민간 문학 예술 작품의 저작권 보호

민간 문학 예술 작품의 저작권 보호 1

개요: 민간 문예작품은 세계문화의 보고에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 국가와 민족에 대한 사람들의 소속감과 정체성을 어느 정도 상징한다.

사회의 발전과 과학기술의 진보에 따라 민간 문학 예술의 활용 방식이 크게 바뀌면서 그 거대한 경제적 잠재력이 점차 드러나고 있다.

중국이 중국을 제패한 지 수천 년이 지났고, 역사와 문화가 유구하여 민간 문학 예술 방면의 성과가 현란하지만, 그에 상응하는 것은 사법이 이런 작품에 대한 보호는 공백이다.

최근 몇 년 동안 중국에서 자주 발생하는 관련 침해 사건도 끊임없이 경종을 울리고 있다.

이 글은 민간 문학 예술 작품의 저작권 보호의 어려움과 장애를 분석하여 그 해결 방법을 탐구할 것이다.

키워드: 저작권 보호 민간 문학 예술 작품 곤경

첫째, 가치 보호

(a) 문화 다양성 보호

경제 세계화의 맥락에서 각국의 경제 발전의 불균형은 갈수록 심각해지고 있으며, 상층건물인 문화는 각국의 발전과 전파에도 불균형한 추세를 보이기 시작했다. 선진국은 경제 발전이 앞서고 있을 뿐만 아니라 그 문화도 개발도상국에 침투하고 있는가? 외래문화의 침입은 끊임없이 현지 문화를 동화시켜 문화의 다양성을 위험에 빠뜨리고 있다. 따라서 각국의 본토 문화 발전을 중시하여 외부인과 어깨를 나란히 하도록 해야 한다 [1].

세계의 모든 문화에는 선진성분도 부패한 면도 있고, 문화의 다양성은 바로 문화가 서로 참고할 수 있게 해 주고 서로 향상시킬 수 있게 해 주는 장단점이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

서로 다른 문화가 함께 있는 경향이 있다면, 사람들은 문화적 결함 앞에서 실의를 느끼고 시정할 수 없고 결국 사라지는 경향이 있다.

그래서 우리는 문화 다양성의 발전을 중시해야 한다.

각종 민간 문학 예술 작품에는 다양한 표현 형식, 문화적 내포, 독특한 심미 가치 등이 포함되어 있어 문화 다양성의 표현이며, 그 보호의 본질은 문화 다양성의 보호이다.

(2) 이익 균형

1. 경제적 이익 균형

경제가 번창함에 따라 많은 민간 문학 예술이 고대의 신비로운 베일을 벗기고 전통 이용에서 시장 거래 및 상업 이용으로 옮겨갔다.

오스트레일리아에서 온 한 보고서에 따르면 원주민 수공예품 시장의 연간 매출액은 약 2 억 호주 달러 [2] 이다.

미국 디즈니사 1998 이 출품한' 화목란' 은 전 세계 흥행 누적으로 5 억 달러가 넘는다.

중국 민간 이야기를 바탕으로 한 이 영화는 경제적으로 많은 돈을 벌었다.

이와 동시에, 문제도 발생했다: 예? 목란? 소재의 출처 집단은 도대체 중국입니까, 아니면 중국입니까? 목란? 이야기팀의 탄생지는 보수를 받지 못했다.

이것은 중국의 경제적 이익에 큰 피해입니다.

2. 영적 이익의 균형

한편, 기술의 급속한 발전은 문화 전파를 위한 편리하고 빠른 방법을 제공하며, 더 넓은 플랫폼에서 우리의 우수한 문화적 성과를 보여줄 수 있습니다. 동시에, 넓은 범위, 낮은 문턱, 빠른 문화 전파로 인해 많은 민간 문예 제품이 불법으로 이용되고, 심지어 작품을 왜곡하고 남용하기도 한다.

창작팀은 이런 경제적 손실뿐만 아니라 정신적 타격도 감수해야 한다.

사용자가 민간 문예작품을 사용할 때 무료로 취재할 뿐만 아니라 출처를 밝히지 않아 집단 창작의 적극성과 주동성에 큰 피해를 입혔다.

