왕안석 (1021118-1086), 본명, 산 오소리 랭, 이름 징 guogong, 왕 유 세 라고도 합니다. 한족. 북송림천 사람 (오늘 강서성 동향현 성상지촌). 중국은 걸출한 정치가, 문학가, 사상가, 개혁가이다. 문학 성적이 두드러지다. 그의 시' 두보' 는 야위고 읊조리며, 이치를 잘 말하고, 전례를 잘 사용하며, 문풍이 웅장하다.
경찰은 훌륭하고 감정이 깊은 작품도 있다. 그는 임천 선생문집의 저자이다. 그는 작은 환관 가정에서 태어났다. 아버지 혜택, 단어 손실, Linjiang 군 판사, 평생 몇 주 군 장교 를 역임했다. 안석은 독서를 별로 좋아하지 않고, 기억력이 강하며, 좋은 교육을 받았다. 이청 2 년 (1042), 양견진사 4 위, 이남지사, 현현 지사, 지사, 상주지사, 조디안 강동옥관. 치평 4 년 (1067), 종신 초위, 강녕부학에서 조안이 한림학사로 불려갔다. 희녕 2 년 (1069), 정치 참여 승진. 희녕 3 년부터 두 차례 동교위원을 맡아 신법을 선전하였다. 닝 9 년 동안 도시를 떠난 후 은둔 생활을 하고 강녕 (오늘 장쑤 난징) 종산, 사후 호, 일명 왕문공 () 에서 죽었다. 그 정치개혁은 북송 후기 사회경제에 깊은 영향을 미쳐 근대 개혁의 특징을 가지고 있다. 레닌은 그것을' 1 1 세기 중국의 위대한 개혁가' 라고 칭찬했다. 한유, 류종원, 구양수, 수진, 수시, 소철, 쩡공' 과 함께' 당송 8 인' 이라고 불린다.
이 캐릭터의 생활을 편집하다.
가정 배경
왕안석 (102 1- 1086), 강서동향현 상지촌인, 북송경고리 고향 상지왕석상.
걸출한 정치가, 사상가, 작가. 왕안석은 한 환관 가정에서 태어났다. 그 부왕일은 송신종 대중상부 8 년 (10 15) 중 진사 (15) 에서 임건안 () 지방관 20 여 년을 임건안 () 에서 보냈다. 그는 청렴하고 청렴하며, 법 집행이 엄격하여 인민을 위해 많은 유익한 일을 했다. 그의 어머니 야오는 어려서부터 배우기를 좋아하고 이치를 따지기 쉽다. 왕안석은 어려서부터 총명하여 책을 읽어도 잊지 않는다. 어려서부터 아버지와 함께 관직을 따라 남북을 여행하며 사회경험을 늘리고 시야를 넓히며 백성들의 생활의 어려움을 목격하고 송나라의' 빈궁하고 약한' 국면에 대해 어느 정도 감성적 인식을 갖게 되었다. 젊었을 때' 천하를 바로잡고 풍속을 바꾸라' 는 포부를 세웠다. 이청 2 년 (1042) 3 월, 진사에 합격하여 화남절 판사를 수여했다. 7 년, yinxian (현재 절강 닝보), 청렴하고 봉공, 법 집행이 엄격하다. 그는 민공을 조직하여 제방을 쌓고 연못을 파고 농경지 관개를 개선하고 교통을 용이하게 하며 인민을 위해 많은 유익한 일을 했다. 청묘가 흉작할 때, 관고에 저장된 식량이 농민에게 저리 빌려주는 것은, 백성들이 흉년을 넘기는 어려움을 해결했을 뿐만 아니라, 관식을 신곡으로 바꿀 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 곡식명언)
북한에 입국하겠다고 약속하다
3 년 (105 1), 황유는 주수의 판사로 임명되어 성적이 뛰어나다. 재상 문언박은 그를 목판관으로 추천하고 상주와 강동 교도소의 판사를 맡고 있다. 가우는 판사 3 년 (1058) 을 맡아 송인종에게 수만 권의 책을 써 관제, 과거제, 사치스러운 풍조의 부패한 풍조를 깊이 폭로하고 변법과 변방을 강화하도록 요구하며' 왕안석 초상화의 돈 (9) 을 모아 천하의 지출을 위한 재테크' 를 제시했다 얼마 후, 법원은 그를 원헌집기로 임명하여 동행하는 사람들이 노트를 쓰기 시작했다. 그는 이 한가한 직위를 맡고 싶지 않아 어머니가 아프다는 이유로 8 년 8 월 (1063) 강녕으로 사직했다. Hidemune 이 왕위에 오른 후 (1063- 1066), 왕안석을 여러 차례 상경하여 모와 병을 이유로 사직했다.
