도자기는 진흙 (점토) 으로 만든 것으로, 건조한 후 구워 만든다. 그것은 진흙과 불의 결정체이다. 우리 조상들은 일찍부터 점토를 알고 있었다. 일찍이 원시 사회에서 그들은 도처에서 점토를 빼놓을 수 없었다. 그들은 물에 담근 점토가 점성과 가소성을 가지고 있으며 건조 후 단단하게 변하는 것을 발견했다. 불의 역사에 대한 사용과 이해도 오래되었다. 약 205 만 년에서 70 만 년 전의 원모인 시대가 사용되기 시작했다. 기나긴 원시 생활에서 선민들은 마른 진흙을 구워 더욱 견고하고 단단하며 방수가 되는 것을 발견하여 도자기를 만들었다. 도자기의 발명은 인류의 이용, 개조, 자연에 대항하는 새로운 페이지를 열었고, 중대한 역사적 의의를 가지고 있으며, 인류 생산 발전사의 이정표이다.
현재 알려진 고고학 자료에 따르면, 품질이 가장 좋은 도자기는 지금으로부터 1 만여 년 전의 구석기 시대 말기의 회도기, 지금으로부터 8 천여 년 전의 자기산 문화의 붉은 도기, 지금으로부터 7 천여 년 전의 양사오 문화의 채색 도기, 지금으로부터 6 천여 년 전의 대문구' 달걀 껍데기 흑도기', 지금으로부터 4 천여 년 전의 상대백도, 지금으로부터 3 천여 년 전의 서주경도기, 지금으로부터 3 천여 년 전의 진병마용, 유리입니다 하지만 송, 요삼채, 찻주전자, 유리, 화훼, 광둥 석만의 도기 조각품과 같은 특수한 도기 품종들은 여전히 독특하고 높은 관상가치를 가지고 있다.
지구 내부의 뜨거운 용융 물질부터 추운 지표, 위험한 바위와 계곡에서 노면에 깔린 모래에 이르기까지 곳곳에 실리콘 화합물이 있다. 그것은 확실히 자연계에서 가장 광범위한 광물이자 가장 주목할 만한 광물이기 때문에 인류는 일찍이 그것을 이용하기 시작했다. 중국 고대의 도기 기술은 바로 이산화 실리콘을 사용하는 절호의 예이다. 1962 년 강서성 만년현 대원선인동에서 지금으로부터 1 만여 년 전의 신석기시대 초기 동굴이 발견됐다. 출토된 잔도기 90 여 점은 모두 붉은 도기 띠 모래로, 질이 거칠고, 크기가 다른 응시무늬가 있어 느슨하고 깨지기 쉽다. 도편은 두께가 다르다. 태색은 적갈색을 위주로 하고, 빨강, 회색, 검은색도 있다. 장치 내벽은 깡마르고 귀 발 등의 액세서리가 없다. 이러한 상황은 당시 도자기의 원시성을 보여준다. 산시 화현 노관대에서 출토된 도자기도 같은 상황을 반영했다. 시석의 발굴은 중국 신석기 시대 초기에 많은 지역에 도기가 있었다는 것을 충분히 증명했다.
중국의 양사오 문화는 약 5,600 년 전이었다. 이때 도자기는 붉은 도자기를 위주로 하고, 그다음에는 회색 도자기와 검은 도자기가 뒤를 이었다. 붉은 도자기는 가는 진흙 붉은 도자기와 사붉은 도자기로 나뉜다. 주요 원료는 점토이고, 어떤 원료는 소량의 모래가 섞여 있다. 양사오도기 중 가는 진흙 채색 도자기는 모양이 독특하고, 얼굴이 붉고, 안팎이 연마되고, 무늬가 아름답고, 당시 가장 유명했다. 정교한 도토는 당시 도기 기술의 수준을 반영해 어느 정도의 대표성을 지녔기 때문에 양사오 문화는 고고학적으로 채도문화라고 불린다. Xi 안반파촌에서 출토된 채도판도 양사오 문화의 산물이다.
