이 제단 도시에서는 보병에서 온 이슬, 주문, 신, 방울, 크리스탈 등 다른 의미를 가진 기구를 사용하여 의식이 진행됨에 따라 행인의 지식장애와 고민을 해소하거나 심신의 죄악업력을 치우고 지혜의 힘을 주입하여 관개하는 사람들이 다른 시각과 주문을 통해 자신의 심성인식을 실현할 수 있도록 합니다. 깨달음은 수취인을 비밀수련의 용기로 성숙시켰는데, 세상의 허가처럼 수행이 매우 성공한 금강산을 들을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리는 경학에 따라 부처를 배우고, 모두에게 불법의 이치를 진실하게 설명해야 한다. 과장하지도, 의도하지도 않다.
신화는 경시할 수 없다. 인심에 대해 말하자면, 많은 사람들이 밀종을 생각할 것이다. 부적을 들고 지문을 만드는 것을 생각해 보세요. 상상, 심지어 숭배. 그러나 인심은 그렇게 신비롭지 않고, 어떤 사람이나 어떤 분파의 특허도 아니다.
인심의 의미를 먼저 말하다. 불교' 명왕경' 에는 후루시초프는 세 명의 왕이 있다. 3 시에 있습니다. 한쪽에 있다. 국왕의 계몽을 받다. 왕권이 바뀌었을 때 입회식을 하고 권력을 전달하는 것이다. 여기에서 우리는 인심, 통속적으로 말하자면 의식, 권력과 지위가 인계되는 의식이라는 것을 안다. 화엄경도 황위를 얻었다고 말했다. 무한한 자유. 이 세상을 좋아해요. 일자리를 받아들이도록 계몽하다. 이로부터 인심은 불교나 종교만의 것이 아니라는 것을 알 수 있다. 이것은 의례적인 의식이며, 권력과 지위 이전의 의식이다.
불교의 인심은 세계의 인심과 다른 의미를 가지고 있다. 왜냐하면 그것들은 완전히 다르기 때문이다. 그러나 전승과 가르침의 의미는 같다. 렌탄경은 가장 성공한 아들은 모두 가족에게 둘러싸여 있다고 말했다. 모든 불사의 불손끝. 바퀴, 성왕, 왕자 등. 여기서 말하는 것은 열방 보살이 부처의 깨달음을 받는 것을 말하는 것이다. 마치 바퀴 황태자가 왕권의 깨달음을 받는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이를 통해 우리는 인심의 의미를 대략적으로 이해할 수 있다.
불교 인심과 세속인심의 차이는 불교의 지혜를 전달한다는 것이다. 화엄경은 말했다: 불. 보살 마호사. 매우 깨우침이 있다. 입담에 영향을 주지 않는 전제 하에. 모든 언어와 목소리. 다른 면의 비밀을 밝히다. 보살은 제불의 깨달음을 받아 무량한 말솜씨를 얻을 수 있다. 밀종의 열쇠를 얻다. 이번 인심의 효과는 매우 크다.