개혁 운동
평사 년 (1067), 종신 계승, 왕안석 임강녕 지사, 한림학사 겸 강사로 임명됐다. 왕안석 제목 상
희녕 원년 (1068), 송나라가 직면한 정치경제위기와 리아, 서하의 끊임없는 침범에서 벗어나기 위해 신종은 왕안석 () 을 불러' 우로 거듭되다', 즉 책을 불러 변법을 주장했다. 이듬해 그는 정치에 뛰어들어 변법을 주재했다. 개혁의 시행을 지도하기 위해 3 부제 법규사를 설립하고 개혁을 지지하는 관원들을 찾아 신법 제정에 참여했다. 희녕은 3 년 (1070) 재상으로 임명돼 전국적으로 신법을 시행해 대규모 개혁운동을 시작했다. 재정 방면의 신법에는 평균 운송법, 청묘법, 이시법, 면제법, 평균 전부법, 농토수리법이 있다. 군사 방면에는 장법, 갑옷법, 호마법이 있다. 동시에 과거제도를 개혁하여 신법 시행을 위해 인재를 양성하다. 이런 조치들은 대지주와 대상인의 농민 착취를 어느 정도 제한하고 농토수리의 발전을 촉진하며 국가 재정상태를 개선하고 군사력을 증강시켰다. 왕안석은 레닌에 의해' 1 1 세기 중국의 개혁가' 라고 불렸고, 마오쩌둥도' 왕안석의 가장 소중한 것은 그가' 인언부족' 이라는 사상을 제기한 것' 이라고 칭찬했다. ('인언무정' 은 왕안석 등 유신파가 제기한 것이 아니라 유신파에 반대하는 반대파에게 비방을 당한 것이다. 원문에는 세 가지 유사한 말이 있다. "천명은 두려워하기에 부족하고, 민의가 부족하며, 조상의 법이 부족하다. "왕안석은 이 말을 듣고 자신의 개혁 주제에 깊은 감명을 받아 대대적으로 선전했다. 변법은 조정으로 하여금 상품무역을 독점하게 했다. 관료, 대지주의 이익 침해, 작은 상인의 이익 침해, 기존의 사회질서가 파괴되고 보수파의 격렬한 반대, 특히 조태후와 고태후의 완강한 저항을 받았다. 게다가, 시행 과정에서 많은 관원들이 기회를 틈타 협박을 하여 농민의 이익을 손상시켰다. 그러나, 직접 간언을 하는 유능한 신하들은 모두 왕안석으로부터 면직되거나 강직되거나 유배되어 세리들이 점점 더 거리낌 없이 대담하게 행동하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이런 상황은 갈수록 심각해져서 실제 효과는 주관적인 구상과는 거리가 멀다. 왕안석은 많은 사람들에게 비방을 당했다. 신법에 반대하는 황친국척과 신하들의 압력으로 송신종은 희녕 7 년 (1074) 4 월 왕안석으로 투항해 강녕 지사로 임명되었다. 이듬해, 왕안석은 재상으로 다시 기용되었지만, 신파 내부의 분열과 보수파의 소외로 왕안석은 사실상 성과가 없었다. 희녕은 9 년 10 월 다시 휴교하여 강남 계약 판사가 되었다. 이듬해 그는 강녕으로 은퇴하여 한가한 생활을 하고 있다. 원풍 8 년 (1085), 철종이 열 살 때 즉위했다. 고태후 상조, 변법에 반대하는 사마광이 승상이다. 수시의 몇 차례의 공연을 거쳐, 대부분의 피해가 큰 신법이 폐지되었다. 왕안석은 이듬해 4 월에 병으로 죽고 강녕 반산가든에 묻혔다. 만년에 왕안석은 정국공으로 봉쇄되어 왕, 왕문공, 임천 선생이라고 불렸다. 죽은 후에 "선생님" 으로 쫓기다. 소년시절, 시호는' 문' 으로 성전 뜰로 봉쇄되었다. 혜종도 문헌왕묘로 봉쇄되었다. 친종이 재위할 때 황제는 그에게 문헌왕전을 즐기지 말라고 명령했다. 황제는 조정과 여규의 의견을 받아들여' 촉왕' 의 작위를 잘라냈다. 왕안석이 집권하고 개혁을 결심한 것은 진보철학의 지배를 받는 것이다. 그는' 신구' 를 자연계의 발전과 변화의 법칙으로 삼아' 천명이 두려울 것이 없고, 공론이 부족하고, 조상의 법이 부족하다' 는 대담한 정신을 확립했다. 이런 진보 사상은 그의 문학 작품에서도 크게 이채를 보냈다. 그의 산문은 이치를 잘 설명하고, 간결하고 심오하며, 창력이 강하고, 지식이 해박하다. 시는 창쾌하고, 호탕하며, 송초의 형식주의 문풍에 힘차게 충격을 주며, 호방하고 얽매이지 않는 시에 직접적인 영향을 미쳤다. 작품은' 임천집',' 임천집해',' 삼경신해' (불전권),' 당송백가선',' 시적 갈고리' 등 매우 풍부하다. 게다가, 그의 산수시도 매우 뛰어나다. 왕안석은 어려서부터 고향에서 멀리 떨어져 벼슬을 했지만 고향에 대해 깊은 감정을 가지고 있었다. 그는 여러 차례 고향을 방문하여 고향의 친지와 명승고적을 위해 많은 시와 편지, 묘지명을 써서 고향을 사랑하는 사상 감정을 표현했다. 고향 사람들도 그에 대해 깊은 존경과 그리움을 가지고 있다. 일찍이 북송 숭녕 5 년 (1 106) 에 푸저우 현령인 다든은 왕안석 옛집에 왕공 경묘를 건설하여' 숭상효공' 을 지었다. 많은 지명들은 경경, 경포, 경교, 경조댜, 반산서원, 안석독서대, 경도로 등 그를 기념하기 위해 취해진 것이다. 고향 학자들은 왕안석을 위해 변호하는 책을 썼다. 남송 때 노김희구원은' 공 경사당 제사' 에서 그의 고상한 품격을 칭찬하고 왕안석의 정적을 통탄했다. 청대 채상향, 진희 등 일생은' 왕년보 고략' 을 써서' 송사' 의 위선을 반박하는 데 주력했다. 1986165438+10 월 장시성 인민정부는 푸저우' 왕안석 기념관' 건설에 기금을 할당했다. 본관 앞에는 3 미터가 넘는 왕안석 조각상이 있어 사람들이 우러러볼 수 있다.
