고산족의 풍습은 무엇입니까? 민간 풍습
1, 그녀
고산족의 기층 조직은' 사회' 로 자연마을이다. 작은 사회는 한 종족으로 이루어져 있고, 큰 사회는 여러 종족으로 구성되어 있다. 보통 수천 명, 소시오백 명. 민주 정치를 실시하면, 중대한 문제는 학회 회원대회에 의해 결정된다. 커뮤니티 리더에는 지도자, 목사 (또는 마법사) 및 장로가 포함됩니다. 그것은 사회의 최고 권력기관이다. 지도자는 농업, 어업, 사냥을 이끌고, 내부 분쟁을 판결하고, 목사가 제사 활동을 조직하도록 도왔다. 1950 년대부터 대만성 고산족의 사회조직은 점차 지방행정화로 접어들면서 지난 50 ~ 60 명의 대가족이 위축되고 있다. 그러나, 사회 이데올로기와 문화 풍습으로서, 많은 전통은 여전히 사회생활에서 중요한 역할을 하고 있다.
2, 몸이 패배하고 명예가 갈라지다
과거에 고산족의 각 분기에는 털을 뽑고 이를 썰고 귓구멍을 뚫고 복부를 묶고 문신을 하는 등 신체가 망가지는 풍습이 널리 퍼져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 1940 년대 중반 이후, 이러한 풍습은 점차 쇠퇴하는 경향이 있지만, 그 잔재의 영향은 여전히 존재한다. 제모는 체모를 제거하는 것을 말합니다. 어떤 분기는 수컷이고, 어떤 분기는 암컷이고, 어떤 분기는 암컷입니다. 남자는 대나무 집게로 뽑고, 여자는 아마실로 짜내고, 어떤 사람은 숯으로 태워도 아프지 않다.
이를 자르는 것은 12 세에서 16 세 사이에 좌우 앞니나 송곳니 두 개를 뽑는 것을 말한다. 어떤 사람들은 작은 쇠막대기를 치아에 직접 올려놓고, 이빨을 뽑을 이빨을 석두 두드리기도 한다. 이를 뽑지 않고 이가 빠지는 풍습의 어떤 가지들은 이를 검은색으로 염색하여 검은 이를 아름답게 한다.
귀동, 특히 걸프족과 아미족 남성에게 적합합니다. 그들은 일반적으로 납판, 조개, 대나무 통으로 귀걸이를 만들고, 유리 구슬을 조각한 대나무 통 끝에 실실로 묶고, 떨어지는 것을 막기 위해 머리 뒤에 묶는다.
속복부는 일부 남성 가지의 특수한 풍습이다. 속복대는 굵은 대나무 조각으로 만들어졌으며, 양쪽 끝에 구멍이 뚫려 대마끈으로 꽉 조여 뒷허리에 묶여 있습니다. 12, 13 세부터 50, 60 세까지 밤낮으로 허리와 복부 주위에 단단히 묶여 가슴다리 근육이 발달하고 건강하다.
문신, 각 분기의 구체적인 상황은 다르다. 어떤 남녀는 문신을 하지 않고, 어떤 남녀는 문신을 하지 않는다. 어떤 사람들은 문신을 아름다운 액세서리로 여기고, 어떤 사람들은 문신을 용감한 상징으로 여긴다. 원시 종교의 영향을 받아 문신은 조상의 영혼의 가호를 받고 재난을 피할 수 있다고 생각한다. 문신 외에도 문신이 있습니다. 네가 어떻게 자신의 몸을 망가뜨리든, 목적은 똑같다. 아름답고, 용감하고, 결혼하고, 규율을 지키며, 존경할 만하다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언)
3. 아름다운 가무
고산족 선가선무, 일, 연애, 결혼식, 명절, 제사 등. , 노래와 춤, 감정을 표현합니다. 고산족의 가지가 많기 때문에 음악, 가무 스타일도 다채롭다. 전통 민요는 대부분 경생정을 만지고 즉흥적으로 창작한다. 산천이 흐르는 물처럼, 자연히 은은하고, 어떤 것은 대나무를 치고 옥을 읊는 것처럼, 처량하고 사람을 감동시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 어떤 것은 파도처럼 북을 치고, 리듬은 명쾌하다. 거칠고, 간단하고, 정교하게 보입니다.