민간 문예 작품의 가치는 창작집단이나 민족의 생명력에 달려 있다는 것을 알아야 한다. 다채로운 집단생활은 창작에 영감과 소재를 제공하며, 집단에 사는 사람들의 전통문화에 대한 정체성, 사랑, 자부심은 창작을 촉진하는 직접적인 원동력이다.

이런 생명력이 파괴되면 민간 문예작품의 원천이 나날이 고갈되어 결국 쇠퇴와 실종으로 이어질 것이다.

둘째, 중국 역사의 탐구와 시도

신중국 역사에서 이런 작품은 법적 차원에서 처음입니까? 데뷔? 문화부가 공포한' 도서정기 저작권 보호 시범 조례', 1984 입니다.

조례' 제 10 조: 민간 문학 예술 작품의 주최자는 정리된 버전의 저작권을 누리고, 주요 자료의 제공자는 보수를 지불할 권리를 누리고 있다.

이 규정에 따르면, 규정은 작품 주최자와 재료 공헌자의 권리만 보호하고, 그러한 작품을 진정으로 창조, 발전, 전승 및 보존하는 집단, 인종 또는 민족에 대해서는 언급하지 않았다는 것을 쉽게 알 수 있다.

지방정부도 이런 특수작품을 보호하기 위해 많은 노력을 기울였다.' 윈난성 민족 민간 전통문화보호조례'-민족문화대성 윈난이 내놓은 지방법규, 민족민간 전통문화보호를 법제화 관리궤도에 포함시켰다. 수남시 화고등 예술 보호 및 발전 조례-지방 화고등 예술의 보호와 전승을 촉진하는 것을 목표로 한다. 구이저우성 민족 민간 문화 보호 조례-민족 민간 문화 보호를 강화하기 위해 우수한 민족 전통 문화를 계승하고 발양하다. 잠깐만요.

이런 지방성 법규들은 대부분 행정 수단으로 민간 문학 예술 작품을 관리하여 보호의 목적을 달성한다. 이에 비해 사법분야의 법적 보호는 상대적으로 공백이다.

1990 은' 중화인민공화국저작권법' 을 통과시켰고, 그 중 6 조는 국무원에' 저작권법' 제정을 의뢰해 민간문학예술작품을 보호하는 구체적인 방법을 제정했다.

이 조례에 따르면 국무부는 국가저작권국과 문화부가 공동으로' 중국 민간문학예술작품보호조례' 를 제정할 수 있도록 권한을 부여했지만, 오랫동안 여러 가지 이유로 이 조례는 입법 절차에 들어가지 않았다.

개정된 저작권법은 200 1 에 공포되었으며, 원래의 제 6 조는 변경되지 않았다.

그러나 아직까지 관련 구체적인 조치는 없다.' 저작권법' 제 6 조는 여전히 명실상부하다.

셋째, 전통 저작권 이론이 민간 문학 예술 작품 분야에서의 응용 예측 분석.

20 14 국가저작권국은' 민간문학예술작품저작권보호조례' 에 대해 사회에 공개적으로 의견을 구하는 통지를 발표했다.

민간 문학 예술 작품에 대한 명확한 입법 보호는 없지만 사법관행과 우리나라의 정책 성향으로 볼 때 이런 작품을 저작권 보호 범위에 포함시키는 것은 논란의 여지가 없다는 것을 알 수 있다.

그러나 전통적인 저작권 보호 제도의 적용 범위를 기계적으로 이런 특수작품으로 확대하면 법적 보호가 딜레마에 빠질 수 있다.

이런 논란은 어떤 의미에서 이런 작품의 법적 보호가 늦어지는 이유이기도 하다.

(a) 대상의 범위

-응? 민간 문예? 그것은 중국의 본토어가 아니라 영어 단어에서 번역한 것이다.

민속학의 창조자는 영국 학자 W.J. 톰슨: 민속은 같은 특징을 가진 인종, 민족 또는 집단을 가리킨다. 지식은 계율, 풍습, 교조와 관련된 사실이나 신앙 자체를 가리킨다 [3].

