광무제 린쯔 노경언
유수 [한나라]
차를 몰고 린쯔에 입대하여 대신을 만나다. 황제는 마오에게 "과거에는 한신이 과거의 기초를 깨뜨렸고, 지금은 장군이 공격하여 아번영을 기원한다" 고 말했다. 이것들은 모두 서계에 있어서 큰 성과를 거두었다. 한신의 공격은 이미 떨어졌고, 본 장군은 단독으로 적을 뽑았는데, 그 공로는 믿을 수 없다. Tianheng 리 모리 요리, tianheng 항복, gaodi 웨이, 증오 를 듣지 않는 편지를 썼다. 장보 전에도 용부를 죽였다. 만약 그가 부활한다면, 나는 사제에게 편지를 써서 그의 원한을 풀겠다. 비슷해요. 장군 전에 남양에서 이 웅대한 계획을 세웠는데, 늘 공존이 어렵다고 생각했는데, 뜻이 있는 자는 결국 성사되었다. "
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광무제는 린쯔에 와서 직접 군대를 위로하고, 모든 대신들이 여기에 모였다. 광무제는 강연에게 "과거 한신이 과거를 깨고 한나라의 기업을 시작했는데, 이제 너는 전욱을 정복하고 돈을 벌었다" 고 말했다. 이 두 곳은 제나라의 서계이기 때문에 당신의 공헌은 한신과 견줄 만하다. 그러나 한신은 이미 항복한 상대를 공격했고, 당신의 장군은 강대한 적을 독자적으로 이겼습니다. 당신의 공헌은 한신보다 더 어렵습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 또한, tianheng 때, tianheng 항복, gaodi xiazhao 상인, 그는 tianheng 적을 수 없습니다. 장보 전에도 용부를 죽였다. 만약 장보가 와서 적에게 투항한다면, 나는 대사도에게 그와 장보의 직무를 해임하라고 고소할 것이다. 이 두 가지 일은 더 비슷하다. 장군님, 남양에 있을 때 이 중요한 계획을 세웠습니다. 나는 이해하지 못하는 것이 실현하기 어렵다고 생각했다. 지금 보기에 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된 것 같다! "
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양무제는 다른 성지를 구했다.
유처 [한나라]
만약 네가 비범한 공덕을 가지고 있다면, 비범한 사람을 잘 대해야 한다. 따라서 말은 만리길을 걸을 수도 있고, 선비는 풍속을 지칠 수도 있고, 공로를 쌓을 수도 있다. 남편이 운전하는 말과 느긋한 남자도 왕실 쪽에 있다. 그것은 주 () 현 () 현 () 감찰관 인재를 각기 다르게 만들고, 그들은 국가와 같은 사람이 될 수 있다.
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다른 사업을 세우려면 반드시 특별한 재능에 의지해야 한다. 어떤 말은 달려가서 사람을 걷어차지만, 만리 길을 걸을 수 있다. 어떤 사람들은 세속에 조롱을 받지만 공명을 세울 수 있다. 이 지독하지 않은 말들, 천마천행인 사람들도 어떻게 조종하느냐에 따라 달라진다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나는 각 주의 각 군에게 관원과 인민 중에서 뛰어난 재능을 가지고 장군을 맡고 사절단을 먼 곳으로 파견할 수 있는 인재를 발견하라고 명령했다.
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엄돈후하고, 형과 아들의 계명
마원 [한나라]
동생 도움, 엄격하고 엄한, 희희희희 욕설, 하지만 협객의 빛이다. 원조를 하기 전에, 나는 발끝을 돋우고 책을 돌려주며 말했다. "나는 네가 남의 잘못을 들어주길 바란다. 예를 들면, 너의 부모님의 이름: 너는 귀로 들을 수 있지만, 입으로 말할 수는 없다." 남의 장단을 논하고 시비를 판단하는 것도 나의 가장 큰 악이다. 죽을지언정 후세 사람들의 여행은 듣지 않는다. 너희 조조는 내가 얼마나 사악한지 알기 때문에, 이 말을 반복하는 사람은 너희 부모님께 소원을 빌며, 너희를 영원히 잊지 못하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
"용백은 충직하고, 직설적이며, 겸손하고 검소하며, 청렴하다. 내 사랑이 가장 중요합니다. 카오 샤오지 (Cao Xiaozhi) 를 기원합니다. 두는 협객이다. 남을 배려하고, 다른 사람을 즐기고, 청백하다. 아버지의 장례식에서 손님 한 명을 파견했는데, 그는 여러 현에 도착했다. 내 사랑이 가장 중요하다. 나는 네가 풀이 되는 것을 원하지 않는다. 효율성이 높지 않아, 역시 어색해하고 싶은 사람이다. 이른바' 송어 비양종 새' 도 있다. 계량은 힘이 없어 세상사에 갇혀서 경박하고, 이른바' 화호불견' 이라고 한다. 계량은 현에서 내려서 이를 갈지 아직 모른다. 주현은 내가 늘 한심하다고 생각하여 우리 아이가 출세하기를 원하지 않는다. "
