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차 문화의 역사적 연원
차 문화는 중국 당대에 흥성했고, 송명 2 대는 흥성했고, 청대는 쇠락했다. 차 문화의 역사적 기원은 무엇입니까? 다음은 내가 너를 위해 정리한 차 문화의 역사적 연원이니 너에게 유용하길 바란다.

차 문화의 역사적 연원 중국인들이 차를 마시는 것은 모두 한 가지를 중시한다. 제품? 손님이 오셨으니 차를 우려내는 예의는 필수라고 한다. 손님이 방문할 때, 너는 의견을 구하고 손님의 입맛에 가장 잘 맞는 최고의 다구를 선택할 수 있다. 손님에게 차를 공경할 때 차를 적절히 섞는 것도 필요하다. 손님과 차를 마실 때 주인은 손님컵, 주전자의 찻잎 잔여량에 주의해야 한다. 일반적으로 차는 찻잔으로 우려낸 것이다. 이미 절반을 마셨다면 끓인 물을 넣어 차의 농도가 기본적으로 일치하고 수온이 적당하게 해야 한다. 차를 마실 때도 차, 사탕, 요리 등을 적절히 배합할 수 있다. , 맛과 간식을 조절하는 효과에 도달했습니다.

차 문화는 중국 생활에서 매우 중요하다. 찻잎은 줄곧 오왕에게 공물을 바치는 공물로 사용되었다. 원시 공사 후기에 차는 일종의 상품 교환이 되었다. 전국 시대에는 차가 이미 일정한 규모를 가지고 있었다. 진나라 시대의 시경 () 에는 차에 관한 기록이 있다. 또 다른 예로, 한대에 이르러 차는 이미 불교가 되었나요? 명상? 어린이 전용 보충제. 위진 남북조 시대에는 차를 마시는 풍조가 나타났다. 수나라 때, 온 국민이 보편적으로 차를 마셨다. 당대에 이르러 차업이 흥성하고, 차는? 사람은 하루가 없어서는 안 됩니까? 찻집, 다과회, 다과회는 손님에게 차를 권하는 것 같다. 송대, 유행하는 투차, 공차, 선물차 등.

중국은 언제부터 차를 마시기 시작했습니까? 사람마다 다른 견해를 가지고 있다. 전반적으로 말하자면, 한나라에서 시작하여 당대에 성행했다고 할 수 있다. 당나라 이전에 차를 마셨을 때, 육우의' 다경' 이 굴러 내려와' 육차' 를 마셨다. 차를 마시는 것은 신농에서 유래한 것으로, 노주공, 제안영, 한, 오, 유우, 장재, 원주남, 사안, 진 좌사, 모두 마신 적이 있다. -응? 하지만 많은 것들이 역사적 사실이 아닙니다. 역사적 사실이라 표상이 없으면 이해하기 쉽지 않다. 다경' 구름: 신농의' 식경'? 차는 오랫동안 봉봉해 왔고, 힘이 있어, 사람을 즐겁게 하는가? (유원창 "차사" 권 1). 육우의' 다경' 은 차를 마시는 것이 신농씨에서 기원한 것이라고 생각하지만,' 식경' 은 위선서이며, 모두가 알고 있어 믿을 만한 것이 못 된다. 그리고' 엘야'? 쓴 차? 즉, 세계는 \ "erya \" 를 주공의 작품으로 생각하지만, 차를 마시는 것이 주공에서 시작되었다고 잘못 생각했지만, \ "erya \" 가 주공이 쓴 것이 아니라는 것을 몰랐다. 차를 마시는 시작에 대한 증거가 부족하다.

저장여라천산 유적지에서 출토된 뿌리는 차나무로 초보적으로 판단돼 중국 최초의 찻잎 재배 역사가 개편될 것으로 보인다. 차의 발음은 바남인에게서 기원하고, 바유는 차 문화의 발원지이다.

세계 여러 곳에서 차를 마시는 습관은 중국에서 전해 내려온 것이다. 그래서 많은 사람들은 차를 마시는 것이 중국인이 창시한 것이라고 생각하는데, 세계 다른 곳에서 차를 마시고 차를 심는 습관은 모두 직접 또는 간접적으로 중국에서 전해 내려온 것이다.

