인생 철학이 가득한 명언

1, 인생은 여자가 되지 마라, 다른 사람은 너를 100 년 동안 행복하게 할 것이다. 백거이의 좌우명

2. 만약 인생이 이상, 꿈, 환상을 벗긴다면, 인생은 단지 빈 선반일 뿐이다.

영광으로 가는 길은 좁다. 한 사람은 전진할 수 있을 뿐, 후퇴해서는 안 된다. 그래서 당신은 이 좁은 길에서 계속 전진해야 합니다. 수많은 경쟁자들이 당신 뒤에 있기 때문입니다. 셰익스피어, 트로이 로스, 크레시다

4. 사업은 난간이다. 우리는 그것을 부축해 심연의 가장자리를 걸었다. 골키 알타모노프의 경력

5. 질서가 혼란스러워지면 우리는 어쩔 수 없이 혼란을 이용해 질서를 유지해야 한다. 로만 롤랑고 태그 니온.

노동은 일종의 창조이다. 고리키 소비에트 문학

7. 사람의 일생은 짧지만 비천하게 이 짧은 일생을 보내는 것은 너무 길다. 셰익스피어 컬렉션

8. 발광은 태일 양이 특허가 아니다. 빛날 수도 있어요. 정말이에요.

9. 명성은 특히 밝은 꽃처럼 독, 성, 물질을 함유하고 있다. 발자크 모데스트 미니온

10, 한 사람이 슬그머니 이 세상에 와서 결국 슬그머니 이 세상을 떠났다. 완전히 생각하면 명리는 모두 외적인 것이다. 사회에서 최선을 다해 그가 너의 일에서 이익을 얻을 수 있도록 하는 것은 인생에서 가장 즐거운 일이다. 조도핀

1 1, 끈기 있게, 썩은 나무는 조각할 수 없다. 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. 견자가 권고하다.

12, 하루 종일 생각했는데, 내가 잠시 배운 것만 못하다. 나는 이미 맛도 봤고 기대도 하기 때문에 올라가는 것이 식견이 있는 것이 가장 좋다. 견자가 권고하다.

13, 인류의 진정한 차이점은 빛 속의 사람과 어둠 속의 사람이다. 우고의 비극적 세계

14. 만약 모든 인류의 풍요, 기술, 힘이 한 머리에 집중되면, 온 세상이 한 사람의 뇌에 집중된다면, 그 상황이 계속되면 문명의 끝이다. 우고의 비극적 세계

인생은 눈물로 가득 차 있다. 그녀는 강과 꽃처럼 영원하다. 두보의 좌우명

거짓말은 아름답다. 인류의 모든 발명품 중에서 가장 기묘한 발명은 인자한 신이다! 로만 롤랜드 모자

17, 인생은 억울함으로 가득 차 있다. 하늘은 너를 돌보기가 어렵다. (송) 의 좌우명

18, 내일의 희망은 우리로 하여금 오늘의 고통을 잊게 할 것이다.

19, 사랑하는 사람을 즐기면 생존의 기쁨을 느낄 수 있다. 셰익스피어 찰스 2 세.

20. 친구가 없는 생활은 햇빛이 없는 생활과 같다.

2 1 .. 활줄이 더 세게 당길수록 생명의 화살은 더 멀리 쏜다. 로만 롤랜드 모자

(22), 등반 트릭, 팔은 길어지지 않지만 구경꾼은 멀다. 바람과 함께 부르고, 소리는 병에 걸리지 않지만, 듣는 사람은 오히려 두드러진다. 견자가 권고하다.

23. 젖과 젖이 나오자 요괴를 발명하여 아이를 놀라게 하고, 마왕이 어른을 겁주는 것도 발명하였다. 우고의 비극적 세계

24. 어리석은 자는 한 몸으로 머리를 감시하고, 지혜로운 자는 머리로 육체를 감시한다.

25, 학습은 할 수 없습니다. 견자가 권고하다.

행복을 얻는 유일한 방법은 네가 가진 것을 소중히 여기고 네가 가지고 있지 않은 것을 잊는 것이다.

사회는 진흙 구덩이이며 우리는 고지에 서 있어야합니다. 발자크고 노인

28. 생명은 단 한 번, 죽음은 단 한 번뿐이다. 사는 것은 의미가 있고, 죽는 것은 가치가 있다.