흔히 볼 수 있는 악기로는 건반, 활 (방금), 피리, 엽금 (잎), 유봉, 엉덩이판, 죽고 (북토막), 허리벨, 발벨, 건반, 코피리 등이 있는데, 청년남녀연애에서 연인을 부르고 사랑을 전하는 데 자주 쓰인다 엽금은 사실 활엽수의 잎으로, 마음대로 따서 입에 담으면 많은 곡을 연주할 수 있다. 유봉악은 쌀의 나무공이에서 진화한 것이다. 고산족이 쌀을 찧을 때, 왕왕 집 안에 토굴을 파서 토굴 바닥에 석판 하나를 놓고, 몇 명의 여자들이 나무공이와 쌀을 들고 사방에 서 있었다. 목공이가 석판을 두드리며 종소리 같은 소리를 내며 아주 멀리 전해졌다. 나중에 사람들은 길이가 다르고 음조가 다른 목봉으로 리듬이 다른 악곡을 연주했는데, 그에 따라 반주하는 곡을' 노래' 라고 불렀다. 그것으로 연주하는 음악은' 공이악' 이다. 고산족이 사는 곳은 노래와 춤이 유행이다. 방자도 청년 남녀의 연애의 유대가 되었으며, 많은 행복한 결혼은 모두 방자 음악에서 체결되었다. 엉덩이판은 엉덩이에 걸려 있는 대나무 통과 구리 껍데기, 허리와 발방울은 무용수의 소품과 반주 악기입니다.
고산족의 춤은 집단적인 특징을 가지고 있으며, 각 주요 행사에는 집단 노래와 춤의 열렬한 장면이 있다. 가무 파티에서 사람들은 땔감을 낳고, 불을 붙이고, 불을 둘러싸고 노래하고 술을 마셨다. 처음에는 십여 명의 젊은이들이 한가롭게 춤을 추며 전주곡을 부르며 점점 고음 선동에 들어갔다. 모두들 손을 잡고, 춤을 추며, 앞으로 후퇴하고, 일제히 환호했다. 장면이 매우 따뜻하다. 최근 몇 년 동안 관광업의 고도로 발전함에 따라, 많은 대만 관광객들이 고산족 민속촌이나 관광지로 가서 산민의 민속풍과 가무 공연을 관람하였다.
4. 목각과 방직
고산족의 수공예품은 주로 방직, 죽편, 등나무 편, 목각, 조각, 죽각, 도기 등이 있는데, 그중에서도 배만인, 육카이인, 야미인 등 지계의 목각 예술은 상당히 정교하고 목각 >> 입니다
고산족은 어떤 풍속 습관이 있습니까? 고산족은 주로 중국 대만성에 살고 있으며, 소수는 푸젠 절강 등 연해 지역에 흩어져 있다. 고산족은 주로 대만성 중부 산간, 동부 종곡평원, 블루우도에 거주하고 있다.
고산족은 명절이나 경사스러운 날에 연회, 가무를 거행하는 것을 좋아한다.
과거에 고산족은 산을 끼고 물을 끼고 있는 가마동에서 살거나 대나무로 만든 풀, 나무를 집으로 삼았다.
장례 형식에서는 타야족, 부농족, 조족이 모두 실내에 묻혀 죽은 사람의 침대 밑에 묻혔다. 배만인과 대무인은 황무지를 걷고, 아매는 죽은 사람을 집 앞 집 뒤의 공터에 묻고, 극악무도한 죽은 사람은 모두 그 자리에 묻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
고산족은 여전히 원시 종교의 신앙과 의식을 보존하고 있다.
중국 56 개 민족 고산족의 풍속 습관.
1, 아창족: 운남에 분포해 인구 27,000 여 명, 농업 위주, 수공업이 발달하여 특히 장도를 잘 만드는 것으로 유명하다. 자신의 언어를 가지고 있다. -차 따요
2. 백족: 윈난 구이저우 쓰촨 등지에 분포되어 있으며 인구는 654.38+0.59 만여 명입니다. 그것은 농업을 관리하는 자신의 언어를 가지고 있다. 소금 두쥐안, 삼차, 대리탑.
