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척적, 관수의 절친한 친구 겸 차승.
차와 불교는 관계가 깊고 불교 참선이기 때문에 차를 마시면 불면증을 도울 필요가 있다. 차를 마시는 것은 머리를 맑게 하고, 사유가 예민하며, 선우를 촉진하기 때문에 역대 승려들은 모두 차를 좋아한다. 당나라의 한 스님은' 조주 고불' 이라고 불리는 순종대사로, 차를 목숨처럼 좋아하며 차를 마시고 싶었다. 스님 은 그를 볼 수있는 사원 을 얻기 위해 zhaozhou 공식 에 갔다. 그가 물었습니다. "요즘 여기 온 적이 있어요? 클릭합니다 스님이 대답했다: "나는 가본 적이 있다." 그가 말하길, "차를 마셔라." 또 다른 스님이 그를 보러 갔는데, 그는 같은 방식으로 그에게 물었다. 스님이 대답했다: "아니요." 그는 여전히 "차를 마셔라" 고 말했다. 나중에 병원 사장이 그에게 물었다. 그가 가본 적이 있든 없든, 너는 왜 그들에게' 차를 마시라' 고 청했니? 그는 가게 주인에게 "차 마시러 가자! 클릭합니다 이 스님의 눈에는' 차' 가' 차 깨달음' 을 알려주는 것이고,' 차' 는' 깨달음' 의 대명사가 되어 불교의 고전 이야기가 되는 것이다. 그래서 조박초 중국 불교협회 전 회장은 "백 년 동안 차를 치켜세우면 차가 있는 게 낫다" 는 시를 가지고 있다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 유명한 서예가 계공씨도 시를 한 편 썼다. "당신은 조주에 가서 프랑스어로 차를 먹고, 세 글자는 천 원에 달합니다." 차와 불교의 관계는 매우 깊다!

게다가 선월 대사관수, 그는 좋은 친구 척적 한 명이 있다. 그는 좋은 시인일 뿐만 아니라, "차승" 이라고 부르는 찻손님이기도 하다. (860 ~ 938), 속명 후, 본명 생, 호 살모넬라. 담주 (오늘 호남 창사) 창사 사람들은 어린 시절에 아버지를 여의었다. 일곱 살 때 동경사승이었다. 그가 죽봉으로 소 등에 시를 쓸 때마다 절 안의 스님들은 모두 놀라서 출가를 초대했다. 창사도림사, 무석, 여산토림사, 관수, 방간, 진타오, 서중, 관수 제자 담우교유, 노래. 그는 차를 목숨처럼 좋아하여 시를 부지런히 쓴다. 시의 제목은 관수와 묶여 관수 사우와 어울리며 망년교가 되었다. 저장 () 에서 여행할 때, 나는 여전히 오주 () 의 량천사 () 와 관수 () 와 차를 마시며 이야기를 나누었다. 나중에 경남 용흥사에 가서 우리 시대 고계흥에 의해 스님으로 임명되었다. 관수가 촉에 들어가기 전에 이미 용흥사에 주둔한 지 여러 해가 되었다. 관화가 촉에 입촉한 후 관화를 위해 시를 한 편 썼다. "노래를 부르러 갈 때, 우리 선생님은 돌아가 노래를 부르실 것이다. 그것은 많은 곳의 휴양지이며, 그것은 두 가지 공익을 위해 팔린 것이다. 봄빛이 짙게 흐르고, 아미는 눈이 새하얗다. 스님이 말하기를, 그래도 길이 가까워서 구이저우로 여행을 갔다. 클릭합니다 시 속에는 수리와 관련된 것도 있고 두보도 있어, 사람을 탄복하게 한다. 관수는 촉중에서 죽었다. 그는 시 한 수를 썼다. "나는 시인이고, 나는 푸른 구름이다. 승태자량, 중문헌루. 진강 신죽수, 오여노산. 