29, 한 사람, 오늘의 일을 즐겁게 잘 하고, 내일의 일을 즐겁게 맞이하는 것은 사람들의 칭찬과 격려를 받아야 한다. 디킨스의 아름다운 여행 노트

30. 인생은 휘황찬란하고 천년은 세상에 세기가 없다. 사방의 좌우명 (송나라)

3 1, 화가 났을 때 입을 다물고, 화를 내지 마라. 소크라테스

32. 화를 내는 것은 다른 사람이 잘못한 일을 하기 위해 자신을 처벌하는 것이다.

33. 가장 아름다운 혼수는 재능이다. 발자크 세차 피로도의 흥망

확장된 읽기

인생 철학이 충만한 진술

1, 인간의 개인적인 본능. 타고난 것은 아니지만 타고난 것이다. 민공교육도. 가르쳐야 할 뿐만 아니라, 또 있어야 한다. 만약 네가 사유하기를 원한다면, 너는 반드시 그것을 공개해야 한다. 인류의 선성도 인류 문명의 산물이며, 자신의 수양에서 비롯된다. 인류의 악도 무지와 방탕에서 비롯된다. 그 악을 제외하고 선은 자족한다.

2. 담박한 자는 밝고, 지혜로운 자는 현명하다. 사치스러운 사람은 마음이 탁하고, 탁한 사람은 마음이 정욕적이다. 냉막, 금욕, 사치, 사치, 취생몽사, 결벽증은 오염과 사치에 상관없다. 냉막 고귀한 생활의 원천, 사치는 침식의 화근이다.

3, 이름, 사람들이 원하는 것; 이윤, 사람이 원하는 것. 구하지 않으면 이미, 사람은 낳을 수 없고, 직업은 낳을 수 없다. 네가 원하면 채울 수 없다. 너무 많으면 추악함과 악으로 이어질 수 있다. 인간의 재앙, 물건의 위험, 산업의 파괴, 인생의 큰 함정이다.

4. 일이 복잡하고 다변적이다. 성실하기는 어렵지 않지만 예민하기는 어렵지 않지만 집사는 어렵지 않지만, 변화는 어렵지 않고, 철이 들어서 동의하기가 어렵고, 단결이 어렵다.

5. 정적은 야망을 깨닫고, 담박은 인생의 기초를 깨닫는다. 하늘과 땅의 신비는 한 글자에 있다. 생명의 신비는 조용한 글자에 있다. 마음이 거울과 같아야만 너의 마음을 감상할 수 있다.

6. 당신이 실의에 빠졌을 때, 당신은 자신의 야망을 자랑스럽게 여기고, 고난 속에서 쾌감을 찾을 수 있기 때문에 실의에 빠진 슬픔은 없습니다. 득의양양할 때 실의에 빠진 아픔을 잊지 않는다. 기쁘면 안심해도 우울하지 않다.

7. 매사에 도가 있어야 하고, 도달하지 못하면 열리지 않는다. 지나치면 쉽게 접히고, 역효과를 낼 수 있다. 너무합니다. 모든 일을 지나치게 하지 마라, 말이 많으면 끝내기 어렵고, 일이 많아도 벗어나기 어렵다. 아무것도 하지 말고 충분한 공간을 마련해야 한다. 그래야만 자유롭게 운용할 수 있고, 자유롭게 운용할 수 있다.

8. 의란 독선적이고, 자신을 생각하며, 옳고 그름은 자멸하는 것이다. 만약 네가 옳다면, 네가 먼저 옳다면, 너는 자신의 내면의 터무니없는 생각을 할 것이다. 맞습니다. 순수합니다. 의필정, 사행의 악, 행의 정칙생신; 만약 네가 정확한 일을 하고 있다면, 너는 반드시 정확한 풍향에 있을 것이다. 만약 네가 바람의 터무니없는 생각을 한다면, 정확한 바람이 너를 이해하게 할 것이다.

9. 사람이 깨끗하고 정직하다. 씻고 청소하고, 고치고, 깨끗하게 하고, 태어나지 않고 맑게 한다. 사람의 탁악도 오염되고 혼탁하고 침식되어 썩는 것은 그들의 본성이 아니다. 맑고 탁한 것은 모두 개인 창작이다.

10, 모든 것의 긍정 및 부정 * * * 이 존재합니다. 긍정 및 부정, 긍정 및 부정 없음. 이익은 폐단보다 크면 널리 보급되고, 폐단은 이익보다 크면 포기한다. 찬반 양론을 따져보면 모든 것이 순조롭다.

1 1, 무지한 사람은 두려움이 없다. 사심없는 사람은 두려움이 없다. 무서울 게 없는데, 하웨이가 뭐가 있어? 사람은 위험을 두려워하지 않고, 위험이 있는 것을 두려워한다. 사람은 욕심이 없는 세상에서 두려워할 것이 없다.