이 정치 활동을 편집하다
이청 2 년 (1042), 왕안석은 제 4 수재에 이어 화남 (양주) 에게 공식 공무를 구제하기 위해 책을 제출하고, 현현 (오늘 저장닝보), 주수 (오늘 안후이잠산) 는 개봉부 목사판사로 전근됐다
사료를 증거로 자르는 것은 사실이 아닌 것 같다. ), 회전 및 회전 은 상주시 를 알고, 일부 강남 동쪽 도로 감옥 상인 을 언급, 그들은 특허 로, 세 부문 판결 을 불렀다. 여러 해 동안의 지방관 경험은 왕안석에게 송나라 사회 빈곤의 근본 원인이 합병이라는 것을 깨닫게 해 주었고, 송나라 봉건 통치가 직면한 위기는' 내우국가, 외래는 야만을 두려워하지 않는다' 는 것이다. 이에 따라 왕안석은 가우 3 년 (1058) 송인종의 조진이 쓴' 완안서' 에서 송초 이후 성문법을 전면 개혁해 빈궁한 국면을 반전시킬 것을 요구했다. 역사상의 사마연, 당현종, 이롱기는 개혁을 바라지 않고, 마지막으로 쓰러진 예를 들어 왕안석은 개혁에 대해 얻기 어려운 긴박감을 가지고 큰 소리로 외쳤다. "고대가 정확하다면 천하가 안전하고 어지러울 수 있다. 가능하면 오늘을 서두르지 마라." 라고 즉각 성문법을 개혁할 것을 요구했다. 그렇지 않으면 한망황수건, 당망황소의 역사가 재연되고, 송나라도 멸망의 길에 오를 것이다. 봉건 사대부도 왕안석에 큰 기대를 걸고, 그가 조속한 시일 내에 무대에 오르기를 기대한다. 희녕 초, 왕안석은 한림학사의 시종대신으로서 젊은 송신종과 치국의 길을 탐구하여 송신종의 인식을 얻었다. 희녕 2 년 (1069), 왕안석 정치 고문, 이듬해 총리로 승진하여 개혁을 대대적으로 추진하기 시작했다. 왕안석 변법의 목적은 강병을 충실히 하여 북송 () 이 빈궁하고 약한 국면을 반전시켜 지주 계급의 통치를 공고히 하는 것이다. 왕안석은 재테크가 재상의 최우선 과제임을 분명히 밝히고 정사와 재테크의 관계를 천명했다. 그는 "오늘 아무것도 하지 않은 사람은 돈이 부족해서 재테크를 최우선 과제로 삼아야 한다" 고 지적했다. "정사가 재테크를 하면 재테크는 이른바 의로움이다." 더 중요한 것은, 왕안석이 무대에 오르기 전에 왕안석 두상을 발전시켰다는 것이다.
