한족 전통문화에서 흔히 볼 수 있는 악귀. 석두 원료로 사자를 조각한 예술과 관상가치가 있는 조각. 대문 밖에는 일반적으로 돌사자나 구리 사자 한 쌍이 있는데, 일반적으로 건축물을 악령이나 장식으로 매치하는 데 사용된다. 현존하는 최초의 돌사자는 동한 고읍묘 앞의 돌사자이다.

상징적인 의미:

돌사자가 집의 수호신으로 중화문명과 세계문명에 등장해 고증하기가 어렵다. 중국의 유니콘, 사불수, 사자는 모두 봉건세력 앞에 나타나 정신분야 저택의 수호신이 되었고, 이런 문화현상도 동서양의 가정문화에 나타났다.

오늘날까지도 대문 앞의 돌사자는 여전히 고귀하고 불가침의 상징이다.

궁문 밖의 돌사자

궁문 밖에는 일반적으로 돌사자나 구리 사자 한 쌍이 있는데, 악령의 작용을 한다.

궁문 밖에는 보통 돌사자나 구리 사자 한 쌍이 있다. 건축방향에 따르면 고대 궁문 앞의 돌사자 쌍은 일반적으로 좌남우녀 (입구석사자의 배치는 사람이 대문에서 나오는 방향에 따라) 로 중국 전통의 음양철학에 부합한다. 문 왼쪽에 놓인 사자는 일반적으로 오른쪽 앞발로 수국을 조각하거나 두 앞발 사이에 수국을 놓는다 (어떤 것은 입을 벌리고 조각한 것). 문 오른쪽에 있는 암사자는 왼쪽 앞발로 새끼 사자를 만지거나 두 앞발 사이에 누워 있는 새끼 사자 (닫힌 입으로도 조각됨) 로 조각되었다. 사자의 발톱 아래에 있는 것을 보면 알 수 있다. 발톱 아래가 공이라면, 전 세계의 통일과 최고 권력을 상징하는 것이라면, 그것은 사자임에 틀림없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 새끼사자가 발톱 아래에 서 있는 것은 자손의 손주들의 지속을 상징한다. 이것은 암사자입니다. 또 사자는 백수의 왕, 패기의 야수이기 때문이다. 그래서 그것은' 존엄' 과' 위엄' 의 기능을 가지고 있다. 오늘날, 그것은 궁전과 관문에서 각급 정부 기관, 심지어 개인 주택까지 확장되었다. 문 앞에서 사람들은 돌사자로 악을 물리치는 것을 좋아한다. 물론, 모든 가정이 돌사자를 배치하기에 적합한 것은 아니다. 황제의 패기가 없으면 그의 패기는 완전히 억압될 수 없고, 오히려 그의 패기에 상처를 입을 수 있다.

민간 돌사자

민간에서 사자는 용감하고 강하며 길조의 화신이 되었다. 공연 예술과 조형 예술은 왕왕 수많은 연결고리가 있다. 사자춤의 사자 이미지는 민간 연예인들이 자신의 심미 이상에 따라 창조한 것이다. 활발하고 장난스럽고 귀여워서' 백수의 왕' 의 위풍을 완전히 잃었다. 민간 예술에서 사자는 또한' 태사' 와' 소사' 의 목소리와 공감하며 지위가 숭고하다는 것을 의미한다. 용봉과는 달리 사자는 황실 특허로 궁중 예술의 조형에만 등장한다. 사자 조형예술은 일반인의 집에 널리 퍼져 있고, 심지어 일반인의 집 앞에 작은 돌사자 한 쌍을 세울 수도 있다.