그러나 국가, 지역, 언어, 역사 문화 전통, 이론의 차이로 인해 민간 문예 작품을 어떻게 정의하느냐에 대한 국제적 논란이 커지고 있으며, 각종 국제조약과 법률문서도 각각 한 가지씩 고집하고 있다.

튀니지의' 저작권 시범법' 에서 한 나라에서 저자가 그 나라 민족이나 민족의 과학작품과 문학예술작품이 민간문학예술작품임을 증명하고 증명할 수 있다 [4].

민간 문학 표현 형식 보호 및 부적절한 사용 및 기타 침해 방지를 위한 국내법 시범법' 에서 민간 문학 예술 작품을 전통문화 요소를 바탕으로 한 지역 또는 국가의 한 사람 또는 집단이 창작하고 보존하여 창작 집단의 전반적인 예술 취향을 반영하는 문학 예술 성과를 정의할 수 있다.

아프리카의' 방기 협정' 은 민간 예술 작품을 예술, 문학, 종교, 과학 등 모든 전통 표현 형식으로 정의한다. , 아프리카 주민들이 창조해 아프리카 문화유산의 기본 구성 요소 [5] 가 되었다.

위의 토론은 우리의 이해에 참고할 수 있지만 민간 문예작품의 내재적 의미와 외적 외연을 명확히 하기 어렵다.

이에 대해 필자는 민간 문예 작품의 유형이 복잡하고 다양하다고 생각한다. 대상의 범위를 정의하는 대신, 법적으로 이런 작품의 법적 차원의 일반적인 의미와 특징을 명확히 하는 것이 낫다 [6].

결론적으로, 필자는 이런 작품의 특징이 대체로 창작자의 집단성이라고 생각한다. 지역; 창작 과정의 지속과 상속 작품의 양도 불능 등.

(2) 권리 주체

지적 재산권의 원래 취득은 창작자의 신분과 자격 [7] 에 기반을 두고 있으며, 이는 저작권의 귀속을 결정하는 일반적인 규칙이다.

그러나 저작권법의 규정에 따르면 작품의 저자는 종종 확정적이며 민간 문학 예술 작품의 특수성은 이 규정과 상충된다.

민간 문예 작품은 일반 문예 작품과는 달리 창작 과정과 창작 주체는 왕왕 집단적이다. 즉 집단의 생산생활에서 공동으로 창작하고, 집단에서 대대로 전승되고 전해지는 것이다.

민간 문예작품은 창작집단의 집단적 시각과 가치취향을 반영하고 있으며, 사람들이 함께 사는 내용과 집단의 사회실천을 온상으로 하고, 집단지혜의 결정체이다.

따라서 민간 문학 예술 작품의 저자는 집단적인 특징을 보여 누구도 단독으로 저작권을 누릴 수 없다.

그러나 권리의 귀속을 확정할 수 없다면 저작권과 관련된 각종 권리의 행사는 말할 수 없고 민간 문학 예술 작품에 대한 보호도 말할 수 없을 것이다.

이에 대해 필자는 이런 작품의 저자 권익을 보호하기 위해서는 반드시 넘어야 한다고 생각한다. 첫 번째 문턱? : 그룹이 지적 재산권의 주체가 될 수 있습니까 [8]? 창작집단의 주체적 지위를 인증해야 저작권이 진정으로 합리적이고 효과적으로 이런 특수작품을 보호할 수 있다.

물론 이 집단의 특수성은 민사행위 능력의 일부 결함과 권리 행사의 많은 불편을 결정한다.

이에 대해 필자는 비교적 실행 가능한 조치가 창작 집단의 대표 조직을 설립하여 집단을 대표하여 권리를 행사하는 것이라고 생각한다. 구체적인 시스템 세부 사항은 이 글의 주제와 무관하므로 여기서는 논의하지 않을 것이다.

(3) 독창성

저작권법의 내용으로 볼 때, 그 일반 객체인 작품의 구성은 독창성과 복제성의 두 가지 필수 요소 [9] 를 포함한다.