3. 보안족: 윈난 청해 등지에 분포되어 있으며 인구는 65438 여+0 만 2 천 명이다. 그들은 주로 농업과 수공업에 종사하는데, 칼 위주의' 보안칼' 은 매우 유명하며, 자신의 언어를 가지고 있다. -양가죽 코트, 안전칼
4. 브라운족: 운남에 분포되어 있으며 인구는 82,000 여 명으로 주로 농업에 종사하며 자신의 언어를 가지고 있습니다. -연주와 노래
5. 부이족: 귀족, 운남 등지에 분포되어 있으며 인구는 254 만여 명이다. 주로 농업에 종사하여' 벼작민족' 이라는 칭호를 누리고 있다. 자신의 언어와 문자를 가지고 있다. -석두 집, 자수 및 조각 마스크
6. 조선족: 주로 흑룡강 길림 랴오닝, 인구 1.92 만여 명, 농업위주, 벼 재배로 유명하며 자체 언어가 있습니다. -도약판, 장구격려
7. 다호르족: 내몽골 헤이룽장 신강 등지에 분포되어 있으며 인구는 654.38+0.2 만여 명으로 주로 농목업에 종사하며 자신의 언어를 가지고 있다. 종이 오려내기와 하키.
8. 다이: 운남에 분포되어 있으며 인구는 654.38+0.02 만여 명으로 주로 농업에 종사한다. 사탑, 죽루, 죽교는 독특한 건축예술을 선보이며 자신의 언어를 가지고 있다. 공작춤, 밥 발수절.
9. 덕앙족: 운남에 분포해 인구10.5 만여 명, 농업을 위주로 차를 잘 재배하고 자신의 언어를 가지고 있는 것으로 유명하다. -발북춤 같아
10, 동: 주로 구이저우, 호남, 온온등에 분포하고 있으며, 인구는 25 10000 여 명으로 농업을 위주로 임업을 겸업하고 있습니다. 북루, 우풍교, 우풍정은 동향의 주요 상징으로, 자신의 언어와 글이 있다. 갈대를 담그고, 갈 길을 막고 손님을 맞이한다.
1 1, 동향족: 주로 간쑤 닝샤 신강 등지에 분포하며 인구는 37 만여 명으로 농업 위주로 과과 재배에 능하다. 자신의 언어를 가지고 있다.
12, 독룡족: 운남에 분포해 인구가 50 여만 명에 달하며' 밤에는 길을 받지 않고 밤에는 문을 닫지 않는다' 는 좋은 사회 제 1 풍조를 유지하고 있다. 절도는 거의 발생하지 않는다. 자신의 언어를 가지고 있다. -원 스톱 담요, 팬케이크를 짜요.
13, 오로춘: 내몽골 헤이룽장 등에 분포해 인구가 60 여만 명으로 주로 사냥과 농업에 종사한다. 자신의 언어를 가지고 있다. -가죽옷을 만들고 모닥불을 피워.
14, 러시아족: 내몽골, 헤이룽장 등에 분포되어 있고, 인구 13000 여명은 각종 수리, 운송, 수공업에 종사하고 있으며, 자체 언어와 글이 있습니다. -아코디언과 토스트
15, 오빙크족: 내몽골, 헤이룽장, 인구 2 만 6000 명에 분포하며 주로 축산업에 종사하며 자체 언어를 가지고 있습니다. -순록과 썰매
16, 고산족: 주로 대만성에 분포되어 있고, 나머지는 푸젠 등 동남연해지역에 흩어져 있으며, 인구는 약 40 명으로 주로 농업, 어렵, 자체 언어를 가지고 있다. -로드 볼, 드래곤 보트, 꼰
17, 물람족: 구이저우 광시 윈난 등지에 분포되어 있으며 인구는 약 43 만 명으로 주로 농업에 종사하며 자체 언어를 가지고 있습니다. -탕원과 지방극 만들기
18, 하니족: 운남에 분포되어 있으며 인구 125 만명이 주로 농업에 종사하며 계단식 논을 잘하며 자신의 언어 문자를 가지고 있다.
19, 카자흐족: 신장에 분포되어 있으며 인구는 약 1 만입니다. 주로 축산업에 종사하여 자수에 능하다. 이 자수는 이미 일본 등 10 여 개 국가와 지역에 수출되었으며 자체 언어를 가지고 있다. -양털을 자르고, 피아노를 연주하고, 노래하고, 자수하다.