생산을 바탕으로 국가 재정 문제를 해결할 수 있다. "세계의 힘으로 인해 세계의 부를 창출할 수 있고, 세계의 부는 세계의 지출에 사용될 수 있다." 왕안석이 무대에 오른 후, 이 관점을 계속 발휘해, "오늘 아무것도 하지 않는 자는 모두 돈이 부족해서, 나는 재테크를 우선으로 한다" 며 "재테크 급농, 농급탈고, 억제 합병, 흥농" 이라고 지적했다. 이번 개혁에서 왕안석은 발전생산을 최우선으로 하여 우선 순위로 삼았다. 왕안석은 생산을 발전시키기 위해서는 우선' 이동 (노동자) 고통, 합병 억제, 낙농' 으로 근로자의 적극성을 동원하여 그 한가한 인원을 생산 일선으로 돌려보내야 한다고 생각한다. 수확은 사람에 의한 것이지 하늘에 의한 것이 아니다. 이 목표를 달성하기 위해서는 국가 정권이 상응하는 방침 정책을 제정하여 전국적으로 하향식 개혁을 진행해야 한다. 왕안석은 국가 권력이 개혁에서 주도적인 역할을 강조했지만 국가가 사회생산과 경제생활에 지나치게 개입하는 것에 찬성하지 않고, 과도한 특허 징수에 반대하며' 그러나 다독점법' 의 주장과 실천을 제기하고 견지하고 있다. 왕안석의 상술한 사상의 지도 아래 유신파는 농토수리, 청묘, 면제, 평균 피해, 이시, 무은돈, 광세제도 등 일련의 신법을 제정하고 실시하여 농업에서 공업, 상업, 농촌에서 도시까지 광범위한 사회개혁을 전개하였다. 동시에, 왕안석을 비롯한 개량파는 군제를 개혁하고, 군대의 자질과 전투력을 높이며, 광대한 농촌에 대한 통제를 강화한다. 더 많은 사회가 필요로 하는 인재를 양성하기 위해 과거제와 학교 교육제도도 개혁을 진행했다. 왕안석이 직접 쓴' 주',' 이서',' 시예' 등 이른바 삼경 신의는 학교 교육 개혁을 위한 새로운 교재를 제공한다.
이 단락을 편집하여 개혁을 준비하다.
희녕 원년 (1068), 새로 즉위한 송신종은 왕안석에게 "오늘 치국 제 1 법은 어떠한가?" 라고 물었다. 왕안석: "선택술부터 시작해요." 희녕 2 년, 송신종은 왕안석에게 물었다. "당신의 계획이 무엇인지, 첫 번째는 무엇입니까?" 왕안석이 대답했다: "풍속을 바꾸는 것은 입법이 시급하다. 무릇 미속을 원하는 자는 장군자, 소인을 멸하고, 의리를 부끄럽게 하는 것도 군자의 소치이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언). " 희녕 2 년 (1069) 2 월 왕안석은 새로운 법을 시행하기 시작하여 일련의 개혁 조치를 취했다. 한림학자 범진은' 청묘법' 의 시행이 부유해지면서 많이 취하는 것이라고 생각하지만,' 적게 취하면 50 보, 백보' 라고 생각한다. 7 월 8 월, 범순인 () 은 황제에게 안사 () 를 공개적으로 비난하며' 요순 () 이 인보민 ()' 을 포기했다고 공개적으로 비난했다. 제안에서 쳉 루 (cheng Lu) 의 편지 왕안석 (Wang Anshi) 은 "설정! 송신종과 문언보가 변법에 대해 토론한 적이 있는데, 종신은 "법제가 강화되면 문인들이 얼마나 불쾌한가, 왜 인민이 불편한가?" 라고 말했다. 원 yanbo 는 말했다: "사람들이 세상을 다스리지 않고, 문명으로 세상을 다스린다. "다음 해, 사마광은 왕안석에게 세 통의 긴 편지를 썼다.-'부적절 (왕) 책' 은 왕안석이' 3 사를 임용하지 않고, 돈과 식량이익 자치를 만들고, 3 사 규정사를 설립했다." "장평광혜창사 승진", "부절을 현 정으로 삼는다" 고 비난했다. 그리고 치앙, 화이 에 슈 를 주문, 장사꾼의 이익을 빼앗으려 하고, 청묘 의 돈을 천하로 나누고, 이자를 받고, 사람을 슬프게 하고, 군자가 만나지 못하고, 동생의 아내가 분리되었다. "아니면 조금 다른 것을 보면 새로운 질서가 생기면 화가 나거나 모욕을 당하거나, 한 명씩 말하거나, 네가 말을 다 끝내기를 기다리지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 현명한 주님은 이렇게 너그럽지만, 부적절은 항의를 거부한다. 용서할 수 없는 것은 없다! "; 신법 시행의 여러 가지 폐단을 열거하다. 예를 들면' 침략관',' 난동',' 이익 징치',' 간언 거부',' 분노' 등 왕안석이 신법을 포기하고 낡은 제도를 회복할 것을 요구한다. 왕안석은 사마의 건의에 대해 이렇게 답장을 썼다. "만약 내가 재위 기간이 길어서 백성들을 돕지 못한다면, 누군가는 죄를 알게 될 것이다. 만약 당신이 오늘 아무것도 하지 않고 당신이 이전에 했던 일만 해야 한다고 말한다면, 그것은 누군가가 감히 알 수 있는 범위를 넘어선 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 나중에, 두 사람은 완전히 갈라졌고, 사마광은 황제직을 사임하고 낙양에서' 자통치감' 을 집필하는 데 전념했다.
