민주주의 (δ μ μ κ ρ ρ α ρ? α) 이 단어는 그리스어 δ에서 유래한 것입니까? μ ο? (사람) 그리고 κ ρ ρ ρ ο? (권력), 즉 국민들이 권력을 장악하는 것이다. 그리고 κ ρα τ ο? 사실 (토스) 는 매우 저속한 단어입니다. 현대 서구 언어에서' 군주제' 와' 과두제' (영어: 군주제, 과두제) 라는 두 단어는 통치의 근원을 대표하며,' ρε ν' (Archein) 에서 유래한 것이다. 아마도 이 단어는 민주주의를 경멸하는 사람들에 의해 만들어졌을 것이다. 그러나 어쨌든 아테네의 민주 정치인들은 이 용어를 흔쾌히 받아들였다. 헤로도토스는 현존하는 최초의 그리스 산문을 썼는데, 이 단어는 그 작품에서 사용된 것으로 증명되었지만, 440 년이나 430 년 이전은 아닐 것이다. 이 단어가 민주적 초기까지 거슬러 올라갈 수 있을지는 아직 정해지지 않았지만, 처음 460 년경 [1] 한 소년의 부모는 그에게' Demokratis' 라는 이름을 붙이기로 결정했다. ) 아마도 민주주의에 고개를 숙이는 자세일 것이다. 역사적으로 아테네의 권력 중 일부는 아티카의 모든 토지에 대한 그녀의 소유권에서 비롯되었다. 전통적으로 테세우스의 통치하에 있는 마을연맹 () 이라고 생각하나? ) 신용. 테세우스가 역사적인 인물이 아니라고 생각하는 사람들에게 아티카 연맹은 여전히 수수께끼로 남아 있다. 8 세기에는 엘리우스가 여전히 독립된 도시 국가였던 것 같습니다. 솔론 (기원전 590 년경), 크리스티니 (기원전 508 년), 에피알트 (기원전 462 년) 모두 아테네의 민주 건설에 기여했다. 역사가들은 누가 어떤 기관을 세웠는지, 무엇이 가장 결정적인 사건인지에 대해 여전히 다른 견해를 가지고 있다. 일반적인 관행은 아테네의 민주주의를 크리스티니에게 돌리는 것이다. 솔론 개혁이 결국 실패하여 정권이 독재자 피시트라투의 손에 넘어갔기 때문이다. 에피알트는 크리스티니 헌장에 대한 수정이 상당히 순조롭다. 피시트라투 가족 독재의 종말은 후세 사람들에게 하모디오스와 아리스토그톤으로 귀결되었다. φ μ? δ ο ο? κ α ι? ρ 95σ τ ο γ ε? (ω ν) 히파차스의 암살에 대해 당시 폭군은 주로 그의 형 히비아스였다. 이 두 사람은 후세의 아테네 사람들에게 성국이 민주자유를 추구하는 상징 ('폭군') 으로 추앙받았다. 암살은 마지막 봉기가 발발한 지 4 년 전, 사건 발생 후 독재자가 날로 엄밀해지는 통치가 정세의 불안정을 초래한 것일 수 있다. 그들은 민주주의에 반대하는 귀족들 사이에서 매우 인기가 있다. 가장 위대하고 임기가 가장 긴 민주당 지도자는 페리클레스이다. 그가 죽은 후 아테네의 민주주의는 펠로폰네소스 전쟁 후기 두 번의 짧은 과두혁명에 의해 중단되었다. 민주주의가 회복된 후 아테네 영사 유클리드는 몇 차례 개혁을 진행했다. 전세 문헌에서 이 4 세기 전 민주판에 대한 묘사는 페리클레스 체계의 묘사보다 더 상세하다. 마케도니아인들은 지난 322 년 동안 이 시스템을 탈락시켰다. 아테네의 기관들이 나중에 회복되었지만, 그들이 민주주의 정신을 어느 정도 지니고 있는지는 여전히 논란의 여지가 있다.