12, 선에는 선보가 있고, 항상은 아니고, 악에는 악보가 있고, 모든 것이 아니다. 때로 덕으로 원한을 갚고 덕으로 원한을 갚는다. 그러나 선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있다.

13, 고생은 일종의 체험이다. 만지면 얻을 수 있고, 피하면 그 어려움을 알 수 없다. 처트니는 맛이다. 한번 맛보면 얻을 수 있지만 맛을 봐야 그 맛을 알 수 있다. 복화는 일종의 상황이다. 만약 당신이 얼굴에서 그것들을 의식한다면, 당신이 그것들을 의식하지 않는 한, 당신은 그것들의 좋고 나쁨을 알지 못한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 희우반은 일종의 마음가짐이다. 당신이 그것에 대해 생각할 때, 당신이 행복 할 때 그것에 대해 생각하지 마십시오. 너 왜 행복해? 네가 걱정할 때, 너의 걱정을 생각하지 마라. 왜 걱정하세요?

14, 사람들은 귀신을 두려워하고 자신을 속인다. 귀신은 사람을 두려워하고, 세상은 정정하다. 마음속에 귀신이 없는데 왜 귀신을 두려워하느냐? 사람이 귀신이라면 그들의 귀신은 얼마나 위험한가?

15, 모든 것을 깨끗이 씻고, 씻지 않으면 더러워진다. 모든 것은 햇빛이 찬란하고, 현란하며, 목욕하지 않으면 쇠퇴한다. 모든 것이 조용하고 명랑하며, 조용하지 않아도 소용없다. 세상 만물은 모두 도야가 있다.

16, 인생의 의미는 이해에 있다. 남에게 주어지는 것이다. 그것은 이상, 신념, 추구로 태어나 이상, 신념, 추구에 따라 다르다. 누구를 위해 살고, 누구를 위해 죽고, 누구를 위해 평생을 바치는 것은 모두 개인 조작이다. 높낮이는 사람의 스케치이고, 선악미추함은 인생의 발자국이다.

17, 덕이 있는 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람, 사람 미덕이 없으면 사람들은 서로 죽이고, 서로 싸우고, 서로 속인다. 덕행은 양심의 지배를 받고 덕행은 이익의 지배를 받는다.

18, 성공에 집착하고, 도에 집착하다. 바보같이 전심전력하고, 심혈을 기울이고, 잡념이 없다. 그 안에 녹아들면, 실제로 그 수를 실현할 수 있기 때문에, 너는 학업이 성공적이다. 팬들은 자신의 생각을 견지하고, 자신을 믿고, 노력한다. 순수하고, 이치가 분명하고, 그 견해를 달성하며, 이야기업계는 여러분처럼 성공적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

19, 지혜로운 사람은 반드시 똑똑하지 않을 수도 있고, 어리석은 자는 반드시 서투른 것은 아니다. 총명한 사람은 왕왕 현명하고 어리석지만, 어리석은 사람은 왕왕 망상에 현명하다. 성실, 무지는 총명한 기초이고, 본질은 어리석은 표현이다. 큰일을 이룬 사람은 모두 바보이다.

20. 정적이면 자신을 생각하고, 움직이면 사람을 얻는다. 묵묵히 마음을 바라보며, 그것을 보는 것은 정말 어색하다. 행동을 보고 있는 사람은 흥미가 넘친다. 불안은 마음을 나눌 수 없고, 행동이 불규칙하면 사람보다 클 수 없다. 슬림한 길, 조용한 가운데 슬림하고, 움직이는 데는 도리가 있다. (서양속담, 자기관리속담)

2 1, 인정이 차갑고 따뜻하니 경찰의 마음을 가져야 한다. 세태가 서늘하니, 방인이 필요하다. 조심하고, 겸손하고, 반 문장은 혀끝에 남아 있고, 삼분은 눈앞에 있고 싶다.

22. 운동은 헬스의 길이고, 정은 마음을 가꾸는 술이다. 운동이 없으면 생명력도, 침묵도 없고, 순수한 사상도 없다. 적당한 운동은 슬림한 기본이다.

23, 사람은 자신이 없고, 너무 자신감이 있으면 오히려 어색하다. 독선적인 것은 자기 속박의 밧줄이다. 사람이 똑똑하지 않으면 어리석고, 너무 총명하면 교활하고, 자기가 총명하다고 생각하는 것은 자기기만이다.

24. 선악은 단 한 가지 생각 사이에만 있고, 영욕은 단 한 가지 차이에만 있고, 복화는 한순간에만 있고, 책상 위의 손님과 범인은 대부분 한 걸음 떨어져 있다. 길흉화복, 기복은 모두 개인 상황의 파악에 있다.