20. 한족: 전국 각지에 분포되어 있으며 인구는 654.38+0 억 4000 여만 명, 경제문화는 발달하여 자신의 언어문자를 가지고 있다. 묘회와 용춤
2 1, 혁철족: 흑룡강성에 분포되어 있고 인구는 04000 여 명으로 중국 북부의 어업민족으로 자신의 언어를 가지고 있습니다. -어가죽옷을 만들고, 농촌에서 낚시를 하고, 생선을 먹는다.
22. 회족: 주로 닝샤 간쑤 신강 등지에 거주하고, 나머지는 전국 각지에 흩어져 있으며 인구는 860 여만 명이다. -소 한 마리 던져, 튀김.
23. 키노족: 운남성에 분포되어 있으며 인구 1.8 만여 명, 농업 위주, 차 심기에 능하며, 자신의 언어를 가지고 있습니다. -악기 디타, 춤, 영감.
24. 경족: 광서에 분포되어 있으며 인구 1.8 만여 명, 연해 어업을 위주로 농업과 염업을 겸업하며 자체 언어를 가지고 있습니다. -하 ... >>
고산족의 풍속 습관 (의상 풍속과 생활) 고산족의 풍속 습관
고산족 의상
고산족의 전통 의상은 다채롭고 민족마다 의상 스타일이 다르다.
고산족 남성의 복장 스타일은 일반적으로 네 가지가 있다. 하나는 태야족, 샤세, 북방 아미족을 대표하는 북방 스타일이다. 린넨 두 조각을 바느질하여 민소매 상의를 형성하는 것이 특징이다. 두 번째는 조인 부농인을 대표하는 중간형이다. 사슴가죽을 소재로, 외투를 모피가 달린 사슴가죽 조끼, 외투 사슴가죽 숄이 특징이다. 세 번째는 배만인, 페남인, 여카이인, 남방아미족을 대표하는 남방형이다. 더블 버클 긴팔 저고리, 허리 반허리 스커트, 양끝에 앞치마로 늘어진 넓은 허리띠가 특징이다. 네 번째는 블루우섬의 우아한 아름다움이다. 3 ~ 4 인치 정도 폭의 두꺼운 천으로 만든 티팬츠로 하체를 덮습니다.
고산족 여성의 복장 스타일은 일반적으로 세 가지가 있다. 하나는 태야족, 조, 아매의 짧은 치마 롱스커트다. 둘째, 부농족, 루카이족, 걸프족의 좁은 소매 롱스커트입니다. 세 번째는 우아하고 아름다운 반 * * 스타일입니다. 상체는 종종 조끼 하나만 입고, * * * 허리는 천 한 조각만 둘렀다. 겨울에는 왼쪽 어깨에 네모난 천을 감아 왼쪽 어깨에 묶었다.
고산족 각 민족은 모두 장식을 중시한다. 액세서리의 종류는 주로 베주, 조개, 유리주, 돼지니, 곰니, 깃털, 수피, 꽃, 은동 액세서리, 동전, 단추, 대나무 통 등이 있습니다. 그들은 이 악세사리로 눈부신 색으로 자신의 몸을 장식했다. 특히 남자는 치장할 때 거의 머리부터 발끝까지 장식한다. 어떤 남자의 왕관, 특히 지도자의 왕관은 여자보다 더 복잡하고 다채롭다.
숙소
고산족의 정착지는 대부분 산 뒷면에 강을 마주하고 있다. 아미와 북남인은 타이동의 수직곡에 살고, 야메이는 블루우도 주변의 해변에 산다. 과거에 고산족의 집은 대부분 지면에 있었고, 일부는 지하에 오목하게 들어갔다.
타야족의 집은 일반적으로 중턱에 지어져 있고, 집의 정면은 아래를 향하고 있다. 한 집은 완전히 지면에 지어졌고, 다른 한 집은 반요동식 건물로, 집은 지면에 오목하게 들어가 처마가 1 미터 반 이하이다.
샤세족의 집은 일반적으로 비교적 평평한 산에 건설되어 일정한 방향이 없다. 부농족의 집은 가파른 산 중턱에 지어졌고, 문은 아래를 향하고, 반지하실의 집이다. 조인의 집은 산비탈의 평지에 많이 건설되어 문도 향하지 않는다.
