자희가 입관할 때 왜 입에 밤구슬을 하나 놓아야 하는가?

사람들이 일을 하는 데는 항상 자신의 목적이 있다. 그렇다면 자희가 이렇게 하는 목적은 무엇일까? 아니면 그 뒤에 어떤 연원이 있을까요? 이것은 사실 우리나라가 예로부터 장례 문화와 관련이 있다. 자희의 입에 있는 값진 야명주는' 용도' 가 시중에서 다음과 같은 몇 가지 관점을 가지고 있다. 1. 신분을 보여주는' 역할' 은 예로부터 우리나라에는 장례 풍습이 있었고, 집안 형편이 우월한 집일수록 그들의 부장품이 많아졌다. 고대인들은 사람이 죽은 후 영혼은 불멸의 존재라고 믿었고, 묘혈 속의 부장품 역할 중 하나는 사람이 죽은 후에 사용하는 것이다. 지위가 존귀한 사람일수록 자연히 장례를 치르는 것은 더욱 얻기 어렵다. 자희의 입에 있는 야명주는 일반인이 가질 수 있는 것이 아니기 때문에 이 야명주는 존귀한 신분을 나타내는 데 사용된다고 생각하는 사람들도 있다. 이럴 때 친구가 묻을지도 모른다. 야명주는 무덤의 어느 곳에나 묻힐 수 있는데, 왜 굳이 입에 넣어야 하는가? 이것은 장례 문화 속의 풍습 중 하나인' 혀를 누르는 것' 에 대해 이야기해야 한다. 2. 장례례 는 우리나라 장례 문화가 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 일찍이 춘추시대에 공자가 선포한' 례' 는 서주의' 오례' 를 기초로 한 것이다. 이' 오례' 는 각각 길례로 불리는 제사, 가례로 불리는 관례식, 빈례로 불리는 하객예절, 군례로 불리는 군여의례, 흉례로 불리는 장례 의식이다. 이 오례에서 고대인들은 제사의 의식과 장례의 의식에 특히 관심을 기울였다. 유가사상에서 장례의 역할은 생계자, 장례의 장엄함과 공식, 장례품의 값비싼 등을 위로하는 데 있다. 이는 살아 있는 사람이 죽은 사람에 대한 존중과 그 지위에 대한 존중을 어느 정도 반영한 것이다. 그리고 입에 물건을 넣는 것, 즉 이른바' 혀를 누르는 것' 은 사실상 장례식에서 후세에서 진화한 작은 풍습이다. 왜 입에 물건을 넣어야 하는지에 대해 몇 가지 설이 있다. 하나는 이렇게 하는 것이' 말을 적게 하고 일을 많이 하라' 는 것을 알리기 위해서라는 것이다. 결국 말을 많이 하는 것은 잘못이다. 무측천시대에 죽은 죄수의 입에는 나무토막이 놓여 있었던 것으로 기록되어 있는데, 이는 아마도 "말을 적게 하고 일을 많이 하라" 는 의미일 것이다. 또 다른 설법은 이런 설법 중' 혀를 누르는 것' 이 일반적으로 옥기라는 것이다. 예를 들면 옥매미, 우의가 다시 태어나거나 자희처럼 비싼 야명주라는 말이 있다.

현실에 관해서는 그렇지 않나요? 당연히 아닙니다. 현대과학기술은 야명주가 야간 발광이라는 이름을 지었고, 야명주의 출현은 복잡한 지질 변화로 인해 발광 물질이 광물에 모인 결과라는 것을 증명했다. 는 우리나라 고대에 혀를 누르는 것은 부자의 특허가 아니었고, 가난한 사람들도 사랑하는 사람이 죽은 후 입에 무언가를 넣는 것도 심리적인 위안이었다. 예를 들면 쌀 한 줌 넣는 것 등이다. 3, 요약 요약하자면, 자희의 입에 있는 그 값진 야명주는 대체로 고대' 혀를 누르는' 풍습과 관련이 있으며, 한편으로는 그녀의 존귀한 지위를 보여주는 한편, 고대인들이 옥기, 야명주 같은 것이 정화, 방부 효능이 있다고 생각하는 것과 관련이 있을 수 있다는 것을 우리는 알고 있다. 이 글은 안소술 철문의 독창적이고 독점적인 발표, 취급, 표절 등 어떤 침해 행위도 반드시 조사해야 한다는 것을 발견하였다