다민족 국가인 중국에서 십이지신은 한족만의 전유물이 아니다. 많은 소수민족이 십이간지를 사용하여 자신의 나이를 기록한다. 먼저, 다양한 인종 그룹의 12간지 별자리 비교표를 살펴보겠습니다.
다양한 민족의 12지 동물 비교표
서부 광시 이족
열두 동물: 용, 봉황, 말, 개미, 인간, 닭, 개, 돼지, 새, 소, 호랑이, 뱀
애라오산 이족
열두 짐승: 호랑이, 토끼, 천산갑, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭 , 개, 돼지, 쥐, 소
쓰촨성, 윈난성, 귀주성 이족
열두 짐승: 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지
p>하이난 리 국적
열두 동물: 닭, 개, 돼지, 쥐, 소, 곤충, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이
윈난 다이 국적
열두 짐승: 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 큰 뱀, 뱀, 말, 염소, 원숭이, 닭, 개, 코끼리
광시 장
열두 짐승: 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지
몽골
열두 짐승: 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지, 쥐, 소
, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지
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키르키즈 부족
열두 짐승: 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 물고기, 뱀, 말, 양, 여우, 닭, 개, 돼지
될 수 있습니다 위의 표에서 볼 수 있듯이 몽골족, 장족, 일부 이족 등 우리 나라의 많은 소수민족의 별자리는 한족의 영향을 받았으며 기본적으로 한족과 동일합니다. 그러나 일부 민족은 한 황도대 문화를 받아들이면서 약간의 변형을 발전시켰습니다. 아이라오산의 이족은 황도대 시리즈에서 용의 위치를 차지하기 위해 천산갑을 사용합니다. 십이지신은 원숭이 대신에 여우를 사용하며, 하이난의 리족 동포들은 12간지의 동물을 사용하며, 처음에는 닭이 시작되고 시솽반나(Xishuangbanna)에 사는 다이족은 마지막에 사용됩니다. 소 대신 소, 양 대신 염소를 상징하는 별자리는 돼지가 아니라 코끼리입니다. 위의 변화를 통해 대략적으로 볼 수 있듯이 다양한 민족이 띠 동물을 선택할 때 생활 환경과 종의 차이로 인해 가장 가까운 동물을 띠 동물로 선택하며 이는 띠 문화에 일정한 차이를 가져옵니다. 황도대 동물 선택의 다양성 외에도 소수 민족은 연도와 날짜를 계산하는 자신만의 다양한 방법을 개발했으며 동시에 황도대와 관련된 많은 민속 관습을 만들어냈습니다.
(1) 량산 이족의 십이간지
이족은 십이지력(十十智曆)이라고도 불리는 십이지력(十十目曆)을 사용한다. 이족의 12간지(동물 달력)(왕창푸의 "양산 이족의 예절과 풍속" 참조). 쓰촨성 량산(梁山) 지역에 사는 이족의 연월일은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지로 표시된다. 각 동물의 이름은 1년이고, 한 주기는 12년입니다. 연수와 나이를 계산하는 편리한 공식이 있습니다. "한 바퀴는 13, 두 바퀴는 25, 세 바퀴는 37, 네 바퀴는 19입니다." , 61의 5라운드, 73의 6라운드..." 등등. 량산의 이족은 쥐의 달, 소의 달, 호랑이의 달, 토끼의 달, 용의 달, 뱀의 달, 말의 달, 양의 달, 원숭이의 달, 닭의 달, 개의 달, 돼지의 달 등 12간지를 사용하여 한 해를 표시합니다. 12개월. 매월 큰 달은 30일이고, 작은 달은 29일입니다. 전 달의 달이 15일인지 15일이 작은 달인지에 따라 크고 작은 달이 결정됩니다. 9일이요, 16일이 큰 달입니다. 그러나 사용되는 첫 번째 달은 다른 곳에서 말의 달을 첫 번째 달로 사용하는 곳도 있고, 양의 달을 첫 번째 달로 사용하는 곳도 있으며, 원숭이 달을 첫 번째 달로 사용하는 곳도 있습니다. 날짜를 기록하는 방법도 12일을 사용하여 한 주기를 이루는데, 이는 연월(윤월 포함)에 제한이 없으며 무한정 연기될 수 있습니다.
이족의 12간지 달력은 점술을 위한 민속 주술에도 사용됩니다. 량산의 이족은 사람이 목, 불, 흙의 다섯 가지 요소와 밀접한 관련이 있다고 믿습니다. , 철과 물. 인간은 그것과 조화롭게 살 수 있으며, 이것이 그의 운명입니다.
인간의 운명은 5가지 요소와 "남성"과 "여성"의 결합으로 형성된 10가지 운명, 즉 "나무 남자", "나무 여자", "불 남자", "불 여자", "땅 남자"입니다. "투무", "티공", "철무", "수이공", "해파리"의 조화를 "테부테모"라고 하며, "부"는 양을 의미하고, "테"는 "테부테모"라고 합니다. Bu Te Mo"는 조화를 의미합니다. "Mo"는 음이며 위의 10가지 운명은 음과 양의 조화로운 조합이라고 믿어집니다. 또한 10가지 운명을 12간지와 연결해 '연대주기율표'를 형성하는데, 이는 60년 주기율표로 사람의 운명을 계산하는 데 사용된다.