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우리 형의 두 아들, 마연과 마방패는 모두 남의 일을 풍자하는 것을 좋아한다. 그들은 협객과 친구를 사귀는 것을 좋아한다. 초조한 길로 가는 길에, 나는 그들에게 이렇게 경고하는 편지를 썼다. "나는 너희들이 다른 사람의 잘못을 들었으면 좋겠다. 마치 부모의 이름을 들은 것처럼, 귀로 들을 수는 있지만, 입으로 말할 수는 없기를 바란다. (벤자민 프랭클린, 자기관리명언) "나는 다른 사람의 장단점에 대해 이야기하고, 법원의 법령에 대해 함부로 논평하는 것을 좋아하는데, 이에 대해 나는 매우 혐오한다. 나는 차라리 죽을지언정 내 손자가 이런 행동을 하는 것은 원하지 않는다. 너는 내가 이런 행동을 매우 싫어한다는 것을 알고 있는데, 이것이 내가 반복해서 강조하는 이유이다. 우리 딸이 결혼하기 전에 부모님이 반복해서 경고하신 것처럼 잊지 않기를 바랍니다. "
"롬바르도는 정직하고 정직하여, 그가 한 말은 비난할 것이 없다. 겸손하고 검소하지만 고귀함을 잃지 않는다. 나는 그를 사랑하고 그를 존경한다. 네가 그에게서 배울 수 있기를 바란다. 두는 정의감이 있는 영웅이다. 그는 다른 사람의 슬픔을 자신의 슬픔으로 여기고, 다른 사람의 즐거움을 자신의 행복으로 여기고, 좋은 사람과 나쁜 사람을 모두 사귀었다. 그의 아버지가 돌아가셨을 때 많은 사람들이 왔다. 나는 그를 사랑하고 존중하지만, 네가 그를 배우기를 원하지 않는다. 만약 네가 용목도를 성공적으로 배우지 못한다면, 너는 신중하고 겸손한 사람이 될 수 있다. 백조를 조각하면 오리처럼 될 수 없다고 한다. 일단 네가 두에게서 배울 수 없다면, 너는 부잣집 자식이 될 것이다. 속담에' 화호는 개 같지 않다' 는 말이 있다. "두가 이제야 군내 장군이 도착했을 때 이를 갈며 그를 미워했고 군내 군외 사람들은 그에 대해 의견이 매우 컸다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 군내, 군내, 군내, 군, 군, 군) 나는 종종 그가 춥다고 생각하는데, 이것이 내가 나의 손자들이 그를 배우기를 원하지 않는 이유이다. "
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우즈는 자그레브를 보내 그를 고용했다.
숫양 높이 [진 전]
오무군자, 박사 없음. 어떻게 군자와 박사가 있을 수 있습니까? 현치기자도. 하현의 계절? 나라를 양보하다. 나라를 위해 무엇을 할 수 있을까요? 잎도, 나머지 제사도, 이이도, 희자의 어머니는 넷이다. 희자 약재, 모든 형제들이 그를 사랑하며, 모두 스스로 왕이 되고 싶어 한다. 그는 이렇게 말합니다. "만약 우리가 지금 희자와 접촉한다면, 희자는 고통을 겪지 않을 것이다. 아이가 없으면 동생과 함께, 동생은 왕으로, 나라를 계절로 만들어라. " 모두 승낙했다. 그러므로 왕을 위한 자는 모두 용감하게 경생하며 먹고 마시는 복이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 그들은 "하늘에는 오국이 있지만, 그래도 곧 후회할 것 같다" 고 말했다. 그래서 쉽게 죽고, 나머지 제사도. 남은 제물은 죽고 야만인은 일어설 것이다. 야만인은 죽고, 나라는 제철에 죽고, 계절은 죽는다. 지금의 사람들은 평범하게 생겼는데, 바로 이렇다. 계절이 상반되는 것은 네가 최고다. 루 는 말했다: "선왕은 아들과 함께 가지 않고 동생과 함께 가는 것은 제철 때문이다. 선주의 명령을 따를 것이며, 그 나라는 계절에 적합하다. 만약 내가 전임자와 내 아들의 명령에 복종하지 않는다면, 나는 창시자여야 한다. 악이 왕이냐? " 그래서 전욱이 요국을 똑바로 찌르게 하여 나라와 비슷하다. 노자는 승낙하지 않고 말했다. "나는 나의 왕을 죽였고, 나는 나의 나라를 받아들였다. 너와 내가 그것을 찬탈한 것이다. 네가 내 형을 죽였으니 나도 너를 죽였다. 아버지와 아들이 서로 죽이고 평생 아무도 없다. " 산릉에 가면 영원히 오국에 들어갈 수 없다. 그래서 군자는 벌을 받지 않는 것을 의롭게 하고, 살생을 하지 않는 것을 인인으로 삼는다. 그럼 왜 오씨는 군자와 박사가 있나요? Jizi 장관 으로, 군주 가 있을 때. 자철이 누구죠? 우 의 이름 도. 춘추시대의 현자는 결코 유명하지 않은데, 그럼 왜 이름을 지어야 합니까? 서일디, 하나뿐이 아니다. 희자, 성인도, 희자가 충분하지 않은가? 신하를 약속하는 사람은 대신이 되고, 아들을 약속하는 사람은 아들이 된다.
