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도기 자료 좀 찾아주세요
도자기의 발명은 인류 문명 발전의 중요한 상징이며, 인류가 처음으로 자신의 의지에 따라 자연사물을 이용하여 창조한 새로운 것이다. 사람들은 점토와 물을 섞어 각종 그릇을 만들고 말린 후 불로 구워 질변을 만들어 도자기를 형성한다. 인류가 자연을 이용하고 개조하는 새로운 장을 열어 획기적인 의의를 가지고 있다. 도자기의 출현은 신석기 시대의 시작을 상징한다. 도자기의 발명도 인류의 생활 조건을 크게 개선하여 인류 발전사의 새로운 시대를 열었다.

도자기가 어떻게 발명되었는지에 대한 자세한 설명은 아직 없다. 몰겐의 「고대 사회」 (ancient society) 라는 책에서는 머리말에서 이렇게 지적합니다. "구쿠이아는 9 세기에 도기를 발명한 최초의 사람, 즉 화재를 막기 위해 가연성 용기에 점토를 발랐다. 나중에 그들은 점토만이 이 목적을 달성할 수 있다는 것을 발견했다. 그래서 세상에 도자기가 나타났다. " 시거스는 「가정, 사유제, 국가의 기원」 (family, siying, and national original) 이라는 책에서 이렇게 덧붙였습니다 이렇게 할 때, 사람들은 곧 몰딩 점토를 내부 용기 없이 이 용도로 사용할 수 있다는 것을 발견했다. " 도자기의 발명은 어떤 지역이나 어떤 부족의 고대 선민의 전속 산물이 아니다. 그것은 어떤 고대 농업 부락과 민족이 인류의 오랜 생활 실천에서 독립적으로 창조한 것이다.

도자기의 출현은 농업 경제의 발전과 관련이 있다. 보통 먼저 농업이 있고, 그 뒤에 도자기가 나타난다. 인류가 신석기 시대에 들어섰을 때 농업과 축산업의 출현으로 정착과 반정착 생활이 시작되었다. 특히 농업의 발생과 발전은 인류에게 비교적 안정적인 식용 곡물을 제공한다. 곡물은 알갱이 물질로 야생 동물 시체와는 달리 불에 굽기 쉽다. 동시에, 남은 음식은 저장해야 한다. 이 때문에 농업경제의 발전과 정착생활의 필요성에 따라 음식, 물, 집수기에 대한 수요가 점점 더 절실해지고 있다. 따라서 사람들이 일상생활에서 인간의 생활과 밀접한 관련이 있는 도자기를 만들도록 독려한다. 도자기의 출현과 발전은 중국 노동인민이 수천 년 동안 열심히 일한 결과이다. 민족학과 고고학에서 충분한 물증을 얻을 수 있다.

도기의 정확한 연대를 알기는 아직 어렵다. 고고학 발굴 자료에 따르면, 지금으로부터 약 8 ~ 9 천년 전의 신석기 시대가 출현하기 시작했고, 수천 년 동안 인류의 주요 생활용품이 되어 왔다. 이때 발사 기술이 다르기 때문에 붉은 도자기, 회색 도자기, 검은 도자기 등 다양한 종류의 도자기가 등장했다. 한편 도자기가 불에 깨지거나 물에 담그는 것을 막기 위해 흙에 모래를 넣고 흙회색 모래와 붉은 모래로 된 도자기를 태운다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도자기명언) 이런 도자기는 취사도구, 펌프, 대형 용기에 많이 쓰인다. 그래서 점토와 모래 도자기 두 가지가 있습니다.

배이강 문화는 1977 년 허난성 신정현 배이강촌에서 처음 발견됐다. 탄소 14 추산에 따르면 지금으로부터 약 8000 년 전인 중국 최초의 신석기 시대 유적지이다. 동시에 허베이 () 성 무안현 () 자산에서도 동시기의 문화 유적이 발견되었다. 출토된 도자기는 어느 정도의 원시성을 가지고 있으며, 현재 중국에서 발견된 최초의 도자기이다.

양사오 문화와 채색 도자기가 그 주요 특징이다. 탄소 14 측정에 따르면 연대는 지금으로부터 약 7000-5000 년이다. 도자기는 주로 뾰족한 주전자, 캔, 그릇, 병 등이 있는데, 질감은 진흙 도자기, 혼합 모래 도자기이다.

