그는 젊었을 때 열심히 돈을 벌었지만, 그가 약간의 저축이 있을 때, 그의 어머니가 병을 고쳐 돌아가셨다. 그래서 그는 어쩔 수 없이 모든 저축을 다 써서 그의 어머니를 보러 가야 했다. 나중에 그는 계속 열심히 돈을 벌었다. 그가 저축한 돈이 조금 더 있을 때, 차를 몰고 교통사고를 당했고, 이번에는 모든 저축을 다 써버렸다.
나중에, 그는 몇 차례 돈을 저축했지만, 그가 예금을 할 때마다 항상 나쁜 일이 발생하여, 그로 하여금 계속해서 모든 저축을 다 써버리게 했다. 연이어 몇 차례 저축한 비통한 교훈은 하늘이 그에게 평생 저축할 수 없다고 말하는 것 같다.
그래서 그는 돈을 저축하는 것을 포기하고, 더 이상 열심히 돈을 벌지 않고, 모든 것이 순조롭고, 번 돈만 있으면 일상적인 지출을 만족시킬 수 있다. 그가 이런 생활 태도로 살았을 때 기적이 일어났고, 집에서는 돈이 많이 필요한 일이 한 번도 일어나지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나중에 그는 이 모든 것이 운명이라고 더욱 굳게 믿었고, 그의 손에는 한가한 돈이 있을 수 없었다. 만약 그가 돈이 있다면, 일이 생길 것이다.
그의 말을 듣고 나는 생각에 잠겼다. 왜냐하면 부모님과 마을의 일부 노인들도 나에게 비슷한 말을 했기 때문이다. 그들은 인간의 일생이 사실 운명이라고 입을 모은다. 나는 소위 운명을 믿지 않는다. 그러나 점점 더 많은 노인들이 운명을 믿는다는 것을 인정하고, 심지어 지식이 있고 문화가 있는 노인들도 있다는 것을 들으면, 나는 이 주장을 재검토하기 시작한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
운명의 설법은 수천 년의 유구한 역사를 가지고 있으며, 고대인들은 매우 믿었다. 견자는 "사람의 생명은 하늘에 있고, 나라의 생명은 예의에 있다" 고 말했다 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 청대 이유는 일찍이 "작은 부자는 사람이 만들었고, 큰 부자는 하늘이 가한다" 고 말했다. "천하를 고발하다" 는 글에는 "만물은 모두 목숨을 걸고, 전혀 사람이 아니다" 라고 쓰여 있다. 그리고 일반인이 운명을 믿는 것은 물론 고대 황제도 피할 수 없었다.
한고조 유방이 중병에 걸렸을 때, 태후루 여꿩이 태의를 데리고 진료를 받으러 왔을 때, 유방은 치료하려 하지 않고, "나는 삼척검으로 천하를 취한다" 고 말했다. 운명이 아닌가? " 인생은 하늘에 있는데, 편작은 좋지만! "이 말은 유방이 운명에 대한 인정을 깊이 구현했다. 그의 눈에는 이 모든 것이 운명의 안배이다. 운명이 그를 몇 번이고 살게 하는 것이다. 운명이 그로 하여금 오만한 항우를 물리치게 했다. 운명이 그를 작은 정자에서 세계의 황제로 변하게 했다. 운명이 그를 생명의 끝까지 가게 했다. ...
예로부터 모든 것이 인연이라고 믿는 사람은 무수히 많지만, 우리가 자세히 생각해 보면, 사람들이 말하는' 인연' 이라는 단어가' 운' 을 포함한다는 것을 쉽게 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운) 많은 사람들의 인생 행로가 운과 큰 관계가 있다고 할 수 있다. 예를 들어 내 팬들은 정말 재수가 없다. 이런 불운은 그로 하여금 돈을 절약하려는 목적을 달성하지 못하게 하고, 결국 운의 결과를 그가 소위' 생명' 이라고 부르는 것으로 만들었다.
어떤 사람들은 마치 하늘의 보살핌을 받은 것처럼 운이 좋다. 예를 들어 한문제는 하늘을 날기를 꿈꿨지만 아무리 노력해도 날 수 없었다. 이때 누군가가 그를 하늘로 밀었다. 뒤돌아 보니 원래 황두랑 (배를 관장하는 작은 관리) 이었다. 나는 이 황두늑대의 옷차림 스타일이 매우 이상하다는 것을 보았다. 남들은 모두 앞에서 허리띠를 매고 있지만, 그는 뒤에서 매고 있다.
던벤디는 정신을 차리고 점차 대만으로 갔다. 그는 묵묵히 관찰하고, 꿈의 장면에 따라 하늘을 밀던 황두늑대를 찾아 허리띠가 등 뒤에 묶인 황두늑대를 찾았다. 문제는 이 사람이 바로 그의 적임자라고 생각하는데, 이 사람이 바로 등통이다. 그 이후로, 등통은 문제에게 발탁되어 관직과 동산, 하룻밤 사이에 벼락부자가 되었다. 시마 키안 (Sima Qian) 조차도 행운도 힘이라고 말해야 한다.