그 중에서도 독창성이란 창작과정에서 저자가 의지하지 않고 자신의 작품에 속하지 않고 전적으로 자신의 힘에 의지하여 독자적으로 완성한 것을 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성) 작품은 어느 정도 공간을 만드는데, 당연히 저작권의 의미인가? 참신성 우리의 이해는 특허법과는 달리 창조적 고도의 문턱이 비교적 낮다.

그러나 민간 문예 작품의 창작은 집단적이고 점진적이며, 창작에 대중의 지혜가 융합되어 위배되는가? 독립? 창작의 요구.

이에 대해 필자는 동의하지 않는다.

필자는 민간 문예 작품이 구체적으로는 나오지 않는다고 생각한다. 사람? 독립적으로 창작하지만, 그것은 확실히 특정한 것에서 나온 것입니까? 단체? 자주 창작하다.

한 집단이 하나의 집단이라고 부를 수 있는 이유는, 이 집단이 고정 구역 내에서 같은 생산 생활, 독특한 지리적 환경과 역사적 경험을 가지고 있기 때문에, 이 사람들이 대체로 일관된 생활 시야, 심미 관념, 가치취향, 민간 문예 작품도 마찬가지이기 때문이다. 단체? 생활 속에서 점차 진화하여 독특한 집단 색채를 띠고 있다.

예를 들어, 묘족 바틱의 독특한 미적 가치는 묘족의 수천 년 생산 생활과 밀접한 관련이 있습니다. 이 집단 지능 성과는 기존의 우수한 민간 문예의 복제, 표절, 모방, 표절에 대한 것이 아니라는 것이 분명하다. 그 독창성은 의심할 여지가 없다.

여기서 우리는 저작권법의 독창성을 개인 창작으로 편협하게 이해하는 것이 아니라 독특한 집단 특징 [10] 을 참조할 수 없다.

(4) 권리 보호 기간

문학 예술 작품 보호 베른 공약과 중화인민공화국 저작권법에 따르면 작품 재산권 보호 기간은 작가가 생전에 사후한 지 50 년이다.

민간 문학 예술 작품의 보호 문제를 논의할 때 여전히 이 규정을 참조하면 두 가지 갈등이 생길 수 있다. 하나는 이런 작품의 창작이 집단적인 특징을 나타내고, 창작의 시작 시간은 확인하기 어렵고, 창작자의 사망 시간은 말할 수 없기 때문에 작품의 보호 기간을 직접 계산할 수 없다는 것이다.

둘째, 민간 문예작품은 일반 작품과는 달리, 그 창작은 종종 구체적인 시작 및 종료 시간이 없어 끊임없는 지속과 전승에서 점차 성숙해지는 경향이 있다. 어떤 작품들의 창작은 심지어 수천 년의 비바람을 겪어야 한다.

이는 시한 보호 방식이 민간문학예술작품의 보호에 불리하다는 것을 결정한다.

이에 대해 우리 입법은' 튀니지 저작권 시범법' 을 참고할 수 있으며, 이런 작품의 보호에 대한 시간 제한은 없다고 본다.

셋. 결론

민간 문예는 한 나라의 문화 소프트 파워의 중요한 무게이다. 세계화를 배경으로 문화산업이 급속히 발전함에 따라 민간 문예는 더 이상 정신적 이익만 대표하는 것이 아니라 그 뒤에는 엄청난 경제적 잠재력이 있다.

중화민족은 동양의 수천 년을 차지하며, 그가 창조한 우수한 민간 문예가 세계가 주목하고 있다.

현재 우리나라 법률, 특히 사법분야에서 이런 작품의 보호는 거의 공백이며, 이는 최근 몇 년간 우리나라 민간 문예작품 침해 사건의 발생으로 간접적으로 이어졌다.

따라서 민간 문학 예술 작품의 법적 보호 제도를 수립하는 것이 시급하다.

그러나 전통적인 저작권 이론을 이런 특수 작품의 보호에 적용하는 데는 여전히 많은 어려움과 장애물이 있다.

따라서 이 글은 이러한 장애를 분석하였으며, 필자는 이러한 장애를 제도 혁신을 통해 극복할 수 있다고 생각한다. 저자도 찬란한 민간 문학 예술이 법률의 확고한 보호를 받아 중국 문화의 번영에 기여하기를 기대한다.