(1) 신농시대: 돈? 육우의 다경:? 차는 마시는 데 쓰이며 신농에서 기원한다. -응? 중국 문화 발전사에서 농업과 식물과 관련된 모든 사물의 기원은 항상 신농에게 귀속된다. 여기로 돌아온 후에는 더 이상 위로 밀 수 없습니다. 이 때문에 신농은 농업의 신이 되었다.

(2) 서주: 진? 상수로' 화양국지'? 버지:? 주무왕이 주를 정복했을 때, 정말 바촉의 선생님이었고, 모든 차꿀은 공물로 바쳤다. -응? 이 기록에 따르면 주무왕이 주를 공격할 때 파키스탄은 이미 찻잎과 기타 진귀한 상품으로 공물을 바쳤다. 화양국지' 에도 기록이 있는데, 당시 이미 인공재배한 차밭이 있었다.

(3) 진나라와 한: 서한 시대. 왕보의 계약:? 당신은 모든 차를 가지고 있습니까? ,? 오양이 차를 사요? 테스트 결과, 이 차는 현재 찻잎이다. 창사 마왕두 서한묘에서'? Barnyardgrass "그리고? 죽간목각 고증'? 즉,' 운' 이라는 이체자는 당시 호남에서 차를 마시는 것이 상당히 광범위하다는 것을 보여준다. 우리는 여전히 강태공과 같은 우리의 아주 오래된 조상과 같은 음료를 마시는데, 이것은 정말 사람을 흥분시킨다. 우리에게 많은 상념을 줄 수 있다.

(4) 송원 시대에는 다구가 계속 확대되어 차, 차, 차를 심는 기예가 끊임없이 향상되었다. 송대 차 문화가 발달하여 채향의' 차기', 송지안의' 동서차 실험기', 황주의' 품차기', 특히 송휘종 조제' 대관차론' 과 같은 차학 저서가 등장했다. 송원 시절 유송년의' 육통요리차', 조맹경의' 두차' 는 중국 차 문화의 예술적 보물이었다. [4]

고대 사료에는 차의 이름이 많지만? 차를 마십니까? 이름인가요? 차를 마십니까? 글자는 보통 중당 전에 쓰나요? 차를 마십니까? 단어. -응? 차를 마십니까? 이 단어는 다의성이라는 단어가 있는데, 차를 나타내는 것이 바로 그 중의 하나이다. 차 생산의 발전으로 차 마시는 것의 보급도가 갈수록 높아지고, 차 글자를 사용하는 빈도도 갈수록 높아지고 있다. 그래서 차의 의미를 좀 더 명확하고 직관적으로 표현하기 위해 민간 작가는? 차를 마십니까? 단어에서 획을 빼면 우리가 보는 모습이 되는가? 차를 마십니까? 단어.

-응? 차를 마십니까? 소식 있어요? 차를 마십니까? 간화자의 씨앗은 한대에서 기원하며, 일부는 고대 중국어와 인도어에 있다. 차를 마십니까? 이 단어가 줄었나요? 차를 마십니까? 단어의 모양. 글리프뿐만이 아닙니다. 차를 마십니까? ""의 발음은 서한 시대에 확립되었다. 예를 들어 호남 다릉은 서한 유신의 구역이었다. 차를 마십니까? 망성, 당시 창사 13 현 중 하나, 이름이 뭔가요? 차를 마십니까? 능현. "한서" 에서? 지리,? 차를 마십니까? 링? 차를 마십니까? Yan shigu 참고 사항: 음운론 럭셔리 대신, 음운론 오만 대신. 이 역 발음, 지금? 차를 마십니까? 단어의 발음. 이 현상으로 볼 때, 차? 단어 발음의 설립은 이전 이어야 하는가? 차를 마십니까? 한자의 건립.

중국은 땅이 넓고 물물이 풍부하여 민족이 많기 때문에 언어 문자도 다채롭다. 같은 사물에는 여러 가지 명칭이 있고, 같은 명칭에는 여러 가지 표기법이 있다.