이 왕안석의 변법 위기를 편집하다
3 대 갈등
1, 계급 갈등이 날카롭다: 북송 초년 송나라 통치자가' 합병을 억제하지 않는다' 는 태도를 취하여 3 분의 1 의 자작농이 소작농이 되고, 강대한 지주가 땅을 숨기고, 부자는 밭이 없고, 가난한 사람은 부담이 크다. 연이은 자연재해로 농민들의 고난이 심해져 각지의 농민들이 자주 소란을 일으켰다. 2. 민족 대립이 심각하다: 북송과 서하, 요국이 여러 차례 전쟁을 일으켰다. 3. 통치그룹 내 갈등이 두드러진다: 개혁파와 수구파 투쟁이 치열하다.
"3 개의 중복" 위기
1, 중복관, 북송 정부는 사권을 나누는 방식을 채택하여 황권을 집중시켰다. 예를 들면 재상의 직위는 일반적으로 여러 사람이 맡고, 당사절, 참정 관원, 3 비서를 설치하여 재상의 군재정권을 나누기도 했다. 관직의 수도 갈수록 많아지면서 북송 기구가 비대해졌다. 정실 제도를 통해 관료는 일생 동안 수십 명의 친척을 벼슬으로 추천할 수 있다. 북송에 이르러 과거시험 인원이 늘었고 수험생 수도 늘어났다. 2. 여분의 병사, 정부가 난민을 징발하여 사회질서를 안정시키고, 군대 수가 증가하고, 군비가 증가한다. 3. 중복비, 중복병, 정부 지출 증가로 북송 정부는 서하, 요에게' 구폐' 를 선물했다. 한편, 토지 합병 현상이 심각해 부자들이 토지를 숨기고 재정수입이 급감해 북송 정부의 재정위기를 초래했다.
대배경
군대가 분산되고, 지휘효율과 전력이 낮아 북송은 요와 서하와의 투쟁에서 실패했다. 1. 북송 정부는 무장이 주둔군법을 집행하는 것을 막기 위해 무장을 자주 동원하여 병무상, 사령관의 무상, 각기 다른 기관을 설립하여 군대를 다스리고, 병권과 영병권을 분리시켰다. 군대의 전투력을 약화시키다. 2. 북송 정부는 사회질서를 안정시키기 위해 흉년에 군대를 모집하고 유민을 군대에 징발하여 군대의 전투력이 떨어졌다. 3. 북송은 보병을 위주로 북방 소수민족의 기병을 도저히 이길 수 없다. 4, 무기 생산 및 관리 혼란, 군대의 전투 효과에 영향을 미칩니다.
왕안석 변법
송신종의 인정을 받아 희녕 2 년 (1069), 왕안석은 정치적으로 모사로, 이듬해 총리로 승진하여 개혁을 대대적으로 추진하여 정치 개혁을 진행하였다. 왕안석은 재테크가 재상의 최우선 과제임을 분명히 밝히고, 정치와 재테크의 관계를 설명하고, 왕안석을 초상화했다.
사람들은 생산 발전을 바탕으로 국가 재정 문제를 해결할 수 있다고 생각한다. 왕안석이 무대에 오른 후에도 이 관점을 계속 발휘했다. 개혁에서 그는 생산 발전을 최우선 과제로 삼아 1 위에 올려놓았다. 왕안석은 국가 권력이 개혁에서 주도적인 역할을 강조했지만 국가가 사회생산과 경제생활에 지나치게 개입하는 것에 찬성하지 않고, 과도한 특허 징수에 반대하며' 그러나 다독점법' 의 주장과 실천을 제기하고 견지하고 있다. 왕안석의 상술한 사상의 지도 아래 유신파는 농업에서 공업과 상업, 농촌에서 도시까지 광범위한 사회개혁을 전개하는 일련의 신법을 제정하고 시행했다. 동시에, 왕안석을 비롯한 개량파는 군제를 개혁하고, 군대의 자질과 전투력을 높이며, 광대한 농촌에 대한 통제를 강화한다. 더 많은 사회가 필요로 하는 인재를 양성하기 위해 과거제와 학교 교육제도도 개혁을 진행했다. 변법은 대지주 대관료의 이익을 침해했고, 자희태후, 황친국치, 보수적인 사대부들이 연합하여 변법에 반대했다. 그래서 예희녕 7 년 (1074) 에 왕안석이 처음으로 휴교했다. 이듬해에 뵙겠습니다. 왕안석이 복상한 후 더 많은 지지를 받지 못하고 개혁을 진행할 수 없다. 희녕 9 년 (1076), 두 번째 승상 사퇴 이후 강녕부에 살고 있다. 송철종 원우 원년 (1086), 보수파가 권력을 잡았고, 이전의 모든 신법이 폐지되었다. 왕안석은 얼마 지나지 않아 우울증으로 세상을 떠났다.