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"루를 방문하기 위해 회전을 보내라."
오국본에는 국군도 없고 박사도 없다. 왜 이 기록은 군주와 의사가 있다는 것을 인정합니까? 기자의 미덕을 보여주기 위해서. 기자현은 어디에 있습니까? 군주의 직위를 사퇴하다. 그가 왕위를 사직하면 어떡하지? 잎, 옥희생, 이미, 희자는 한 어머니가 낳은 네 형제이다. 계자는 젊고 재능이 있어서, 그의 형제들은 모두 그를 매우 좋아해서, 함께 그를 왕으로 삼고 싶어 한다. 조는 이렇게 말했다. "만약 네가 지금 이렇게 급하게 황위를 그에게 준다면, 기자는 여전히 받아들이지 않을 것이다. 나는 내 아들이 아니라 내 동생에게 내 자리를 물려주고 싶다. 내 동생은 차례대로 내 형을 계승하여 군주가 되고, 결국 왕위를 스킵에게 물려줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 남은 제사는 야만인이 약속했다. 그래서 내 형제들은 권력을 잡을 때 모두 용감해서 죽음을 두려워하지 않는다. 밥을 먹을 때마다 그들은 기도하며 이렇게 말한다. "만약 하나님이 오국을 존재시키신다면, 우리는 가능한 한 빨리 곤경에 빠질 것이다." 그래서 그는 죽었고, 나머지는 모두 희생되어 군주가 되었다. 나는 죽었다, 나는 군주가 되었다. 야만인은 이미 죽었으니, 군주의 자리는 기자에 속해야 한다. Jizi 해외, 리아 는 shoumeng 장남, 그래서 왕위에 올랐다. 희자가 중국을 방문하여 돌아오자, 도착하자마자 현직 아내를 군주로 삼았다. 루 는 말했다: "바로 기자를 위해서, 선아버지는 황위를 아들에게 물려주지 않고 동생에게 물려주셨다. 전임자의 의지를 따른다면 군주는' 계자' 에서 이렇게 해야 한다. 만약 내가 아버지의 뜻을 따르지 않는다면? 그럼 난 왕이 되어야 합니다. 어떻게 왕이 될 수 있습니까? 클릭합니다 그래서 아내를 암살하고 나라를 기자에게 맡겼다. 희자는 불복하며 말했다. "네가 나의 군주를 죽였고, 나는 네가 나에게 준 왕위를 받아들였기 때문에, 나는 너와 함께 찬탈자가 되었다. 네가 내 형을 죽였고, 내가 너를 죽였으니, 이렇게 부자가 평생 서로 죽일 것이다. " 그는 경성을 떠나 산릉에 갔는데, 이때부터 다시는 오국의 궁정에 들어가지 않았다. 그래서 군자는 그 거절을 군으로 삼고, 자기 살육을 반대하는 것을 인인으로 삼고, 계자의 덕을 찬양한다.
그럼 왜 오씨는 국군과 의사가 있나요? 키코를 대신으로 인정한다면 신사적인 태도가 있어야 한다. 자그레브란 무엇입니까? 우의 이름. 《춘추》는 현인을 직설적으로 부르지 않는다. 왜 이 음반은 그들의 이름으로 불리는가? 한 가지 일에만 의형제를 인정하는 것만으로는 충분하지 않다. 스킵은 현혜로 여겨진다. 왜 스킵이 자격이 부족합니까? 무릇 자신이 신하라는 것을 인정하는 사람은 반드시 그를 신하처럼 보이게 해야 한다. 자신이 아들이라는 것을 인정하는 사람은 누구나 그를 아들처럼 보이게 해야 한다. 계절자는 의제의 신하, 의제의 아들이기 때문에 문장을 만들 때 이 점을 보여야 한다는 뜻이다. 이것이 바로 이른바' 춘추' 필법이다. ) 을 참조하십시오
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고황제 성지 구현
반고 [한
개문왕은 위에 있고, 백은 위에 있으며, 모두 성현으로 유명하다. 오늘의 성현은 총명하지만, 고대의 사람들은? 백성들에게 고생하고 친구와 함께하지 않는데, 선비는 들어갈 수 없습니까? 오늘 천도의 영으로 현자의 선비는 반드시 천하가 있을 것이며, 한 집안으로 여길 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 오래 지속되려면 사당이 영원히 죽을 것이다. 성현이 나와 화해를 했지만, 나와 안리가 없는데 괜찮니? 누군가 나와 함께 수영하기를 원하고, 나는 그들에게 보여줄 수 있다. 세상에 선언하면 내가 무슨 뜻인지 알 수 있다.