고대 사료에는 차에 관한 명칭이 많다. 중당에 이르러 차의 소리, 모양, 뜻은 이미 통일되는 경향이 있다. 나중에 육우의' 다경' 으로 인해 매우 널리 전해졌는데, 차? ""글리프가 지금까지 더욱 확립되었다.

중국 고대 문헌에서는 차를 먹는 기록이 길고 산지가 다르고 이름도 다르다. 중국의 찻잎은 일찍이 서한에서 외국으로 전해졌고, 한무제가 인도지나 반도에 사절을 파견했을 때 가지고 온 물건은 금, 비단, 실크 외에 찻잎도 있었다. 남북조 시대에는 중국 찻잎과 실크 도자기가 함께 터키로 수출되었다. 당순종영정원에서 일본의 가장 진실한 선사가 중국으로 돌아와 중국의 차씨를 일본으로 데려왔다. 그 이후로, 차는 중국에서 세계 각지로 전해졌으며, 많은 나라들이 차를 재배하기 시작했고, 차를 마시는 습관이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 차, 차, 차, 차, 차, 차)

하지만 어떤 사람들은 차를 마시는 습관이 중국뿐만 아니라 인도와 아프리카와 같은 세계 다른 곳에서도 발명되었다는 증거를 찾을 수 있습니다.

1823 년 영국 침략군의 한 소령이 인도에서 야생의 큰 차나무를 발견하자, 어떤 사람들은 찻잎이 인도에서 시작되었다고 믿기 시작했다. 물론, 중국에는 야생차나무에 대한 기록이 있는데, 모두 서남지역에 집중되어 있고, 간쑤 호남의 일부 지역에도 기록이 있다. 차나무는 매우 오래된 쌍자엽 식물로 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있다.

중국에서는 차나무의 초기 기원에 대해서도 논쟁이 있는데, 몇 가지 설이 있다. 많은 사람들은 운남에서 한 학자가 면밀한 연구를 거쳐 윈난 서부판이 차나무의 기원이라고 주장한다. 최초의 인공재배 차나무의 문자 기록은 서한 시대의 몽동백에서 시작되었다. 이것은' 쓰촨 통지' 에 기재된 것이다.

춘추이론

\ "기러기 아들 봄과 가을? 네가 말하는' 잡문' 은 무슨 뜻이냐, 연 자옹, 천 10 리터를 입고 샤오미, 계란 5 개, 이끼? 나는 차를 마시는 것 (즉 차) 이 춘추시대에 시작되었다고 생각했다. 그러나 \ "연 닫아 봄과 가을 \" 은 qiyanying 이 쓴 것이 아니라 성립하기 어렵다. 그리고 worldwidting 의 "졸린 학교 기록 카드" 시리즈는 8 구름이 있습니다:? 이번 판' 연자춘추' 는? 잡내편' 은 삼삼오기툰드라, 867 권' 목련' 은 차로 인용됐다. 차로 기재되어 있지만 마실 수 있는 차는 아닙니다. 그러므로 차를 마시는 일은 고전에서 볼 수 없다. 세상은 시인가? 누가 차 때문에 씁쓸한가? 차를 마시는 증거로 이 차가 쓴 차인지 모르겠죠? 쓴 차? 차는 자랑할 수 없다. 춘추전국시대의 차를 마시는 바람이 없는 것 같아서' 이주?' " 천관? 가재 1 위' 는 펄프인이 왕에게 6 가지 음료를 제공한다고 한다. 하나는 물, 하나는 펄프, 셋은 물, 넷은 차갑고, 다섯은 약, 육은 유상이다. 나는 아직 차를 본 적이 없다