분향 축제에 가려면 까마귀 협이 막힌다. " 그리움과 우러러보는 마음이 갑자기 종이에 떠올랐다. 관수가 죽은 후, 척적 () 가 경주사 () 용흥사 출가하여, 관수의 옛집을 용흥사에 남겨 기념으로 남겨 두었다. 서촉청두에서 그가 죽은 곳에서 촉국의 거장 왕건도 선월대사 영화관을 장기 기념으로 지었다. 이를 위해, 척적 (WHO) 는 그가 그리워하는 심정을 표현하기 위해 많은 시를 썼다. 그 중에서도 경주관수 스님은 옛집 구름이다. "죽순을 취하여 버드나무를 그늘에 걸어두는 것은 항상 좋다. 공가를 심는 것을 멈추는 것은 항상 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 공문은 이익을 구하는 것처럼 관직을 남겨두고 수색을 남긴다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 우군 서화는 신을 전하고, 강락편몽은 마음을 증여한다. 천 년 청성은 팔고 백련은 탑 밑에 깊다. 클릭합니다 관수가 살아 있을 때 베이징을 유람하고, 관원이 방문한 용흥사의 성황을 지나 관수의 시사서예와 왕희지, 사령운과 비교한다. 또 한 편의 시는' 형문 () 의 선월 영화관사 ()' 라고 불리는데, 시는 "택국문사태진흙 이후 촉왕은 잿더미로 묻혔다" 고 말했다. 백련탑은 청천을 잠그고, 선월당은 금수를 열었다. 서악 고대 법천 조, 남종 한 마디가 영대 위에 인쇄되어 있다. 나는 차마 서방으로 돌아갈 수 없었고, 지금도 그것을 돌아오게 할 수 없다. " 촉주왕은 관수를 안장하는 이야기를 쓰고 기념관' 선월영당' 을 짓고, 짱 관수는 남종고승, 시단 지도자로 삼았다. 척적 역시 제자인 담우의 절친한 친구로, 두 사람은 늘 시를 읊고 붓과 잉크로 왕래한다. 관수 대제자, 양주 사람 담우, 내외 겸수. 그의 서예는 정말 관수가 전해 내려온 것이다, 그는 초관으로 일한 적이 있다. 그의 전서는 생기발랄하여 세인의 중시를 받는다. 그는' 선월집' 의 편집자이자 서문이기도 하다. 관수가 죽은 후 촉주는 담우를 혜광의 대가로 봉했다. 척적 () 는 일찍이 그에게 많은 시를 보냈는데, 그중' 천혜광 탐옥 대가' 는 "선월 명자, 나는 한 번도 만난 적이 없다" 고 말했다. 펜이 가늘고 매끄럽고 시가 떫다. 촉은 이미 정박했고, 오성은 이미 파괴되었다. 지난날을 회상하면 꿈을 보내야 하고, 동북은 금릉을 건너야 한다. 클릭합니다 "감사탐옥대사옥새전서" 에도 구름이 있다. "옥새는 정말 오랫동안 유행하지 않아, 리스가 리에게 전해졌다. 천 년 동안 아무도 없었다. 스님 중에 스님이 있다면. 클릭합니다 그들은 모두 담옥의 서예와 시가조예를 칭찬했다.

호남 데이비드는 유명한 불교 성지이자 찻잎의 고장이다. 천년 고찰과 경사, 그리고 차우산의 털끝이 있어 창사의 뒷정원이라고 불린다. 척적 어릴 때 우뚝산 동경사의 스님이었다. 살모넬라 일곱 살 스님, 멋진 차 선 (禅), 선 (禅) 진전. 그는 죽은 후에 큰 산에 묻혔다. 그는 평생 차를 무수히 맛보았는데, 당시 명차는 거의 다 맛보았다. 악양의 부락호차, 닝더시 라면차, 지안의 옥밀차, 오흥의 자존차, 월주의 일제차, 오주의 동백차, 서촉의 강기차. 개인과는' 다성' 의 육우, 유교, 불교학자가 되겠다고 맹세하며 중국 다도를 촉진한다.

