치국이란 우선 가족을 모아야 한다. 그는 과외할 수 없고, 다른 사람을 가르칠 수 있는 사람은 모두 가르칠 수 없다. 예기? 유가치국 안방의 사상은 밀접한 관련이 있다. 가정 교육이 좋지 않고 다른 사람을 가르칠 수 있는 문제는 없다. 3 월에 나는 나가서 다른 궁전에서 살았다. 눈은 악을 보지 않고, 귀는 듣지 않는다. 목소리의 맛은 예의입니다. 북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? 용심: 여자의 임신 3 개월, 외지에 산다. 그들은 악물을 보지도 않고 엉망진창인 것도 듣지 않는다. 그들은 의리로 자신의 말과 음식을 통제한다. 인생은 젊고, 정신은 특허가 있고, 자라서 다시 생각한다. 반드시 일찍 가르쳐야지, 기회를 놓치지 마라. 북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? 면설 특허: 집중, 소산: 분산. 이는 연의 지조가 조기 교육의 중요성을 강조한 것이다. 여자를 가르치는 것은 새로운 일이고, 아기를 가르치는 것도 마찬가지다. 북한? 북기? 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"? "마른 아들" 은 며느리를 가르쳐야 하는데, 입문하는 것이 가장 좋고, 아들이 어렸을 때 잘 가르치는 것이 가장 좋다. 천하의 밑천이 집에 있다. 한? 순열의 심검? 정치 세계의 기초는 가정에 있다. 당신의 아들을 사랑하고 선생님을 골라서 가르쳐 주세요. 돈? 만약 네가 너의 아이를 사랑한다면, 너는 선생님을 선택하여 그를 교육시켜야 한다. 인생 백년은 어린 시절을 기초로 한다. 청나라? 양계초의' 논유학' 은 100 년의 생명을 가지고 있으며, 그 성과는 초창기 교육을 기초로 한 것이다. 아이를 잘 교육하는 아버지는 아이를 아이에게 가르칠 것이다. 송? 린 웨이 "마음의 평화 기록" 어린 시절: 어린이. 아이를 잘 교육하는 사람은 반드시 어릴 때부터 시작해야 한다. 강대국의 근본은 몽골을 육성하는 데 있다. 아이의 지혜는 반드시 새로워야 남보다 우월할 수 있다. 청나라? 민중 린슈 신악부의 육성: 교육과 계시. 적은 것은 천성이고, 습관은 일상이다. 대대' 요? 부보가 젊었을 때 길렀던 습관은 자연스러웠다. 일단 습관이 되면 쉽게 바뀌지 않는다. 여기에 지적한 바와 같이, 젊은 시절의 교육을 잡는 것은 너의 앞으로의 성장에 매우 중요하다. 천부적인 재능은 아이에게서 나온다. 청나라? 진홍모서: 검소한 생활을 시작하여 아들에게 정직함을 가르치세요. 주백려의' 집지기': 개인생활과 행동의 윤리. 정의: 도덕, 사상 및 행동의 표준. 사랑하는 아들의 교리. 좌전'? 아이를 잘 대하고, 아이들이 지켜야 할 규칙과 제도를 교육하다. 너의 아들을 사랑하는 것이 그를 가르치는 것보다 낫다. 명나라? 방효우의' 선행을 행하다' 는 여전하다. 아이를 사랑하지만 교육을 소홀히 해서는 안 된다는 뜻이다. 부모의 아들은 영향이 깊다. 전국책? 조책은 부모가 그들의 아이를 사랑한다면, 그들은 반드시 그들을 위해 장기적인 계획을 세워야 한다. 사랑은 방해가 되지 않기 때문에 해롭다. "자통치감" 구름: 도덕은 바른 길이다. 나: 완전히 옳아요. 만약 네가 도덕적으로 한 사람을 신경쓰지 않는다면, 그것은 그를 다치게 하는 것이다. 군자는 자식에 있고, 사랑은 얼굴도 없고, 외모도 없고, 도량도 없고, 힘도 없다. (서양속담, 사랑속담) 순자? 