한나라 이래로 차를 마시면 수시로 기록이 있다. 삼국 시대, 우 음료 장관 와인, 속도 제한 7 리터, 단 2 리터, 또는 감소, 또는 차 로 와인 ("삼국지"? 무직? 웨이 야오 전기), 차, 나는 이미 손님을 대접하는 데 사용되었을 것 같다. 그렇지 않으면 연회에 어떻게 차가 있을 수 있습니까? 김장화는 먹어봤어? 진짜 다과회를 마시면 잠을 적게 자게 합니까? (장화 \ "박물지 \"), 또한 진나라가 차를 마시는 바람이기 때문에 차는 역사가 유구하다. 송페한' 차의 이야기' 가 말했다. 차는 동진에서 기원하여 오늘 (송대) 에 흥성하였다. -응? 잘못을 고치다. 낙양갈란기' 는 남조 양무제 전건이 차를 마시기 시작한 시기를 가리킨다. 이는 특히 잘못된 것이다. 차를 마시는 바람이란 한웨이에서 시작하여 한웨이에서 성행하고 있다. 남북조 시대에는 아직 흔하지 않았기 때문에, 어떻게 한위를 말할 수 있습니까? 여기' 차사 잡기' 에서 온 두 가지 일화가 있습니다.

제나라 왕 샤오 웨이 에 처음 들어 왔을 때, 양고기 파삭 파삭 한 페이스트 를 먹지 않고, 종종 신선한 생선 수프, 갈증 차 주스를 먹는다. 샤오가 한 통을 마시는 것을 보고 이름이 새었다. 나중에 그와 고조는 양고기 치즈죽을 먹었고, 고조는 그에게 물었다. 일본의 경우 양은 육지 동물의 조상이고 물고기는 수생 동물의 수장이다. 모두 보배라고 합니다. 단지 차가 실패했을 뿐, 그는 치즈의 노예가 되었다. 고조는 웃으며 말했다. 차는 치즈의 노예라고 불리는데, 어느 날 펑왕이 그것을 파내어 소에게 말했다. 내일, 네 엄마가 너를 위해 차 (물고기) 와 치즈 노예를 준비해 줄 것이다. -응?

황 xianfan "고대 도서 해석의 기원" 은 다음과 같이 지적했다. 북한 이후, 웨이 징 시, 샤오 음료 차, 그 홀수, 몇 가지 누출 을 참조하십시오. 후자의 관점에서 볼 때, 유양트가 정덕을 위해 차를 준비해야 한다면, 보기 드문 일이었고, 가정용품도 아니었고, 적어도 이것이 평범한 일이 아니라는 것을 증명해 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그렇지 않으면 북조 선비족이 쓰는 것도 아니다. 이때 차를 마시는 것은 어느 곳에만 국한될 수 있고 민간에서는 유행하지 않는다. 그래서 차를 마시는 시작이라고 부를 수 밖에 없다. 차를 마시는 유행은 당대에서 시작되었다. 당나라 사람들은 차를 마시기 시작했다. 동포의 시는 말했다:? 석주는 쓴 차를 기억하고, 차 음료는 이 세상에서 온다. -응? 오늘의 차를 기반으로 합니다. 당나라부터 일반인들이 매일 술 몇 그릇을 마시는 것이 일상이 되었다. -응?

소정덕이 항복할 때, 위안은 자신을 위해 이름을 날리고 싶어 한다. 우선, 그는 그가 물 속에 얼마나 깊은지 물었다. 정덕은 그가 무슨 뜻인지 모른다. 어느 날: xiaguan 은 물 마을에서 태어났습니다. 그는 자립한 이래 양후의 고통을 먹지 않고 손님들은 모두 웃었다.

북한 웨이 징 학자 전에, 이상한, 이름 건물 이순신 이라는 샤오 음료 차 를 참조하십시오. 후자의 관점에서 볼 때, 유양트가 정덕을 위해 차를 준비해야 한다면, 보기 드문 일이었고, 가정용품도 아니었고, 적어도 이것이 평범한 일이 아니라는 것을 증명해 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그렇지 않으면 북조 선비족이 쓰는 것도 아니다. 이때 차를 마시는 것은 어느 곳에만 국한될 수 있고 민간에서는 유행하지 않는다. 그래서 차를 마시는 시작이라고 부를 수 밖에 없다. 차를 마시는 유행은 당대에서 시작되었다. 당나라 사람들은 차를 마시기 시작했다. 동포의 시는 말했다:? 석주는 쓴 차를 기억하고, 차 음료는 이 세상에서 온다. -응? 오늘의 차를 기반으로 합니다. 당나라부터 일반인들이 매일 술 몇 그릇을 마시는 것이 일상이 되었다.

