고대 학자들은 모두 스스로 자신의 결점을 보완했다. 지금의 학자도 사람이지만, 말할 수 있다. 고대의 학자도 인간이었다. 그들이 한 일은 세상을 축복하기 위해서였다. 요즘 독서인들은 모두 자신을 위한 것이고, 수양성이 있어야 진보할 수 있다. 문인은 여전히 나무를 심고, 봄에는 꽃을 가지고 놀고, 가을에는 등반한다. 문장 이야기는 봄에도 좋고, 수양성도 좋고, 가을에도 좋다. 생명은 젊고, 정신은 특허가 있다. 어른이 되면 잘 생각하고 긴장을 풀어야 한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 반드시 일찍 가르쳐야지, 기회를 놓치지 마라. 나는 일곱 살 때' 영광전 푸' 를 외운 적이 있다. 오늘에 관해서는, 10 년이 지났지만, 나는 시종 잊지 않았다. 20 년 후, 외운 책은 1 월에 버려지고 황폐해졌다. 그런데 사람이 칸이 하나 있어요? -응? 장년을 잃으면 그날 밤에도 공부해야 한다. 공자운: "오십 학문을 잘 배워서 큰 실수를 하지 않는다." 충직한 오웨이와 원유학은 매우 적고, 늙어가는 것에 지치지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) Zengzi 는 70 세이며 학자로 유명합니다. Xunqing 은 50 세에 유학을 시작했는데, 역시 유생이다. 공손홍은 마흔이 넘었고, 비로소 춘추를 읽고 재상이 되었다. 주준도 마흔 살인데, 그는' 이순신' 과' 논어' 를 배우기 시작했다. 황보영은 스무 살 때부터' 효경' 과' 논어' 를 받아들이기 시작했다. 결국 그들은 모두 대학자가 되었는데, 이는 일찌감치 만방에 미련을 둔 문제가 아니다. 천하의 인연은 아직 배우지 못했기 때문에, 너무 늦었다는 것도 어리석은 귀와 함께 벽이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 젊은 독서인, 해돋이의 빛처럼, 연로한 독서인, 촛불 아래 야행처럼, 여전히 현혜롭다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아무도 못 봤어요. 학술의 흥망은 세계와 밀접한 관련이 있다. 한나라의 현자와 미남은 모두 성인의 도를 기초로 한 것이다. 다음날 있을 때 인사로 나누었고, 많은 사람들이 이를 이용해 서로에 대한 존중을 나타냈다. 마지막 풍습은 이미 일단락되었다. 도장을 남기고 문장을 남기는 것은 이미 비어 있지만, 선생님의 말을 외우면 천하 대사를 연기하는 것은 거의 불가능하다. 그래서 사대부의 자제들은 모두 박학에 뜻을 두고 유학을 전공하는 것을 거부한다. 양조제손 아래, 30 대 때, 반드시 먼저 입학하고, 그 뜻을 관전하며, 출세 후 문사를 배우기 시작하여 졸업하지 않았다. 하인, 유귀, 명선빈,, 주이, 주,, 호가, 쇼자정, 유태택 등. , 문사 지식도 있고, 단지 말만 하는 것도 아니다. 나양은 또 듣고, 장건, 유방, 여름밤에 또 포자재를 보았다. 이 네 명의 유학자는 경학에 능하지만, 일컬어지기도 한다. 그래서 성현이 상품으로, 많은 들판에서 한가한 사람들을 거느리고 있다. 그 말은 저속하고, 그 바람은 졸렬하며, 그 진실은 실재하며, 모든 것을 할 수 있다. 수백 자를 물어보면 이상하다, 그렇지 않으면 없을 것이다. 여름밤에는 "한 의사가 당나귀 한 마리를 샀는데, 책 세 권과 증명서는 있지만 당나귀 글자는 없다" 는 말이 있다. 이것을 선생님으로 삼는 것은 귀찮다. 공자는 공부도 수확이 있다고 말했다. \ "이 부지런하고 쓸모없는 것, 비 산업 을 두려워한다. 성현의 책, 그래서 입교하지만, 경서를 고치고, 뜻을 이해하고, 늘 말과 행동으로 가르치고, 사람이 되게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) \ "zhongniju \" 왜 두 장의 종이 가 긍정적 인 정신을 볼 수 있도록 해야, 강당에서 자는 것이 무슨 의미가 있습니까? 이것으로 이기는 게 낫지 않을까요? 시간은 모든 잃어버린 물처럼 아쉬움이다. 엑스포 기밀, 이익 사업 나는 동시에 예뻐질 수 있어 괜찮아. 고대에 책을 읽는 사람은 자신을 풍요롭게 하고 자신의 부족함을 메우기 위해서였다. 지금 공부하는 사람은 기쁘게 하고 다른 사람에게 자랑하기 위해서이다. 고대에 책을 읽는 사람들은 모두 다른 사람을 위해 자신의 사상을 선포하여 사회에 유익을 주었다. 지금 책을 읽는 사람들은 모두 자신의 필요를 위해 벼슬을 위해 심신을 수련한다. 공부하는 사람은 과일나무를 심는 것과 같다. 