걸프족의 집은 산비탈에 세워져 아래를 향하고 있다. 집은 일반적으로 바닥에 지어져 있고, 어떤 집은 집 안 0.5 미터 안팎의 낮은 곳에 파져 있다. 오두막과 돌집 두 가지가 있습니다. 오두막은 네모난 나무를 기둥으로 하고, 널빤지를 벽으로 하고, 널빤지나 초가지붕을 얹은 큰 나무집입니다. 이 목조 주택은 빔, 기둥, 처마, 문, 벽에 많은 휴머노이드 또는 뱀 모양의 조각이 있으며 독특한 스타일을 가지고 있습니다. 돌집은 통나무나 입판을 기둥으로 하고, 편석을 벽으로 하고, 작은 판암은 박공 지붕에 기와를 얹고, 거북껍질처럼 생겼고, 위에는 큰 판암이 깔려 있다.
육카이인은 비탈에 집을 지을 때 먼저 기초를' 쓰레받기형' 으로 밀었는데, 이것은 일종의 반지하 집이다. 아메의 집은 평지에 지어져 명확한 방향이 없다. 페남인의 거실은 동그랗고 대나무 울타리로 둘러싸여 있다. 야미의 집은 대부분 연해 산기슭의 산비탈에 건설되어 바다를 마주하고 있다. 건축 재료는 주로 해변의 자갈에서 채취한 것으로, 기초를 치고 담을 쌓는 데 쓰이며, 밖은 초가지붕으로 덮여 있다. 집의 기초는 매우 깊게 파고, 집은 2 ~ 3 미터 함몰되고, 처마는 지면에서 1 미터 정도밖에 떨어져 있지 않다. 이것은 전형적인 반지하 주택으로 태풍의 습격을 막을 수 있다.
평포족의 집은 대부분 건란식 건물, 즉' 사다리를 방에 넣는다' 는 말뚝에 건물을 짓는다. 고산족의 집들은 대부분 문도 창문도 없고 굴뚝도 없는 설비가 있어서, 방은 일반적으로 비교적 어둡고 가구도 간단하다. 현재 각 민족의 주거조건이 크게 달라졌다. 건축 재료와 시공 방법은 한족과 거의 동일하며 실내 장식이 크게 개선되었다.
교통
고산족이 모여 사는 산간 지방은 산이 많아서 촉도처럼 걷기가 어렵다. 산길은' 사회로' 와' 사냥로' 로 나눌 수 있다. 깊은 계곡의 험한 벼랑이 지나가는 곳에 나무다리, 죽교, 등나무 다리를 걸쳐 놓는다. 나무다리는 대부분 외나무다리이다. 즉 큰 나무 한 그루를 네모난 모양으로 썰어 시냇물 양쪽에 놓는다. 도랑 사이에 두 그루의 나무가 가로놓여 있고, 하단에는 시냇물이 삽입되어 있고, 상단은 암벽에 기대어 넘습니다. 죽교는 두 가지가 있다: 짧은 다리는 서너 개의 굵은 대나무로 바위 위에 놓는다. 장교는 굵은 대나무로 시냇물 한가운데 나란히 꽂고 다리와 바위 위에 네다섯 줄의 대나무를 놓는다. 어떤 사람들은 다리 양쪽에 대나무 난간을 세워서 지탱한다. 등나무 다리는 일반적으로 절벽과 깊은 골짜기 사이에 지어져 있는데, 왕왕 높은 산에서 마주하며, 중간에 큰 시냇물이 있고, 깊이가 수천 킬로미터에 달한다.
고산족 사람들은 자연재해를 두려워하지 않고 등나무 껍질로 두 개의 굵은 등나무 줄을 만들어 강 양쪽에 나란히 매달았다. >>
고산족의 풍속 습관은 여러 방면에서 잘 묘사하고 설명해야 한다. 높은 요구 사항, Gaoshan 족에게 감사드립니다; 고대에는 고산족이 누드를 아름다움으로 삼았다. 천 한 조각으로 그늘을 가리고 모피로 허리를 졸라매다. 그러나 중국 문화를 접한 후 남자는 점차 긴 셔츠를 입고, 여자는 치마를 입고, 옷의 아름다움을 중시한다. 가죽과 나무껍질을 제외하고, 옷은 대부분 자기가 엮은 리넨으로 만들어졌으며, 컬러 패턴으로 장식되어 있다. 남성복 유형, 민소매 플라스틱 옷, 숄, 코르셋, 허리띠는 북방에서 흔히 볼 수 있습니다. 중간에 흔히 볼 수 있는 사슴 가죽 조끼, 가슴가방, 돈주머니, 속복, 검은 천 스커트; 긴팔 외투, 허리 스커트, 긴 바지, 검은색 스카프는 남쪽에서 흔히 볼 수 있습니다. 여성복 유형에는 짧은 원피스와 긴 치마 스커트가 있습니다. 아미의 옷차림은 간단합니다. 남자는 티셔츠로 하체를 가리고 조끼를 입습니다. 여성들은 보통 조끼와 치마를 입고 겨울에는 네모난 수건으로 싸요.