친차대신은 늘 곽 () 왕 () 이 친차대신의 임임 () 에서 법을 집행하여 군현을 지키고 있다. 유명해질 계획인 사람들은 스스로 설득하고, 그들에게 이끌려 집으로 보내져 의년을 집행하면 사면을 받게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 노약자를 보내지 마라.
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고대에는 주문왕을 제치고 성왕이 된 사람도 없고 제환공을 제치고 패주가 된 사람도 없었다고 한다. 모두 성현으로 공명을 이룬 것이다. 오늘날 천하의 선현은 현명하고 재능이 있다. 고대에만 이런 사람이 있었나요? 내가 걱정하는 것은 군주가 친구를 사귀려 하지 않는 것인데, 현인들이 또 무슨 방법을 쓸 수 있단 말인가? 지금 나는 신선현사로 천하를 평정하여 천하를 하나로 통일한다. 오랫동안 보존하여 대대로 사당을 모시고 무궁무진하기를 바랍니다. 성인과 나는 함께 세상을 진정시켰지만, 나와 함께 있는 것은 아니다, 알았지? 똑똑한 남녀가 나와 함께 일을 하길 원하고, 나는 그를 나타나게 할 수 있다. 모든 사람이 내 뜻을 이해할 수 있도록 전 세계에 법령을 선포하다.
고대의 어사 주창은 재상에 성지를 발표하고 재상은 제후에게 다시 발표했다. 제국 역사에서 법 집행권은 각 군 현에게 하달되었다. 명실상부한 미덕이 있다면, 네가 직접 그를 설득해서 그를 위해 차마를 준비하고, 그를 곽향부에 데려다 주고, 그의 경험, 외모, 나이를 기록해야 한다. 만약 현인이 그를 추천하지 않는다면, 그는 발견한 후에 면직해야 한다. 노약자와 병자를 보내지 않다.
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사냥에 대해 편지로 경고하다
사마상루 [한나라]
Chaochen 는 같은 가족 생활 과 다른 능력 을 듣고, 그래서 열심히 우 호, qingji, yuxia, mengben 의 수를 찬양. 제후들은 모두 어리석었다. 사적으로는 인류가 확실히 이런 붉은 전사를 가지고 있다고 생각했고, 야수도 그래야 한다. 지금 폐하께서 위험을 막고 야수를 쏘는 데 능하십니다. 그러나 그가 죽었을 때, 그는 재료를 피할 수 있는 야수를 만났는데, 그는 무서운 곳에 있었다. 그는 차의 먼지를 깨끗이 제거하니, 차라리 철을 돌려주는 것이 낫다. 사람이 너무 바빠서 기술이 안 된다. 오화와 봉몽은 그들의 기술을 사용할 수 없지만 고목과 썩은 나뭇가지는 모두 문제가 있다. 이것은 중국 역사상 각 민족이 수레바퀴를 빠져나가는 것과 같고, 창인은 즉시 차를 따라다니며, 위험하지 않겠는가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모든 안전이 위험하지 않더라도, 이런 일은 황제가 접근해야 하는 것이 아니어야 한다.
이 밖에 길을 쓸고 차를 몰고 길 한가운데를 타고 가끔씩 자리를 깨고 갈고리를 빠져나가는 사고가 발생한다. 또한 두터운 풀숲을 사이에 두고 한 언덕의 언덕에서 앞의 야수의 기쁨은 물론 유혹적이지만, 마음속에는 의외의 준비가 없기 때문에 해를 입히는 것은 어렵지 않다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 황제의 가치를 경멸하는 것은 쉽지 않아, 기꺼이 문을 나서서 위험한 길에 오를 가능성은 재미있고, 제후는 폐하가 바람직하지 않다고 생각했다.
현명한 사람은 문제가 아직 나타나지 않았을 때 예견할 수 있고, 지혜로운 사람은 위험이 아직 노출되지 않았을 때 피할 수 있고, 재난은 잠재적인 감화 속에 숨어 있고, 그것을 무시할 때 발발할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 속담에도 있듯이, "집은 1000 달러를 축적, 아니 처마 근처에 앉아 있다." " 이것은 사소한 일이지만 큰 문제로 확장 될 수 있습니다. 봉신은 폐하께서 이 일에 관심을 가질 수 있기를 바랍니다.