그들은 봄에 꽃을 감상하고 가을에 과일을 따낼 수 있다. 문장 에 대한 설명 과 논평, 봄 꽃 처럼; 수양성은 자신의 생각을 관철하는 데 유리하다. 가을과일을 따는 것과 같다. 사람은 젊었을 때 정신이 예민하여 어른이 되면 사상이 쉽게 산만해지기 쉽다. 그러므로 반드시 가능한 한 빨리 아이를 교육해야지, 기회를 놓치지 마라. 나는 일곱 살 때' 영광전 푸' 를 외운 적이 있다. 오늘까지, 나는 10 년마다 한 번씩 되돌아보았지만, 여전히 잊지 않았다. 스무 살 이후 등에 업힌 경을 한 달 동안 방치하면 폐지된다. 그러나 사람은 늘 곤경에 처해 있고, 장년 독서의 기회를 잃고, 만년에는 서둘러 책을 읽어야 하고, 자포자기하지 말아야 한다. 아들이 말했다: "50 세에 이경을 배우면 큰 실수를 범하지 않는다. "위무제와 원유가 남긴 것은 그들이 늙었을 때 더 열심히 공부한 것이 모두 어려서부터 큰 근면 학습의 본보기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 증자는 열일곱 살 때 공부를 시작했고, 결국 세상에 유명하다. 순자는 50 세에 제나라에서 공부하기 시작했지만 여전히 대학자가 되었다. 궁은 40 대 때' 춘추' 를 읽기 시작했고, 결국 재상이 되었다. 주군은 40 세에 () 와 논어 () 를 배웠고, 황보동 () 은 20 세에 비로소 효경 () 과 논어 () 를 배웠다. 그들은 결국 모두 대학자가 되었다. 이것들은 모두 조기 중독, 후기 각성의 예이다. 대부분의 사람들이 성인이 되어서야 공부를 시작하는 것은 이미 늦었다. 날마다 함께 지내는 것은 벽에 서서 아무것도 볼 수 없는 것처럼 어리석다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 어릴 때부터 배운 사람은 일출의 빛과도 같다. 늙어서야 공부를 시작한 사람은 불을 켜고 밤길을 걷는 것과 같지만, 눈을 감고 아무것도 보지 않는 사람보다 똑똑하다. 학습 분위기가 짙은지 아닌지는 사회가 지식의 실용성을 중시하느냐에 달려 있다. 한대의 학자들은 유교 경전으로 성인의 도를 널리 알릴 수 있으며, 많은 사람들이 천문학을 배우고 인사의식을 통해 향청한 관직을 얻는다. 마지막 날 이후 청담의 풍조가 성행하자 학자들은 장구에 얽매여 선생님의 언론만 외우고 시사에 쓰이는 것은 거의 쓸모가 없었다. 그래서 사대부 자제는 책을 많이 읽는 것에 신경을 써서, 장구에 얽매이는 것을 거절했다. 어린 시절에 양조의 귀족 자제는 반드시 먼저 국학에 합격해야 하며, 그 지향과 추앙은 반드시 관찰해야 한다. 그들이 벼슬길에 오른 후 하는 일은 모두 문인의 일이라 학업을 마치는 경우는 거의 없다. 대대로 경학에 종사하는 관원들, 어떤 숨겨진, 명선빈,, 주이, 주,, 무슨 노래, 소자정, 유영 등은 모두 문사에 정통한 것이지, 경학을 해석하는 것이 아니다. 낙양에는 사이호, 장웨이, 유방이 있다고 들었는데, 나는 여름밤에 포자재를 보았다. 이 네 명의 유가는 유교 경전을 좋아할 뿐만 아니라 박학으로 유명하다. 이런 현자는 당연히 상품이 될 수 있다. 게다가, 대부분 외지에서 온 사람들, 말이 저속하고 행동거지가 무례하다. 그들은 모두 독단적이고 보수적이며 능력이 없다. 한 가지 질문을 하면 수백 마디 대답해야 하는데, 모두 주제에 맞지 않는다. 의사가 당나귀 한 마리를 사서 계약 세 부를 썼지만' 당나귀' 라는 단어는 하나도 없다는 말이 있다. 만약 네가 그에게 너를 스승으로 모시게 한다면, 너는 그에게 화를 낼 것이다. 아들이 말했다: "열심히 공부하면 녹봉이 그 안에 있다. 클릭합니다 지금 어떤 사람들은 쓸데없는 일에만 최선을 다하고 있는데, 아마 진지한 일이 아닐 것이다. 성인의 책은 사람을 교육하는 데 쓰인다. 네가 경서를 읽을 수 있고, 경서의 문자 그대로의 뜻을 대충 정리할 수만 있다면, 한 사람의 사람이 되기에 충분하다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 왜 굳이 종이 두 장을 써서' 중니거' 라는 단어를 설명해야 합니까? 네가 "집" 이라고 말하는 것은 네가 사는 곳을 의미하고, 그가 "집" 이라고 말하는 것은 네가 공부하는 곳을 가리킨다. 지금 누가 알 수 있습니까? 이 문제에 있어서 승패가 무슨 좋은 점이 있습니까? 시간은 소중히 여길 만하다. 흐르는 물처럼 영원히 돌아오지 않는다. (서양속담, 시간속담) 명리를 위해서 우리는 책의 요점을 광범위하게 읽어야 한다. 만약 네가 서술과 전문화를 결합할 수 있다면, 나는 비판하지 않을 것이다.