정치 개혁의 내용
북송 신종희녕년 왕안석의 개혁. 치평 4 년 (1067) 정월 송신종 조용이 즉위했다. 종신은 혁신하기로 결심했다. 희녕 원년 (1068) 4 월 왕안석은 베이징에 소집되어 개혁을 진행하고, 강병을 풍요롭게 하고, 빈궁을 쌓는 현상을 변화시켰다. 왕안석은 변법을 지도하는 새로운 기관인 제 3 사 법규부를 세웠다. 규정서가 철회된 후 사농사는 대부분의 변법사무를 주재했다. 여혜경, 증부, 그리고 다른 나라들은 새로운 법률 초안 작성에 참여했다. 이 새로운 법들은 내용과 작용에 따라 크게 세 가지 주요 측면, 즉 금융관리 조치, 군사조치, 교육조치로 나눌 수 있다. 재테크 조치의 가장 중요한 핵심은' 백성들이 돈을 주지 않고 국가가 절약한다' 는 것이다. 상인의 공급을 제한하는 국가의 필요와 상인을 제한하는 정책은 주로 등손해법, 시장교환법, 면제법이 있다. 시닝 2 년 7 월, 화이, 절강, 강, 후진타오 모두 부상법을 공포했다. 해운을 통해 6 번 도로의 재무상황을 파악할 수 있고, 매년 공급되는 상황과 수도에서 필요로 하는 물자를 고려한 후,' 비싸면 싸고, 가까이하면 쉽게 살 수 있다' 는 원칙에 따라' 편리하고 쉽게 살 수 있다' 는 원칙에 따라, 저장 예비를 저장하여 가격과 환적 인건비를 절약할 수 있다. 등 손해법은 부유한 상인들의 이익 일부를 낚아채는 동시에 납세자의 많은 추가 부담을 약간 줄였다. 5 년 3 월, 시 이법이 공포되었다. 개봉에 도시 서비스를 건립하다. 시정 서비스는 시장 상황에 따라 가격을 확정하고, 체매 상품을 구매하며, 시장이 필요할 때 판매한다. 행상인은 시정 간이 서비스소에서 돈을 빌리거나 외상으로 상품을 살 수 있다. 나중에 개봉전상은 전기상 수도로 승진되어 전기상 총기관으로 승진했다. 시장 변화법은 큰 상인이 시장을 독점하는 것을 제한하는 역할을 하고 법원의 재정수입을 증가시켰다. 희녕은 6 년 7 월, 면제법이 정식으로 공포되었다. 면제법에 따르면 각 업종의 점포들은 매월 이윤에 따라 전기상에게 면제액을 납부하며, 더 이상 번갈아 정부에 실물이나 인력을 공급하지 않는다. 농업생산을 발전시키고 봉건국가, 지주와 농민 간의 관계를 조정하는 정책, 그리고 농업생산을 발전시키는 조치 (청묘법, 징병법, 전부법, 농토수리법 포함). 청묘법은 시닝 2 년 9 월에 청묘법을 반포했다. 규정 상평 광환창고에 저장된 식량은 돈을 기준으로 해야 한다. 곡가가 높을 때는 시장가격보다 낮은 가격으로 팔고, 가격이 낮을 때는 시장가격보다 높은 가격으로 매수한다. 누적된 현금은 매년 2 기, 즉 파종과 여름가을이 익지 않은 정월과 5 월로 나뉘며, 농민들은 자발적으로 정부로부터 돈을 빌려준다. 수확 후 여름추세가 생기면 이자를 2 ~ 10 분의 3 인상하여 식량이나 현금을 돌려준다. 청묘법은 농민을' 합병의 집' 이 시대에 맞지 않는 고리대금으로부터 보호하여 농민들이' 시대와 함께 전진하게' 한다. 그러나 구체적인 시행 중 강제 대출 현상은 왕안석 변법 조치 중 가장 논란이 많은 내용이다. 모금법은 시닝 4 년 동안 반포되어 시행되었다. 징병법 (면제법) 은 주현정부가 돈을 내고 병역을 하도록 규정하고 있다. 각 주와 현은 매년 취업비용이 그들의 수준에 따라 가족이 분담할 것으로 기대한다. 양역법은 과거 교대로 복무했던 농촌 주민들을 고향으로 돌아가 농사를 짓고, 과거 병역면제 특권을 누렸던 농가는 복무 돈을 내야 하며, 정부의 수입을 늘렸다. 희녕 4 년 (107 1) 사농사는' 전방균세 조약' 을 제정해 전측과 균세 두 부분으로 나뉜다. 논방' 은 매년 9 월 현장이 주관하는 토지조사로 토양의 비옥도에 따라 5 등급으로 나뉜다. 평균세' 는' 밭' 의 측정 결과에 근거하여 세액을 제정한 것이다. 