첫째, 유방과 항우 양군이 대치하는 지혜를 어떻게 이해할 것인가? 항우는 총을 넘어 유방에게 도전한다. "연년 원정, 천하 불안, 너와 내가 서로 버티지 못할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 왜 전 세계 사람들을 귀찮게 할 필요가 있습니까? 오늘 너와 나는 왜 나 자신과 비교해서 승부를 결정하지 않느냐? 클릭합니다 유방이 대답했다. "나는 실력보다 지혜를 쓰겠다." 결국 슬기로운 유방이 천하를 이겼다. "장막을 짜고, 천리 밖을 결정짓는다" 는 것이 지혜의 힘이다. 성서는 또한 "금은은 보장을 제공하지만 뱃가죽보다 못하다" 고 말한다. 수천 년 동안 제갈량은 지혜가 풍부하고 변화무쌍하여' 지혜의 화신' 으로 여겨졌다. 정말 "한 가지 책략이 위태로워지고, 한 마디로 천군을 물러나는 것" 이라고 할 수 있다. " 지혜는 무궁한 에너지의 원천이다. 천하통치국가를 평정하든 마케팅을 관리하든 ... 인간 사회와 일상생활의 모든 방면에서 성공하는 열쇠는 지혜에 있다. 지혜는 금보다 낫다. 거의 모든 유대인 가정의 아이들은 이런 수수께끼에 대답해야 한다. "만약 어느 날 너의 집이 불타버리면, 너는 무엇을 가지고 도망칠 거니?" " 아이가 돈이나 다이아 라고 대답하면, 어머니는 "모양, 색깔, 냄새가 없는 아기가 있다. 그게 뭔지 알아? 클릭합니다 아이가 대답할 수 없다면, 어머니는 이렇게 말할 것입니다. "얘야, 네가 가져가야 할 것은 돈이나 다이아 말고 지혜야." 지혜는 누구도 가져갈 수 없기 때문에, 네가 살아있는 한, 지혜는 항상 너를 따라다닐 것이다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언) "지혜는 신비로운 것 같고, 현실에서 벗어난 것 같다. 사실 진정한 지혜는 세속을 초월해야 한다는 것이 아니라 창조적으로 문제 해결 방법을 찾아야 한다는 것이다. 사전의 지혜에 대한 정의는 "지혜는 빠르고 유연하며 정확하게 사물을 이해하고 해결할 수 있는 능력을 가리킨다" 는 것이다. "지혜는 사람들의 생활의 실천의 기초임을 알 수 있다. 현대인의 지혜가 없으면 현대 사회에서 생존할 수 없다. 지혜가 무궁하다. 모든 사람은 지혜를 갈망하고, 지혜에 접근하고, 지혜를 얻는다. 특히 오늘날, 세계화가 치열한 경쟁 시대에 개인이나 집단은 충분한 지혜가 없으면 생존하고 발전할 수 없고 경쟁에서 성공할 수 없고, 승리도 말할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 둘째, 어떻게 지혜를 얻을 수 있을까. 그러면 어떻게 지혜를 얻을 수 있습니까? 어떻게 하면 큰 지혜의 사람이 될 수 있을까? 어떤 사람들은 지혜가 자연에서 온다고 생각한다. 예를 들어 제갈량, 지혜의 화신은 천재라고 불린다. 내가 어렸을 때의 국어 선생님조차도 제갈량이 신선의 절반이라고 말했는데, 나도 믿었다. 사실 천부적인 재능이 전부는 아니다. 제갈량은 27 세의 나이에 놀라운 선견지명을 가지고 세계를 놀라게 했다. 그가 출산하기 전에 여러 해 동안 책을 읽었기 때문이다. 군사, 정치, 경제, 사회 등에서 모두 천박한 수양을 가지고 있었고, 심지어 팔진도, 석궁, 만터우, 공명등롱, 목소 등' 발명 특허' 까지 가지고 있었기 때문이다. 