인생 철리가 충만한 시

(2) 생활의 정취

1, 채국화 동울타리 아래 유유히 남산을 만나다. "도연명의 음주"

아침, 정말 우습다. 다악과 호미로 집에 돌아간다. "도연명" 귀원 "

2. 우리는 당신의 창문을 열고, 정원과 들판을 내려다보며, 손에 컵을 들고, 뽕나무와 마에 대해 이야기합니다. "맹호연" "노인마을을 지나다"

3. 처마는 길고 깨끗하며 이끼가 없고 화초와 나무는 모두 수공으로 재배된다. "왕안석" "촉호인 씨 벽"

4, 학자와 담소를 나누며, 정백이 없다. 유우석' 누추한 실명'

5. 가장 좋아하는 아이 불량배, 머리를 감고 연꽃을 벗기다. (신 기아 "청평악-촌거")

6, 노란 털이 처지고 행복하다. "도연명" "도화원기"

7, 링 막힘, 바람을 끌지 않는다; 짧은 갈색 매듭, 무당벌레는 비어 있습니다. "도연명" "오류선생전"

(3) 읽기

1, 편지는 책이 없는 것보다 못하다. (맹자)

2, 만권의 책을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다. (두보)

3, 책을 백 번 읽는데, 그 뜻은 자명하다.

4, 종이 담병은 천박하다고 느껴서 이 일을 해야 할지 말지 모르겠다. "육상 여행"

5, 운하가 얼마나 맑은지 물어보십시오. 생수의 원천이 있기 때문입니다. (주) 에 따르면

책은 인간 진보의 사다리입니다. "골키"

7. 중화의 궐기를 위해 공부해요! (*)

8, 좋은 독서, 심지어 솔루션을 추구하지 않습니다. 내가 뭔가를 알 때마다, 나는 즐겁게 밥 먹는 것을 잊는다. "도연명" "오류선생전"

9. 배우면 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 배우지 않으면 위태롭다. (공자)

10, 좋은 책 한 권을 읽는 것은 많은 고상한 사람들과 이야기하는 것과 같다. (독일 괴테)

(4) 헌신 정신

1, 봄의 누에는 죽을 때까지 짜고, 왁스 횃불은 눈물을 흘리기 시작한다. (이상은은 "무제")

2. 낙홍은 무심한 일이 아니라 봄진흙으로 변해 꽃을 더 잘 보호한다. "기해 잡시"

3, 눈썹 감기 손가락 끝, 머리 기꺼이 당나귀. (노신)

4. 허리를 굽혀 최선을 다한 후 죽었다. (제갈량)

5. 지하에 묻힌 뿌리는 나뭇가지가 열매를 맺게 하고 아무런 보답도 바라지 않는다. "타고르"

6, 고독한 마을은 자기 애도를 하지 않고 국방인 줄 알았다. "육유 11 월 4 일 풍파"

7, 반 잔디 없이 마음을 잡아. "타오 싱지"

8. 현자를 위해 재해를 없애고자 한다면, 노여움을 아끼고 싶다. "한유" "좌천란관은 질손항")

9. 꽃이 꿀을 따면 누구를 위해 노력하면 달다. "꿀벌"

10, 내 희망은 다중 기고입니다. "베툰"

(5) 전쟁

1, 나라가 사분오열되었지만 산천은 영원하고 초목은 모두 봄이다. "두보" 춘망 "

2. 3 개월의 전쟁 후에 고향에서 온 소식이 금 1 톤보다 낫다. "두보" 춘망 "

3, 공기 통, 한광철. ("목란시")

4. 전 대에 가서 노직원을 모집하고, 표준 10 만 명을 참수한다. (첸 이순신 "메이 링 3 장")

5, 가을 색상 의 전체 코너, 새연지 응축 밤 보라색. (리호 "기러기 현 행")

6, 바람과 비, tiema 빙하 꿈을 듣고 거짓말 밤. "육유 11 월 4 일 풍파"

7, 사람들은 졸려 하지 않습니다, 일반 흰 머리 눈물. "범중연의" "어부의 자랑"

8. 취하면 검을 보고 꿈속에서 뿔을 불다. 불고기를 남자들에게 주고, 밴드는 북방 노래를 연주한다. 가을 전장의 열병이다. (신 qiji \ "파진-선물 주앙 단어 첸 tongfu 보내기 \")

9. 노력한 후 쇠퇴하고, 결국 고갈된다. ("좌전-조규의 변론")