번역
구금자들은 동서인종은 같지만 능력은 다르다는 말을 듣고, 실력으로 오불을 자랑하고, 속도로는 금기하며, 용기로 맹본과 우하를 세야 한다. 하인들은 모두 어리석다. 사적으로는 사람이 확실히 이런 위풍당당한 용사를 가지고 있다고 생각하는데, 동물도 있어야 한다. 지금 폐하께서는 가파르고 험난한 곳을 오르고 야생 동물 사살을 좋아하십니다. 갑자기 특히 사나운 야생 동물 을 만난다면, 그들은 숨을 곳이 없어 놀라고, 너의 신성한 운전의 정상적인 진행을 불쾌하게 할 것이다. 자동차가 유턴하고 사람들이 즉흥적으로 발휘하는 것은 이미 늦었다. 무화와 몽몽매한 기술이 있어도 안 된다. 모든 죽은 나무의 썩은 가지가 장애물이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 마치 야만인이 바퀴 아래에서 뛰어내리는 것처럼, 창인과 이족 사람들이 차 뒤를 따랐다. 위험하지 않나요? 모든 것이 평안하더라도 위험은 없을 것이지만, 이런 일은 황제에게 접근해서는 안 된다.
이 밖에 노면을 청소한 뒤 차를 몰고 길 한가운데를 질주하며 드릴이 부러지고 갈고리 심장이 미끄러지는 등의 사고가 발생할 때도 있다. 더구나 울창한 수풀 속을 가로질러 구릉 흙더미 속을 뛰어다녔고, 야생 동물 사냥의 기쁨은 전방에서 매혹적이었지만, 내 마음은 의외의 준비에 대응하지 않았기 때문에 재난을 초래하는 것은 어렵지 않았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 황제의 가치를 업신여기는 것은 불편하지 않지만, 만일 발생할 수 있는 위험한 길로 나아가는 것이 재미있다. 조신은 폐하가 바람직하지 않다고 생각합니다.
현자는 문제가 발생하기 전에 예견할 수 있고, 현자는 문제가 발생하기 전에 피할 수 있다. 재난은 항상 미세한 곳에 숨겨져 있지만, 사람들이 무시할 때 폭발한다. 그래서 속담에' 집에 돈이 많이 쌓이면 처마 밑에 앉지 않는다' 는 말이 있다 이것은 사소한 일이지만 큰 문제로 확장 될 수 있습니다. 폐하께서 중시하시기를 바랍니다.
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《양서 보내기》
구양수 [송대]
근심의 병을 맛보고, 은퇴하고 은거하며, 치료할 수 없다. 친한 친구 손도자에서 피아노를 배운 후 궁성의 계발을 받아, 즐거이 지치지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 나는 그의 병이 몸에 있다는 것을 몰랐다. 아프면 걱정이 됩니다. 독자는 그 병의 모임을 공격할 수 있고, 소리 없는 자는 마음을 안정시킬 수 있다. 마음의 평화, 불화, 질병을 잊는 것도 적당하다.
아버지의 기교는 매우 작고 더 나쁘다. 큰 것은 궁이고, 가는 것은 깃털이고, 현은 갑자기 만든 것이다. 갑자기 달라졌다. 급한 것은 처량하게 추진되고, 느릿느릿 화해하는 것이다. 벼랑 추락, 산사태 균열, 비바람이 몰아치는 밤과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 남편과 과부의 한숨처럼 남녀의 합도 울리고 있다. 그의 걱정이 심대한 것이라면 순과 문왕, 공자는 유산을 남길 것이다. 비분이 버치 고아와 굴원 충신을 탄식시켰다. 희로애락이 사람을 감동시킨다. 순고 냉막, 3 대 푸요순의 말, 공자의 글, 쉬운 걱정, 시의 원망과 다름없다. 귀로 듣고, 손으로 응답하고, 손으로 들고, 음울함을 표현하고, 생각을 쓸 수 있다면, 감동할 때도 진실한 사람이 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
양군의 친구가 되어 공부와 좋은 글쓰기를 갈망한다. 학자가 되는 것에 싫증이 났지만, 나는 매우 낙담했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 그늘을 보면 대장을 위한 건포는 천리 떨어진 남동쪽에 있다. 마음이 원래 불공평한 사람입니다. 그리고 병은 적고 남방약은 적다. 풍습과 음식이 다르다. 병이 많은 몸, 억울한 마음, 외지 생활의 풍습을 가지고 오랫동안 억압할 수 있을까? 하지만 마음을 가라앉히고 요양하고 싶다면 옥금도 수확을 거둘 수 있다. 그래서, 나는 그에게 선물로 \ "진삭 \" 을 썼고, 작별 인사로 도자가 술을 마시도록 초대했다.