주디가 봉천경남을 발동했을 때 중앙정부는 30 만 대군을 파견하여 진압했다. 한 번, 중앙군이 연군을 물리쳤고, 연군은 곧 전군이 전멸할 것이다. 그러나 바로 이때 광풍이 갑자기 일고, 모래가 날아가고, 중앙군의 멋진 깃발이 벗겨졌다. 예전에 사람들은 이것이 하늘의 경고라고 믿었기 때문에 천하대란, 엄준이 기세를 타고 반격하여 중앙군을 물리쳤다. 이 큰 행운 없이, 나중에 명나라 조상 이 없을 것으로 예상되며, 이후 영락사성과 일곱 서양 이 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운)
고대인들에게 우리는 소위 운을 믿기 전에 미신이라고 생각할지 모르지만, 현대의 많은 성공한 기업가들도 운의 역할을 인정한다. 예를 들어 20 12, 레이군은 올해의 기업가 시상식을 받았다. 시상식에서 레이군은 샤오미가 성적이 좀 있는데 1 년에 100 억, 85% 는 행운 때문이라고 말했다. 이것은 겸손이 아니다. 저는 여기서 운에 대해 이야기하고 있습니다. 이것은 분명히 여러분들이 듣고 싶어하는 것이 아닙니다. 하지만 20 여 년 된 창업자로서, 저는 이것이 사실이라고 생각합니다. 아무도 예외가 아닙니다. (존 F. 케네디, 행운명언)
예나 지금이나 우리는 운이 확실히 존재한다는 것을 알고 있으며, 또한 사람의 성공에 매우 중요한 역할을 한다! 이른바' 지존고원' 이라 불리는데, 운이 좋지 않으면 실현할 수 없다. " 국내외에서 죽을 능력이 있고 여한이 없는 사람은 부지기수다. 운이 좋아야 원대한 포부를 이룰 수 있다. 그렇지 않으면, 아무리 노력해도, 다시 분투해도, 단지 자신의 포부를 실현할 수 없을 뿐이다.
이런 관점은 우리가 어릴 때부터 받은 교육과 크게 다르다. 우리는 열심히 일하는 것의 중요성을 가르쳤고, 운은 기회주의라고 생각했다. 학교에서 선생님은 심지어 학생들에게 "모든 것은 노력에 의해 결정되고, 노력만이 성공할 수 있다" 는 생각을 전달했다. 이를 증명하기 위해, 나는 에디슨의 명언인' 천재는 1% 의 영감과 99% 의 땀이다!' 에디슨은 실제로 후반부를 강조했다. "하지만 그 1% 의 영감은 종종 그 99% 의 땀을 능가한다!" 。
게다가, 우리는 아인슈타인의 세 개의 작은 벤치의 이야기를 잘 알고 있다. 이 이야기는 위대한 물리학자들이 어렸을 때도 어리석었고 모레의 노력으로 그를 성공시켰다는 것을 보여 주는 데 사용된다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 과학명언) 실제로, 중국 세계의 이야기를 제외 하 고, 아인슈타인의 전기, 회 고 록, 독일 인터넷 세계 조차 "제 3 의 작은 벤치" 의 기록이 없다, 즉, 이야기는 완전 하 게 발명 된다!
아인슈타인의 생활기록을 살펴보면 그가 어릴 때부터 강력한 손재주를 가지고 있었다는 것을 알 수 있다. 어렸을 때 아버지의 공장을 도와 기술 문제를 해결했다. 대학에서 그는 친구와 함께 실험을 해 많은 특허를 신청했다. 스위스의 한 신문은 아인슈타인이 등교한 성적표를 발표한 적이 있다. 당시 채점 기준 아래 6 점은 최고점, 1 점은 최저점이었다. 아인슈타인의 대수학, 기하학, 투영 기하학, 물리학, 역사는 모두 6 점을 받았다!
이것은 선생님이 학교에서 우리에게 알려준 것이다. 아인슈타인은 어렸을 때 매우 멍청해서 물리학은 겨우 6 점을 받았다! 그러나 노력을 통해 그는 위대한 물리학자가 되었다! 네가 노력하기만 하면 모든 것이 가능하다! 진실은 아인슈타인이 어렸을 때 천부적인 재능을 가지고 있었고, 각 과목은 거의 만점을 받았지만, 천부적인 재능은 노력하면 얻을 수 있는 것이 아니라, 천부적인 재능은 일종의 운이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 이것이 바로 그렇게 많은 노력이 있는 이유이고, 아인슈타인은 오직 하나뿐이다!