경주 용흥사에서 척적 출가했을 때 친구들은 그가 차를 좋아한다는 것을 알고, 수시로 서로 명차를 증정하였다. 한번은 한 친구가 나에게 순호차를 선물해 주었는데, 매우 귀중했다. 호남성 순호의 높은 산에서 생산되어 맛이 매우 달다. 그 차는 승원에서 나왔는데, 일명 백학차로 상등공물로 사용되었다. 맛본 후, 척적 들은 그것의 질감이 잘 알려진 차 밀랍면보다 훨씬 낫다고 생각하여, 그는' 셰링호차' 라는 시를 써서 감사했다. 시는 말했다: "호수는 공물일 뿐인데, 왜 평범하지? 클릭합니다 아직도 쓴 시, 하지만 왁스 같은 향기. 맷돌 소리가 한 방을 가로질러 리본을 삶고 석양이 서쪽으로 졌다. 새해가 있다면 서양의 편지를 잊지 마세요. "감사뿐만 아니라 차를 선물하는 친구가 내년에 초봄에 따온 새 차를 가져오길 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 어느 해 여름, 쓰촨 최거석이 서촉총기와 부채를 선물했지만, 그는 차마 혼자 즐길 수 없었다. 그는 여러 번 만들어 친구와 함께 맛보았다. 술을 시음할 때 그는 육우를 떠올려 "사팬과 차" 라는 시를 썼다. "총기가 촉차를 봉하고 둥글고 깨끗하다. "손님을 대접하여 밥을 지으면 청파리는 흔들리지 않는다. Lusheng 짱 법 멋진, 클래스 여성 증오 차가운 바람. 최거석 감사합니다. 그리움이 외로워요. " 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 그의 차 친구 서 스승은 그에게 유명한 강서옥가라지 차를 주었다. 서중 () 은 원주 이춘 () 에서 태어났다. 그는 어릴 때 출가하여 협강의 노을산에서 20 년을 살았다. 옥산은 불교 36 동 중 하나로 차로 유명하다. 가상공간에서 땔나무를 태우고 콩을 끓여 차를 끓이는 것이 좋다. 일등급 곡우차가 척적 배달된다. 척적 들은 차를 받고 미친 듯이 기뻐했다. 그는 오율에 관한 시를 써서 그의 고마움을 표현했다. 시는' 사나리께서 차를 보내신다' 라고 불리는데, 시는 "곡우춘생전에 담배를 따서 손에 담았다" 고 말했다. 풋풋하지만 우리 가득한 사람은 지각하기 쉽다. 이웃집 손님들을 초청하여 낙화춘을 시식하다. 땅이 멀고 노동력이 배달되니, 격년으로 오지 않는다. " 시 속에서 나는 심지어 가상 중학교로 옥가라지차를 따는 환상을 가지고 매년 보내지 않아도 된다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 또' 도림의 친구가 차를 맛보았다. 이미 보냈기 때문이다' 는 시구를 써서 도림사 주석 때 스님과 함께 샘물로 불 앞에서 차를 끓이는 이야기를 썼다. 시 중운: "천천히 총을 휘두르는 깃발 청원, 곡우 초청명 두쥐안. 엘리엇 은고크 찜질, 지상, 삶은 봄과 송분. 대사는 은암을 아끼고, 제목은 불 앞에 봉한다. 나는 잘 읽고 자야지, 석양을 아쉬워한다. " 이 시는 한 폭의 아름다운 그림과 같다. 차밭에서 천천히 자란 푸른 싹과 곡우 가장자리에서 끊임없이 우는 뻐꾸기 새를 쓴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 이슬을 무릅쓰고 산에 올라가 차를 따다가 새 차를 송분 같은 가루로 갈아서 샘물로 함께 볶는다. 청나라 이전의 가장 좋은 찻잎을 소장하거나 종이로 봉해서 먼 곳에 있는 친구에게 보낼 수도 있습니다. 일련의 차일들이 독서에 흥미를 불러일으켰다.