고산족의 음식은 주로 곡류와 뿌리줄기류이다. 일반적으로 쌀 감자 토란을 흔히 볼 수 있는 음식으로 잡곡, 나물, 사냥감을 보충한다. 산간 지역은 곡식과 밭벼를 위주로 하고, 평원은 벼를 위주로 한다. 평포족은 향미도 전문으로 만들어' 풀 페이스트' (사슴장 속 풀풀 소금) 를 즐겨 먹는다. 옛날 음식은 모두 날것으로 먹었고, 지금의 음식, 요리, 즐거움은 모두 우아했다. 고산족은 술과 담배 빈랑을 좋아한다.
과거에 고산족은 산을 끼고 물을 끼고 있는 가마동에서 살거나 대나무로 만든 풀, 나무를 집으로 삼았다. 현재 나무집, 죽집, 초가집, 석판집, 초정지궁 등이 있습니다. 그러나 그들은 스타일링과 실용성의 결합에 큰 관심을 기울이고 있다. 대부분 직사각형이나 정사각형으로 문이 있고 창문이 없다.
고산족에는 문신, 절치, 귀구멍 뚫기, 제모, 속복 등과 같은 신체 장식 풍습도 있다. 신체 장식은 일반적으로 성인, 아름다움, 결혼, 규율, 명예를 위한 것이다.
고산족의 결혼은 일부일처제로 근친결혼을 금지한다. 대부분의 남자와 여자는 자유롭게 사랑할 수 있다. 예를 들어, 타야족은 휘파람을 불며 사랑을 표현하고, 어떤 아미족 여성들은 남자 집에 가서 사랑을 표현하기도 한다. 장례 형식에서는 타야족, 부농족, 조족이 모두 실내에 묻혀 죽은 사람의 침대 밑에 묻혔다. 배만인과 야미인은 죽은 사람을 집 앞 집 뒤의 공터에 묻었고, 온갖 악행이 많은 죽은 사람은 모두 그 자리에 묻혔다.
고산족은 여성이 임신한 후 도끼 사용을 금지하고 원숭이, 고양이, 천산갑, 과일을 먹지 않고 쌍둥이를 낳는 것을 피한다는 금기가 많다. 뱀, 밥 캣, 쥐를 피하고 죽은 자와 매장지를 가로지른다. 동물의 짝짓기를 보지 마라. 방귀도, 재채기도, 비슷한 일도 하지 않는다. 동물의 머리와 꼬리를 먹지 마십시오. 남자가 여자 전용 셔틀 직물, 마직물, 호미, 돼지우리를 만지는 것을 금지한다. 여성이 남성전용 무기, 사냥도구, 몽둥이 등에 접근하는 것을 금지하다.
백족의 풍속 습관
백족은 기본적으로 일부일처제를 실시한다. 아들이 결혼하면 곧 별거할 것이고, 부모는 밸브처럼 막내 아들을 떠날 것이다. 지주들 중 몇 명은 4 세 동당의 대가족이다. 같은 가족, 같은 성을 가진 사람은 통혼하지 않지만, 그들은 관례대로 그들의 삼촌 숙모와 결혼해야 한다. 。 자녀가 없는 여성은 남편의 아내에게 입양될 수 있고, 자녀가 없는 여성도 형제의 자녀 (입양) 나 양자를 입양할 수 있다. 사위와 양자는 재산 상속권을 얻기 위해 이름을 바꿔야 했다.
원대 이전에는 백족 국민들이 보편적으로 화장을 실시했다. 원나라 이후 한족의 영향으로 토장으로 바뀌었다. 장례식은 일반적으로 매우 성대하다.
평댐 지역의 백족은 벼밀을 위주로 하고, 산간 지역은 옥수수와 위탁 아동을 위주로 한다. 백인들은 신, 추위, 매운맛 등을 즐겨 먹는다. 그들은 햄, 활어, 닭갈색 볶음, 돼지간 등을 담그는 데 능하다. 그들은 또한 독특한' 생고기' 나' 생피' 를 즐겨 먹는다. 즉 돼지고기를 반숙으로 구워 채 썰어 생강 마늘 식초 등을 곁들여 먹는 것이다. 백인들도 구운 차를 즐겨 마신다.