우리가 자세히 연구한 결과, 어릴 때 선생님이 말씀하신 명언과 격려의 이야기는 대부분 거짓이었다. 노력의 중요성을 강조하는 것 뿐 아니라, 심지어 노력의 역할을 지나치게 신화! 학부모와 선생님이 이렇게 노력을 강조하는 이유는 웨너의 성패 귀인 이론으로 합리적으로 설명할 수 있다.
웨너는 사람의 활동 성패의 원인을 능력, 노력 정도, 임무의 난이도, 운의 좋고 나쁨, 외부 환경, 심신 상태의 여섯 가지 범주로 나누었다. 귀인은 내부 귀인과 외부 귀인의 세 가지 차원으로 나뉩니다. 안정성 속성 및 불안정성 속성; 통제할 수 있는 귀인과 통제할 수 없는 귀인.
모든 성패의 원인 중에서 노력의 정도만이 내재적인 불안정 제어 요인이다. 만약 학생들이 자신의 실패를 무능한 탓으로 돌린다면, 이것은 통제할 수 없는 안정 요인이다. 그러면 앞으로 노력을 중단할 것이다. 힘이 부족해서 조절할 수 없는 불안정한 요인이라면, 다음에 힘을 강화할 수 있다.
따라서 실패를 강경한 요인으로 돌리는 것이 학생들이 더 열심히 공부하는 데 가장 유리하다. 선생님이 이를 증명하기 위해 노력하는 이야기를 지어내겠지만 모두 선의의 거짓말이다. 그리고 어릴 때 총명하고 어른이 되어도 여전히 총명한 이야기보다, 우리는 평범한 소년이 노력하여 전설이 되는 이야기를 더 좋아한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 많은 문장 작가들이 사람들의 심리를 사로잡아 수많은 멋진 인터넷을 만들었다.
어떤 사람들은 운이 이렇게 중요한 이상 노력하면 무슨 소용이 있다고 생각할지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운명언) 우리는 운명을 들어야 합니까? 인생의 모든 득실을 운에 맡기다. 운은 네가 아무것도 이루지 못할 것이라는 것을 의미하지 않니? 사실 노력은 운만큼 좋지는 않지만 중요한 역할을 합니다.
고대인들은 사람의 일생에는 세 가지가 있다고 생각했는데, 하나는 정명, 하나는 생명, 셋은 생명이었다. 의인은 타고난 것이고, 부모는 임신하고, 장래에는 가난해서 불쌍할 것이다. 이것이야말로 의명이다. (조지 버나드 쇼, 정의명언) 인연을 따르는 자는 노력하면 운이 좋고, 방종한 욕망은 비참할 것이다. 소위 선에는 선보악과 악보가 있는데, 바로 인연을 따르는 것이다. 선을 행할 운명이면 악을 얻을 수 있다. 이는 그들이 예상한 것이 아니다. 밖에서 만나면 사나운 재난을 얻을 수 있다. 이는 인력이 저항할 수 없는 것이다.
오늘의 말로 볼 때, 정확한 운명은 우리가 태어났을 때 결정된 것이고, 운명은 네가 모레의 노력에 의해 결정된 것이고, 운명은 우주의 혼돈에 의해 결정된 것이다. 명령을 받고, 명령을 받고, 명령을 받고, 삼위일체가 되고, * * * 함께 한 사람의 완전한 운명을 형성한다. 이 세 타격은 우리의 노력에 의해서만 결정될 수 있는데, 이것은 웨나의 귀인 이론과 똑같다.
서한부추학자 채소공이 말했듯이, "운명임에도 불구하고 노력해야 한다. 목숨을 걸고 하지 않는 사람은 하지 않으면 득의양양하고, 하지 않으면 스스로 일가를 이룬다. 이것은 큰 실수입니다. 클릭합니다 많은 경우 정말 운이 필요하지만 노력은 중요하다. 노력하지 않으면 주동적으로 너를 찾지 않을 것이다. 운과 노력은 없어서는 안 될 것이다.
물론, 운은 종종 사람의 상한선을 결정하지만, 우리는 노력을 통해 끊임없이 자신의 하한선을 높일 수 있다. 매일 가능한 한 많은 책을 읽고, 자신의 문화적 소양을 높이다. 더 많은 돈을 벌고, 자신의 부를 축적하려고 노력하다. 되도록 많이 운동하여 체력을 높이다. 우리는 가장 운이 좋은 자신이 되기는 어렵지만, 우리는 최고의 자신이 될 수 있다!
마지막으로, 노력과 행운이 영원히 당신을 동반하여 성공의 다른쪽에 성공적으로 도착할 수 있도록 도와주기를 바랍니다! 동시에, 만약 네가 이 문장 를 좋아한다면, 그것 을 주시하고, 그것 을 좋아하라!