당시 채도기 제작은 주로 네 가지 절차를 거쳤다고 분석했다. 첫째, 가소성과 조작성이 좋은 홍토, 퇴적토, 흑토를 자주 선택해 씻기고 침전한 후 더 순수하고 섬세한 원료로 변한다. 출토된 도자기를 분석한 결과, 진흙 도자기는 이후의 가는 도자기에 뒤지지 않았다. 둘째, 그것을 나쁘게 만든다. 채색 도자기는 처음에는 대부분 수공으로 부서졌다. 작은 그릇 직접 성형; 큰 도자기는 가공물이 좋지 않아 일반적으로 진흙판 건축법으로 두 부분으로 나누어 만든다. 조손 제작이 완료되면 목덜미를 달고 손잡이를 끼워 손상 제작 과정을 초보적으로 마쳤다. 그 모양은 둥글고, 대칭성이 강하며, 벽 밖에 바퀴 자국이 있다. 이것은 양사오 문화 시대에 느린 도기가 이미 나타나기 시작했다는 것을 보여준다. 셋째, 그림과 무늬 장식. 좀 더 정교한 도자기들은 그림을 그리기 전에 아주 가는 진흙에 도자기를 넣어 그림을 그리기 위해 균일한 도복을 덮는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그림은 도자기에 천연색의 광물을 그리는 것이다. 양사오문화시대 도자기의 장식 도안은 대부분 꽃무늬 목각으로 인쇄되었다. 넷째, 가마를 굽는다. 고고학 자료에 따르면 양사오 문화시대의 도요는 주로 수직요동과 수평요동으로 되어 있다. 그것들은 모두 불입, 화실, 화도, 가마실 등으로 구성되어 있다. 화로에서 불타는 화염이 가마실에 도착하다. 이 두 가지 가마는 가마실 때문에 도자기가 화염에 직접 바비큐를 하는 것이 아니라 원래의 모닥불이나 아궁이에 비해 큰 발전을 이루었다. 출토 도편 소결 조건에 대한 분석을 통해 채색 도공의 소결 온도는 약 950 C 에 달했다.
한산시대 (기원전 2300 년경, 산둥 장추현 용산진이 발굴한 신석기 시대 중기 문화 유적지) 에 이르러 수공업 도자기가 크게 발전했다. 제작 방법에는 바퀴제를 광범위하게 채택하여 조형이 정교하고, 백도는 고령토를 원료로 한다. 이 시기에 사람들은 이미 발사 후기의 가마 안의 기체 특성을 이용하여 도기에 다양한 색채를 부여하는 것을 배웠다. 양사오 문화시대에 도자기는 보통 산화염에서 굽고, 도기 속의 철은 대부분 고가의 철로 산화되어 빨갛게 변한다. 용산 시대, 도요의 개혁으로 도자기가 곧 연소될 때, 사람들이 갑자기 연료를 첨가하면서 동시에 가마 꼭대기를 폐쇄하여 가마 안의 산소가 부족했다. 도자기는 복원 화염에서 타는데, 도자기의 철은 대부분 저가의 철로 변환되어 도자기가 회색이나 회색을 띠게 한다. 이에 따라 용산 문화시대 회도기 제품이 가장 많았다.
상대에 나타난 조각 흰 도자기와 얇은 껍데기 흰 도자기가 특히 두드러진다. 그것들은 질감이 섬세하고, 정교하고, 조형이 단정하고 아름답고, 단단하고 내구성이 있다. 백도는 이러한 장점을 가지고 있는데, 주로 고령토의 사용 때문이다. 고령토는 주로 규산 알루미늄으로 이루어져 있는데, 철분 함량이 낮고 재질이 가늘고 가소성이 강하다. 고온에서 구운 후 외관이 희고 아름답다. 고령토의 사용과 인식은 나중에 도자기의 발명과 관련이 있다. 도자기 표면에 유약을 한 겹 바르면 표면이 매끄럽고 아름다울 뿐만 아니라 세탁도 용이하며, 특히 알코올 음료를 보관하는 데 쓰이며 침투로 인해 손실되지 않습니다. 따라서 유약 도자기의 출현은 도기 기술의 또 다른 큰 발전을 보여준다. 상대 중후기에 유약 도자기가 점차 늘어나면서 사람들이 이미 무의식적으로 유약을 발견한 것에서 의식적으로 유약을 배합하는 것으로 발전했다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 유약, 유약, 유약, 유약, 유약, 유약) 상주에서 출토된 유약 도자기를 분석해 당시 사용된 유약이 석회 유약이라는 것을 증명했다. 석회석이나 방해석 등 탄산염에 일정량의 점토 등을 더한 물질로 구성됐다.
고대 이집트, 그리스, 인도, 페르시아 등의 나라 사람들도 우리 조상들처럼 열심히 일하면서 신석기 시대부터 도자기를 만들기 시작했다. 그것의 발전은 중국의 도자기 공예와 약간 비슷하니 여기서는 말하지 않겠다.