참고 자료:

양방. 중국 민간 문학 예술 작품의 저작권법 보호 연구 [D]. 창사: 중남대학교, 20 10.

[2] 캠마이어? 프린절. 민간 문학 예술 표현의 보존과 유지 [J]. 저작권 공고 (중국어판), 1998 (4): 7.

[3] 엄영화. 전통 지식의 국제 보호 [A]. 오. 지적재산권 국제보호제도 연구 [C]. 베이징 지적재산권 출판사 2007.582.

[4] 오. 민간 문학 예술 지적 재산권 보호에 관한 법률 분석 [D]. 하문: 하문 대학, 2009.

정. 저작권법 (개정판) [M]. 베이징: 중국 인민대학 출판사, 1997.438+025.

[6] 후용용. 민간 문학 예술 작품의 저작권 보호에 관한 연구 [D]. 충칭: 남서 정치법대, 2009.

오. 지적 재산권 법 (제 6 판) [M]. 베이징: 베이징대학교 출판사, 2014.10,47.

[8] 끄기. 지적 재산권의 관점에서 민속 문학과 예술의 보호 [M]. 베이징: 법출판사, 2006+072.

조란. 민간 문학 예술 작품의 지적 재산권 보호 [D]. 제남: 산둥 대학, 2005.

중국 민간 문학 예술 작품의 저작권 보호 2.

개요: 민간 문예작품은 민간 문화유산의 필수적인 부분일 뿐만 아니라 우리 민족 문화의 보물이기도 하다.

그러나 최근 몇 년 동안, 자신의 특성의 제한으로 인해 그 저작권이 반복적으로 침해되어 중국 문학예술에 큰 손실이었다.

이 글은 민간 문학 예술 작품의 특성부터 시작하여 저작권 보호의 필요성을 탐구하고 우리나라의 보호 현황에 따라 상응하는 개선 조치를 제시할 것이다.

키워드: 민속 문학 작품; 판권 권리 주체

첫째, 민간 문예 작품의 개념

민속표현은 한 민족이나 지역의 사회집단이 한 나라 내에서 점진적으로 창조한 그 민족이나 지역의 생활역사, 자연환경, 풍속 습관, 심리적 특징을 반영하는 문학예술 형식을 가리킨다.

그것은 넓은 의미의 개념, 즉 특정 민족이나 한 지역의 사람들이 대대로 전해 내려오는 문화예술 표현의 합계여야 하며, 그 민족이나 지역 사람들의 역사적 연원, 생활풍습, 심리적 특징, 즉 그들이 의존하는 자연환경, 집단특성, 종교신앙 등 많은 내용을 반영해야 한다.

구체적으로 포함: 수공예 생산 기술 및 제품; 소수 민족에서 전해지는 시, 음악, 가무, 희곡, 곡예, 가요, 속담, 그림자, 종이 오려내기, 그림 등 예술적 표현 형식 특정 민족 또는 지역의 풍속 습관을 반영하는 예절, 명절 축제, 오락 활동, 민족 스포츠 활동, 음식, 집, 의류, 그릇, 도구, 건축, 시설, 표지판, 특정 자연장소 한 지역이나 그룹에서 유행하는 언어와 글; 전통 의학 지식 진귀한 원고, 두루마리, 비첩, 대련 등. [1]

둘째, 민간 문학 예술 작품의 특징과 보호의 필요성

1, 민간 문예 작품 저자군.

민간 문예 작품의 저자는 한 명 혹은 몇 명의 자연인이 아니라 사회 집단의 집단적 지혜의 결정체이다.

이 사회 집단은 하나 이상의 민족일 수도 있고, 한 지역의 사람들이 만든 하나 이상의 마을일 수도 있다.

민간 문예 작품은 계승과 발전이 있다.

민간 문예 작품의 모체가 창조된 후 정체가 아니라 오랜 역사 속에서 과거의 우수한 요소를 끊임없이 계승하여 창조와 혁신을 하여 내용을 더욱 충실하게 하고 형식을 더욱 풍부하게 한다.

민간 문학 예술 작품의 보호 기간은 불확실하다.