차시

《차송》왕심감

흰 구름 천 송이, 구리 냄비 땔감 튀김. 도자기는 순후하여 시에 정취를 더해 주고, 도자기는 청초하고 우울하다. 노기는 길을 열어 뜻을 키우고, 양연 아주 분명하게 말하는데, 바로 풍속을 가는 것이다. 열반이 없으면 어떻게 원천의 신선함을 유지할 수 있습니까?

채창지, 차꽃 피다

흑백 빨강, 녹색, 파랑, 황포, 차를 따는 사람이 공중에서 춤을 추고, 비가 온 후, 석양이 다시 떨어지고, 다산이 창백하고, 청명이 차를 따고, 다향이 산에 가득하다. 이 쇼핑몰을 인테리어하는 것이 지금은 더 좋다.

신농설

유의 다경:? 차는 마시는 데 쓰이며 신농에서 기원한다. -응? 중국 문화 발전사에서

종종 모든 농업, 식물과 관련된 사물의 기원이며, 결국 신농에게 귀속된다. 중국 차 마시는 것은 신농의 관점에서 유래한 것으로 민간 전설에 따라 다른 견해를 가지고 있다. 어떤 사람들은 차가 신농이 야외용 냄비에서 물을 끓일 때 발견한 것이라고 생각한다. 끓인 물은 색깔이 약간 노랗고 달콤하고 상쾌하다. 신농이 과거에 약초를 맛본 경험에 의하면 그것은 일종의 약이라는 것을 발견하였다. 이것은 중국에서 차를 마시는 기원에 관한 가장 흔한 표현이다.

또 다른 주장은 독음에 붙어서 신농이 수정배를 가지고 있다고 하는데, 겉으로는 음식이 위장을 기어다니는 것을 볼 수 있다. 그는 차를 시음할 때 위 곳곳에 차의 흐름이 가득하다는 것을 발견하고, 차가 왔다가 가고, 위장을 깨끗이 씻어서 신농이 이런 식물을 불렀습니까? (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 검사? , 그리고? 차를 마십니까? 글자, 그리고 차의 기원이 되었다.

문화 혁신

2002 년, 당대 유명 민간 발명가 기한생은 명대 이래 유명한 주전자 만들기 예술을 깊이 이해하기 위해 이흥정촉에서 14 개월 동안, 양안동포들에게 사랑받는 이흥자사를 사용하기로 결정했습니다. 중화민족의 역사를 반영하고 이흥 전통주전자 예술을 돌파하는 특별작품을 만들었습니다. 그는 최근 10 년간의 정력을 투자하여 마침내 창조했는가? 중국 용주전자? , 세계 차 문화의 의미를 풍부하게합니다.

-응? 중국 용주전자? 내부는 두 가지 차를 동시에 우려낼 수 있는 특허 구조를 채택한다, 상징? 일국 양제? 。 찻주전자 전체가 사람들에게 전달됩니까? 세계 평화와 조국 통일? ,? 한 국가, 두 시스템, 사회적 조화? 후예라는 개념은 명대 이래 주전자 예술사의 큰 예술 걸작이다. -응? 중국 용주전자? 그것의 출현은 세계 차 문화의 역사를 경신할 뿐만 아니라 조국의 평화 통일과 세계 평화 발전을 촉진하는 데 중대한 역사적 의의를 가지고 있다. 화교가 중국 평화통일 시리즈 행사 조직위원회와 유럽 중국 평화통일촉진회에 의해 국가와 지역 지도자들을 증정하는 선물로 지정되었나요? 평화의 상징? , 그리고 왕 guangying 의 비문? 심장은 중국입니까? 연전? 국수선전이요? , 첸 dazhang 주제? 중국 드래곤 냄비, 예술 보물? , 바오 지강 주제? 보라색 모래 드래곤 냄비, 예술 걸작? 。 이 국보급 찻주전자는 여러 국가 원수와 지역 지도자들에게 증여된 적이 있는데, 일명? 현대 국보? 。

차 문화의 역사적 특징

차 문화는 오랜 형성과 발전 역사를 가지고 있다. 찻잎은 줄곧 오왕에게 공물을 바치는 공물로 사용되었다. 원시 공사 후기에 차는 일종의 상품 교환이 되었다. 전국 시대에는 차가 이미 일정한 규모를 가지고 있었다. 진나라 시대의 시경 () 에는 차에 관한 기록이 있다.

