중국의 인터넷은 이렇게 보급되고 발달하여 자신의 인터넷 기호와 언어가 없다. 애국은 자주혁신이 필요하다. 그래야 우리가 자신감, 자부심, 자신감, 자랑스럽게 사용할 수 있다!
더구나, 이것은 진실 하거나 가짜 인가?
우리 엄마는 40 년대에 태어났고, 나는 60 년대에 태어났다. 두 사람 모두 물질적 부족과 기술 낙후로 고통받고 있지만, 교육을 받는 것과는 달리 사상 관념도 크게 다르다.
어렸을 때 우리는 서양어로 많은 것을 불렀다. 성냥갑은 성냥이라고 부르고, 성냥갑은 성냥이라고 부르고, 등유는 양유라고 부르고, 등유등은 양유등이라고 불렀다. 어렸을 때 어머니가 외국 기름에 침투하는 것을 자주 도와주었다.
자전거는 인력거라고 합니다. 인력거를 탈 수 있는 사람은 자전거가 적고 인력거를 탈 수 있는 사람은 총명하다. 황포차를 탈 수 있는 사람은 모두 소이다.
사온 실을 양선이라고 하고, 당긴 천 한 조각을 양천이라고 하고, 자줏빛을 띠는 소색 천을 바실리브라고 한다. 태평양 시트 태평양 담요라는 기계 직물 담요도 있습니다. 셔틀 양말을 스타킹이라고 합니다.
빨래하는 비누를 가성 소다라고 하고 비누를 췌장액이라고 합니다. 에나멜 주전자는 양자 주전자라고 하며, 양자 그릇, 양자 찻주전자도 있다. 손톱은 손톱이라고 합니다.
파를 먹고 파를 부르고, 회화꽃을 따서 회화꽃이라고 부른다. 배추는 배추라고 하고 토마토는 감이라고 합니다. 감자, 콩도 있습니다 ...
표준어를 하는 것은 외국어를 말하는 것이고, 옷을 잘 입는 것은 서구화라고 하고, 잘 사는 것은 서구화라고 하며, 못생기고 추하게 생긴 것은 추태를 부린다 ...
이런 습관의 영향과 더불어 사회활동에 참여하지 않는 것에 비추어 우리 엄마는 항상 우리나라의 사상이 낙후되고 가난하다고 느끼셔서 그녀를 화나게 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
너는 좋은 옷을 한 벌 샀는데, 그녀는 서양인이 만든 것, 서양인이 짠 것, 서양인이 가전제품을 만드는 것, 서양인이 자동차를 만드는 것 등이라고 말했다. 보기 좋고, 좋고, 맛있고, 첨단 기술은 모두 외국인입니다.
이런 일을 보고 그녀는 "우리 중국인은 정말 어리석다. 외국이 우리 돈을 다 벌었다" 고 말할 것이다.
국내외 정세와 우리나라의 나날이 변화하는 진보와 변화에 대해 끊임없이 이야기하고, 우리의 국력과 세계에 미치는 영향에 대해 이야기하며, 그녀로 하여금 이것이 모두 우리 자신이라는 것을 알게 하고, 중국제조가 이미 세계에 널리 퍼져 있다는 것을 알게 하여, 그녀는 더 이상 분노하지 않고, 더할 나위 없이 자랑스럽다.
그 결과, 나는 한 노부인이 이렇게 강한 민족 자존심을 가지고 있다고 생각한다. 왜 우리 중년년층이 그렇게 자신의 민족 자존심을 중시하지 않는 것이 냉막? 나는 놀라지 않고, 외면하고, 돈에 집중하고, 출처를 묻지 않는다. 한 방면에서 다른 사람의 야망을 장려하고, 내 자신의 진취정신을 말살했다. 우리 청소년들에게도 영향을 미칩니다.
그래서 우리는' 이 안문들이 도대체 발명된 것일까?' 라고 물어야 했습니다. 일본 특허인가요? 우리 모두는 애국심이 있다. 그렇지 않다면, 여러분들이 바람을 따르지 말고 불필요한 공황을 만들어주시길 바랍니다.
만약 그렇다면, 우리는 그것을 대체할 우수한 서면 표현을 가지고 있다.
그렇다면, 우리는 훌륭한 인터넷 인재들이 많이 있다. 우리는 자신의 이모티콘을 발명하고, 그 표현이 더욱 정확하고 생동감 있게 표현될 것이라고 믿는다.
애국은 나부터 시작하고, 작은 일부터 시작하고, 착실하고, 이성적인 애국을 하며, 우리 민족의 자신감을 확고히 한다. 우리 사회 발전, 국민 진보, 우리 나라의 번영을 방해하고 방해할 수 있는 것은 아무것도 없다.