고대에는 간언원의 비문과 주석을 전문적으로 번역하여 왕관직을 권하지 않았다. 고위 관리나 의사부터 수공업과 상업에 종사하는 일반인에 이르기까지 그들은 모두 왕을 설득할 수 있다. 한나라가 흥성할 때까지 간언관이라는 칭호를 얻었다. 천하의 정사, 사해 백성, 국가의 득실과 장단점을 모두 간언관에게 맡기고, 그가 모든 것을 정확하게 말하도록 하였다. 책임이 매우 무겁다! 좋은 충고자가 되려면 중요한 방면을 중시하고 미묘한 방면을 버려야 한다. 긴급한 일을 앞에 두고, 중요하지 않은 일을 뒤에 두다. 국가에 공헌할 뿐 자신을 앞에 두지 않는다. 명성을 갈망하는 사람은 반드시 이익을 탐낼 것이다. (그렇다면, 당신은 충고관이 될 것입니다) 얼마나 멀리 떨어져 있습니까? 천희 초년, 신종이 칙령을 내리고, 육간으로 황제의 행동을 감독하였다. 축제 기간 동안 돈균은 간언관의 이름을 특별한 서류에 쓰기 시작했는데, 시간이 오래 걸리면 그 이름이 지워질까 봐 걱정이다. (그래서) 가우 8 년, 간언관의 이름이 석두 한 조각에 새겨져 있다. (이렇게) 미래의 사람은 하나씩 이름을 말할 수 있다. "이 사람은 충신이고, 이 사람은 한간간이고, 이 사람은 정직하며, 이 사람은 경전에서 배교한다." 아, 정말 충격적이군요!
주 (1) 천새: 송신종 (조항) 연호. (2) 축제 달력: 송인종 (조진) 연호.
"간원명" 평론문은 간언관의 의무와 중요성을 논술하였다. 저자는 황제에게 충고하는 것이 중요하다고 생각하기 때문에 간언관을 설치할 필요가 있다. 간언관의 책임이 중대하기 때문에, 신중하고 충실하며, 간언관의 이름을 석두 위에 새겨야 한다. 당시와 이후의 사람들이 감독할 수 있도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
작가가 감히 직언하고 아첨하지 않는다는 것을 설명하다. 충성스러운 정신과 반역자에 대한 비난은 개인의 이익을 위해서가 아니다. \ "간언원 명나라 \" 에서 그는 간언관 을 요구했다. \ "지존고원, 아까운 지엽적인 것을 아끼고, 먼저 급하고 늦는다. 특허국은 사리사욕을 위해서가 아니다. 명예를 추구하는 사람은 여전히 이익을 갈망한다. 차이가 정말 크다! 그는 일찍이 그가 평생 한 일은 남에게 알릴 수 없는 것이 없다고 말한 적이 있다. 그의 정직과 절약은 줄곧 대중의 칭찬을 받았다.
시 작품: 항의법정의 제목. 시인 작가: 시마 광송시 분류: 고대 중국 문학관