한나라에 이르러 차가 불교가 되었습니까? 명상? 어린이 전용 보충제. 위진 남북조 시대에는 차를 마시는 풍조가 나타났다. 수나라 때, 온 국민이 보편적으로 차를 마셨다. 당대에 이르러 차업이 흥성하고, 차는? 사람은 하루 동안 차를 떠날 수 없습니까? 찻집, 다과회, 다과회는 손님에게 차를 권하는 것 같다. 송대 유행두차, 공차, 선물차.

청대에 이르러 곡예가 찻집에 들어서자 찻잎이 대외무역으로 발전하기 시작했다. 차 문화는 상품 경제의 출현과 도시 문화의 형성에 따라 탄생했다. 역사상의 차 문화는 문화 이데올로기를 중시하고, 고아에 초점을 맞추고, 시와 서화를 표현하고, 차를 마시며 춤을 춘다. 차 문화의 형성과 발전에서 유, 도, 부처님의 세 가지 사상이 융합되어 각 민족의 풍속 습관으로 발전하여 우수한 전통문화의 구성 요소와 독특한 문화 모델이 되었다.

타임즈

물질문명과 정신문명의 발전은 차 문화에 새로운 내포와 활력을 불어넣었다. 이 새로운 시기에 차 문화의 내포와 표현 형식은 끊임없이 확장되고, 확장되고, 혁신되고, 발전하고 있다. 새로운 시대에 차 문화는 현대 과학 기술, 현대 뉴스 미디어, 시장경제의 정수를 융합하여 차 문화의 가치 기능을 더욱 두드러지게 하고 현대 사회에서의 역할을 더욱 강화하였다. 차의 가치는 차 문화의 핵심이라는 인식이 더욱 확립되어 국제 교류가 잦아지고 있다. 새로운 시기에 차 문화 전파의 형식은 규모, 현대화, 사회화, 국제화의 추세를 보였다. 그 내포는 급속히 확대되어 영향이 날로 확대되어 세계가 주목하고 있다.

국적

각 민족은 모두 차를 즐겨 마신다. 차와 민족 문화 생활의 결합으로 각자의 민족적 특색을 지닌 다도, 다도, 차 마시는 풍습, 축제 결혼식이 형성되었다. 각 민족의 다예는 민족 차 마시는 방식을 기초로 예술 가공과 단련을 거쳐 형성되어 더욱 생동감 있고, 더욱 문화적이며, 차를 마시는 다양성과 다채로운 생활 정취를 표현했다. 티베트, 투지아, 와족, 라후족, 나시족, 카자흐족, 시버족, 보안족, 아창족, 브라운족, 드앙족, 키노족, 사라족, 백족, 푸미족, 유고족 등 차류와 희경의 결혼식

방언

명차, 명산, 명수, 유명인, 명승지는 각기 다른 지방 차 문화를 배양하였다. 중국은 지역이 광활하고, 찻잎의 종류가 다양하며, 차 마시는 풍습이 각기 다르고, 역사문화, 생활경제 등의 차이가 있어 지방적 특색을 지닌 차 문화를 형성했다. 경제문화센터의 대도시에서도 독특한 장점과 풍부한 내포로 독특한 도시 차 문화를 형성했다. 1994 이후 상하이는 4 회 연속 국제차문화제를 개최하며 도시 차 문화의 특색과 매력을 과시했다.

국제주의

고대 중국 전통 차 문화는 각국의 역사, 문화, 경제, 인문 발전을 결합하여 진화한 것이다.