번역
나는 피로증, 은퇴 은거, 치유가 없었다. 나중에 친구 손도자와 피아노 치는 법을 배웠다. 5 개의 음과 몇 곡의 곡을 배웠는데, 시간이 오래되어 매우 기뻤다. 나는 질병이 아직 나에게 있는지 몰랐다.
피아노를 치는 것은 일종의 기술로 매우 작다. 이 기술은 극치에 이르렀고, 큰 것은 가장 저음이고, 작은 것은 음이다. 현을 빨리 연주하면 음색은 감정의 변화에 따라 변한다. 목소리가 급하고 슬퍼 보입니다. 목소리가 부드럽고 편안해 보인다. 때로는 산사태처럼 갈라지고, 샘물이 산에서 솟아나고, 밤에는 거센 큰비가 내리는 것 같다. 때로는 홀아비 과부의 한숨 같고, 조화로운 암컷과 수컷이 서로 노래하는 것 같다. 그 깊은 근심과 원념은 우순, 주문왕, 공자의 유언이다. 그 비참함, 슬픔, 감정, 분노는 고아 자작나무와 충신 굴원의 한숨이다. 기쁨, 분노, 슬픔, 기쁨의 감정은 반드시 사람들의 심금을 깊이 감동시킬 것이다. 순수하고 고아하며 담박한 음색과 요순의 3 대 언어, 공자 문장 속의 우환, <역경>,' 시경' 에 담긴 분노와 풍자, 전혀 다르지 않다. 귀로 들을 수 있고 마음대로 꺼낼 수 있다. 그런 조화로운 음조를 선택하여 우울을 분산시키고 깊은 사상을 내린다면, 왕왕 사람의 마음을 감동시키고 매우 심오하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
내 친구 양군은 지식을 배우고, 문장 쓰기를 잘하며, 진사 시험을 여러 번 보았지만, 그는 결코 만족스럽지 못했다. 네가 조상의 관영에 기대어 건포로 전근하여 현령할 때까지 기다려라. 소검포는 천리 떨어진 남동쪽에 있다. 이런 상황에서 그는 마음속에 확실히 억울함이 있다. 그리고 어려서부터 병이 많았지만 남방에는 명의명약이 부족했고, 풍속 음식은 중원과 다르다. 그의 아픈 몸, 들쭉날쭉한 마음, 하지만 풍토와 인정이 다른 곳에서 살고 있는데, 어떻게 오래도록 밋밋할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 그러나, 그의 마음을 진정시키고, 그의 병세를 조절하려면, 피아노를 연주하면 약간의 이득을 얻을 수 있다! 그래서 이 진 에 관한 문장 을 써서 그를 배웅하고, 손도자를 초청하여 출석하고, 한 잔 마시고, 한 번 피아노를 연주하여 이별 기념으로 삼았다.
8. 과외 문어문 읽기 및 번역 선택
건원 칭호
사마광 [송나라]
고대인들은 벼슬이 없고, 벼슬이나 의사가 없고, 상공업에 관해서는, 어떤 것도 간언할 수 없다. 한나라부터 관원들은 모두 임명되었다.
한 남편이 천하를 관장하고, 천하의 모든 사람을 관장하며, 득실과 장단점을 한 관원의 말에서 발췌하는 것이 중요하다. 만약 당신이 관리라면, 당신은 영원히 커질 것이고, 그 세부 사항을 포기할 것입니다. 첫째, 불안, 느린 후; 특허국은 사리사욕을 위해서가 아니다. 명예를 추구하는 사람들과 이익을 추구하는 사람들 사이에 얼마나 큰 차이가 있는가!
천희초, 신종 () 은 육간신 () 의 각 사직을 명하도록 명령했다. 개교 달력에서 돈균은 판에 자신의 이름을 쓰기 시작했는데, 빛은 길고 만발할까 봐 두려웠다. 가우는 8 년 동안 석두 위에 새겨져 있다. 후세 사람들은 그 이름을 참고하여 토론할 것이다. "어떤 것은 충직하고, 어떤 것은 간사하고, 어떤 것은 곧고, 어떤 것은 굽었다." 오! 겁내지 마!
번역
고대에는 국왕의 관직을 설득할 수 있는 특별한 방법이 없었다. 고위 관리나 의사부터 수공업과 상업에 종사하는 일반인에 이르기까지 그들은 모두 왕을 설득할 수 있다. 한나라가 흥성할 때까지 간언관이라는 칭호를 얻었다.