묘족: 묘족은 과거에 만물을 믿고, 자연을 숭배하고, 조상을 숭배했다. 북악절은 묘족의 가장 큰 의식 행사이다. 보통 소제는 7 년, 대제는 13 년입니다. 그것은 음력 10 월부터 11 월 둘째 날에 거행된다. 그때가 되면 노루 한 마리를 죽이고 갈대춤을 추며 조상을 기념할 것이다. 식사할 때 친지들을 한자리에 초대하여 감정과 가정의 화목을 증진시킨다.
묘족의 주요 신앙은 자연 숭배, 토템 숭배, 조상 숭배 등 원시 종교 형식이다. 묘족 전통 사회는 귀신을 미신하고, 요술이 성행하고 있다. 일부 묘족 사람들도 기독교와 천주교를 믿는다. 묘족 사람들이 불교와 도교를 믿는 경우는 거의 없다.
전통적으로 묘족 사람들은 거대하거나 특이한 자연물을 영적인 표현으로 여기기 때문에 숭배하고 제물을 바칩니다. 이 가운데 전형적인 자연 숭배 대상은 거석 (괴석), 동굴, 나무, 산맥이다. 또한 묘족 사람들은 어떤 자연현상이나 물체가 신령이나 귀신이라고 생각하는데, 묘어는 흔히 귀신이나 두 단어를 구분하지 않는다. 대부분의 경우, 유령은 버림받거나 억울한 영혼과 도구로 여겨지며, 흔히 인간에게 재난, 질병, 역병 또는 기타 불행을 가져온다. 이른바 동양귀신, 서양귀신, 암지귀신, 먹물귀신, 호랑이귀신, 악귀라고 합니다. 정신적인 자연현상은 보통 ... >>
Gaoshan 관습 및 습관; 고산족 복장.
고산족은 아미족, 걸만족, 타야족, 부농족, 사이부족, 조아미족, 북남족, 족족, 평포족으로 나뉜다. 그래서 그들의 의상은 각각 특색이 있다. 태아, 샤세, 아메는 남녀를 불문하고 리넨 민소매 옷을 입는다. 어떤 농민들은 길고 짧다. 무릎까지 자란 사람은 루카스, 배꼽까지 짧은 사람은 라당입니다. 화이트 바탕의 원피스에는 가슴과 등이 모두 정교한 기하학적 패턴으로 짜여져 있습니다. 도시의 농민과 조문은 수피를 조끼로 많이 사용하며, 가슴에는 네모난 접이 가슴주머니가 걸려 있어 장식성과 실용성이 모두 있다. 걸프족과 여동생은 옷의 소매, 칼라, 밑단에 얇은 컬러 레이스를 두르고 허리에 반원치마를 입고 검은 천이나 사슴 뿔을 왕관으로 삼는 것을 좋아한다. 고산족 남녀는 맨발을 좋아하며 각양각색의 머리 장식, 귀걸이, 팔찌, 발사슬, 목걸이 등을 좋아한다. 걸프족 남자의 머리 장식은 여자의 머리 장식보다 더 복잡하고 아름답다.
고대에는 고산족이 누드를 아름다움으로 삼았다. 천 한 조각으로 그늘을 가리고 모피로 허리를 졸라매다. 그러나 중국 문화를 접한 후 남자는 점차 긴 셔츠를 입고, 여자는 치마를 입고, 옷의 아름다움을 중시한다. 가죽과 나무껍질을 제외하고, 옷은 대부분 자기가 엮은 리넨으로 만들어졌으며, 컬러 패턴으로 장식되어 있다. 남성복 유형, 민소매 플라스틱 옷, 숄, 코르셋, 허리띠는 북방에서 흔히 볼 수 있습니다. 중간에 흔히 볼 수 있는 사슴 가죽 조끼, 가슴가방, 돈주머니, 속복, 검은 천 스커트; 긴팔 외투, 허리 스커트, 긴 바지, 검은색 스카프는 남쪽에서 흔히 볼 수 있습니다. 여성복 유형에는 짧은 원피스와 긴 치마 스커트가 있습니다. 아미의 옷차림은 간단합니다. 남자는 티셔츠로 하체를 가리고 조끼를 입습니다. 여성들은 보통 조끼와 치마를 입고 겨울에는 네모난 수건으로 싸요.