10, 선생님 재직, 그 날짜를 모릅니다. ("시경 군자역")

1 1. 아내의 말을 듣기 전: 세 남자가 요성을 지키고 있다. 한 사람은 책을 첨부하고, 두 사람은 전사한다. 두보' 이세호'

12, 깨진 창 무거운 사철을 팔지 않으면, 나는 씻고 앞조를 인정한다. "두목 적벽"

(6) 야망

1, 안드는 수천 개의 건물을 가지고 있어 세계의 모든 가난한 사람들을 기쁘게 한다. "두보" "가을바람이 초당을 깨뜨린다"

2, 선천하의 근심, 후천하의 즐거움. (팬 Zhongyan \ "악양루 기억 \")

3. 보름달처럼 활을 하고 북서쪽을 바라보며 시리우스를 쏜다. "스시" 강성자-밀주 사냥 "

4. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. "이백의" 걷기가 어렵다 "

5, 야심찬 배고픈 식사 랜드 로버 고기, 훈노의 피에 대한 갈증에 대해 웃는다. 악비' 만강홍'

6, 태양과 달 여행, 예기치 않은 경우; 한은 재능이 넘치는 스타로, 뜻밖이다. "조조" 관창해 "

제비는 백조의 야망을 알고 있습니까? ("사기 진섭세가")

8, 노인 웅크 리고, 수천 마일 의 야망; 열사들은 만년에 용기가 충만했다. "조조" "거북이는 장수한다"

9, 왜 부하 가 우 훅 을 하지, guanshan 오십 상태를 닫습니다. "리호 남원"

(7) 애국주의

1, 고촌은 자애하지 않고 나라를 지키고 싶다. "육유 11 월 4 일 풍파"

2, 왜 부하 가 우 훅 을 하지, guanshan 오십 상태를 닫습니다. "리호 남원"

3. 천하의 흥망은 필부의 책임이다. 근거가 있다.

4, 하지만 longcheng 비행, 후마 꽃 Yinshan 을 가르치지 않습니다. (왕창령' 출세')

5. 성인을 위해 재난을 없애려면 반드시 만년을 아껴야 한다. (한유 "왼쪽으로 청관현질손항")

6. 묘당 높은 곳에 살면 백성을 걱정하고, 멀리 있으면 강호가 멀리 있으면 남편을 걱정한다. 선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움. (팬 Zhongyan \ "악양루 기억 \")

7. 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. "육상 여행"

8. 왜 당신의 나라를 위해 죽지 않습니까? "육상 여행"

9, 그러나 왕의 천하 큰일은 그가 죽은 후에 명성을 얻었다. "신 기아" 파진 "

10, 나는 망국노가 되기보다는 노숙자가 되고 싶다. "펑쯔카이"

1 1, 나라가 무너지고 있는데, 내가 왜 이 머리를 아끼는가. "길홍창"

12, 아름다운 강산이 수습되고, 온 국민이 주인이 된다. "주드"

13. 예로부터 인생은 죽지 않고, 댄의 마음을 취하여 역사를 따른다. 문천상' 영정양 횡단'

(8) 단호하다

1, 삼군이 멋질 수 있고, 필부가 이길 수 없다. (공자)

2. 야심이 강하지 않고, 지혜가 부족하며, 믿지 않는 사람은 할 수 없다. (묵자)

3, 노익장, 차라리 설렌다. 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다. "왕보"

제비는 백조의 야망을 알고 있습니까? ("사기 진섭가")

5. 큰 뜻을 품다. (제갈량)

6, 노인 웅크 리고, 수천 마일 의 야망; 열사들은 만년에 용기가 충만했다. "조조" "거북이는 장수한다"

7, 강심은 늙지 않고, 죽으면 귀신이 될 수 있다. "육상 여행"

8, 영웅으로 태어나고 귀신으로 죽다. (이청조)

9. 옛일에 큰일을 이룬 사람은 재능이 있을 뿐만 아니라 끈기도 있다. (소식)

(9) 향수병, 친구를 그리워하고, 사랑하는 사람을 그리워하다.