천하의 정사, 사해 백성, 국가의 득실과 장단점을 모두 간언관에게 맡기고, 그가 모든 것을 정확하게 말하도록 하였다. 책임이 매우 무겁다! 좋은 충고자가 되려면 중요한 방면을 중시하고 미묘한 방면을 버려야 한다. 긴급한 일을 앞에 두고, 중요하지 않은 일을 뒤에 두다. 국가에 공헌할 뿐 자신을 앞에 두지 않는다. 명성을 갈망하는 사람은 반드시 이익을 탐낼 것이다. (그렇다면, 당신은 충고관이 될 것입니다) 얼마나 멀리 떨어져 있습니까?
천희 초년, 신종이 칙령을 내리고, 육간으로 황제의 행동을 감독하였다. 축제 기간 동안 돈균은 간언관의 이름을 특별한 서류에 쓰기 시작했는데, 시간이 오래 걸리면 그 이름이 지워질까 봐 걱정이다. (그래서) 가우 8 년, 간언관의 이름이 석두 한 조각에 새겨져 있다. 미래의 사람들은 이름을 하나씩 말할 수 있다. "이 사람은 충신이고, 이 사람은 대신이고, 이 사람은 정기이고, 이 사람은 경전에서 배교한다." 아이고, 정말 충격적이야!
9. 과외 고전 중국어 읽기 및 번역 선택
황주에 작은 대나무 건축 실록을 새로 지었다
왕우연 [송대]
황강의 대나무는 매우 많아서 서까래처럼 크다. 대나무 노동자들이 그것들을 부러뜨리고, 그들의 매듭을 끊고, 도와로 대체했다. 집보다 좋고, 싸고, 수월하다.
자성서북각에서는 월파루와 연결된 두 개의 작은 건물이기 때문에 형편없이 무너졌다. 멀리 산광을 삼키고, 평천, 그윽하고 멀어서 형형용할 수 없다. 여름에는 비가 오고 폭포가 있다. 겨울에는 눈이 내리고, 깨진 옥소리가 나야 한다. 이고금, 거문고 소리가 텅 비었다. 시를 읊으면 좋고, 운치가 맑다. 가야 하고, 아들의 목소리는 정입니다. 주전자를 던져야 하고, 화살 소리가 크다. 죽루의 도움에 감사드립니다.
한가할 때 그는 학이 묻혀서 화양수건을 걸치고, 손에' 주역' 한 권을 들고 분향으로 앉아 묵묵히 세상을 풀었다. 산천을 넘어 가장 먼저 눈에 띄는 것은 돛 한 잎, 모래새 한 마리, 연운 한 마리, 대나무 나무 한 그루였다. 술깨기 차 담배는 쉬고, 석양은 보내고, 월명은 맞이하고, 망명 생활도 승리이다.
그는 구름, 유성, 높은 높은 높은; 잘 했어, 예쁘다, 중국은 중국이야; 나는 소녀 노래와 티베트 노래와 춤에서 멈추고 싶지 않지만, 나도 시인이 되고 싶지 않다.
죽공은 구름처럼, 대나무는 기와로, 겨우 10 피트밖에 안 된다고 한다. 반복하면 20 피트를 얻을 수 있습니다. 이봐, 난 아직 충분히 크지 않아. 한림이 추 () 에서 떨어져 병신 () 이 광릉 () 으로 이주하다. 정유재서구, 1898 세, 일본을 제외한 지안령이 있어 3 월에 군에 도착했다. 4 년 동안 나는 줄곧 뛰어다니며 내년에 어디에 있을지 모르겠다. 나는 대나무 건물이 부패하기 쉽다는 것을 두려워한다! 다행히 후세 사람들과 나의 전우들은 수선을 이어받아 고루가 영원히 부패하지 않을 것이다!
함평 2 년 8 월 15 일 일기.
번역
황강은 대나무가 많이 생산되어 서까래처럼 크다. 대나무 장인은 그것을 잘라서 대나무 토막을 잘라서 도바 대신 잘라냈다. 모든 집은 이렇다. 대나무 기와가 싸고 수월하기 때문이다.
자성서북각, 나지막한 담장이 파괴되고 잡초가 무성하여 온통 황량하다. 그래서 저는 월파루와 연결된 작은 대나무 건물 두 개를 지었습니다. 죽루에 오르면 산을 멀리 바라볼 수 있고, 고개를 들면 모래사장과 푸른 물결이 한눈에 들어온다. 조용하고 광활한 광경은 일일이 묘사할 수 없다. 사람들이 건물에서 폭포 소리를 들으면 여름에는 큰비가 와야 한다. 겨울에 폭설을 만나도 적당하다. 깨진 옥처럼 두드린다. 피아노 연주에 적합하며 피아노 소리가 명확하고 부드럽습니다. 그것은 시에 적합하고, 시의 매력은 우아하고 아름답다. 여기는 바둑을 두기에 적합하고, 바둑말의 소리가 딩당탕하고, 여기는 냄비를 던지기에 적합하고, 화살의 소리가 울린다. 이것들은 모두 죽루에 기여한 것이다.