모레의 학습과 연구도 필수임을 알 수 있다! 그러나 지식은 지혜입니까? 일이 그렇게 간단하지 않은 것 같다. 고대 그리스 철학자 헤라클레트는 박학은 사람을 현명하게 하지 않는다고 말했다. 많은 지식은 해박하고, 살아있는 사전이며, 반드시 지혜일 필요는 없다. 중서 문화에 정통하고 고금 문학에 능통한 사람은 지식이 있는 사람이지만 반드시 지혜로운 사람은 아니다. 그는 사람들의 생각을 수백 번 반복 할 수 있기 때문에, 하지만 그는 생각, 탐구, 발명에 능숙하지 않습니다. 지식은 인류의 유한지식에 대한 이해와 숙달이고, 지혜는 일종의 계몽이며, 무한과 영원한 이해와 추론이다. 지식은 한계가 있다. 배운 지식조차도 무한 앞에서는 무색할 것이다. (조지 버나드 쇼, 지식명언) 지혜는 창조적이다. 그것은 한계에 얽매이지 않지만 무한 앞에서 활력이 넘친다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언) 그러므로 지식이 반드시 지혜일 필요는 없지만, 지혜는 반드시 지식이어야 하며, 지식은 반드시 지혜로 바뀌어야 진정한 가치를 드러낼 수 있다! " 지식 "은 죽었고" 지혜 "는 살아 있습니다. 지식을 유연하게 활용할 수 있는 사람은 지혜롭고 지혜롭지만, 새로운 지식을 끊임없이 배우는 사람은 똑똑한 사람이 될 수 있다는 것을 모른다. (존 F. 케네디, 지식명언) 마지막으로, 지혜의 가장 중요한 요소는 실천이다. 인류의 지혜는 긴 역사 과정 속에서 총결, 정제, 그리고 지금까지 전해 내려온 것이다. 속담에' 실천에서 참된 지식이 나온다' 는 말이 있는데, 실천이 없다면 인류의 지혜는 이야기할 수 없을 것이다. 왜 "젊은이들은 물보라를 읽지 않고, 노인들은 삼국을 읽지 않는다" 고 말하는가? 그것은 노인이 수행이 많기 때문에 이미 사상이 있는 사람이다. 만약 그가 삼국을 다시 한 번 본다면, 그는 신동이 될 것이다. 위의 분석에 따르면 지혜를 결정하는 세 가지 핵심 요소는 재능, 지식, 통찰력입니다. 저는 그것을 "삼감" 이라고 부릅니다. 재능은 한 사람의 사유 재능, 즉 사유 능력이다. 지식은 전임자의 경험과 지혜입니다. 지식은 인생의 지식과 경험이며, 그로부터 지혜를 깨달을 수 있다. 즉, 지혜는 자신의 재능을 바탕으로 후천적인 지식 학습과 경험을 통해 사물을 깊이 이해하고, 인식하고, 판단하고, 해결하는 능력이다. 이로써 지혜를 얻으려면 이 세 가지 측면부터 시작해야 한다는 것을 알 수 있다. 1) 자신의 사고력을 단련하고, 일에 부딪히면 생각을 많이 하고, 선택과 의사결정 전에 이성적 사고와 세심한 분석을 위주로 개인의 용기를 보완함으로써 구체적인 문제를 과감하게 해결할 수 있다. 2) 책을 많이 읽고, 많이 배우고, 특히 지혜로 가득 찬 우화나 역사 이야기 (역사를 읽으면 지혜가 있을 수 있음), 전임자의 경험과 지혜를 열심히 공부한다. 3) 시야를 넓히고, 식견을 넓히고, 실천 속에서 끊임없이 깨닫다. 이렇게 하면 지혜를 얻는 것은 어렵지 않다. 어려운 것은 위의 세 가지를 어떻게 할 것인가이다. 이것은 내가 여러 해 동안 지혜에 대한 사고와 깨달음이다. 나는 적어서 친구와 공유한다. 상호 교류를 기대하다.