1, 오래오래, 천좋은 풍경을 기원합니다. "수시" "

2, 모도는 나를 잊지 않고, 커튼은 서풍을 감고, 사람은 노란 꽃보다 날씬하다. "이청조" "취화음"

3, 지금까지 동생이 높이 올라간 것을 알고, 한 사람은 산수유를 꽂을 것이다. "왕위" "산에서 휴가를 보내며 내 산둥 형제를 보고 싶다")

4. 3 개월의 전쟁 후에 고향에서 온 소식이 금 1 톤보다 낫다. "두보" 춘망 "

5. 석양이 서쪽으로 지고, 창자가 하늘 끝에 있다. "마치원" 천경-사추사 "

6, 경사 빛은 모두 물이고 창자는 부러졌습니다. ("강남의 꿈")

7. 그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 여전히 우리의 이웃이다. "왕보" "촉관에게 송별하라"

8. 도화담 깊이가 천 피트인데 왕륜이 나에게 선물하는 것보다 못하다. (이백)

9. 그리고 그는 모퉁이에서 사라지고 발굽 자국만 남았다. (중심점 상원 "송별전 서기 오귀향 백설의 노래")

10, 고독한 돛은 푸른 하늘을 항해하지만 장강은 하늘에서 흐른다. "이백은 양주로 가는 길에 맹호연을 송별한다"

1 1, 술 한 잔 권하고, 아무 이유도 없이 양관밖으로 나왔다. (왕 웨이 "위안 2 세 안시")

12, 내 마음은 시척이고, 명월은 텅 비어 있다. 나는 야랑계까지 너를 따라갈 것이다. (이백의 "왕장령이 떠났다고 들었는데, 용표 가마로 이사를 가서 이것을 부쳤다")

13, * * * 서창에 촛불을 자르지만 늦비에 대해 이야기 할 때. "이상은은" 비가 오는 밤에 북방 친구에게 주는 노트 "

14, 앞길에 지기도 없고, 세상에 아무도 너를 모른다. (고적합 "크지 마")

그러나 나는 집을 바라보았고, 황혼은 점점 짙어지고, 강파는 슬픈 안개로 가득 찼다. "최호의 황학루"

16, 드디어 내 사자를 보낼 수 있을까? 기러기, 둥지로 돌아가는 낙양. (왕완의' 북보산 아래 한 박')

17, 고개를 들어 보니 달빛인 것을 발견하고 다시 가라앉았고, 나는 갑자기 집이 생각났다. "이백" "정야사고"

18, 강남 해안의 봄바람이 푸르다. 명월은 언제 나를 비춰줄까? (왕안석' 덴과주')

19, 군자의 교제는 물처럼 담백하고 소인의 교제는 처음처럼 처음처럼 시작된다. (장자)

20. 먼 곳에서 온 친구가 있으면 즐겁지 않습니까? (공자)

(10) 황하

1, 황하는 흰 구름 위에 있고, 고성, 만보산이다. (왕지환 "량주 단어")

2. 산은 낮을을 가리고, 바다는 김강을 배출한다. (왕지환' 헤론 새 산장')

3. 황하의 물이 어떻게 하늘에서 바다로 흘러 영원히 돌아오지 않는지 아십니까? "이백의" 입주 "

4, 사막은 외롭고 곧고, 긴 강은 일원으로 떨어진다. "왕 웨이" 요새로 가자 "

5, 군봉은 모이고, 파도는 노여움과 같고, 산천은 관로에 있다. (장 "관회고")

나는 황하를 건널 것이지만, 얼음이 나루터를 막을 수 있고, 나는 눈이 있는 태행산에 오를 것이다. "이백의" 걷기가 어렵다 "

장강강 (1 1)

1, 이 강은 천지를 가로지르고 있는데, 거기는 산의 빛깔이 있고 없다. "왕위" "한수를 바라보다"

2. 돌아오지 않는 강, 천고의 풍류 인물. "스시" 적벽회고 "

3, 고독한 돛이 푸른 하늘을 멀리 항해하지만, 나는 장강이 하늘에서 흐르는 것을 볼 수 있다. "이백" "황학루 양주로 가는 길에 맹호연 송별"

4. 천문이 초하를 끊고 맑은 물이 동쪽으로 흐른다. "이백" 망천문산 "

5. 해돋이에는 강물의 꽃이 불을 이기고 봄에는 강물이 파랗다. 백거이' 강남 기억'

(12) 좋은 도덕과 좋은 품성

1, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. (맹자)

군자는 죽을지언정 굴복하지 않는다. "이백요"

3, 부러진 뼈는 두려워하지 않고, 세상에 결백을 남긴다. (유 키안 "석회 노래")

4, 진흙은 물들지 않고, 맑고 요염하지 않다. "주돈이" "후아이린 이론"

5, 쌀 다섯 말 때문에 허리를 굽히지 마세요. (도연명)

6, 세상일이 흐리고 나 혼자, 모두가 술에 취해 혼자 깨어난다. (굴원)

7. 만약 일생이 난세에 있었다면 문달에게 제후를 요구하지 마라. ("제갈량의 출사표")

8. 담박하지 않으면 의욕이 없고, 조용하지 않으면 멀어진다. (제갈량)

9, 가난에 대해 걱정하지 않고 부자에 대해 걱정하지 않는다. "도연명" "오류선생전"

10, 사물에 기뻐하지 말고, 자신에 대해 슬퍼하지 마라. (팬 Zhongyan \ "악양루 기억 \")

인생 철학을 이야기하다.