늙고 박학한 강양 선생도 다인이다. 그녀는 시가 단지 차를 마시기 위해서라고 말했다. 척적 들은 차를 너무 많이 마셔서 그는 차를 너무 많이 썼다. 절강을 여행하는 동안 그는 천목산 기슭에 있는 오흥에 가서 자순차를 맛보고' 차 시음' 시를 적었다.' 석옥은 황혼에 연기가 가득하고, 솔창은 사람을 갈았다. 그는 투숙테스트를 하러 왔기 때문에 * * * 스님의 이름을 보내겠다고 했다. 시의 맛이 어지럽고 수면의 향기가 옅다. 봄바람이 강 위에 있는데, 나는 녹색 관목을 기억한다. " 이 시는 오흥고주산 기슭에 있는 물을 이용하여 당대의 첫 차 고주차를 삶는 것을 쓴 것이다. 이번 절강여행에서 척적 () 는 오흥 () 의 고죽차 () 를 맛볼 뿐만 아니라 월주 () 회장산 기슭에 있는 방간 () 을 방문해 유명한 일본산 차를 마셨다. 전당강으로 돌아가 오주와 관수에 가서 속마음을 나누고, 량천사에서 오주 명동의 백차를 마시다. 돌아오는 길에 서행은 육우 고리인 후베이 () 징릉 () 에 이르러 차성고 () 를 찾아뵙고, 시 () 로' 육홍이 점점 옛집' 을 하며 말했다. "초과가 그 서구 () 에 와서 비석을 읽고 종국을 탐구하다. 미친 척 하는 것은 유교를 경멸하는 것이 아닐 수도 있지만, 염불서는요? 기슭에는 죽향을 심는 것이 더 향기롭고, 다천은 두꺼비를 투사한다. 만약 내가 지금 다시 여기에 온다면, 나는 누가 흰 당나귀를 줄지 안다. " 노예고리에서' 노예전' 의 비문을 읽고, 노예취수 차를 우려낸 샘우물을 참관하고, 징릉현 예우 백나귀 한 마리를 증여하는 이야기를 듣고, 노예학불차 집필경의 일생을 감탄하며, 내세에서 노예를 본받고, 예부 상병 최현과의 만남을 기대하고 있다.

척적 일생동안 많은 작품을 썼는데, 그중에는' 백련집' 이 있는데, 대대로 전해져 강릉룡흥사에 살면서 죽을 때까지 살았다. 그는 용흥사에서 일생의 여행기를 조사하여 지금까지 전해 내려오는 명시' 차 12 운' 을 포함한 많은 차시를 썼다. 시는 이렇게 말합니다. "백초를 영으로 삼으면 먼저 백초를 만들 수 있다. 감언의 말은 전 세계에 퍼졌고, 너의 이름은 큰 불 앞에 있었다. 봄에는 거위가 없지만 수확할 때는 계곡에 꾀꼬리가 있다. 제목은 택국에서 와서 진경에게 공헌했다. 후각은 새롭고, 뼈의 맛은 싱겁다. 하늘을 연구하여 기둥이 울리고, 촉 좌우를 따다. 푸과는 가을에 노래를 부르고, 선사는 낮에 누워 놀란다. 뿔이 향기로 가득하고 난로가 푸르다. 밤에는 추운 봄을 기억하고, 이과평을 생각하다. 솔가지가 회전하고 운모가 미끄러져 떨어지다. 전문가가 보내주시면 비싸요. 로커에 넣지 않는 게 좋을 것 같아요. 나는 이미 수법을 구했고, 루 씨에게 아주 좋다. " 이것은 척적 만년에 정성껏 구상한 오언율령으로, 처음 네 문장은 비범하다. "백초를 영으로 삼고, 백초를 먼저 만들어라" 는 것은 차를 일찍 채집할 때이다. 감천 천구' 는 차에 대한 사람들의 사랑을 묘사한다. 찻잎이 일찍 수확되기 때문에 "비싸다". 차의 기원에 대해 작가는' 춘래 기러기 없음' 이라는 네 글자만으로 형양안회봉에서 생산되는 유명한 형산차를 형상적으로 드러냈다. "고대 캠프" 라는 단어는 춘차가 따고 있음을 나타내는 데도 사용된다. 그런 다음 "절묘한 신극", "가벼운 뼈", "가을 음", "잠자는 날" 을 사용하여 차의 효능을 씁니다. 볶음차를 쓰는 것은 "향만실", "녹색응고" 가 있다. 량천팀' 과' 냄비 평지' 는 김화산 량천사에서 차를 끓일 때 승려와 친구들과 함께 야과를 따며 차를 마시는 즐거움의 추억이다. 솔가지가 누렇게 시들고 운모가 미끄럽다' 는 것은 차를 쓰는 과정이다. 이 시들은 매우 아름다워서 읽기에 낭랑하다. 시말에 다시 한 번 육우를 본보기로 삼아 다도의 묘법을 깊이 연구해야 정과를 완성할 수 있다고 말했다. 스님의 척적 일생은 차 속에 있다고 할 수 있다!

2022 년 춘분, 석복산은 블루시티 아파트에서 태어났다.