육전세법은 대지주가 숨긴 땅을 치우고 국가 재정수입을 늘리고 농민의 부담을 경감했지만, 동시에 대관료와 대지주의 이익을 심각하게 손상시켜 이듬해 시닝 농토수리법을 반포하는 것을 강력하게 반대하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 토지관리법, 토지관리법, 토지관리법 등) 조약은 각지에서 황무지를 개간하고, 수리 건설을 하고, 제방을 건설하고, 수혜자가 등급별로 공사에 투입하도록 장려했다. 왕안석의 제창 아래 한때' 사방이 농토수리 쟁탈을 벌이는 열풍이 일었다. 북방의 황하, 장하 등의 강을 다스리면서 몇 개의 강과 운하 연안에 대량의' 미사전' 이 쌓여 척박한 토지를 옥토로 만들었다. 봉건 질서를 안정시키는 것은 한 방면의 군사 조치이다. 봉건통치질서를 공고히 하고, 군대를 정비하고 강화하는 조치로는 손자병법, 갑옷법, 호마법, 군사장비 감독 등이 있다. 왕안석은' 손자병법' 을' 강병' 조치로, 한편으로는 군대를 간소화하고, 노약자를 제거하고, 병영을 합병하고, 한편' 손자병법' 을 실시하여 희녕 7 년부터 북방에서 무예가 높고 전투 경험이 많은 무관 전문 훈련을 선발했다. 손자병법의 시행은 사병들에게 장수를 알리고, 그 병사를 훈련시켜 군대의 전투력을 높일 것이다. 가보팩스는 3 년 동안 발행한다. 각지 농촌 가구, 주가구든 고객이든, 열 개마다 한 개씩 보보 (나중에 다섯 개로 바뀜), 오보 일보, 십보 일보. 집에 두 명 이상의 곳이 있는데, 한 사람이 보딩이다. 농한가할 때 보정에서 군사훈련을 모으다. 밤에 교대로 순찰하여 치안을 지키다. 가보법은 전국 각지의 장정들이 군사훈련을 받고 정규군에 참가하여 국가의 대량의 군비를 절약할 수 있을 뿐만 아니라, 가보에 근거하여 엄밀한 보안망을 세우고, 전국인민을 조직하고, 봉건질서를 안정시킬 수 있다. 교육제도, 왕안석 등 개혁가들은 과거제도를 개혁하고, 각급 학교를 정비하고, 사회를 위해 필요한 인재를 양성하기도 했다.
정치 개혁의 영향
왕안석 변법은' 부민 강병' 을 목표로 신법 시행부터 구파 폐지에 이르기까지 거의 15 년이 걸렸다. 이 기간 동안, 모든 새로운 법률의 시행 후, 기본적으로, 강력한 합병과 고리 대금 업자의 활동을 제한 하 고, 고위 관리 및 왕실의 일부 특권을 감소, 예상 효과를 받은 농촌 집주인과 농민은 의무와 세금 부담의 일부를 완화 했다. 봉건 국가도 직접 생산자에 대한 통치를 강화하여 재정수입을 늘렸다. 신법은 중상층 관원, 황족, 재벌, 고리대금업자의 이익을 어느 정도 침범하여 결국 사마광이 정권을 잡았을 때 폐지되었다. 얼마 지나지 않아 중앙재정자금 부족으로 사마광의 건의에 따라 경변법 프로젝트가 부분적으로 회복될 수 있었다. 왕안석 변법과 미국의 1930 년대 신정은 모두 세계 경제사에 중대한 영향을 미치는 사건이다. 1000 년 이후 왕안석 변법의 중대한 역사적 중요성이 후세 사람들에게 점점 더 깊이 이해되고 있으며, 전 세계 점점 더 많은 사람들이 왕안석에 대해 긍정적인 평가를 하고 있다. 많은 사람들이 왕안석 변법에 대해 당대의 계시에 대해 전면적인 평가를 하였다. 미국 뉴딜 농업부장인 월리스처럼 왕안석 변법과 뉴딜 농업 정책 사이의 연계에 관심을 갖는 사람은 거의 없다. 월리스의 관점에서 볼 때, 왕안석 변법이 해결해야 할 문제는 미국이 1930 년대에 직면한 문제와 같다. 왕안석의 변법 조치와 뉴딜 농업 정책도 참고할 수 있다. 월리스는 1944 년 중국 방문 기간 동안 "화씨는 중국 역사를 연구하며 왕안석이 우리나라에 있는 농업정책에 대해 크게 칭찬할 것으로 예상되며, 반복되는 발언에서 동경하는 말이 있다" 고 보도했다. 디화는 오늘 우루무치의 신장 여학원을 방문했을 때 도서관에 왕림천 전집 한 권이 있었다. 왕세걸과 로갈렌, 페이룬하이 때문에 책. 페이룬하이 는 그가 왕안석 을 연구한 적이 있다고 말했지만, 전집 에는 틀림없이 그가 모르는 문장 이 있을 것이다. 왕은 왕안석의 전체 정신은 어떤 저항도 두려워하지 않는다고 말했다. 