첫째, 쓸데없는 말을 많이 하면 덜 심각한 일을 할 수 있다.

둘째, 금으로 만든 집도 지옥이 될 수 있다.

셋째, 기회는 인생에 매우 중요하지만, 과감하게 분투하는 사람들만 찾아온다. 그것은 앉아서 죽기를 기다리는 사람들을 결코 지지하지 않는다. 행운은 때때로 인생에 중요하지만, 잡을 수 없고, 앉아서 기다려서는 안 된다. (조지 버나드 쇼, 행운명언) 너의 생명을 도박하는 것은 도박꾼의 습관이다.

넷째, 생활이 항상 공평하다고 기대하지 마라. 생활은 한 폭의 그림이다. 빛이 있으면 어둠이 있고 밀도가 있으면 희소하다.

5. 생활은 석두. 그것을 신이나 악마의 자세로 조각하다. 모두의 자유를 듣다.

6. 당신이 다른 사람에게 아직 쓸모가 있다는 것을 알게 되면, 당신은 자신의 삶의 의미와 사명을 느낄 수 있습니다.

7. 어떤 특기가 있다는 것을 아는 것만으로는 충분하지 않다. 관건은 그것을 개발하고 이용하는 방법을 아는지 아닌지를 보는 것이다.

여덟째, 누가 게임을 한다면, 그는 아무것도 이루지 못할 것이다. 자신을 지배 할 수없는 사람은 항상 노예가 될 것입니다.

9. 너무 많은 칭찬은 컵에 설탕을 너무 많이 넣는 것과 같아서 사람을 짜증나게 한다.

10. 행복에 대한 당신의 느낌은 때때로 다른 사람의 재난을 보는 데서 온다.

11. 만약 네가 천성적으로 냉막 태어난다면, 부자가 되는 것은 당연히 쉽지 않다. 하지만 바로 당신의 냉막 때문에 친구의 존경과 사랑을 받을 수 있기 때문에, 당신은 무형중에 많은 사람들의 보살핌을 받게 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언)

12, 인생 여정에 착수! 미래는 멀고 어둡지만 두려워하지 마라. 두려워하지 않는 사람 앞에는 길밖에 없다.

13. 극도로 단조로운 생활은 생존의 흥미와 용기를 잃게 한다.

14. 누군가가 너에게 적대적이라는 것을 알게 되면, 너는 의분을 격분할 필요가 없다. 당신은 자신을 반성하고 평상시 직장에서 동료가 무엇을 잘못했는지 생각해 볼 수 있습니다.

15. 역경, 좌절, 슬픔, 인생이야말로 의미가 있다. 인생의 가치는 종종 고된 분투에서 드러나기 때문이다.

16. 절제된 사람은 종종 냉막 라고 불리지만, 사실 이 말을 하는 사람은 남보다 더 열정적이라고 생각하지만, 그의 열정은 그리 길지 않다. 그가 통제력을 잃었기 때문이다.

17. 불평은 하느님이 인간에게 얻을 수 있는 가장 큰 봉헌이자 인간 기도의 가장 진실한 부분이다.

18. 인생의 최고 경지는 행복이다. 당신이 행복하기 때문에, 나는 행복합니다, 당신과 내가 행복하기 때문에, 모두가 행복합니다, 모두가 행복하기 때문에, 당신과 나는 모두 행복합니다.

인생에서 가장 좋은 점은 당신이 삶을 그만둘 때, 당신이 창조한 모든 것을 여전히 사람들에게 봉사할 수 있다는 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언)

20. 지혜는 근면한 자에게 속한다. 부는 세심한 사람에게 속한다. 힘은 용감한 사람에게 속한다. 천국은 착한 사람에게 속한다. 。

스물 한, 인생 여정에 착수! 미래는 멀고 어둡지만 두려워하지 마라. 두려워하지 않는 사람 앞에는 길밖에 없다.

22. 인생의 길에서 지혜는 많은 문제를 해결할 수 있고, 용기는 지혜가 해결할 수 없는 문제를 해결할 수 있다.

23. 사람이 먹고 마시는 것은 살기 위한 것이고, 사는 것은 먹고 마시기 위해서가 아니다.