영국 차 문화, 일본 차 문화, 한국 차 문화, 러시아 차 문화, 모로코 차 문화로 나뉜다. 영국에서 차를 마시는 것은 이미 생활의 일부가 되었으며, 영국인들이 신사적인 매너를 과시하는 예의이자 영국 여왕 생활에서 없어서는 안 될 절차이며, 중대한 사교 활동에서 필요한 의식이다. 일본 다도는 일본에서 기원했지만 중국의 영향을 받았다. 일본 다도는 일본 민족의 풍미가 짙어 독특한 다도체계, 유파, 예절을 형성했다. 한국인들은 차 문화를 한국 민족 문화의 뿌리로 여기고, 매년 5 월 24 일은 전국 차의 날이라고 생각한다. 다인은 국경, 인종, 신앙에 신경 쓰지 않는다. 차 문화는 전 세계의 차인들을 단결시켜 차 예술, 학술 교류, 경제 무역 협상을 공동으로 토론할 수 있다. 이것이 바로 베이징 국제차성의 취지이다.

차 문화의 기능차 문화의 사회적 기능은 주로 차덕을 발양하고 다도, 문화예술, 수양성, 도야정서, 민족단결 촉진, 사회진보 전시, 경제무역 발전 등에 나타난다. 차의 덕은 차의 타고난 아름다움으로, 수천 년의 축적으로 역대 사람들이 추앙한 것이다.

차 문화의 전통은 주로 조국을 사랑하고, 사심 없이 헌신하고, 인내하고, 겸손하고 예의 바르며, 근검절약하며, 서로 양보하는 것이다. 오각농 선생과 호남 유선학 선생은 모두 차 사업에 뛰어들었다. 그들은 애국자이자 당대 다인의 걸출한 대표이다.

육우의' 다경' 은 고대 차인들이 부지런히 공부하고, 열심히 연구하고, 탐구에 전념하고, 백절불굴의 정신의 결정체이다. 차로 손님을 대접하고, 차로 술을 대신하다. 녹차 한 잔? 중화민족이 노동 성과, 근검절약을 소중히 여기는 진정한 반영이다. 차자를 머리로 차 문화를 배열하면 어떤 사회적 역할이 있나요? 차를 소스로 하고, 차를 대접하고, 차를 대접하고, 차를 사귀고, 사람을 진심으로 대하고, 차를 교육시키고, 차를 술을 대신하고, 차를 헬스하고, 차를 시에 넣고, 차를 예물에 넣고, 차를 그림으로 하고, 차를 춤으로, 차를 춤으로 부르고, 차를 읊으며, 차를 예물로 삼고, 차를 흥농을 일으킵니다 차는 중국의 자랑이며 민족의 자존심, 자신감, 교만이다. 차를 마시면 출처를 생각할 수 있다. 세계적으로 유명한 과학기술사학자 이조셉 박사는 중국 차를 중국 4 대 발명 (화약, 제지술, 나침반, 인쇄술) 이후 인류에게 5 번째로 큰 공헌으로 꼽았다.

당대의 육우의' 다경' 은 세계 최초의 차책이다. 중국 차 문화는 세계에 중대한 영향을 미친다. 차를 친구로 삼는 것은 차 문화에서 가장 광범위한 사회적 기능 중 하나이다. 오늘날의 시장 경제는 경쟁이 치열하고, 우승이 열악하며, 이익과 이익을 추구한다. 인정은 상대적으로 무관심하고, 인간관계는 냉막 추세이다. 찻집과 찻집을 통해 친구들이 모여 정보, 느낌, 이해, 우정을 교환한다. 친구는 옛 찻집에 모여 담소를 나누고 인생을 회상하며 다시 삶의 즐거움을 즐긴다. 고대에? 한야객이 차에 와서 술을 마십니까? 결론적으로, 차로 술을 대신하는 것은 전통 미덕을 반영하며, 오늘 중앙에서 절약을 장려하고 겉치레와 낭비를 근절하는 규정 요구 사항을 충족한다. 차로 사람을 교육하는 것은 신시기 차 문화가 낳은 새로운 사회 기능이다. 상하이 어린이 다예는 스스로 차학을 배워 전통 우수 문화를 발양하고 애국주의 교육을 받는다. 차를 공경할 때, 우리는 어른, 부모, 학우에 대한 존경을 표했다.

차 문화는 일종의 고아한 문화로, 유명 인사들이 모두 참여하기를 원한다. 차 문화도 일종의 대중문화로, 사람들이 광범위하게 참여하고 있다. 차 문화는 온 국민을 포괄하여 사회 전체에 영향을 미친다.