 큰 산의 석실에서 태어나 강수에서 자랐다. 그는 현명하고, 불존함을 받아 염제로 봉되었다. 염제는 적고 지혜롭다. 그는 3 일 동안 말하고, 5 일 동안 걷고, 3 년 동안 농작물을 이해할 수 있다. 그는 평생 인민을 위해 많은 좋은 일을 했다: 인민에게 농사를 가르치고, 인민을 풍족하게 하였다. 인민을 병으로부터 보호하기 위해, 그는 각종 약재를 다 먹어 하루에 70 번 중독되었다. 그는 또한 악기를 만들어 사람들에게 예의를 알도록 하여 후세 사람들에게 칭찬한다. 사서 등 고서에 따르면 염제의 성은' 제인이', 명석압이라고 한다. 어머니는 애교의 딸로, 이름은 여든이고, 젊은 공주이다. 염제를 낳다. 길면' 강' 이라고 부른다. 골자' 등에 따르면: "염제는 복희가 아닌 불덕으로 천하를 다스리는데, 그 속속은 말보다 무겁고, 부유해서 다투지 않고, 순민은 죽이지 않고, 검소하고 귀찮지 않기 때문에 남자발가락, 북에서 외딴 수도, 동쪽에서 창곡까지, 서쪽에서 삼위까지 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)." "월절서" 는 말했다: "이전의 신농이 천하를 다스리는데, 이미 이득이 되었으니, 보답을 바라지 않는다. 세상의 부를 탐내는 것이 아니라, 천하의 총 부를 탐내는 것이다. 그것의 영리함 때문이 아니라, 그것은 다른 사람에게 비싼 것이 아니라, 세상 사람들이 그것을 존중한다. (존 F. 케네디, 지혜명언). "
25. 회전욱.
전욱은 고대 오제 중의 하나이다. 황제의 손자, 성은 희입니다. 부친은 황제의 장절 둘째 아들로, 약수에 봉인되어 촉산의 여종복과 결혼하여 전욱을 낳았다. (공자, 논어, 명예명언) 전욱은 성격이 깊고 수완이 많다. 열다섯 살 보좌관 소호, 지배 구리 지역, 고양 (현재 하남 기현 동) 에 봉하여 레빈 씨라고도 한다. 황제가 죽은 후, 전욱은 덕으로 황제를 불렀는데, 때는 스무 살이었다. 열문은 오제 중 하나로 민정 대권을 가진 황제이다. 그의 재위 기간 동안 큐슈를 개척하여 중국이 처음으로 강역 경계를 갖게 하였다. 통치기구를 설립하고, 혼인을 제정하고, 혼인을 제정하고, 남녀차이를 연구하고, 질서 정연하게 조직한다. 역법을 개혁하여 사계절 24 절기를 정하고 후세 사람들은 그를' 역종' 으로 존중한다.
26. 제호.
황제, 성희, 명군, 호, 하남 상구인은' 삼황오제' 중 제 3 제, 즉 황제의 증손자가 물려받았고, 나중에는 요순을 계몽하여 중국의 기초를 다졌다. 그는 중화민족의 공통된 인문시조이자 상씨의 제일남이다. 할아버지 현타오, 태조 황제 황후 뇌조의 장남, 아버지 이름, 황호 () 를 숙부로 삼다. 티예 출신은 고귀하고 총명하며 유능하다. 열다섯 살 때 전욱황제에 의해 보좌로 선출되어 공을 세워 신 (지금의 상구시) 에 봉봉봉하였다. 전욱제가 죽은 후, 서른 살에 계승하였다. 천하를 모두 얻은 후, 제하 () 는 보 () 를 도성으로, 목덕을 황제로 하여 사람들에게 깊은 사랑을 받았다.
27. 제요.
