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시적
아이신기오로
남조 양건문제의' 아동 학대' 시:
연동은 아름답지만 동복의 결점은 극복했다.
아침 깃털 커튼 전체 향, 저녁 커튼 신용 누출;
녹색은 허니문 색깔, 조각상 상아 조각이 함유되어 있다.
미니 역사 와 멋진 년, zhaoxia 보다 외관;
소매는 비단으로 자르고 침대는 가는 꽃으로 짜는 것이다.
바지는 옅은 붉은색이고 관자놀이는 뒤로 기울어진다.
게으름을 피우면 웃고, 옥수는 처음 꽃을 피운다.
사랑은 낚시가 아니다. 짝사랑은 마치 앞차의 교훈과 같다. (서양속담, 사랑속담)
연희를 질투하게 하고,' 정NV 를 만든다' 고 합니다.
그림
시의 처음 두 단락은 생활 환경, 여성스러움, 일곱 번째와 여덟 번째 문장은 젊고 아름다운 소년에 관한 것이고, 다음 여섯 문장은 음란한 아이들의 옷차림과 몸매에 관한 것이고, 마지막 네 문장은 감정에 관한 것이며, 설명은 여성과 별반 다르지 않다.
중국 기록
\ "북사, 제나라? 계씨 폐제기' 에서 조교수 서삼구는 "세 가지 어린 시절부터 그는 여동자의 침대에 가본 적이 없고, 계절에 여자아이의 방에 들어가 본 적이 없고, 간단한 전략에 복종한 적이 없다" 고 주장했다. 노년 시대가 다가오고 있다는 것을 나는 모른다. 클릭합니다 반면 당시' 소년침대',' 계절여성의 방에 들어갔다' 는 고관 귀인은 적지 않았다. 그렇지 않으면 삼추도 선제의 질문에 답하기 위해 특별히 이 점을 제기하지 않을 것이다.
요연 연보: "그는 항상 사람을 매춘부로, 아동을 노리개로 하여, 그들이 천성적으로 수성양화라고 생각하는데, 가장 믿을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 믿음명언)."
여기서 볼 수 있듯이, 사람이 소아성애자가 되는 것은' 잠재적 약탈색 미끼' 의 유혹, 즉 권력의 위협에 유인되는 의도적인 심리적 변태라는 것을 알 수 있다. 남자들이 아이를 사랑하는 이유는 외모와 기질에 있어서 고서에서 말하는 것과 달리 신선함과 바람을 따르는 이유도 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
스무디는 이렇게 말했다. "이에 비추어 볼 때 오범은 과거에 배신하지 않았다. 우 반란 이후, 채공은 양이 이 일을 분명히 하고 싶어 한다고 의심했지만 일이 어지러울까 봐 이 일을 불렀다. 양 의 아내 스와 용, 의심, 그리고 사랑, 양 은 듣지 않는다. 아내는 눈물을 흘리며 보냈다. 네가 돌아가면 모든 장군을 파견하여, 확고하고 날카롭며, 소식을 조용히 기다려라. 남편이 벌을 받았다는 말을 듣고 나는 채에게 반격했다.
채는 황급히 어떻게 해야 좋을지 모르지만, 다행히 졸병이 굳게 지켜서 갈 수 없었다. 먼 곳으로 갔을 때 채씨의 유니폼이 두드러져서 그는 군중을 이끌고 있었다. 사람들은 그것을 미소로 전파한다. 몇 년이 지나면 도둑은 곧 애무당할 것이다. 채는 며칠 만에 폭사했다. 그가 조양의 병사들이 들어오는 것을 보았을 때, 그는 쌍방이 보았다. 오! 그 귀신은 남자지만 머리는 반복할 수 없다! 출산의 악마, 이것이 징조인가? ""
청나라에서는 아동에 대한 성적 학대가 더욱 보편화되고 금기가 없어 거의 공개적인 동성애 행위였다. 정판교의 아이인 왕봉은 예민하고 아름다워서 정판교의 사랑을 받고 있다. 여배우 왕 지아 (Wang Jia) 는 "매혹적이고 전국이 미쳤다" 고 말했다. 악웨이초당 양샤기 노트 3: "수재승자, 서로 사랑하는 것은 부부와 같다."