고산족의 음식은 주로 곡류와 뿌리줄기류이다. 일반적으로 쌀 감자 토란을 흔히 볼 수 있는 음식으로 잡곡, 나물, 사냥감을 보충한다. 산간 지역은 곡식과 밭벼를 위주로 하고, 평원은 벼를 위주로 한다. 평포족은 향미도 전문으로 만들어' 풀 페이스트' (사슴장 속 풀풀 소금) 를 즐겨 먹는다. 옛날 음식은 모두 날것으로 먹었고, 지금의 음식, 요리, 즐거움은 모두 우아했다. 고산족은 술과 담배 빈랑을 좋아한다.
과거에 고산족은 산을 끼고 물을 끼고 있는 가마동에서 살거나 대나무로 만든 풀, 나무를 집으로 삼았다. 현재 나무집, 죽집, 초가집, 석판집, 초정지궁 등이 있습니다. 그러나 그들은 스타일링과 실용성의 결합에 큰 관심을 기울이고 있다. 대부분 직사각형이나 정사각형으로 문이 있고 창문이 없다.
고산족에는 문신, 절치, 귀구멍 뚫기, 제모, 속복 등과 같은 신체 장식 풍습도 있다. 신체 장식은 일반적으로 성인, 아름다움, 결혼, 규율, 명예를 위한 것이다.
고산족의 결혼은 일부일처제로 근친결혼을 금지한다. 대부분의 남자와 여자는 자유롭게 사랑할 수 있다. 예를 들어, 타야족은 휘파람을 불며 사랑을 표현하고, 어떤 아미족 여성들은 남자 집에 가서 사랑을 표현하기도 한다. 장례 형식에서는 타야족, 부농족, 조족이 모두 실내에 묻혀 죽은 사람의 침대 밑에 묻혔다. 배만인과 야미인은 죽은 사람을 집 앞 집 뒤의 공터에 묻었고, 온갖 악행이 많은 죽은 사람은 모두 그 자리에 묻혔다.
고산족은 여성이 임신한 후 도끼 사용을 금지하고 원숭이, 고양이, 천산갑, 과일을 먹지 않고 쌍둥이를 낳는 것을 피한다는 금기가 많다. 뱀, 밥 캣, 쥐를 피하고 죽은 자와 매장지를 가로지른다. 동물의 짝짓기를 보지 마라. 방귀도, 재채기도, 비슷한 일도 하지 않는다. 동물의 머리와 꼬리를 먹지 마십시오. 남자가 여자 전용 셔틀 직물, 마직물, 호미, 돼지우리를 만지는 것을 금지한다. 여성이 남성전용 무기, 사냥도구, 몽둥이 등에 접근하는 것을 금지하다.
고산족의 중요한 명절은 파종제 (타야족, 3 월 하순 봄방송이 끝남), 핑안 제물 (부농족, 4 월 4 일),' 알리' 조상제 (평포인, 9 월 16 일), 풍수절 (조인, 여카이인) 이다. , 8 월 15 일) 과 대나무 장대 제사 (걸프족, 10 월). 고산족의 전통 명절은 통상 제사와 제사의 결합이다. 복잡함 때문에 대만성 당국은 복잡한 것을 단순하게 만들고 합병을 조정하자고 주장했다. 이것들은 지금 유행하는 주요 명절이다. 명절 기간 동안 가무잔치 외에도 스포츠 경기, 문화전시회, 오락활동도 늘었다.
걸프족의 결혼식
걸프족은 고산족의 문학 세가로 그들의 결혼식은 매우 독특하다. 결혼식 당일, 남자의 영친 대열, 칼빛 검영, 위풍당당하고 용맹하며 목줄을 메고 자신의 석관 머리에서 깃털을 꽂고 수장과 부모의 지도 아래 자신의 석판방에서 여성으로 출발해 결혼했다. 신부는 웨딩홀에 높이 앉아 큰 그네와 순결을 상징하는 깃털을 머리에 쓰고 있었다. 대그네는 걸프족 여학생의 전속 제품으로 여자만 쉬고 놀 수 있다. 신부가 마지막으로 그네를 탈 때 ...... >>