제일, 방훈, 당요. 기원전 2377 년 음력 2 월 초 2 일, 그는 당대의 한 플래그산에서 태어나 어머니와 함께 두청에서 어린 시절을 보냈다. 15 세, 당현봉산 아래 당후라고 봉했다. 스무 살 때, 그의 형 디지는 형세에 따라 그에게 자리를 잡고 중국 원시 사회 말기 부족 연맹의 수장이 되었다. 그가 즉위 후, 당나라 허우 의 신분으로 당나라에 대한 형의 충성심을 회복하고, 현 () 에 첫 번째 도성을 세웠다. 나중에 수해로 인해 점차 산시 () 로 이주하여 반드시 평양 () 이 되었다. 당요는 재위 70 년, 90 세에 순에게 퇴위했다. 기원전 2259 년경에 요는 1 18 세를 일기로 세상을 떠났다.
28. 순제.
순, 단어 유 순, (이 허난 푸양) 사람, 성 야오. 요족은 황제와 순의 후예이다. 순, 인칭 요는 전설의 성왕이다. 순명 종화, 진대 황보동은 그것을 군자라고 부른다. 순건국이 위태롭다, 두프반. 진나라 시대에 나라를 성으로 하는 풍습에 따라 우우를 제순이라고 부른다. 순은 요시에서 태어났기 때문에 성이 요이다. 전설에 의하면 순의 가정 배경은 매우 나쁘다고 한다. 비록 그는 전욱 황제의 후손이지만, 다섯 번째는 서민이고, 그는 하층 계급에 있다. 순의 처지가 더욱 불행하다. 그의 아버지는 눈이 멀었고, 어머니는 일찍 돌아가셨다. 재혼 후 계모는 또 다른 남동생을 낳았는데, 이름은 항목이다. 순은' 완고한 아버지, 오만한 어머니, 오만한 코끼리' 의 가정 환경에서 생활한다. 그의 아버지는 다른 의도를 가지고, 계모는 마음이 옳고, 동생은 고집불통이고, 몇 사람은 서로 결탁하여 순을 죽게 하려고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 순이는 부모에 대한 효심을 잃지 않고 동생에게도 우호적이다. 여러 해 동안 그는 여지껏 태만한 적이 없다. 가족들이 그를 해치려고 할 때 제때에 도망쳐야 한다. 조금만 더 나아지면, 당장 그들에게 돌아와서 가능한 한 그들을 도우라. 그래서' 죽일 수 없다' 는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 구하라, 측면에서' 이렇게 불행하고, 환경이 이렇게 열악하지만, 순은 비범한 품성을 드러내고 가족 관계를 잘 처리할 수 있다는 것은 그의 전설적인 이야기의 독특한 측면이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
29. 타이티.
하나는 태호, 하나는 태호, 복희, 풍성이다. 전설에 의하면 그는 고대 한하 민족의 수장으로 진디 (현재 하남 회양현) 에 거주하며, 안지신농과 황제의 헌원황제의 공동 조상이라고 한다. 전하는 바에 의하면 그는 머리 뱀이나 머리 용이라고 한다. 그는 뱀이나 용을 토템으로 하는 씨족 수장일지도 모른다. 그는 진디에 살고 있는데, 아마도 화이하 유역 씨족 부족의 가상 조상일 것이다. 어머니는 화욱입니다. 전설에 따르면 화서가 레이저 (고대 지명) 에서 거인의 발자국을 보고 밟은 후 임신하여 계승 (고대 지명) 에서 태어났다고 한다. 타이티는 세상 만물의 변화를 관찰하고 유언비어를 만들었다. 그는 또한 글을 발명하고, 결혼식을 고정시키고, 사람들에게 목축법을 가르치고, 15 현악기를 만들었다. 오행으로는 성왕이 죽은 후 오행이 일치하므로 태을은 나무를 배합하고, 얼굴은 불을 배합하고, 황제는 흙을 배합하고, 적은 몸은 금을 배합하고, 전욱은 물을 배합한다. 그것은 동쪽에 위치해 있어 밝은 태양처럼 태티라고 불린다. 예명. 변질의 혼란, 문미의 가르침, 그래서 수미 제물 (수미, 음복) 이라고 불리는데, 일명 복희라고도 한다. 집권 110 년.
서른 살 소이.
