규율이 엄격한 것은 소수이다.
스님이 결혼하는 것은 중국인들에게는 불가사의해 보이지만 일본인들은 일본 불교가 독특하기 때문에 중국과 일본이 계율을 강조하는 대승 불교와는 다르다. 일본에서는 계율이 엄격한 승려가 소수다. 당대의 조체사의 승려와 같이 감진승려 계율의 뿌리를 물려받은 것은 중국의 전통 승려와 다르지 않다. 당나라 조체사와 임제종이 주관하는 일등 승려 외에 일본 스님은 결혼하여 아이를 낳지 않을 수 없고 고기를 먹을 수도 있다. 유명한 작가 무라카미 하루키의 아버지는 스님이다. 결혼 후 일본 승려들은 일반적으로 절 근처에 정착하여' 출근' 이 훨씬 편해졌다.
일본 승려들은 대부분' 2 무 땅 소 한 마리, 처자식열' 생활을 하고 있다. 2 무' 는 대부분의 일본 승려들이' 토지' 에 의지하여 생활하는 것을 가리킨다. 일본의 많은 사원들이 묘지를 운영한다. 일본은 땅값이 높고 2 ~ 3 평의 묘지 가격이 7 자리입니다. 묘지 매각을 통해 매년 묘주인에게 공덕금을 받고, 대부분의 승려들은 한가한 생활을 할 수 있다. 관련 비용에는 일을 하는 것, 고인에게 불호를 주는 것 등도 포함된다. "소" 는 스님이 일을 하는 차이다. 도시의 많은 스님들은 모두 좋은 차를 가지고 있고, 교외 농촌의 스님들은 오토바이를 더 좋아한다.
관례를 준수하고 거리에 서다
물론 불교수행요구를 준수하는 것도 있다. 가장 전형적인 것은 일본 곳곳에서 볼 수 있는' 고행승' 이다. 그들은 기부자 집에 가서 자선을 구걸하는 대신 바쁜 역, 광장 등을 선택하고 모자를 쓰고 가운을 입고 일어서서 말을 하지 않았다. 이런 스님을 보면 때때로 자선을 베풀고, 자선을 받을 때마다 탁발승은 종을 쳐야 한다. 이런 고행승도 일본 도시의 풍경이 되었다.
언론 불교를 활성화하다
어떤 스님들은 세상에 더 가까이 산다. 예를 들어, 일부 승려나 비구니가 방송국에 가서 사회자, 강의, 전시회를 할 것입니다. 물론 내용은 불교와 관련이 있지만 형식적으로는 절대 딱딱한 설교가 없다. 그중에서 가장 유명한 것은 천대사 사회자 세토내법사이다. 이 84 세의 비구니는 출가하기 전에 복잡한 감정 경험을 했고, 사랑 소설도 한 편 썼다. 1973, 그녀는 머리를 자르고 비구니가 되었다. 그녀는 일본 NHK 방송국의 사회자로 생활 예절 등 토크쇼를 진행한다. 1998, 그녀는 또한 NHK TV 방송상을 수상했다. 그녀의 프로그램은 사람들에게 착하고 구체적인 문제를 해결하라고 경고했다. 그녀의 언어는 유머러스하고 독특하다. 희씨는 출가하기 전의 염우를 듣고, 심지어 방송에서 부부 관계를 토론할 때도 혼잣말로 중얼거렸다. "그래, 경험에 대해 얘기하자." " 웃음을 자아내다.
일본 언론과 인터넷에서 활동하는 승려들이 적지 않다. 예를 들면' 정청대사' 는 불교와 현대사회가 융합되는 새로운 방식을 보여주는 것 같다.
세습 승려 아르바이트
또 다른 스님들은' 양다리를 걸치는 배' 이다. 만약 친구가 그가 아는 일본 스님에 대해 이야기한다면, 그는 훌륭한 엔지니어이며, 7 ~ 8 개의 특허를 가지고 무역회사를 운영하고 있으며, 똑똑한 사업가이다. 일부 일본 승려들은 또 다른 놀라운 직업인 영화감독도 있다.
이런' 아르바이트 스님' 이 있는 이유는 간단하다. 일본의 절은 대부분 세습이다. 즉 주인이 죽은 후 자기 아들을 물려받은 것이다. 앞서 언급한 엔지니어 스님은 그의 아버지가 살아 계실 때 이미 엔지니어였다. 아버지가 돌아가신 후, 절의 주인이 자연히 그에게 물려주었기 때문에, 그는 양쪽을 병행해야 했다. 이런 현상도 일본 사회가 인정한 것이다.