공무 외에 두루미를 걸치고 화양수건을 걸치고 주역 한 권을 들고 분향좌루에 앉아 세속적인 잡념을 배제할 수 있다. 여기서 산천의 승리를 제외하고, 나는 맑은 바람에 돛을 올리고, 모래 위의 새, 구름, 대숲을 볼 수 밖에 없다. 술이 깨면 찻난로의 불꽃이 꺼지고 석양을 보내며 밝은 달을 맞이하는 것도 망명 생활의 큰 즐거움이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
운기와 나성의 2 층 높이; 좋아, 이교 2 층, 화려함은 매우 화려하지만, 아쉽게도 노래자, 안가, 무용수, 그것은 고아한 사람이 하는 일이 아니다. 나는 동의하지 않는다.
나는 대나무 장인의 말을 들었다. "대나무로 만든 기와는 겨우 10 년, 2 층을 깔면 20 년이 걸린다." 아아, 도학 원년은 여주 () 를 비하하고, 도학 2 년은 양주 () 를 조정하고, 도학 3 년은 중서성 () 으로 돌아간다. 나는 함평 원년 섣달 그믐날에 기안으로 강등되어 올해 3 월에 기안현에 왔다. 4 년 동안 뛰어다녔는데, 내년에 어디에 있을지 모르겠다. 대나무 건물이 부패하기 쉽다는 게 두려운가요? 나를 이어받기를 희망하는 사람은 나와 같은 흥미를 가지고 있다. 만약 내가 이 건물을 사랑하고 자주 수선한다면, 이 대나무 건물은 썩지 않을 것이다.
함평은 2002 년 8 월 15 일에 썼다.
10. 고전 중국어 과외 독서 및 번역 선택
주정발
좌추명 [진 전]
정무공과 장공은 왕평초의 귀족이다. 왕 둘째, 정백이 왕을 원망하다. 왕이 말했다: "아무것도." 이에 따라 주정은 약속을 했다. 태자 여우는 정에게 질적이고, 정공자는 주에 대한 질이다.
왕이 무너지자 주나라 사람은 폐지되었다. 4 월, 정제족교두가 밀을 따뜻하게 했다. 가을에는 일주일 동안 곡물을 가져간다. 주정이 나쁜 친구를 사귀었다.
군자는 말했다: "편지는 진짜가 아니고 질은 쓸모가 없다. 만약 네가 용서를 가지고 걸어간다면, 너는 예의가 있어야 한다. 소질은 없지만 누가 할 수 있을까? 청신, 시냇물 머리, 사과 조류 야채, 광주리 주전자, 더러운 물 지저분한 물, 귀신을 추천할 수 있다면, 수치스러운 제후를 추천할 수 있다. 그러나 군자는 양국의 편지를 가지고 있는데, 그는 예의가 있는데, 또 무슨 용질이냐? 바람은 파리를 따서 사과를 따는 것, 야에는 갈대를 걷고 수영하는 것, 조충실함을 포함한다. "
번역
정무공과 정장공은 주평왕의 귀족이다. 주평왕은 권력을 곽공에게 내려놓았고, 정장공은 주평왕에게 원한을 품고 있었다. 주평왕은 "아무것도 아니야. 클릭합니다 그래서 주왕과 정국은 인질을 교환했다. 아들 여우는 정국에서 인질로 강탈당했고, 아들은 갑자기 주왕실에서 인질로 강탈당했다.
주평왕이 죽은 후, 주 왕실은 곽공이 정부를 장악하게 할 준비를 했다. 4 월, 정씨의 제족군은 밀을 수확하고 있다. 가을에는 몇 주 연속 벼가 수확되었다. 주와 정은 서로 증오한다.
군자는 말했다: "신용은 마음에서 우러나온 것이 아니고, 약속은 쓸모가 없다. 공개적으로 행동하고, 서로를 이해하고, 도덕에 구속되다. 주택 융자금이 없어도 누가 그들을 소외시킬 수 있습니까? 성실한 신용 이 있는 경우, 산골짜기의 부평초, 고사리 등 요리, 모두 저지대 도랑의 물로 귀신에게 제사를 지낼 수 있고, 왕공에게 음식을 줄 수 있는데, 하물며 군자가 양국의 언약을 체결하는 것은 말할 것도 없고, 예의에 따라 행할 뿐만 아니라 인질도 필요하다. 국풍에는 파리를 따서 사과를 따는 시가 있고, 풍아중에는 갈대를 걷는 시가 있어 모두 충후함을 드러낸다. "