소호는 은성이다. 고대에는 그의 성이 그의 출생지 때문이었다. 정초이에 따르면' 동시종보 종서':' 음빈자 승',' 소호' 는 그늘진 물가에서 태어났다. 마수는 산둥 성 브루나이 상류에서 유래한 두 지류 중 하나이다. 하나는 모문강으로, 고모인의 원거지에서 유래한 것으로, 고모성 유적지가 있다. 하나는 문윤강이다. 그것은 고대 원민족의 원시 거주지에서 유래한 것으로, 원고성 유적지가 있다. 그는 노북에 있는 조안산이라는 곳에서 즉위한 뒤 곡부로 이주하여 봉새를 주요 토템으로 하는 씨족 부족 동방새국인 소호국을 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 소호, 소호, 소호, 소호, 소호, 소호, 소호, 소호) 그는 새 다섯 마리, 비둘기 다섯 마리, 꿩 다섯 마리, 호랑이 아홉 마리를 포함하여 24 종의 조류로 그의 관원을 명명했다. 예를 들어, 그는 현조를 사마씨로 삼아 병권을 장악하고 있다. 비둘기 가정을 사제로 삼아 민정을 관리하기를 기원하다. 뻐꾸기 (뻐꾸기) 를 함께 하고, 건물을 장악하다. 상쾌한 집을 통수로 삼아 법을 관장하다. 황새 비둘기를 집사로 삼다. 금, 나무, 도자기, 가죽, 염색을 담당하는 다섯 가지' 공사' 의 정식 명칭으로 수공업을 관장하는 다섯 가지 닭과 같다. 구호새를 아홉 명의 농공관의 이름으로 농업 경작과 수확을 관장하다. 또한 현조를 스승으로 삼아 춘분과 추분을 관장한다. 백로를 서기로 삼아 여름부터 일까지, 겨울부터 일까지 관리한다. 파랑새를 기점으로 입춘과 장하를 관리하다. 가을초와 겨울 초에는 단조 부서가 관리한다. 그는 새를 위해 보초를 세우고, 관직을 작으로 봉인하고, 각 사직을 맡고, 한 국가식의 원시 부족을 질서 있게 관리하며, "민무음업, 천하의 통치, 모든 복이 원만하다" 고 했다. 그래서' 길곡도전통' 은 "황삼, 그리고 소호, 오제의 왕관" 이라고 말했다. 오행' 학설은 춘추말년에 확립된 뒤' 오제' 라는 이름으로, 세상 만물을 낳은 오행의 첫 번째' 금' 이라는 글자로 정치 덕성을 상징한다. 소호는 "금덕으로 천하를 다스린다" 고 전해져 "금천석" 이라고 불렸다.
황제의 뜻은:
1, 노란색. 황제는 태양처럼 찬란하다. 황인은 가장 걸출하다. Xi 와 와트는 모두 황인인이다. 황인은 황제가 황제가 아니라고 말했다. 나는 수덕이 있지만 나는 용이고, 나는 화덕이 있고, 나는 봉황이다. 그래서 황제는 용봉의 결합으로 더할 나위 없이 고귀하다.
2. 황제. 정승, 황인의 아내, 아들 한 명이 말했다. "오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오, 오 정, 호' 정', 본명, 자칭 오왕이다. 당성은 임성에서 태어났고, 그는 열한 가지 성격으로 천하무적이다.
3. 여름. 황제의 아들은 지아 (Jia) 라고 불리며, 자신과 결혼했다. 자신+지아 = 여름.
4. 윤. 여름의 아들은 Geng, 아내 b, b+Geng = 음과 결혼했다 고 말했다. 초기 상조와는 달리, 은조는 반경이 수도를 옮긴 후에 세워졌다. 자신의 지위를 강조하기 위해, 판경천은 수도를 옮긴 후 은인이라고 자칭했다.
5. 장사. 은씨의 아들은 병입니다. 신씨, 신+병상 = 상입니다. 상조가 건립된 것은 비교적 이르고, 사람이 상구에 세워진 것은 상조 초기에 속한다.