인생은 등산과 같지만 산길을 찾는 것은 학습 과정이다. 우리는 이 과정에서 긍정과 냉정을 배우고, 공황상태에서 활력을 찾는 법을 배워야 한다.

25. 인심이 더럽지 않고 마음이 평온하고 자연스럽다.

26. 어제와 동행한 사람은 내일 도착하기가 쉽지 않다.

27. 인생의 길에서 지혜는 많은 문제를 해결할 수 있고, 용기는 지혜가 해결할 수 없는 문제를 해결할 수 있다.

28. 다른 사람과 싸우는 데 시간을 보내는 것보다 자신이 좋아하는 사업에 정력을 두는 것이 낫다. 인생은 서둘러, 하지만 순간을 소중히 해야 합니다.

인생의 궁극적인 가치는 생존이 아니라 각성과 사고의 능력에 있다.

지혜는 근면한 사람에게 속한다. 부는 세심한 사람에게 속한다. 힘은 용감한 사람에게 속한다. 천국은 착한 사람에게 속한다.

31. 앞으로 함께 지낼 때는 더욱 신중해야 하고, 오해를 불러일으키기 쉬운 말을 적게 하고, 다른 사람에게 명령하는 것을 피해야 한다. 이렇게 하면 인간관계에서 더욱 성숙하고 옳고 그름을 줄이는 데 도움이 된다.

32. 누군가가 너에게 적대적이라는 것을 알게 되면, 너는 의분을 격분할 필요가 없다. 당신은 자신을 반성하고 평상시 직장에서 동료가 무엇을 잘못했는지 생각해 볼 수 있습니다.

서른셋, 한 사람의 분투는 처음에는 항상 칭찬을 받지만, 네가 실패할 때 행동으로 너를 두려워하는 사람은 거의 없다. 왜냐하면 그가 너를 도울 것이기 때문이다. 너의 고마움은 다른 사람과 다를 것이다. (조지 버나드 쇼, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움)

가장 좋은 일은 그를 그리워하는 것이다. 우리가 가지고 있는 것을 가질 수 없을 때 포기하는 것이 자신을 고통스럽지 않게 하는 유일한 방법일 수 있다.

35. 깊은 고통을 견딜 수 있는지 여부는 강자와 약자를 구별하는 상징이다.

인생의 길에서 지혜는 많은 문제를 해결할 수 있고, 용기는 지혜가 해결할 수 없는 문제를 해결할 수 있다.

37, 인생은 술 한 잔과 같고, 봄은 올리브주, 여름은 뜨거운 술, 가을은 좋은 술, 겨울은 유혹이다. 인생은 노래와 같다. 봄에는 팝 음악이 있고, 여름에는 록 음악이 있고, 가을에는 캠퍼스 민요가 있고, 겨울에는 아름다운 성악이 있다.

38. 작은 일을 완벽하게 하는 것은 위인의 쾌거처럼 위대하다.

인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 절망이다. 다른 하나는 자만이다.

생활이 결코 완벽하지 않다. 자신이 잘못했다는 것을 알게 되면 다시 올 수 있다. 만약 다른 사람이 너를 용서하지 않는다면, 너는 먼저 자신을 용서할 수 있다.

네가 새 친구를 사귈 때, 너는 옛 친구를 소중히 여겨야 한다. 그렇지 않으면 너는 진정한 친구가 없다.

42, 하루의 삶, 여전히 좋은 말, 좋은 일, 좋은 일, 좋은 일, 이 점은 일본이 헛되지 않는다.

43. 과거를 회상하고 그로부터 즐거움을 얻는 것은 두 가지 생활을 하는 것과 같다.

44, 풍경 순간 용감한, 승자는 마지막까지 웃는다. 영웅은 당시의 용감함을 언급하지 않고, 영웅은 오늘의 비바람만 말한다.

45, 당신은 많은 친구를 가질 수 있지만, 부모는 오직 하나뿐이며, 당신의 가족을 불쌍히 여겨야 합니다. 실패는 많은 것을 가질 수 있지만, 생명은 단 한 번뿐이다. 자신을 잘 대해라. (서양속담, 실패속담)

46. 인생의 의의는 바로 자신의 처지를 다른 사람을 위해 생각하고, 다른 사람을 위해 걱정하고, 다른 사람의 즐거움을 즐기는 데 있다.

마흔 일곱, 지혜로운 사람은 자발적으로 문제를 찾고, 어리석은 사람은 앉아서 문제가 너를 찾아오기를 기다린다.

마흔여덟, 인생은 홍수와 같고, 섬초를 만나지 않으면 아름다운 물보라를 불러일으키기 어렵다.

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