군자는 아들을 사랑하지만 얼굴을 드러내지 않고, 생명은 말할 필요도 없고, 도리는 강요할 필요도 없다. 현자의 현자는 자손에게도, 지존고원 () 이 있고, 행패시 () 를 업신여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 현자, 현자, 현자) 그들에게 옳다고 권하고, 그들에게 속이라고 권하다. 절약으로 표현하고 사치로 표현하십시오. 단어를 만들어 돈을 벌다. 한? 왕부의' 잠부론'? 현자와 식견 있는 자가 자신의 자손과 손자를 교육하는 것은, 항상 그들에게 감언이설을 가르치는 것이 아니라 결심을 하도록 격려한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들에게 정직하라고 권하고, 배신하지 마라. 그들이 사치가 아니라 검소하다는 것을 증명하십시오. 그들에게 재산이 아니라 교훈을 주다. 아이들에 대한 교육은 선입 위주의 불순물이 없고, 인도하고, 득실을 겪지 않는 것이 타당하다. 명나라? \ "왕, 어디? 몽골어: 무지. 아이의 무지는 아이가 무지한 시기를 가리킨다. 오늘은 남자아이에게 대추나무 노래, 대추나무 시를 가르쳐 그의 의지를 표현하고, 그의 말과 행동을 인도하고, 그가 책을 읽으면서 그의 의식을 여는 것을 풍자해도 무방하다. 명나라? "교육의 주제" 에서 왕 수인의 아이러니: 조언. 오늘 남학생을 가르치면, 그들에게 영감을 받고 기뻐하는 경향이 있기 때문에 들어갈 수 없다. 명나라? Wang Shouren 의 "훈련의 주요 생각" 은 멈출 수 없습니다. 멈추지 않을 것입니다. 아이를 가르치는데, 첫 번째는 가정을 이루는 것이고, 두 번째는 선생님을 고르는 것이다. 명나라? 육시이의 투기 요약 제 10 권: 리모델링. 아이가 유치할 때, 부모는 슬기롭고, 미래는 더 현명하다. 관대한 자는 그 사람처럼 부패한다. (서양속담, 자기관리속담) 청나라? 장 루샹 (Zhang luxiang) 의 "견권 (Xun): 소년 시절" 의 동심. 미래: 미래. 기쁨은 독서와 같지 않고, 핑안 () 는 용심 () 과 같지 않다. " 석수로? 몸이 최고가 되기를 바랍니다. 사랑은 반드시 자신의 방식으로 해야 한다. 청나라? 정섭 \ "위현부 2 서와 우제모 \" 아이를 아끼는 것은 반드시 방법을 중시해야 한다. 안에는 현혜로운 부형이 없고, 밖에는 엄한 스승의 좋은 친구가 없고, 성공할 수 있는 사람은 거의 없다. 송? 주대 송언록: 성공. 만약 네가 성공하려면, 너는 집에 좋은 아버지와 형제가 있어야 하고, 밖에 엄격한 선생님과 친구가 있어야 한다. 용심은 반드시 앞장서야 한다. 명나라? 육시이의 투기집은 그의 아들에게 앞장서라고 가르쳤다. 누구나 자기 아들이 되고 싶지만 어떻게 실천해야 할지 모르겠다. 매우 혼란스럽다! 청나라? 장 루샹 (Zhang Luxiang) 의 "소원 학습" 사람들은 아이들을 잘 가르치고 싶어하지만, 나에게서 시작하는 것을 알지 못합니다. 아이가 지시에 따라 하지 않으면 최선을 다하지 않고 아버지의 선생님이 되고 형의 선생님이 될 수 있다. 그러나 그들이 자급자족할 때, 그들은 자신의 아이들에 대해 완전히 책임을 질 수 없다. 청나라? 장 루샹 각서 1 의 비율은: 복종이다. 자기 추구: 자기 반성. 만약 어머니가 그녀의 아들을 속였지만 그가 그의 어머니를 믿지 않는다면 성인이 될 필요가 없다.