하지만 민간문학예술작품 자체는 상속과 발전의 특징을 가지고 있어 일단 창작하면 시간이 지날수록 계속 발전하기 때문에 보호 기한을 명확하게 정하기가 어렵다.

민간 문학 예술 작품은 양도 할 수 없습니다.

민간 문예작품은 민족성이 강하다. 이는 특정 지역 내 전파에서 유래한 것으로, 해당 지역의 자연과 문화적 요인과 밀접한 관련이 있다.

민간 문예 작품을 양도하면 해당 지역의 민족적 특색을 잘 보여주지 못하고 민간 문예 작품이 전승할 수 없어 사라지기 쉽다.

5. 민간 문예 작품은 비교적 개방적입니다.

민족 민간 문학 예술 작품은 특정 지역의 사람들이 세대를 거쳐 전승되고 발전한 것이다. 특정 집단에게 이 지식은 * * * 공유, * * * 소유, 이런 소유는 인위적인 보호 조치를 거치지 않고 비밀로 유지된다.

그러나 모든 그룹 구성원이 파악하고 사용할 수 없기 때문에 개방성은 상대적입니다.

민간 문예 작품에 대해 어느 정도의 보호를 하는 것이 필요하다.

우선 민간 문예 작품의 손실이 심각하다. 보호와 정리를 하지 않으면 가치 있는 작품은 계속 사라질 것이다.

마지막으로, 일부 문예 종사자들은 민간 문예 작품을 개편하여 작품 자체의 진실성을 손상시켜 독자나 관중에게 큰 오해를 불러일으켰다.

민간 문예 작품을 보호하는 것이 시급하다고 할 수 있다.

1, 통일입법은 아직 형성되지 않았다.

민간 문예 작품의 저자는 명확하게 정의할 수 없다.

민간 문예작품은 한 명 혹은 몇 명의 자연인이 창작한 것이 아니라 한 사회 집단이 창작한 것이기 때문에 작가의 범위를 확정하기가 어렵다.

민간 문예 작품의 범위는 명확하게 정의할 수 없다.

이 작품들 중 일부는 실물로 표현할 수 있고, 많은 작품들은 실물로 표현할 수 없다. 이 작품들이 민간 문예 작품에 속하는지 여부도 정의하기 어렵다.

1, 민간 문학 예술 작품의 범위 결정

그러나 민간 문예작품은 특수한 작품이다. 많은 작품들은 어떤 형태로도 재현할 수 없다. 예를 들어 민간 미술작품의 스타일이나 민간 게임과 같이 범위는 일반 작품의 범위에 국한되어서는 안 되고, 작품의 유형에 따라 적절히 확대되어야 한다.

2. 민간 문예 작품의 저자 범위를 결정합니다.

민간 문예 작품의 창작은 장기적인 과정이다. 유통 과정에서 끊임없이 사람들에 의해 혁신되고 개선되며, 점점 더 어느 지역의 특색을 갖추게 되었다.

민간 문예 작품의 저자는 한 사람 혹은 몇 명으로 제한되어서는 안 되며, 한 지역의 사회 집단이어야 하며, 한 민족, 심지어 한 나라일 수도 있다.

민간 문학 예술 작품에는 보호 기간이 없어야합니다.

일반 작품과는 달리 민간 문학 예술 작품은 연속적이고 끊임없이 발전되어 있어 보호 기간을 저자의 사망과 사망 후 50 년으로 정할 수 없고, 어떤 작품들은 첫 발표 후 50 년이므로 보호 기간이 있어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

4. 국가는 한 조직이 민간 문학 예술 작품을 대표하는 지적 성과를 허가한다.

민간 문학 예술 작품의 저자 범위가 넓기 때문에 작품이 침해당할 때 보호를 받기가 어렵다.

따라서 국가는 입법을 통해 한 조직이나 부서가 민간 문학 예술 작품의 지적 성과를 대리할 수 있도록 권한을 부여할 수 있으며, 침해 행위가 발생할 경우 저자의 신청에 따라 국가를 대표하여 법원에 소송을 제기할 수 있다.

참고 자료:

장용. 민간 문학과 예술의 법적 보호 [J]. 중산대 대학원 학보: 사회과학판, 2005, (1).