이족의 12간지 별자리는 결혼에도 사용됩니다. 이족은 배우자를 선택하고 약혼할 때 인종, 계급 및 기타 조건을 매우 중요하게 생각합니다. 남자와 여자의 생년월일은 일치한다. "토끼, 돼지, 양이 함께 가고, 소, 뱀, 닭이 함께 가고, 개, 말, 호랑이가 함께 가고, 원숭이, 용, 쥐가 함께 간다." 위 공식에 맞는 사람은 궁합이 맞는데, 맞지 않으면 가장 금기시되는 것은 호랑이띠에 태어난 사람과 닭띠에 태어난 사람, 양띠에 태어난 사람을 짝짓는 것입니다. 닭과 양을 먹으려고요."
(2) 다이족의 십이간지
장공진 선생의 견해에 따르면 한대 무렵 한족의 추적 방법은 다음과 같다. 이러한 줄기와 가지의 추적 방법은 점차적으로 다이 지역에 도입되어 오늘날까지 사용되고 있다(1986년 길림교육출판사에서 출판된 장공진의 "대문화" 참조). 여전히 다이 달력의 중요한 부분입니다. 그 방법은 음력과 동일하여 천간(十十)과 땅의 열두 가지(地至)를 합하여 60년을 이룬다. 달을 기록하는 데 지상 가지가 사용됩니다. 아마도 줄기와 가지가 대 지역에 소개된 지 얼마 지나지 않아 한족의 12간지 동물도 소개되었을 것입니다. 대족의 12간지는 지역에 따라 약간씩 다릅니다. 시솽반나(Xishuangbanna)에서는 "돼지"가 "코끼리"로 바뀌었고, 용은 "큰 뱀" 또는 "용"으로 약간 다릅니다. 다이족이 사용하는 12간지 동물은 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 뱀, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 코끼리입니다.
시솽반나(Xishuangbanna)와 다른 곳에서는 열두 띠가 땅의 가지와 일치하며 연도를 표시하는 것뿐만 아니라 쥐뼈의 해와 같은 월과 일을 표시하는 데에도 사용됩니다〖ZW (〗대력의 '뼈'는 해, '피'는 달, '피부'는 태양, 주년은 소뼈, 은년은 호랑이 뼈, 4월은 토끼 피, 4월은 뱀피 6월, 7월 말피, 일본닭껍질 등등… 한음력의 십이간지가 다이력에 흡수된 이후에는 음력보다 그 활용범위가 더 넓어짐을 알 수 있다.
(3) 티베트 황도대 별자리
전통적인 믿음은 티베트 황도대 연대기가 서기 7세기에 당나라 문성공주가 송첸감포와 결혼했을 때 전해졌다는 것입니다. 티베트 황도대에 따르면 60년은 나무 쥐를 뜻하는 티베트어로 "회텡(Huiteng)"이라고 불리는 기간입니다. 티베트 사람들의 60년은 나무 쥐의 해부터 시작됩니다. 한족의 해. 티베트 황도대 달력은 음양, 오행, 동물이 일체화되는 특징이 있어서 '음불토끼해', '양지룡년', '양금원숭이년'이라고 부른다.
티베트 황도대 연대기와 음양, 오행의 구체적인 조화는 열 개의 하늘 줄기에 해당하며 A와 B는 나무, Bing과 Ding은 불, Wu와 Ji는 흙, Geng과 Xin은 금이고 Ren과 Gui는 물입니다. 위의 다섯 쌍 중 각 쌍의 전자는 양(陽)이고 후자는 음(陰)입니다. 티베트 달력은 천간과 지상 가지를 명확하게 나타내지는 않지만 줄기와 가지의 순서를 암시합니다. 또한, 티베트 달력에서는 음양 대신에 남성과 여성을 사용합니다. 예를 들어 금소의 음년은 황소자리의 암년이라고도 하고, 수호년은 양년이라고도 합니다. 수호랑이의 수컷 해.
(4) 나시족의 12간지
나시족은 윈난성에 거주하는 소수민족으로 고대 강족의 일파입니다. 나시족은 또한 황도대를 사용하여 독특한 방법과 방향으로 날짜를 표시합니다. 1년의 12달을 큰달과 작은달로 나누었고, 한 달의 첫날은 원숭이날, 닭날, 개돼지날, 쥐띠, 소띠, 호랑이띠의 날이다. , 용, 뱀, 말, 양의 순서로 한 달의 29일이 쥐날이며, 두 달에 들어갈 때에는 두 달의 첫날을 소날로 구분하여 호랑이로 지정한다. 일, 그 다음에는 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양의 순서로... ...순서대로 두 달의 마지막 날은 양의 날이어야 하고 그 다음에는 한 달의 첫 번째 날이 되어야 합니다. 한 달의 날은 원숭이날이어야 하며, 양날 다음 날은 원숭이날이어야 합니다. 황도대 별자리를 건너뛸 필요는 없습니다. ? 나시족은 배우자를 선택하고 자녀의 이름을 짓는 데 매우 까다롭습니다. 특히 명명법에 있어서 황도대의 의미가 더욱 그렇습니다.