왜냐하면 이 책의 언어는 자연의 변화와 그의 조상의 법률을 두려워하지 않기 때문이다. 페이룬하이 대답: 이것은 제가 잘 알고 있습니다. 병원을 떠날 때 그는 학생들에게 연설을 했다. 왜냐하면 그는 왕의 말로 재해를 두려워하지 않고, 어떤 저항도 두려워하지 않고, 장개석 본보기로 모든 어려움을 극복했기 때문이다. 왕세걸 감독, 성교장 부부, 나감자런과의 대화에서도 중국 역사상' 뉴딜' 1 인인 송대 정치가 왕안석의 관련 장을 물었다. 그리고 왕 주임에게 왕안석 사적을 모아 자손을 인터뷰하도록 요청했다. 심부장의 연회에서 화씨는 왕안석을 여러 차례 언급한 뒤 현재의 시대적 시각으로 당시의 상황과 비교하는 것은 낙관적인 기대였다. " 월리스는 왜 왕안석을 이렇게 높게 평가합니까? 그가 보기에 루즈벨트 시대 미국의 경제 상황은 왕안석 시대의 중국과 매우 비슷하다. 한편으로는 농산물이 과잉이다. 한편, 미국 농업신용체계 자체가 독점그룹에 의해 주도되고 있기 때문에 일반 농민들은 대출을 받지 못하고 토지는 지주에 의해 회수되고 생계는 갈수록 악화되고 있다. 정부를 통해 국민에게 대출을 제공해야 농민이 가능한 한 빨리 생계를 찾을 수 있어야 이 문제를 더 잘 해결할 수 있다. 왕안석의 좋은 입법은 고대 독재시대에는 실현될 수 없었지만 당대에는 현실이 될 수 있었다. 1930 은 미국 대공황 시기이다. 당시 농업부장이었던 월리스는 왕안석의' 청묘법' 을 모방하여 미국에 영구 창고 (중국 고대 식량비축이 식량가격을 억제하기에 부족한 정부 곡창) 를 세웠다. 한편으로는 농업대출을 실시하고, 다른 한편으로는 남은 물자와 식량을 인수하고, 도시 사람들에게 무료로 나누어 주며, 식량 부족 문제를 해결하고, 식량과 물자 가격의 안정을 보장하며, 미국이 대공황을 넘기는 데 중요한 역할을 했다. 어느 정도는 왕안석이 배고픈 미국 농민을 구한 것이다.
이번 개혁의 성과를 편집하다.
북송희녕 6 년 (1073), 송희와 길은 왕안석의 지휘 아래 군대를 이끌고 토번을 공격하여 수복하고 (간쑤 임하), 민민 (현 간숙민현) 등 오주전을 벌인다. 송군은 오주를 수복하고, 영토는 2 천여 리로 확대되어 창족 30 만 호적을 돌보며 서하 지역을 공격하는 유리한 전선을 세웠다. 왕안석 변법은 중국의 중대한 개혁이 되었다. 한편, 변법은 왕안석이 사랑하는 농민들이 풍년의 해에 고향을 떠나 아내와 이온이 흩어지도록 강요했다. 변법 초창기에는 연경이 좋았고, 당국은 대풍작이 있을 것이라는 것을 알고 농민에게 농기구와 보리모를 사주기 위해 돈을 빌렸다. 일단 수확이 되면 당국은 밀을 모아 군사 공급에 사용하고 이자를 번다. 가뭄과 홍수 상황에서 농작물이 수확되지 않아 농민들은 정부에 빚진 빚을 갚을 힘이 없다. 일부 가난한 농가들은 부유한 이웃에 의해 담보대출을 받지만, 농민들이 대출금을 상환할 능력이 없을 때, 부유한 가정은 무너지고, 심지어 집안이 망가질 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 만약 이런 악순환이 해마다 계속된다면, 농민의 채무는 점점 더 높아질 것이며, 그들은 갈 길이 두 가지밖에 없다. 하나는 연세가 좋지 않을 때 굶어 죽는 것이다. 첫째, 좋은 해에 그는 쇠사슬에 묶여 감옥에 들어갔다. 이런 상황에서 농민들은 빚을 갚지 않는 불량배가 아니라 관료는 돈을 빌리는 악당이라는 점을 설명해야 한다. 앞서 말했듯이, 정치개혁은 지방 관리들에 의해 이용되었고, 그들은 대출을 강행하여 이익을 착취했다. 왕안석은 개혁의 신성불가침, 황제를 미화하고 개혁의 효과를 과장하기 위해 개혁에 대한 국민의 박해를 무시했다. 변법 기간 동안 왕안석은 재상으로 모든 반대파를 조정에서 밀어내고 변법을 지지하는 소그룹을 발탁했다. 철종이 즉위 후, 신법은 이미 사실이 아니었지만, 이 소인들은 여전히 베이징에서 조정, 독국 해민, 사회 혼란, 민불생으로 인해 북송 () 이 멸망하였다.