굴가령 문화는 양사오 문화에 이어 장한분지에 분포하는 문화로 탄소 14 에 따라 4000 여 년 전으로 거슬러 올라간다.

대문구 문화는 양사오 문화 이후 용산 문화 이전의 동양 고대 문화이다. 탄소 14 추산에 따르면 연대는 지금으로부터 약 6000-4200 년, 그 도기 형태와 무늬는 각각 특색이 있다.

탄소 14 추산에 따르면 지금으로부터 약 4300 ~ 3800 년 전의 용산 문화는 가장 대표적인 기물, 특히' 달걀껍질 흑도기' 이다. 한편 용산 문화 말기에는 고령토로 구운 백도가 등장했다. 나중에 원시 도자기의 발명을 위한 기초를 다졌다.

상조 청동기 생산은 휘황찬란하지만 일반인의 일상생활의 주요 그릇은 여전히 도기다. 상대의 도자기는 여전히 회색 도자기를 위주로 한다. 당시에는 진흙 회색 도자기와 진흙 혼합 모래 회색 도자기를 구울 수 있는 여러 작업장이 있었다. 하지만 후기에 이르러 백도와 프린트된 단단한 도자기가 크게 발전했다. 특히 백타오가 가장 정교하고 장식은 청동의 예술적 특징을 가지고 있어 화려하고 소중하다. 고령토를 태로 한 블루 유약 원시 도자기도 등장했다.

서주 이후 도자기는 벽돌, 도자기, 건축 그릇을 포함한 종류가 다양하다. 전국 진나라와 한 시대에 이르러 도기, 도수, 도자기로 장례를 치르는 것은 이미 풍습이 되었다. 이에 따라 도기업은 더욱 번영했다. 최근 몇 년 동안 Xi 안에서 발견된 진시황릉병마용, 산시 함양과 장쑤 서주에서 발견된 서한병마용, 조형이 정교하고 진용이 웅장하여 세계에서 보기 드물다.

한대는 사회 안정으로 농업과 수공업이 급속히 발전하여 민간에서 후장풍이 성행하였다. 도기업은 매장을 위해 대량의 도자기를 불태웠다. 이때 전국 시대에 나타난 채색 도자기가 발달하고 유약 도자기도 널리 사용되고 있으며, 도자기에 백분과 잉크 서예를 사용하는 사람들도 대거 나타났다. 동한 말년에 삼국에 이르자 도자기의 발사 기술은 점차 성숙해졌고, 도자기는 도자기로 대체되어 부차적인 지위로 물러났다.

당삼채는 납 유약 도자기에 속하며 고령토와 유약으로 만들어졌다. 송과 김은 여전히 인기가 있다.

고대 중국 도자기의 종류

붉은 도홍도는 최초로 중국에 나타났고, 붉은 도자기의 발사 온도는 900 도 정도이다. 고고학 자료에 따르면 8000 년 전 황하 유역의 배이강 문화와 5000 년 전의 양사오 문화, 대문구 문화는 주로 진흙 붉은 도자기와 혼합 붉은 초타오였다.

채색 도자기는 양사오 문화의 걸출한 업적이다. 그것은 황토색, 빨강, 검은색 및 기타 색으로 장식된 도자기이다. 채도예술은 짙은 생활 정취와 독특한 예술 풍격을 가지고 있다. 도자기가 구워지기 전에 도자기 가공물에 바르고, 구운 후 색채 도안이 기물 표면에 고정되어 쉽게 떨어지지 않는다. 어떤 사람들은 그림을 그리기 전에 먼저 흰 도복을 한 겹 발라 매듭을 그리기 전에 흰 도복을 한 겹 더 발라 그림을 더욱 생동감 있게 만든다. 채도기 도안은 주로 화훼 도안과 기하학 도안이지만, 소수의 동물 도안도 있다. 기하학적 패턴은 주로 현, 메쉬, 지그재그, 삼각형, 바둑판, 교수형, 소용돌이, 원형, 지그재그, 광대역, 달, 태양, 북두칠성 등이 있습니다. 동물의 도안, 예를 들면 물고기의 도안, 새의 도안, 개구리의 도안은 모두 흔하다. 동물무늬가 비교적 많은데, 예를 들면 돼지무늬, 개무늬, 사슴무늬 등이 있다. 그들 중 일부는 달리고 있고, 어떤 사람들은 서 있다. 이 동물들의 형상의 출현은 당시 원시 사회 생활에서 어획의 중요한 지위를 반영하였다. 숫자가 매우 적다. 1973 년 청해성 대동현에서 도자기 그릇을 생산했다. 그 입의 내벽에는 세 조의 무용수, 한 조의 다섯 명이 그려져 있다. 무용수들은 가지런하고 우아하며 정교하다. 6800 년 전 절강하임도 문화의 도자기에서 식물도안, 쌀알, 가지와 잎, 꽃잎, 심지어 일부는 기하학으로 요약돼 기하학과 혼합되어 패턴을 형성하며 독특한 스타일을 형성하며 특별한 맛을 가지고 있다.