왕위 웨이 코티지 노트' 권 12 는 "무릇 여자가 간음하면 당연히 음탕한 욕망이 있지만, 아동 성추행 자는 모두 무심코 기회를 주거나, 어릴 때 주거나, 약탈하는 미끼도 있다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언). "
그런 다음 기효란은 한 가지 예를 들었다. "거실은 교활한 아이를 내기하는 것을 좋아하지만, 이로 인해 거절한 것으로 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 서리의 아이를 많이 사기 위해서입니다. 10 세 이하는 아이와 함께 놀고, 때로는 촛불을 들고 그들 옆에서 기다리고 있다. 각종 음탕한 습관이 오래되었다. 당연하게도, 3 ~ 4 년 후, 좀 더 오래, 당신들은 모두 하류를 따라갈 수 있습니까? "
청대 기윤은' 위초당 삼기 양하 읽기' 에 "수재승자, 서로 사랑하는 것은 부부와 같다" 고 썼다.
일본의 기록
여동은 일본 에도 시대의 무사들 사이에서 상당히 유행하며 서민 사회로 확산되어 남성성이 우아한 성벽이 되었다. 남성중심주의 중 가장 두드러진 현상은 여러 가지 방법이다. 장군, 유명인, 심지어 용사 (즉 젊은이의 성) 옆에서 종업원으로 활동하는 청소년들은 대부분 남자 총애이거나 중국 고대의 표현으로' 연동' 이라고 한다.
일본 스님이 경전을 받으러 왔을 때 대당으로부터 이 풍습을 배웠다고 한다. 12 세기 말 가마쿠라 막부는 중앙집권적인 무사제도를 세웠다. 당시 소아성애는 문벌 (즉 승려특권층) 과 귀족 중의 유행일 뿐,' 고아한' 것으로 신분의 상징이라고 할 수 있었다.
일반 무사는 놀 수 없고, 상류 사회는 실제 특허권을 누리고 있다. 당시 남성들은 대부분 전쟁터에서 시간을 보냈고, 그들의 아내도 그들을 전쟁에 데려가는 것을 허락하지 않았기 때문에, 김고마철 시절 성욕에 대한 해결은 주변 아동들에게 크게 전가됐다. 이는 당시 남자다움이 발생한 매우 현실적인 객관적인 조건이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
동시에, 깨지지 않는 무사 집단을 만들기 위해 무사 간, 주종 간의 의리 관념이 전례 없는 강조를 받았다. 연동은 주 곁에서 가장 몸에 붙는 경호원이 되었으며, 마지막 방어선이라고 할 수 있다.
양군이 대치하고, 보주를 맹세할 수 있는 사람은 주변의 부자들만 있다면, 이를 위해서는' 죽음을 귀환하는 것' 의 용기와 결심이 있어야 한다. 평소의 요행 선량함과 어수의 기쁨이 이 순간에 가장 강하게 드러날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
그래서 전국시대의 아동과 초기에 공청산문 주변에서 유행했던 소년과는 달리 무공이 뛰어나야 한다.
그래서 전국시대에는' 봄바람이 불고 밤부터 천국화가 피는 것' 이라고 할 수 있었고, 연동의 바람이 대명 곁으로 전해졌으며, 심지어 십여 명의 연동들도 드물지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 남녀명언) 덕천 사왕 중 두 분 (이노우에 곧은 나무와 본다충승) 이 이 곡을 좋아합니다.
아동 성추행자로서 이런 하인의 지위는 고정불변이 아니다. 전쟁에서 전공을 얻고 무사, 심지어 전사로 승진하는 경우는 드물지 않다. 아동은 인정의 한 단계일 뿐 승진과 가정을 방해하지 않는다.