용산 문화시대에 흑도기가 나타났다. 검은 도자기의 소성 온도는 약1000 C 이다. 검은 도자기는 가는 점토, 진흙 점토, 협사 세 가지가 있다. 그중에서 가는 진흙 박막 흑도기 제작 수준이 가장 높고,' 칠처럼 검고, 종이처럼 얇다' 는 별명이 있다. 이 검은 도자기는 씻기고 바퀴를 만든 후' 달걀껍데기 도자기' 라고 불리는데, 태벽 두께는 0.5- 1mm 에 불과하며, 다시 갈아서 검게 태웠으며, 기예가 놀라울 정도로 국내외에서 명성을 얻고 있다. 이 시기의 검은 도자기는 대부분 소면 연마를 위주로 하고, 가는 끈무늬, 긁힌 무늬, 조각공 등 문양이 적다.

회도회도는 신석기 시대 초기의 이강 문화 유적지에 이미 나타났다. 양사오 문화와 용산 문화에는 모두 일정량의 회도기, 특히 취사도구가 있는데, 대부분 혼합 사회도기이다. 하조 (이속 문화 초기) 에 이르러, 회도와 사타오가 주요 지위를 차지하였다.

백도는 안팎이 희고 태질이 있는 도자기를 가리킨다. 자토나 고령토로 만들어졌으며 소성 온도는 약 1000 도입니다. 백도는 기본적으로 수작업으로 만들어졌으며, 앞으로는 점차 점토판제와 바퀴제를 채택할 것이다. 백도는 용산 문화 말기에 나타나 상대에서 정상에 올랐다. 상대 말기 백도는 연미복을 대량으로 발행했고, 안양 은허 출토 수가 가장 많아 상당히 정교하게 제작되었다. 서주 시대에는 인쇄용 단단한 도자기와 원시 도자기를 더 많이 굽고 사용했기 때문에, 백도는 더 이상 굽지 않았다.

단단한 도자기는 보통 진흙이나 혼합 도자기보다 더 가늘고 단단하며, 연소온도도 일반 도자기보다 높다. 또한 도기 표면에는 기하학적 무늬가 있는 장식 도안이 인쇄되어 있어 통칭하여' 단단한 도자기' 라고 불린다. 서주는 엠보스 경도 발전의 전성기로, 그 태 원료는 화학성분 분석에 따라 기본적으로 원시 청자에 가깝다. 프린트가 단단한 도자기에 사용된 원료는 철분이 비교적 많이 함유되어 있어 태색이 어두워 자갈색, 적갈색, 황갈색, 회갈색이 많다. 프린트의 단단한 도자기는 내구성이 강하여 대부분 용기이다. 황하와 장강의 중하류 지역에서 상대의 날염 경도가 발견되었다. 서주에서 전국시대까지 양각 경도는 주로 장강 중하류와 남방의 푸젠, * *, 광동, 광서 등지에서 성행하였다.

유약 도자기는 한대에 유약에 납을 첨가한 유약 도자기를' 납 유약 도자기' 라고도 한다. 납 유약 도자기의 성공적인 제작은 한대 도기 기술의 걸출한 성과이다. 유약에 납을 첨가하면 유약의 융점을 낮출 수 있고, 유약을 더 밝고 균일하며 매끄럽게 할 수 있으며, 철, 구리 착색제를 아름다운 녹색, 노란색, 갈색 등의 색으로 보이게 할 수 있지만, 녹색 유약을 가장 많이 하면 옥처럼 푸르고 화사하다.

무덤에서 출토된 납유약 도기 표면에는 은백색의 광택이 때때로 있는데, 어떤 사람들은 그것을 은유약이라고 잘못 부른다. 고고학자의 과학 연구에 따르면' 은유약' 이 형성된 이유는 유약이 장기간 습하고 유약에 다층 퇴적물을 침전시켜 빛의 굴절에 은색 광택을 내기 때문이다.